1、下列相关内容的解说,不正确的一项是
A. 庙号:是对已死皇帝的敬称,是皇帝死后,在太庙立室祭祀时追尊的称号,如“唐太宗”。
B. 字介甫:古人重视礼仪,男子成人,不便直呼其名,所以另取一与本名涵义相关的别名,称之为字,以表其德。平辈之间,相互称字,则认为是有礼貌的表现。
C. 符,又称符契,或符节。是古代朝廷调动军队或发布命令的信物,通常用竹板或金属制成,上面刻着文字,剖分为两半,一半留在朝廷,一半由将帅持有。它是权力的象征,具有绝对服从的意义。
D. 《孔雀东南飞》是我国第一部长篇抒情诗,它与北朝民歌《木兰辞》在文学史上因其文学价值而被合称为“乐府双璧”。
2、下列各句中,表达得体的一句是
A. 在大家的鼓励和帮助下,拙作最终出版,感激之情溢于言表,还望大家说出愚见,让我有更多进步。
B. 小店开张之际,热忱欢迎广大顾客朋友惠顾,我们将不遗余力,为大家营造一个良好的购物环境。
C. 真没想到您的第一本书就写得这么好,我已经开了不下五遍,放心吧,这本书我一定会惠存的。
D. 为了庆贺我们夫妇喜得贵子,各位亲朋好友在百忙之中前来喝满月酒,我代表全家表示衷心的感谢。
3、下列词语中,没有错别字的一项是( )
A.肆业 束之高阁 丰姿 急不暇择
B.磐石 旁稽搏采 隽永 勾通心灵
C.落寞 正襟危坐 霎时 力矫颓俗
D.杂糅 突如其来 抵砺 潦草塞责
4、下列古代文化常识的表述,不正确的一项是( )
A. 敕造:奉皇帝之命建造。敕,本来是通用于长官对下属、长辈对晚辈的用语,南北朝以后作为皇帝发布诏令的专称。
B. 万乘:兵车万辆。表示军事力量强大。周朝制度,天子出兵车万乘,诸侯出兵车千乘,后世以“万乘”称天子。
C. 六艺经传:六经的经文和传文。六艺,指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六种经书。《乐》久已失传,这是沿用古代的说法。又称作“六经”。另也指礼、乐、射、御、书、数六种技能。传:古代解释经书的著作。
D. 合从:秦国采用的一种离间六国,使他们各自同秦联合,从而各个击破的策略。也作“合纵”。
5、下面各句与例句句式不同的一项是( )
例句:夫晋,何厌之有?
A. 料大王士卒足以当项王乎? B. 大王来何操?
C. 不然,籍何以至此? D. 今日之事何如?
6、阅读下面的文字,完成后面各题。
活着的手艺
王往
他是一个木匠。是木匠里的天才。很小的时候,他便对木工活感兴趣。曾经,他用一把小小的凿子把一段丑陋不堪的木头掏成一个精致的木碗。他就用这木碗吃饭。
他会对着一棵树说,这棵树能打一个衣柜、一张桌子。面子要多大,腿要多高,他都说了尺寸。过了一年,树的主人真的要用这棵树了,说要打一个衣柜,一张桌子。他就站起来说,那是我去年说的,今年这棵树打了衣柜桌子,还够打两把椅子。结果,这棵树真的打了一个衣柜、一张桌子,还有两把椅子,木料不多不少。
长大了,他学了木匠。他的手艺很快超过了师傅。他锯木头,从来不用弹线。木工必用的墨斗,他没有。他加的榫子,就是不用油漆,你也看不出痕迹。他的雕刻最能显出他木匠的天才。他的雕刻能将木料上的瑕疵变为点睛之笔,一道裂纹让他修饰为鲤鱼划出的水波或是蝴蝶的触须,一个节疤让他修饰为蝴蝶翅膀上的斑纹或是鲤鱼的眼睛。树,因为木匠死了,木匠又让它以另一种形式活了。
做家具的人家,以请到他为荣。主人看着他背着工具朝着自家走来,就会对着木料说:“他来了,他来了!”是的,他来了,死去的树木就活了。
我在老家的时候,常爱看他做木工活。他疾速起落的斧子砍掉那些无用的枝杈,直击那厚实坚硬的树皮;他的锯子有力而不屈地穿梭,木屑纷落;他的刻刀细致而委婉地游弋……他给爱好写作的我以启示:我的语言要像他的斧子,越过浮华和滞涩,直击那“木头”的要害;我要细致而完美地再现我想象的艺术境界……多年努力,我未臻此境。
但是,这个木匠,他在我们村里人缘并不好。村里人叫他懒木匠。他是懒,除了花钱请他做家具,他二话不说;可要请他做一些小活,他不干。比如打个小凳子,打扇猪圈门,装个铁锹柄什么的,他都回答:没空。村里的木匠很多,别的木匠好说话,一支烟,一杯茶,叫做什么做什么。
有一年,恰逢大雨,家里的厕所满了,我要把粪水浇到菜地去。找粪舀,粪舀的柄坏了,我刚好看见了他,递上一支烟:你忙不忙?他说不忙。我说,帮我安个粪舀柄。他说,这个……你自己安,我还有事儿。他烟没点上就走了。村里另一个木匠过来了,说:“你请他?请不动的,我帮你安上。”这个木匠边给我安着粪舀子,边告诉我说:“他啊,活该受穷,这些年打工没挣到什么钱,你知道为什么?现在工地上的支架、模具都是铁的,窗子是铝合金的,木匠做的都是这些事,动斧头锯子的少了。他转了几家工地,说,我又不是铁匠,我干不了。他去路边等活儿干,等人家找他做木匠活儿,有时一两天也没人找。”
我很少回老家,去年,在广州,有一天,竟想起这个木匠来了。
那天,我躺在床上,想着自己的事,一些声音在耳边聒噪:
——你给我们写纪实吧,千字千元,找个新闻,编点故事就行。
——我们杂志才办,你编个读者来信吧,说几句好话,抛砖引玉嘛。
我什么也没写,一个也没答应。我知道得罪了人,也亏待了自己的钱包。我想着这些烦人的事,就想到了木匠。他那样一个天赋极高的木匠,怎么愿意给人打猪圈门,安粪舀柄?职业要有职业的尊严。他不懒,但他比谁都孤独。
春节回去,听人说木匠挣大钱了,两年间就把小瓦房变成了两层小楼。我想,他可能改行了。我碰见他时,他正盯着一棵大槐树,目光痴迷。我恭敬地递给他一支烟。问他:在哪儿打工?他说:在上海,一家仿古家具店,老板对我不错,一个月开5000元呢。我说:好啊,这个适合你!他笑笑说:别的不想做。
【1】下列对作品有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )
A. 开篇写“他”小时候就能用凿子制作精致的木碗,显示了“他”的木匠天赋,也为后文表现“他”的性格做了铺垫。
B. 文章借其它木匠之口,侧面介绍了“他”这些年的打工经历,既节省了篇幅,又巧妙地展示了“他”的性格特征。
C. 在广州,“我”拒绝了一些人让“我”写胡编乱造的东西的要求,主要是懒,懒得去做这些烦人的琐碎小事,正如木匠不愿做一些小活儿一样。
D. 本篇小说中“我”对木匠“他”由不理解到理解,最后到敬重的转变过程,可以使读者看出现代人在迷茫中寻求自我的心理路程。
【2】作者笔下的木匠“他”是一个极具个性的人物,请简要概括其性格特征。
【3】标题“活着的手艺”有哪些深刻含义,请结合文本具体分析。
7、补写下列名篇名句中的空缺部分。
(1)毛泽东《沁园春·长沙》中写词人面对绚丽多彩的湘江秋景不禁感慨发问的名句是“ , , ?”
(2)在《荆轲刺秦王》中写众人和荆轲在易水诀别时所唱的名句是“ , 。”
(3)当我们斤斤计较于细枝末节之时,其实完全应该取仔细理解一下《鸿门宴》中樊哙的那句精彩之论“ , 。”
(4)因人之力而弊之,不仁; ,不知; ,不武。吾其还也。(《烛之武退秦师》)
8、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)毛泽东《沁园春·长沙》中,以“___”一句,绘就一幅生机勃勃的秋景图,画面开阔,意境雄浑。以“___”一句表达了对军阀统治者的蔑视,概括了早期革命者的豪迈气概。
(2)《诗经•氓》一诗中,写女子没有什么过错,可是男子的行为却前后不一致的两句是:“__,__”
(3)《离骚》中抒发诗人坚持心中的理想和追求,纵然死去多次也绝不后悔的名句是:“__,__”
(4)《归园田居(其一)》用鸟和鱼来表达自己对田园和自由的向往,这两句诗是:“__,__”
(5)针对魏晋名士崇尚虚无的思想倾向,王羲之在《兰亭集序》中用了一句话来批评:“__,__”
9、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》一文中,孔子点评了几位弟子的志向,其中“_______,____”两句表达了他对公西华才能的高度肯定。
(2)中国文史馆馆长袁行霈认为,张孝祥《念奴娇· 过洞庭》中“_________”一句可以与杜甫诗“心迹喜双清”集成一副对联,而且给人提供了一个为人处世的准则,此言良是。
(3)王安石《桂枝香·金陵怀古》中“______,______”两句,运用比喻的修辞手法,生动地描绘出晚秋时节江流及峰峦的壮美。
(4)《登岳阳楼》中“ ___________”一句,写诗人年老多病,以舟为家,流落在外,表现了诗人的凄凉之境、哀痛之心、愤怨之情。
10、补写出下列句中的空缺部分。
(1)杜甫《登高》中情景交融、意境开阔,极写自己羁旅之愁和孤独之感的句子是____________, _______________。
(2)《诗经》中有两句写姑娘思念情人,曹操《短歌行》中借它来表达自己对人才的渴望,这两句是___________,_____________。
(3)对自由生活的向往是很多诗作的共同主题,如陶渊明《归园田居》中的“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”,李白《梦游天姥吟留别》中的 __________________,________________。
(4)运用侧面烘托的方法描写琵琶女技艺高超、美丽出众的诗句是____________,___________。
(5)在《念奴娇˙赤壁怀古》中苏轼以洒酒祭奠江月的豪举来抒发人生短暂、壮志难酬的感叹的句子是______________,______________。
11、默写。
(1)杜甫《登岳阳楼》中“____________,____________”两句描写洞庭湖,其境界可与孟浩然的“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”相媲美。
(2)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中的曾皙在谈自己的志向时,描绘了一幅美好的图景:暮春时节,穿着春服和十来人一起“____________”“____________”然后唱着歌返回。
(3)《桂枝香·金陵怀古》中,“____________,____________”脱化于谢脁诗句“澄江静如练”,不仅在语词上对仗严谨、工整,构图上还以曲线绵延与散点铺展相映成趣,既有平面的铺展,又有立体的呈现,一幅金陵锦绣江山图展现眼前。
12、阅读下面这首明诗,完成下面小题。
放舟蓬莱①阁下
戚继光②
三十年来续旧游,山川无语自悠悠。
沧波浩荡浮轻舸,紫石崚嶒③出画楼。
日月不知双鬓改,乾坤尚许此身留。
从今复起乡关梦,一片云飞天际头。
注:①蓬莱,今属山东,作者戚继光家乡。②戚继光,明代著名的民族英雄,征讨倭寇,屡建奇功。晚年因张鼎思“言继光不宜于北”而“遽改之广东”,其后“张希皋等复劾之,竟罢归居三年”,此诗即写于此时。③崚嶒,言山之高峻。
【1】下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.首联先从时间上着笔,“续”字点明是重来,“山川无语自悠悠”可见诗人故地重游,心境悠然自得。
B.“沧波浩荡浮轻舸”暗合诗题“放舟”,照应缜密。“沧波”,言其水之澄碧;“浩荡”,言其广阔壮大。
C.颈联慨叹不知不觉中两鬓已经花白,但上天依然让自己存活于世,两句对仗工整,音韵和谐。
D.全诗写景、叙事、抒情融为一体,情感起伏有致。结句虽已收束全诗,而余情摇漾,寄慨遥深。
【2】本诗表达了作者哪些思想感情?请简要概括。
13、阅读下面的文言文,完成下面小题。
《温疫论》原序(节选)
吴有性①
昔仲景立《伤寒论》,盖为伤寒设也。嗣后论者纷纷皆以伤寒为辞其于温疫之证甚略是以医者所记所诵连篇累犊俱系伤寒迨夫临症所见悉见温疫求其所谓伤寒者,百无一二。予即按诸书,咸以为春、夏、秋所发,皆属温病,而伤寒必在冬时。则历年较之,温疫四时皆有,而真伤寒,每在严寒。虽有头疼、身痛、恶寒、无汗、发热之症,每用发散之剂,一汗即解。间有不药亦自愈者,并未常因失汗,以致发黄、谵语、狂乱等症。此皆感冒肤浅之病,非真伤寒也。伤寒、感冒均系风寒,竟感冒俱多,伤寒希有,感受有霄壤之隔。今鹿马攸分,益见伤寒世所绝少。仲景以伤寒为急病,仓卒失治,多致伤生,因立论以济天下万世,用心可谓仁矣。然伤寒与温疫皆急病也,以病之少者,尚谆谆以告世,况温疫多于伤寒百倍,安忍置之勿论?或谓温疫一证,仲景原别有方论,历年既久,兵火湮没,即《伤寒论》称散亡之余,王叔和补方造论,辑成全书。则温疫之论,未必不由散亡也明矣。崇祯辛巳,疫气流行,感者甚多,于五六月益甚,或合门传染。其于始发之时,每见时师误以伤寒法治之,未有不殆者。或病家误听七日当自愈,不尔,十四日必瘳,因而失治。或遇医家见解不到,以急病用缓药,虽不即受其害,究迁延而致死,比比皆是。感邪之轻者,有获侥幸;感邪之重者,而加以失治,枉死不可胜计。嗟乎!守古法则不合今病,舍今病而别搜古书,斯投剂不效,病者日笃。病愈急,投医愈乱。不死于病,乃死于医;不死于医,乃死于古册之遗忘也。千载以来,何生民之不幸如此?余虽孤陋,静心穷理,格其所感之气、所入之门、所抵之处,与夫传变之体,并平日所用历应验方法,详述于下,以俟高明者正之。
注释①:吴有性:字又可,明末清初传染病学家。
【1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.嗣后论者/纷纷皆以伤寒为辞/其于温疫之证甚略/是以医者/所记所诵/连篇累犊/俱系伤寒/迨夫临症所见/悉见温疫
B.嗣后论者纷纷/皆以伤寒为辞/其于温疫之证甚略/是以医者/所记所诵/连篇累犊/俱系伤寒/迨夫临症所见/悉见温疫
C.嗣后论者/纷纷皆以伤寒为辞/其于温疫之证/甚略/是以医者/所记所诵/连篇累犊/俱系伤寒/迨夫临症/所见悉见温疫
D.嗣后论者纷纷/皆以伤寒为辞/其于温疫之证甚略/是以医者/所记所诵/连篇累犊/俱系伤寒/迨夫临症/所见悉见温疫
【2】下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A.仲景所著《伤寒论》主要是针对伤寒之病,后世从医者却往往将伤寒与其他病症相互混淆,容易导致患者病情的延误。
B.吴又可从临床症状、病情的急缓、病例的多寡等方面比较了感冒、伤寒、温疫三种疾病的异同,凸显了研究温病的紧迫性。
C.崇祯辛巳年间,瘟疫流行,感染者众多。到了五六月份,疫病越来越严重,有的紧闭门户的人家,依旧被传染上了瘟疫。
D.吴又可为人谦逊务实。他潜心梳理了数年来的行医经验,研究了疫气从哪里产生,又是如何传染到人的身上,立言救世。
【3】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)伤寒、感冒均系风寒,竟感冒俱多,伤寒希有,感受有霄壤之隔。
(2)守古法则不合今病,舍今病而别搜古书,斯投剂不效,病者日笃。
14、阅读下面的材料,根据要求写作。
(1)大者不能,小者不为,是弃国捐身之道也。
(《荀子》)
(2)(齐宣王)曰:“不为者与不能者之形,何以异?”
(孟子)曰:“挟太山以超北海,语人曰:‘我不能。’是诚不能也。为长者折枝,语人曰:‘我不能。’是不为也,非不能也。”
(《齐桓晋文之事》)
读了上述材料,你有怎样的联想和思考,请写一篇作文。
要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息,不少于800字。
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