辽源2025-2026学年三年级上学期期末质量检测语文试题

1、下列有关文化常识说法有误的一项（     ）

A．古人把宫、商、角、徵、羽、变宫、变羽称为七音。

B．《琵琶行》：“轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。”《霓裳》即《霓裳羽衣曲》。唐代著名乐曲名，相传为唐玄宗所制。

C．《阳春》、《白雪》都是古代楚国的歌曲名，当时认为是高级的音乐。所以后来用“阳春白雪”比喻高深、不通俗的文学艺术作品。

D．乐师是古代以演奏乐器为职业的人。《师说》：“巫医乐师百工之人，不耻相师。”

2、下列各句中，没有病句、句意明确的一项是

A. 《舌尖上的中国》这部风靡海内外的纪录片，用镜头展示烹饪技术，用美味包裹乡愁，给观众带来了心灵的震撼。

B. 奥巴马政府已向韩国施压，要求韩国总统朴槿惠不要参加将在北京举行的9月3日抗日战争胜利纪念活动。韩官员进一步表示，朴槿惠尚未就是否出席中国政府的纪念活动作出任何决定。

C. 交通拥堵已成为我市发展的一大障碍，为此，市政府科学调配资金，加大了对道路建设的投资力度，解放路立交桥的建成将大大减轻东西方向的堵车问题。

D. 英国《金融时报》称，中国不动产登记条例的长期缺位，腐败官员得以匿藏大量房产，且被揭发的可能性很小。

3、下列各句中没有通假字的一项是

A.厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉 B.群臣惊愕，卒起不意，尽失其度

C.今日往而不反者 D.行李之往来，共其乏困

4、下面对文化常识的解说，不正确的一项是

A. “则虽长侍足下，岂可得哉”一句中，“足下”是对对方的蔑称，可直译为“你”。

B. “沛公奉卮酒为寿”，“为寿”即祝颂之辞，向尊长敬酒以祈祝健康长寿。

C. 封建时代地位较高的人去世后，会根据其生前事迹评定褒贬给予称号，称为谥或谥号。如晋文公谥“文”。

D. 易水诀别时，高渐离击筑，荆轲和而歌，初为变徵之声，后转为慷慨羽声，即歌声由悲凉伤感转为激昂高亢。

5、依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）

初到江南，就碰上了梅雨季节。__________，__________，_________，_________，___________，__________，朦胧的墨绿中，清晰地闪着点点火红的花朵，宛如一阕厚重、平和的弦乐声中，跳出了一管清脆、欢跃的笛音，给这雨后阴沉的清晨，增添了不少生气。

①空中还漂浮着若有若无的雨丝

②清晨推窗望去，雨虽停了

③但天顶上，浓云尚未散开，低低压着房檐

④一夜枕上听雨，辗转不能成寐

⑤院子中，一丛绿树被染得浓阴如墨

⑥天地间弥漫着一层湿漉漉、静悄悄的青黛色雾霭

A. ④②③①⑥⑤   B. ②④①⑤③⑥   C. ④②①③⑤⑥   D. ④①②⑤③⑥

6、阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

从基层上看去，中国社会是乡土性的。那些被称为土头土脑的乡下人才是中国社会的基层。我们说乡下人土气，这个土字用得很好。土字的基本意义是指泥土，乡下人离不了泥土，因为在乡下住，种地是最普通的谋生办法。靠种地谋生的人才明白泥土的可贵。农业直接取资于土地。种地的人搬不动土，长在土里的庄稼行动不得，土气是因为不流动而发生的。

不流动是从人和空间的关系上说的，从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以个人为单位的，而是以住在一处的集团为单位的。中国乡土社区的单位是村落，从三家村起可以到几千户的大村。孤立、隔膜是以村与村之间的关系而说的。孤立和隔膜并不是绝对的，但是人口的流动率小，社区间人们的往来也必然疏少，乡土社会的生活是富于地方性的。

乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会。常态的生活是终老是乡。假如在一个村子里的人都是这样的话，在人和人的关系上也就发生了一种特色，每个孩子都是在人家眼中看着长大的，在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。这是一个“熟悉”的社会，没有陌生人的社会。

在社会学里，我们常分出两种不同性质的社会：一种并没有具体目的，只是因为在一起生长而发生的社会；一种是为了要完成一件任务而结合的社会。用一位外国学者的话说，前者是“有机的团结”，后者是“机械的团结”。用我们自己的话说，前者是礼俗社会，后者是法理社会。

在一个熟悉的社会中，我们会得到从心所欲而不逾规矩的自由。这和法律所保障的自由不同。规矩不是法律，规矩是“习”出来的礼俗。从俗即是从心。换一句话说，社会和个人在这里通了家。

现代社会是个陌生人组成的社会，各人不知道各人的底细，所以得讲个明白；还要怕口说无凭，画个押，签个字，这样才发生法律效力。在乡土社会中法律是无从发生的。“这不是见外了么？”乡土社会里从熟悉得到信任，乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不假思索时的可靠性。

在我们社会的急速变迁中，从乡土社会进入现代社会的过程中，我们在乡土社会中所养成的生活方式处处产生了流弊，陌生人所组成的现代社会是无法用乡土社会的习俗来应付的。于是，“土气”成了骂人的词汇，“乡”也不再是衣锦荣归的去处了。

（摘编自费孝通《乡土中国·乡土本色》）

材料二：

“乡土中国”是费孝通在“江村经济”和“禄村农田”的“微观社会学”研究基础上提炼出的一个理想型概念。乡土中国“并不是具体的中国社会的素描，而是包含在具体的中国基层传统社会里的一种特具的体系，支配着社会生活的各个方面。”

费孝通构建的乡土中国理论，实际就是为了回答“中国乡村社会的基本性质是什么”这一问题，而对此问题的回答是：“从基层看去，中国社会是乡土性的”。因此，乡土中国即指中国基层乡村社会的基本性质是乡土性的，确切地说，20世纪40年代的中国乡村社会的基本性质是乡土性的。

从历史变迁的经验事实看，从20世纪40年代到今天，中国乡村社会已经经历了四次重大的历史变迁，即革命、改造、改革和市场转型。如今，乡村社会的“乡土本色”逐渐淡去，后乡土性色彩越来越明显。

“后乡土中国”是对“乡土中国”理论的发展，是对当下中国乡村社会的基本性质的理论概括和解释。用后乡土性来概括和解释当下的中国乡村社会，是要说明在现代化的大趋势下，中国乡村社会具有着自己的一些特质。正是这些特质，使得乡村变迁与社会现代化并行相随，而非被现代化所取代。

变迁之后的乡土性特征，突出地表现在村落所发生的巨大变化之上，那就是在改革开放后，乡村人口大量向外流动，如今的村落已演变为“流动的村庄”和“空巢社会”。由此看来，如今的乡村社会，虽然村落共同体依然存在和延续，但共同体内的主体构成以及主体的社会行动都已发生了实质性的变迁。

后乡土社会的另一个重要变迁就是农户生计模式的转型，尽管在乡村发展进程中，农业经济与粮食生产也在不断增长和发展，但是对于多数农户而言，农业却已经不再是主要的生计模式。多数农户的生计模式属于农业+副业的兼业模式，而且越来越多农户的主要经济收入与生活来源是依靠外出打工或工商经营，从农业收入在农户总收入中所占比例来看，较多农户的主业其实已从农业转型为非农业。

乡土文化在与现代性文化的交汇融合中走向分化和多元化。文化是人们在生活中形成的知识、规范和价值系统，随着现代性文化不断向乡土社会的渗透，村民生活方式从单一的村落生活迈向乡——城两栖生活，社会经济的转型驱动着乡土文化的变迁。

（摘编自陆益龙《后乡土中国的基本问题及其出路》）

【1】下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（     ）

A．中国社会具有乡土特性，在这乡土社区，人口流动率小，人们的往来疏少，他们的生活富于地方性，三家村就是其中的典型。

B．乡土社会是礼俗社会，其信用发生于对一种行为规矩熟悉到不假思索的可靠性，这种信用远胜于法理社会中的一纸契约。

C．“后乡土中国”是对“乡土中国”理论的发展，意味着乡村的主体构成以及主体的社会行动都已发生了实质性的变迁。

D．农户生计模式的转型是后乡土社会重要变迁之一，较多农户的主业已转型为非农业，收入主要靠外出打工或工商经营等。

【2】根据原文内容，下列说法不正确的一项是（     ）

A．终老是乡成为乡土社会中的生活常态，生活在这里的大人和小孩彼此“看惯”，“熟悉”成为一种人际关系的特色。

B．在乡土社会中，人与人之间从心所欲而不逾规矩，这是一种“习”出来的礼俗，其根源是社会和个人在这里通了家。

C．历史变迁的经验事实显示，如今乡村社会的“乡土本色”较淡，后乡土性色彩明显，“乡”也不再是衣锦荣归的去处了。

D．在全球化和现代化的冲击下，乡土文化在与现代性文化的交汇融合中走向分化和多元化，预示着后乡土社会的来临。

【3】下列表述不属于后乡土活动的一项是（     ）

A．哈尔滨市永贵村借综合文化活动室的落成，展现该村的历史文化、村风民情等，留住乡愁乡情，打造成文化振兴示范村。

B．陕西礼泉县袁家村因地制宜发展关中民俗，展现地道的关中农村生活，借旅游产品营造变贫困村为知名的度假村。

C．浙江德清莫干山凭借山上原有独具魅力、文化底蕴深厚的别墅、教堂等欧式建筑，开设了几十家洋家乐会所而声名鹊起。

D．湖南安仁当地政府以“分社”搭台，经贸唱戏，“兴千年药市，招天下客商”，使赶分社这一传统习俗焕发了勃勃生机。

【4】请简要概述材料一的“乡土性”的表现。

【5】根据材料一、二的相关观点，分析“流动酒席”之象的出现背景和盛行原因。

在讲究人情的中国社会，婚丧嫁娶都是大事。即便是在物质贫乏的年代，一场酒席也是联络感情的重要介质。传统酒席的产生及其发展过程中里面蕴含着血缘、地缘和帮扶等重要乡土概念。目前，一种婚丧新型酒席形式普遍出现——“流动酒席”。它是指农村居民出于便利性等目的而让县城和乡镇酒店承包酒席，并将各种材料运送到酒席举办所在的村庄。可以认为这是一种是商业化和现代化的必然产物，也是人们生活态度和价值观的嬗变。

7、背诵默写。

（1）潮平两岸阔，_________。（王湾《次北固山下》）

（2）华夏文化讲究曲折美、层次美，常建《题破山寺后禅院》中的“_______，_______”就体现了这一美学思想。

（3）《出师表》中表现作者人生志向、品格的句子是：________，________。

8、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）杜鹃，是我国古诗词中最常见的意象，因其啼声甚哀，往往传达一种凄凉之情或思念之意。《琵琶行》中的“____，____”两句就表达了一种凄凉之意。

（2）《论语》中孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”论述了学习和思考的关系，在荀子的《劝学》中，也有一句直接提到了学与思的关系的句子是：___，__。

（3）《念奴娇赤壁怀古》中，诗人凭吊英雄人物，抒发自己壮志难酬的苦闷心情，只好以一杯清酒祭月的语句：_____，___。

（4）辛弃疾在《永遇乐•京口北固亭怀古》中写孙权时期的旧迹已被岁月洗涤净尽的两句是“____，___”。

（5）杜甫《登高》中道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨，无限悲凉难以排遣的句子是：____，__。

9、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，面对孔子的提问，子路急忙回答道：“千乘之国，______，加之以师旅，______；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”

（2）杜甫在《登岳阳楼》中用“______，______”两句，写洞庭湖浩瀚无际的磅礴气势，意境阔大，景色宏伟奇丽。

（3）王安石在《桂枝香·金陵怀古》中描写登高见到千里江山美景的两句词是“____，____”。

10、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）在《＜论语＞十二章》中，孔子阐释《诗》可以培养人的忠孝品德的两句是____，_____。

（2）《念奴娇·过洞庭》中以“______，______”两句，描绘出诗人在广阔无边的洞庭湖中泛舟的潇洒悠闲。

（3）《桂枝香·金陵怀古》中“______，______ ”以比喻的手法描写了词人登高望远所见的金陵城江山的景物特征。

11、补写出下列句子的空缺部分

（1）好战必亡，然而忘战也必危。南宋诗人林升《题临安邸》中写到：“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。”辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中“_______，______”两句也有着类似的担忧。

（2）《师说》中用为子择师和自己不从师作对比，韩愈直接点明自己的态度，认为这样做，最终导致的结果是：“___________________，___________________。”

（3）诸葛亮在《出师表》中用“________，________”两句来叙写刘备去茅庐拜访他时的往事，传达出对刘备礼遇自己的感激之情。

12、阅读下面这首唐诗，完成下面小题。

野老歌

张籍

老农家贫在山住，耕种山田三四亩。

苗疏税多不得食，输入官仓化为土。

岁暮锄犁傍空室，呼儿登山收橡实。

西江贾客珠百斛，船中养犬长食肉。

【1】下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（     ）

A．这首诗和《卖炭翁》一样，都体现了“歌诗合为事而作”的现实主义精神。

B．前四句开门见山，写山农终年劳动而不得食，同时指出了家贫的原因所在。

C．五、六句中“空室”一词写出老农家中无人，都去登山采橡实充饥的景象。

D．这首诗篇幅不长却屡换韵脚，给人活泼圆润的印象，语言也较为平易浅显。

【2】这首诗最后两句旁骛一笔，牵入一“西江贾客”，有什么效果？请结合全诗分析。

13、阅读下面的文言文，完成各题。

熊概，字元节，丰城人，幼孤，随母适胡氏，冒其姓，永乐九年进士，授御史。十六年，擢广西按察使，峒溪蛮大出掠，布政使议请靖江王兵遏之，概不可，曰：“吾等居方面，寇至无捍御，顾烦王耶？且寇必不至，戒严而已。”已而果然。久之，调广东。

洪熙元年正月，命以原官与布政使周干、参政叶春巡视南畿、浙江，初，夏原吉治水江南还，代以左通政赵居任，兼督农务，居任不恤民，岁以丰稔闻。成祖亦知其诬罔。既卒，左通政岳福继之，庸懦不事事。仁宗监国时，尝命概以御史署刑部，知其贤，故有是命。是年八月干还言有司多不得人土豪肆恶而福不任职宣宗召福还擢概大理寺卿与春同往巡抚南畿，浙江设巡抚自此始。

浙西豪持郡邑短长为不法，海盐民平康暴横甚，御史捕之，遁去，会赦还，益聚党八百余人，概捕诛之，已，悉捕数十辈，械至京，论如法，于是奸究帖息，诸卫所粮运不继，军乏食，概以便宜发诸府赎罪米四万二千余石赡军，乃闻于朝。帝悦，谕户部勿以专擅罪概。

概用法严，奸民惮之，腾谤书于朝，宣德二年，行在都御史劾概与春所至作威福，纵兵扰民，帝弗问，阴使御史廉之，无所得，由是益任概，明年七月赐玺书奖励，概亦自信，诸当兴革者皆列以闻，时屡遣部官至江南造纸、市铜铁，概言水涝民饥，乞罢之。

五年还朝，始复姓，亡何，迁右都御史，治南院事，行在都御史顾佐疾，驿召概代领其职，兼署刑部。九年十月录囚，白朝至日晏，未暇食，忽风眩卒，赐祭，给舟归其表。

（节选自《明史·列传第四十七》）

【1】对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）

A．是年八月/干还言/有司多不得人/土豪肆恶/而福不任职/宣宗召福/还擢概大理寺卿/与春同往/巡抚南畿浙江/设巡抚白此始/

B．是年八月/干还/言有司多不得人/土豪肆恶/而福不任职/宣宗召福还/擢概大理寺卿/与春同往巡抚/南畿浙江设巡抚自此始/

C．是年八月/干还言/有司多不得人/土豪肆恶/而福不任职/宣宗召福还/擢大理寺卿/与春同往/巡抚南畿浙江/设巡抚自此始/

D．是年八月/干还/言有司/多不得人/土豪肆恶/而福不任职/宣宗召福/还擢概大理寺卿/与春同往巡抚/南畿浙江设巡抚自此始/

【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

A．古代男子有名有字，名是出生后不久父亲起的，字是二十岁举行冠礼后才起的。

B．进士指科举时代通过最后一级中央政府朝廷考试者，是古代科举殿试及第者之称。

C．成祖是庙号，是皇帝即位时在太庙立室奉祀时特起的名号，如高祖、太祖、太宗。

D．刑部是古代“六部”之一，掌管全国的刑罚政令，复核各地送部的刑事案件。

【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）

A．熊概预料事情准确，布政使想请靖江王来阻止峒溪蛮人劫掠时，他认为贼寇肯定不会来，最后结果也印证了他的判断。

B．熊概深得朝廷信任。洪熙元年正月，朝廷命令他以原官的身份参与巡视南畿、浙江，宣宗皇帝还晋升他为大理寺卿。

C．熊概处事随机应变，在各卫所运粮不继、军队缺粮之际，他依据实情，灵活处置，自行决定发放各府赎罪米供给军用。

D．熊概为人积极自信，他把各种应当兴废的事列出来，上奏朝廷，并建议朝廷派部官到江南造纸、买铜铁。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）己，悉捕豪恶数十辈，械至京，论如法。

（2）帝弗问，阴使御史廉之，无所得，由是益任概。

14、阅读下面的漫画材料，根据要求写作。

要求：结合材料内容和寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。