抚顺2025-2026学年三年级上学期期末质量检测语文试题

1、下列语句中加点的成语，使用正确的一项是（     ）

A．他的作文书写很不规范，经常不给句子加上适当的标点，对这种文不加点的坏习惯，语文老师头痛极了。

B．我国工业发展虽让经济快速增长，但也对环境造成了很大破坏，很多地方出现了白山黑水，人居状态堪忧。

C．老李今年 65岁，短小精悍，思维敏捷，骨子里透着一股摄人心魄的气势，干起活来一点也不比年轻人差。

D．近年来，一些正值豆蔻年华的青年小伙子沉迷在网吧里，从而荒废了学业，浪费了青春，真让人痛惜不已。

2、阅读下文，推断□内最适合填入的词语依序是（     ）

地坛的古园彷佛就是为了等我，而□□□□在那儿等待了四百多年。它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双脚。四百多年里，它一面□□了古殿檐头浮夸的琉璃，□□了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙又散落了□□□□，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。（史铁生《我与地坛》)

A．历尽沧桑／剥落/粉饰／纸醉金迷

B．披星戴月／剥蚀/粉饰／玉砌雕栏

C．历尽沧桑／剥蚀/淡褪／玉砌雕栏

D．披星戴月／剥落/淡褪／纸醉金迷

3、下列四组句子，句式相同的一组是

A. 求人可使报秦者 何面目以归汉

B. 汉天子我丈人行也 公之视廉将军孰与秦王

C. 秦城恐不可得，徒见欺 验之以事，合契若神

D. 何以汝为见 自书典所记，未之有也

4、下列文学常识的表述有误的一项是(   )

A.《赤壁赋》的作者苏轼是唐宋八大家之一。八大家中另外七人是韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏辙、曾巩，王安石。

B.编年体是以年代顺序记录所发生的历史事件的史书,特点是时间概念清楚。北宋司马光所主编的《资治通鉴》就是一部编年体史书。

C.《离骚》是《诗经》以后的一次诗体大解放，是“楚辞”体的代表作品。作者屈原在写作中运用了丰富的想象和形象的描述，是浪漫主义创作手法。

D.“项庄舞剑,意在沛公”“秋毫无犯”“劳苦功高”“图穷匕见”“人为刀俎,我为鱼肉”五个成语,均出自《鸿门宴》。

5、填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是

奥巴马发誓推行新政，  ① 共和党不在乎他。共和党的决策是在2009年至2010年否决了奥巴马提出的所有议案，②   是小布什执政时就定下的决策也不行。但他们知道，③ 摆出协商姿态奥巴马就依然会过来协商。奥巴马保证他会和中产阶级在一起，④ 为此成立了专门的办公室负责此项工作，但是中下阶级扔选择远离他。⑤ 他们发现，奥巴马所钟爱的新兴产业基本上都是高学历、高素质的中上阶层才能从中牟利的，⑥   奥巴马发的补贴是只有收入3万以下美元的真正穷人才能拿得到的。

A. A   B. B   C. C   D. D

6、阅读下面的文字，完成下面小题。

从优秀传统文化中探寻幸福真谛

幸福是人们孜孜以求的生活状态。早在我国先秦时期，孔子、老子、孟子、墨子等就对幸福作了大量论述，形成了深刻的幸福观。2000多年来，先秦诸子的幸福观被许许多多中国人奉为立身准则和处世圭臬。今天，先秦诸子的幸福观对我们认识什么是幸福、怎样实现幸福仍然有着重要启示意义。

不沉溺于物质享受，追求精神快乐。幸福在《论语》《道德经》等诸子典籍中也被称为“乐”。那么，在先秦诸子看来，幸福有着怎样的内涵呢？先秦诸子认为，物质财富对幸福来说并非不重要，但相比较而言，精神快乐更是幸福所必需的。因此，他们主张对物质财富、生死寿夭、贵贱达穷、外在环境持淡泊态度，应该更加注重心灵的知足，关注那些符合人之本性、来自于内心的幸福。老子认为，“知足之足，恒足矣”，淡泊名利、顺性无为才是幸福的最高境界。孔子认为，“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”，他对安贫乐道的弟子高度赞赏。孟子认为，人生幸福的真谛是“三乐”：“父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”庄子认为，幸福并非享乐的感觉，而是心灵的顿悟与超越，“与天合者，谓之人乐”“喜怒通四时，与物有宜而莫知其极”。在先秦诸子看来，真正认清了幸福的本质、领略了精神的高贵，就不会沉溺于物质享受，而会自觉修身行道。今天，这些观点对于丰富人的心灵世界、提升人的精神境界具有特别重要的意义。

将自身幸福与他人幸福、社会福祉结合起来考量。《礼记·大学》明确提出“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”，将个人发展放在“平天下”这样一个宏阔的视野里来看待。孟子提出“与民同乐”的幸福观，强调幸福的“共同性”。荀子认为，“圣也者，尽伦者也；王也者，尽制者也；两尽者，足以为天下极矣。”“尽伦”就是形成理想人格以实现个体幸福，“尽制”就是心怀天下为社会谋福利。老子认为，“圣人不积，既以为人，己愈有；既以与人，己愈多”，强调与别人分享快乐可以使自己更快乐，为别人奉献才能体现自己的幸福。墨子认为，造成社会动荡不安的根源是“众人之不爱”，实现幸福的根本途径是“兼爱”，也就是将爱无私地散播于全社会。这种反对自私自利，主张将自身幸福与他人幸福、社会福祉结合起来的幸福观，对当下社会形成和弘扬正确的幸福观具有重要意义。

以坚守志向为快乐，以责任担当为幸福。孟子主张“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。在先秦诸子看来，一个人即使生计维艰也不能见利忘义、丧失操守，不能因为外在诱惑而丧失气节，不能因为外在压力而改变主见。只有这样，才有真正的快乐、真正的幸福。先秦许多思想家始终以心中的幸福标准要求自己，即使时运不济、屡遭困顿也不改志向，而是坚忍不拔去努力实现自己的抱负，因为他们念念不忘的是天下百姓的幸福。这实际上体现了一种“天下兴亡，匹夫有责”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的责任意识与担当精神。正因为有着强烈的责任意识与担当精神，他们才会苦读圣贤之书、深究经世济民之道，积极为百姓的幸福谋利解难、为国家和民族的发展尽职尽责，做到“鞠躬尽瘁，死而后已”。这种为天下人幸福勇于担当奉献的责任意识，今天仍值得大力传承与弘扬。

（节选自《人民日报》有删节）

【1】下列关于原文内容的表述，不正确的一项是

A. 先秦时期，孔子、老子、孟子、墨子等人就已经通过论述形成了深刻的幸福观。这种幸福观对后世的许多中国人影响很大。

B. 先秦诸子认为物质财富是幸福的重要内容，但与之相较，精神层面的快乐则是必须的，是更应该看重的内容。

C. “格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”，《礼记》中提出的观点说明个人的发展终究要以“平天下”为根本目标。

D. 先秦许多思想家始终以心中的幸福标准要求自己，其原因就在于他们对天下百姓的幸福念念不忘。

【2】下列理解和分析，不符合原文意思的一项是

A. 认清了幸福的本质，领略了精神的高贵，从而修身行道，先秦诸子认为这样做就不会沉溺于物质享受。

B. 不沉溺于物质享受不等同于不追求物质财富方面的幸福，先秦诸子在这方面强调的是要持一种淡泊的态度，因为他们更看重精神快乐。

C. 什么是幸福、怎样才能实现幸福，即便是在今天，先秦诸子的幸福观对我们认识这些问题仍有重要的启示意义。

D. 荀子认为“圣也者，尽伦者也；王也者，尽制者也；两尽者，足以为天下极矣。”他主张形成理想人格以实现个体幸福，心怀天下为社会谋福利。

【3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A. 孔子高度赞赏安贫乐道的弟子，孟子主张人生幸福的真谛是“三乐”，在丰富人的心灵世界、提升人的精神境界方面有重要意义。

B. 墨子认为实现幸福的根本途径是“兼爱”，所以，他反对自私自利，主张将自身幸福与他人幸福、社会福祉结合起来的幸福观。

C. 在先秦诸子看来，只有不因外在的诱惑而丧失气节，不因外在的压力而改变主见，才有真正的快乐、真正的幸福。

D. 苦读圣贤之书、深究经世济民之道，积极为百姓的幸福谋利解难、为国家和民族的发展尽职尽责，这是一个追求幸福之人责任意识与担当精神的体现。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）儒道两家都曾用行路来形象地论述积累的重要性。《老子》中说：“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”荀子在《劝学》中说“____________，____________”。

（2）杜甫在《登高》一诗中道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨，无限悲凉难以排遣的句子是“____________，____________”。

（3）《念奴娇·赤璧怀古》中，苏轼用“____________，____________”来直抒胸臆，以寄托壮志难酬的苦闷心情。

8、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）诸葛亮在《出师表》中写出自己在刘备“三顾茅庐”前躬耕南阳时心态的句子是：_________________，____________________。

（2）《论语》中，“士不可以不弘毅”的原因是“任重而道远”，“重”表现在______，“远”表现在_________。

（3）《醉翁亭记》中以色彩鲜明的语言，描绘春夏之景的句子是：____，_________。

（4）齐威王发布悬赏求谏的政令后，广开言路，一开始就有_____，_______的好局面。

（5）《岳阳楼记》中借鸟欢鱼跃描绘晴明之景象的句子是____，____。

9、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子“哂由”的原因是“_______________，_______________”。

（2）在《劝学》中，荀子用登高望远、顺风疾呼、骑马行千里、划桨渡江河等四个类比，推出了“_______________，_______________”的结论。

（3）《阿房宫赋》中，运用比喻的修辞从整体上写出阿房宫的外形特点的语句是“_______________，_______________”。

10、默写。

（1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子没有直接让弟子言志，而是用温和自谦的话打消学生们的顾虑，为他们创造了一个轻松、亲切、活跃的环境。他说：“ ____________，_____________。”

（2）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，面对孔子的询问，曾皙描绘了一幅在大自然里沐浴临风，一路酣歌的美丽动人景象“____________，____________，____________。”

（3）《谏太宗十思疏》中概括历代帝王能创业不能守业的普遍规律的句子是“____________，_____________。”

（4）《谏太宗十思疏》“十思”中告诫君王要虚心接受他人意见的两句是“____________，_____________。”

（5）《谏太宗十思疏》中，指出帝王应该选拔有才能的人，听取好的意见的两句是“____________，_____________。”

11、（1）李白《梦游天姥吟留别》中“_______，______”两句描写了著名诗人谢灵运住过的地方溪水荡漾、猿啼凄清的环境。

（2）杜甫《登高》一诗中，“______，_______”两句情景交融，意境旷达，极写自己羁旅之愁和孤独之感。

（3）苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中“________，_______”两句收束了对赤壁雄奇景物的描写，引起后面对历史的缅怀。

12、阅读下面的诗歌，完成下面小题。

鹧鸪天①

黄庭坚

黄菊枝头生晓寒。人生莫放酒杯干。风前横笛斜吹雨，醉里簪花倒著冠②。

身健在，且加餐。舞裙歌板尽清欢。黄花白发相牵挽，付与时人冷眼看。

【注】①宋哲宗绍圣初，黄庭坚被劾其所修实录多诬，遭贬谪。此词是被贬期间与隐士史应之的唱和之词。 ②倒著冠，此处用晋代将军山简的典故。山简经常畅饮大醉，反戴帽子而归。

【1】以下对本诗风格评价最贴切的一项是（     ）

A．清婉秀丽

B．浪漫奇幻

C．率真激越

D．淡泊平和

【2】对本诗理解不正确的一项是（     ）

A．“黄菊”一句，点明了“我”与友人相聚的时节。

B．“风前”两句，写“我”醉酒后的狂放行为。

C．“身健在”一句，暗含被弹劾遭贬后的无奈心情。

D．“黄花白发”一句，突显“我”高雅浪漫的形象。

【3】全词以菊贯穿始终，意蕴丰富，请对此加以分析。

13、阅读下文，完成各题。

盖亭之所见，南北百里，东西一舍。涛澜汹涌，风云开阖。昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下。变化倏忽，动心骇目，不可久视。今乃得玩之几席之上，举目而足。西望武昌诸山，冈陵起伏，草木行列，烟消日出，渔夫樵父之舍，皆可指数：此其所以为快哉者也。至于长洲之滨，故城之墟，曹孟德、孙仲谋之所睥睨，周瑜、陆逊之所驰鹜,其流风遗迹，亦足以称快世俗。

昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫，有风飒然至者，王披襟当之，曰：“快哉此风！寡人所与庶人共者耶？”宋玉曰：“此独大王之雄风耳，庶人安得共之！”玉之言盖有讽焉。夫风无雄雌之异，而人有遇不遇之变。楚王之所以为乐，与庶人所以为忧，此则人之变也，而风何与焉？士生于世，使其中坦然，不以物伤性，将何而非快？今张君不以谪为患，窃会计之余功，而自放山水之间，此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖，无所不快；而况乎濯长江之清流，揖西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉！不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月，此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌睹其为快也哉！

【1】本语段作者是_______，号________。

【2】加点字解释

（1）风云开阖（__________） （2）动心骇目（___________）

（3）昔楚襄王从宋玉、景差（___________）（4）窃会计之余功（__________）

【3】句子翻译

（1）昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下。

（2）此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌睹其为快也哉！

【4】下列句式相同的两项是（ ）

A. 辘辘远听，杳不知其所之也

B. 此其所以为快哉者也

C. 项脊轩，旧南阁子也

D. 穷耳目之胜以自适也哉

14、阅读下面的材料，根据要求写作。

王海桐在《北大是我美丽羞涩的梦》中提到，有人曾轻轻地说“这孩子脑子还行，就手挺笨的”，这句话让她一直避免参加手工活动，长大后一直不会折纸手工。

生活中，有时候人家的一句话会深深地烙在我们的心里，让我们久久不能忘怀，激励我们奋斗；或束缚我们的手脚，让我们无法舒展。

请你根据自己的生活体验或感受，以“一句话的影响”为标题写一篇不少于600字的记叙文，不要套作，不得抄袭。