1、下列文学常识的表述,有误的一项是
A. 《诗经》是我国第一部诗歌总集,共收录诗歌305篇。而“六义”之说,则指《诗经》“风、雅、颂”三种体制和“赋、比、兴”三种表现手法。
B. “楚辞体”是指运用楚地方言声韵和诗歌形式而创作的一种诗歌样式。其特点是句式长短不一,多用“兮”字,并且描写楚地的风土人情,具有浓郁的地方色彩。又因为春秋时期的屈原所做《离骚》是“楚辞”中最具代表性的作品,所以后人也常称“楚辞体”为“骚体”。
C. 《故都的秋》的作者是郁达夫,他原名郁文,是我国现代小说家、散文家。因在南洋从事抗日活动,1945年被日本宪兵秘密杀害于印度尼西亚的苏门答腊。
D. 朱自清是我国现代杰出的散文家、诗人、学者、民主战士。他擅长描写个人和家庭生活,散文具有浓厚的人情味,如《背影》。并且,他也擅长写自然景物,以此来借景抒情,如《荷塘月色》。
2、《红楼梦》回目与所指称人物对应错误的一项是()
A.正撕扇子作千金一笑因麒麟伏白首双星——晴雯;史湘云
B.薄命女偏逢薄命郎葫芦僧乱判葫芦案——香菱;小沙弥
C.情中情因情感妹妹错里错以错劝哥哥——林黛玉;贾宝玉
D.秋爽斋偶结海棠社蘅芜院夜拟菊花题——贾探春;薛宝钗
3、下列文化常识有误的一项是( )
A.“乞巧”,旧时风俗,农历七月七日夜妇女在庭院向织女星乞求智巧。
B.古代以山南、水北为“阳”,以山北、水南为“阴”。
C.古代的纪时法比较特殊,如平旦、晡时、黄昏、人定等。按时间先后来说,“人定”在“黄昏”之前。
D.古代以农历每月二十九为“上九”,初九为“中九”,十九为“下九”。下九日为汉代妇女欢聚的日子。
4、下列文化常识表述有误的一项是( )
A.“青,取之于蓝”中的“青”为“靛青”,一种颜料、“蓝”也叫“蔘蓝”,叶子可制颜料。
B.“句读”指文辞休止和停顿处。古时文章以行气为核心,文中一口气行完,并表达一个意思称为“句”,在行完一口气的过程中出现诸多自然的小停顿和间隔,称之为“读”。
C.古代每月初一叫“晦”,小月的十五、大月的十六叫“望”,“既望”指过了望日之后的第一天,月末的那天叫“朔”。
D.韩愈《师说》中的“六艺经传”指的是《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六种经书,其中《乐》久已失传。“六艺”也指礼、乐、射、御、书、数六种技艺。
5、下列词语中没有错别字的一组是( )
A.憔悴 燥动 丰盈饱满 吉凶倚伏
B.囊括 规矩 礼上往来 完壁归赵
C.穷厄 料峭 故弄玄虚 良晨美景
D.词藻 鲁莽 繁文缛节 运筹帷幄
6、阅读下面的文字,完成下列小题。
满仔家的菜包
江鹅
冬至的时候,家里除了汤圆,还要吃菜包。不是豆浆店那种放在馒头旁边一起蒸的,白白圆圆胖胖的面皮包子,而是用QQ的汤圆皮包着高丽菜芹菜丁,背脊上捏出一条棱线,抹点油放在树叶或菜叶上蒸熟的“客家菜包”。村里的人大都讲闽南语,很少遇到客家人,我不知道为什么这道客家点心约定俗成地变成冬至代表食物,但是很喜欢每年有得捏一次米黏土。
一年冬至,我凑在妈妈和阿嬷身边,一边搓汤圆,一边听她们闲话家常。阿嬷早上在市场遇到满仔,说差点被她那个颟顸媳妇给气死,很好笑。满仔的儿子那年新娶了媳妇,冬至前一天满仔带着媳妇做菜包,到时好拜祖先。炒好馅料揉好米团以后,满仔累了想去歇一下,便交代媳妇包好菜包入笼去蒸。媳妇一脸茫然,问要怎么包,满仔一听火全上来,都已经做好皮和馅,这媳妇居然笨到连包也不会,负气丢下一句:“路上全是人,你不会去看吗?”转身就去午睡。睡醒以后,菜包已经蒸好,满仔打开桌崁来看,发现整笼菜包全都捏成有手有脚的小人,媳妇真的听了他的话,却没有听懂他的话,谁要她去看着路人捏面人。满仔气坏了,逢人便抱怨怎么会有这么笨的媳妇。
阿嬷说完大笑,妈妈也笑,说这个媳妇真颟顸。我跟着笑,一整个蒸笼都是小人形状的菜包,多么开心哪!我一边笑,心里却朦朦胧胧觉得不安,原来妈妈任由我拿米团随意捏些小人小熊,只是因为当我是小孩,如果想要成为她认可的大人、女人,还是得要中规中矩做出标准形状的食物来才行,捏米黏土在将来不会是好玩的事。
而且,如果冬至做得出菜包是一项必要技能,那么参考妈妈和阿嬷的作节活动来看,端午不就当然要会绑粽,清明要会款润饼,过年要会炊甜粿咸粿发粿,除夕和中秋要吃炉,中元节要摆出两张八仙桌的拜拜菜。如果我想成为她们眼中的优秀女性的话,在长大结婚以前,就得先练好这些。练好以后,还要懂得听话。满仔的媳妇只被骂了颟顸,没有“高拐(个性别扭)”的罪名,关键是她怎么样都貌似乖巧地听了长辈的话,这个细节我可没漏掉。
小孩子在忙碌的大家庭活几年,就会知道“乖”分成两种,“自然乖”和“用力乖”。大人喂我吃东西的时候,我正好肚子饿,所以打开嘴巴吞下食物,那是自然乖;明明不想吃,却还是顺应大人的要求迅速吞下食物,会需要一点服从意志或忍耐的力气,叫作用力乖。我身为家里的投机鬼马屁精,很清楚“自然乖”在长辈眼里只能算及格,做人要想拿高分,全靠“用力乖”。妈妈就是一个“用力乖”的媳妇。
有时候阿嬷会私底下对我碎念,说妈妈哪里不好,好像我在她们对立的时候,一定会选阿嬷那边站。“裤子都随便折”,阿嬷认为男人的裤子必须折出前面两条直线来,像送洗时人家烫出来的那样,穿起来才挺才体面。我听了觉得很有道理,所有关于服侍阿公和爸爸的教示,都像天经地义,一直到我的年纪大到除了收衣服,还可以折衣服以后,才有了新领悟。
我民智未开的时候,很喜欢被大人叫去收衣服,踮脚扯下竹竿上的衣服收进屋内,帮大人一个大忙,觉得自己很有用。但是学会怎么折衣服以后,事情就不一样了,大人要是路经客厅,看见收进来的衣服堆,就会质疑我为什么衣服收进来不折好。“收衣服”只是美其名为“收”,事实上连带包含琐碎的折叠与分类。阿公的、阿嬷的、妈妈的、爸爸的、我的、弟弟的,各人一叠,底下放大件平整的,中间放相对小件松软的,最上面是不规则形的小东西,方便各人整摞捧回自己房间。裤子、裙子、洋装、衬衫、吊嘎仔(背心)、内衣裤、袜子、手帕,全都有标准的折法。心情好的时候,那是爱心的堆叠,不耐烦的时候,好像在演灰姑娘捡豆子,那种时候折到男人的裤子,抓住左右两边裤头往中间一合,对折再对折出一个正方形,就算交差了,谁管你们穿起来前面有没有两条线,裤管挺不挺。后来我有点怕午后雷阵雨,因为很可能被走不开身的大人指派抢收衣服的任务,一收就得一条龙服务到底。拜托,不要叫我收。
我领悟到不做就不会被看出做得不够好的道理,但矛盾的是,妈妈身为媳妇,为了“用力乖”,不做是不行的。这种传统媳妇的命运循环,比起捏菜包炊咸粿,才真的要叫阿娘喂(我的妈呀),让我觉得长大很可怕。幸好台北的大伯母让我明白,媳妇其实有别种选项。
有一次和阿嬷到台北玩,大伯父请吃饭。我进了馆子乖乖坐下等吃,大伯母转着桌上的圆盘,把菜单停在我面前,一脸慈爱地告诉我:“女孩子要学会点菜喔!”我打开菜单,却只看得懂“炒高丽菜”。最后还是大伯母接手,从容不迫地点出一桌我听不懂名字、味道却好好的菜色,吃得宾主尽欢。我着迷地看着她的自信风范,忽然意识到,媳妇可以有很多种,女人不是只有“用力乖”的命运。这个世界上有努力学捏菜包的媳妇,也有知道该上哪个馆子点铁板牛柳的媳妇。不光用别人的眼睛看自己,就会有选项。
【1】下列对本文相关内容的理解,正确的一项是( )
A.满仔的媳妇误会了婆婆的话,把菜包做成了人的形状,大家觉得她“颟顸”,愚笨得可笑。
B.作者小时候很喜欢收衣服,觉得是帮大人忙,有成就感。长大却不想收衣服了,因为发现太费事,想偷懒。
C.“自然乖”和“用力乖”的区别是,“自然乖”是本性的流露,“用力乖”是虚伪和欺骗。
D.大伯母说“女孩子要学会点菜喔”,“点菜”其实也和做饭一样,是长辈眼中女孩要在结婚前练好的本事。
【2】下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.满仔的媳妇做的菜包,逗笑众人,作者跟着开心的同时,“心里却朦朦胧胧觉得不安”,这种对内心复杂情绪的描写,说明作者隐约感受到了孩子的世界和成人的世界有不同的规则。
B.文章详细罗列了家中的人口、衣服的各种类别,以及衣服的叠放顺序,这样的描写突出“收衣服”这件事,其实非常琐碎,却被作者的长辈看作“天经地义”的标准。
C.作者把妈妈和台北大伯母进行对比,认为妈妈落入了“传统媳妇的命运循环”,只有跳出这个环境,离开家乡,去到都市,才有可能像大伯母一样“有别种选项”。
D.文章以“冬至的时候,家里除了汤圆,还要吃菜包”的民俗开篇,和下文端午绑粽、清明款润饼、过年炊甜粿咸粿发粿、除夕和中秋吃炉等内容相呼应,营造了浓郁的台南生活风情。
【3】不同作品有不同语言风格特点,或粗犷,或细腻,或秾丽,或朴素。请结合文本分析本文的语言特点。
【4】请结合全文分析本文为何以“满仔家的菜包”为题。
7、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)在苏轼的《定风波》一词中,雨中,词人鼓励同伴莫被风雨声吓住,不妨高歌慢走体会雨中之乐。有关的句子是:______________ , _______________。
(2)李白的《行路难》中,尽管前路障碍重重,但仍能到达理想的彼岸,表现了诗人积极乐观的精神的诗句:______________,直挂云帆济沧海。
(3)《沁园春·长沙》中描写同学们经常在一起评论国家大事,写激浊扬清的文章的句子是:______________ , _______________。
(4)雄关漫道真如铁,________________。(《忆秦娥·娄山关》)
8、补出下面句子的空白处。
(1)女也不爽,________。士也罔极,________。
(2)老骥伏枥,________。烈士暮年,________。
(3)孤山寺北贾亭西,________。几处早莺争暖树,________。
9、补写出下列句子中的空缺部分。
(1) 毛泽东《沁园春·长沙》中表现革命者意气奔放正强劲有力的句子是: “___________,__________。”
(2)曹操《短歌行》中,作者引用《诗经》中的“__________,_________”两句借写姑娘思念情人来表达渴慕贤才之意。
(3)陶渊明《桃花源记》中,描写桃花源老人孩童幸福生活的语句是:“____________,____________。”
10、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《论语·先进》中的曾皙在谈自己的志向时,描绘了一幅美好的图景:暮春时节,穿着春服,五六个成人,六七个童子,“___________,____________”,唱着歌回去。
(2)辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中,回忆元嘉年间宋文帝本希望能够“__________”,但仓促北伐导致惨痛失败,最终“__________”。
(3)在《季氏将伐颛臾》中,孔子关于拥有封地的诸侯和士大夫所担心的问题的阐述在今天依然有现实指导意义,这两句话是:_____________________,_____________________。
11、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,“______,______”两句写孔子哂笑子路的原因。
(2)杜鹃是我国古诗词中常见的意象之一。如白居易《琵琶行》中“______?______”两句就借杜鹃表达了一种凄凉之意。
(3)韩愈《师说》中,“______,______”两句交代了作者写作《师说》的缘由。
12、(题文)阅读下面这首宋词,完成小题
临江仙
陈克
四海十年兵不解,胡尘直到江城。岁华销尽客心惊,疏髯浑似雪,衰涕欲生冰。
送老齑盐何处是?我繚应在吴兴。故人相望若为情。别愁深夜雨,孤影小窗灯。
注①陈克:南宋词人。②江城:指建康,今江苏南京。③齑盐:细碎的腌莱。
【1】(小题1)下列对本词分析与鉴赏,不恰当的两项是( )
A. “四海十年兵不解,胡尘直到江城”交代了战乱历史,点明感慨的原因,具有统领全词的作用。
B. “疏髯浑似雪,衰涕欲生冰”运用比喻、夸张等手法,形象地描写出诗人的落魄形象,也点出“客心惊”的缘由。
C. 这首词感情真挚,巧设意象,意境深美,言浅意深,读来韵味十足。
D. 本词上片言老,说国事不宁,个人衰弱;下片言老,则是真言自身年岁已大。
【2】(小题2)请从表达技巧的角度对“别愁深夜雨,孤影小窗灯”作简要赏析
13、阅读下文,完成下面小题。
颜之推勉学
①人生在世,会当有业。农民则计量耕稼,商贾则讨论货贿,工巧则致精器用,伎艺则沉思法术,武夫则惯习弓马,文士则讲议经书。今多见士大夫耻涉农商,羞务工伎,射则不能穿札,笔则才记姓名,饱食醉酒,忽忽无事,以此销日,以此终年。或因家世余绪,得一阶半级,便自为足,全忘修学。议论得失,蒙然张口,如坐云雾;公私宴集,谈古赋诗,塞默低头。有识旁观,代其入地。何惜数年勤学,长受一生愧辱□!
②梁朝全盛之时,贵游子弟,多无学术,至于谚云:“上车不落著作郎,体中何如则秘书。”无不熏衣剃面,傅粉施朱,驾长檐车,跟高齿屐,坐棋子方褥,凭斑丝隐囊,列器玩于左右,从容出入,望若神仙。明经求第,则顾人答策;三九公宴,则假手赋诗。当尔之时,亦快士也。
③及离乱之后朝市迁革铨衡选举非复曩者之亲当路秉权不见昔时之党求诸身而无所得,施之世而无所用,被褐而丧珠,失皮而露质,兀若枯木,泊若穷流,鹿独戎马之间,转死沟壑之际,当尔之时,诚驽材也。有学艺者,触地而安。自荒乱以来,诸见俘虏,虽百世小人,知读《论语》、《孝经》者,尚为人师;虽千载冠冕,不晓书记者,莫不耕田养马,以此观之,安可不自勉耶?若能常保数百卷书,千载终不为小人也。
【1】第①段空格处,应填入的虚词恰当的一项是( )
A.也
B.乎
C.哉
D.者
【2】对于文中划线的部分,断句正确的一项是( )
A.及离乱之后/朝市迁革/铨衡选举非复曩者之亲/当路秉权不见昔时之党/求诸身/而无所得
B.及离乱之/后朝市迁革/铨衡选举非复曩者之亲/当路秉权不见昔时之党/求诸身/而无所得
C.及离乱之后/朝市迁革/铨衡选举/非复曩者之亲/当路秉权/不见昔时之党/求诸身而无所得
D.及离乱之/后朝市迁革/铨衡选举/非复曩者之亲/当路秉权/不见昔时之党/求诸身而无所得
【3】以下各组语句,都属于不学无术者丑态的一组是( )
①讲议经书 ②射则不能穿札 ③蒙然张口,如坐云雾 ④傅粉施朱 ⑤望若神仙 ⑥触地而安
A.②③④
B.①⑤⑥
C.①④⑤
D.③④⑥
【4】下列对文章内容的理解和概括,不恰当的一项是( )
A.作者强调人要有所专本,以此立足。
B.士农工商,没有高低,应平等对待。
C.饱食终日,安于享受,必遭人耻笑。
D.不学无术者遭逢乱世必会难以自保。
【5】本文多处采用对比论证,请作分析。
【6】概括本文的写作意图。
14、阅读下面的材料,根据要求写作。
萤火虫是一种小甲虫,体型比蜗牛小得多。萤火虫的头顶有一对颚,那东西细得像头发,很尖利。萤火虫捉蜗牛时,先用颚在蜗牛身上轻轻敲打,而蜗牛根本不把萤火虫放在眼里,甚至觉得被敲打几下如同按摩一样舒服。它不知道,萤火虫的敲打,是在向它注射一种毒液。蜗牛在毫无警觉的情况下被麻痹,直到失去知觉,成了萤火虫的美餐。
针对以上材料,把你的思考和感悟写成一篇文章。要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
邮箱: 联系方式: