信阳2025-2026学年三年级上学期期末质量检测语文试题

1、下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是

①65岁国家一级演员李书珍粉墨登场，重现汉剧《穆柯寨》“招亲”经典唱段，台下观众看得如痴如醉，喝彩声不断。

②范仲淹在《岳阳楼记》中，针对不同赏景者面对同一景物时的不同心态的变化，提出“览物之情，得无异乎”的高谈阔论。

③关于是否愿意延迟退休的民意调查层出不穷，民众对延迟退休议论纷纷，不赞一词者大有人在，有的调查中，甚至有高达90％的人表示反对。

④赏景和读文的感受，往往各不相同，所谓见仁见智，就像人们通常所说的，“一千个读者就有一千个哈姆菜特”。

⑤在日常生活与阅读中，人们可能会有一些对问题或现象的思考，这些零散的观点与评论虽是吉光片羽，但不乏独特的思想价值。

⑥眼前这个城市模型是省会城市的缩影，具体而微，这个现代化的省会城市的诸多亮点从模型上看一目了然，尽收眼底。

A. ①②⑥   B. ①④⑤   C. ②③⑤   D. ③④⑥

2、对下列句子中划线的字，解释不正确的一项是（  ）

A．进兵北略地，至燕南界 （掠夺，夺取）

B．秦王购之金千金，邑万家 （重金征求）

C．樊将军以穷困来归丹 （生活贫穷困难）

D．顾计不知所出耳 （只不过，表轻微转折）

3、下列句中加点的文言虚词的意义和用法相同的一项是(　　)

A.

B.

C.

D.

4、下面词语字形只有一个错误的一组是（ ）

A．寥阔  峥嵘  遏制  箫瑟  一愁莫展

B．斑斓  神洲  急躁  哀惋  激浊扬清

C．寒喧  青荇  雾霭  箕踞  金壁辉煌

D．飘泊  旗杆  惆怅  煽动  历尽苍桑

5、下列各句，最得体的一句

A. 这个问题我请教了许多人，都得不到解决，于是不耻下问，向先生您请教。

B. 在座的不是董事长，就是总经理，现在请大家出钱出物，为国家尽匹夫之责。

C. 请留步，足下就此告别。

D. 马老师端起酒杯说：“黄老先生，今天是您的寿诞之日，我祝您健康长寿!”

6、阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

人们常把“礼”与“俗”合起来称“礼俗”，可见礼与俗的关系是极为密切的。历代许多经学大师在给《仪礼》《周礼》《礼记》等作注作疏时，常常将礼与俗混为一谈。

事实上，俗不等于礼，但是有些风俗经过一定的整理加工便可上升为礼，有些礼本身则是起源于民间风俗的。《仪礼》所记载的诸种生活礼仪对两千多年的中国古代社会的影响是极深远的，这从古代所流传的风俗习惯即可略见一斑。例如“士冠礼”对民间流行的“成年礼”，“士昏礼”对民间婚嫁习俗，“丧服”“士丧礼”对民间丧葬习俗。因此，中国的民风民俗虽不是社会意识的系统形态，但在普遍的下层社会结构和生活方式的各个方面，都体现出礼的精神，表现了传统教化的特色。

在种种社会风俗习惯中，成年礼是对一个人产生深远影响的礼俗之一。它在精神上对人的影响远远超过了它的形式所带来的效果。即使还处在原始社会阶段的氏族都有正规的成年礼。《仪礼》中所记载的“冠礼”正是这种成年礼的遗留，后来经过统治者的加工改造，从而具有了更完备的仪式过程。虽然它后来已不作为一种制度被推行，但它已经成为风俗习惯而被保存下来。民间所流行的冠礼，与古制有所不同：首先是举行冠礼的年龄提前了，大多是在十六岁的时候。这可能与民间婚龄提前有关。再者，冠礼的仪式简化了不少，不再如以前繁琐，例如嘉靖《宁波府志》记宁波士农商贾所行冠礼，“一从简朴，仅取成礼”。民间的冠礼往往与婚礼联系在一起，只有成年人才可以结婚，因此，又有赶在婚礼之前举行冠礼的。

继成年礼之后的又一个重要的礼仪便是婚礼。《仪礼•士昏礼》所记载的著名的“六礼”的程序，即“纳采”“问名”“纳吉”“纳征”“请期”“亲迎”，对民间婚礼仪式有很大的影响。很多地方基本上都沿用了这一仪式程序。“六礼”在后世于程序上逐渐简化，内容也几经变革。这些程序，一旦成为风俗，往往不会轻易改变，否则容易招致乡里的非议。这也体现了中国人守“礼”的文化根源。

如何处理一个人的身后事，自古以来就是一个不容忽视的问题。古人往往极看重葬礼，它不仅是对死者身份、地位的确认，而且是儒文化中“孝”的重要体现方式。民间的丧礼及丧服制度基本上仍保留了远古时代的礼仪。从属纩，行复礼，沐浴，入殓，饭含到殡，出殡，及出殡时的执绋，唱挽歌都被不同程度地沿袭下来。其中，挽歌在周代，只是一种民俗事象，而未入礼；到汉代，它成为上层社会丧葬礼仪的一部分，到南北朝时更为流行。由俗入礼，又由礼到俗，其中双方的相互影响是显而易见的。

中国民俗丰富多彩，但无不有其历史根源和文化根源，《仪礼》中所载的诸种礼仪对中国民俗文化的影响可谓极为深远。除了上述种种，民间崇尚的尊长敬老的风俗、宴饮礼节及饮食习俗、座次方位及尊卑等等，也都可以见到上古相关礼节的影子。

（摘编自力行《礼与中国人的传统习俗》）

材料二：

所谓社会控制，是指通过社会的力量使人们遵从社会规范、维持社会秩序的过程。有效的社会控制是保护社会成员权益、维护社会生活秩序、保持社会稳定的必要条件。自古以来，人类社会创造了多种社会控制的形式，包括法律、道德、舆论、宗教等，还有社会习俗。在现代社会，习俗仍然是社会控制不可忽略的方面。

中国古代早就有“入乡随俗”的说法。“入乡随俗”中的“俗”可解为习俗，从社会学角度来说，习俗是人们在长期的集体生活中逐渐形成并共同认可与遵守的习惯和风俗，是人类生活中最早产生的社会控制形式之一。各个国家、地区、民族所处的环境不同，因此也就有不同的历史文化、不同的生活方式和习俗。个体在社会中从小到大、随时随地、一举一动都受到他/她所在社会的习俗的熏陶和影响，并自觉不自觉地遵从它。“习俗移人，贤者难免”。习俗虽然没有明文规定，但事实上，人人都不知不觉按照它的规范行事，这就是习俗的约束力。尊重习俗，随遇而安，与他人方便，与自己也方便，尊重他人才能得到他人的尊重，这是社会生活中潜在的客观规律。

习俗既是社会控制的力量，也是社会歧见和纠纷的重要原因。社会中许多矛盾和冲突都是由于习俗冲突，或者说由于某些习俗得不到尊重引起的。我们不断听到来自国内和国际对中国游客的议论和批评，大多的是和入乡不能随俗有关。比如不尊重外国人的语言习惯，在电梯里隔着陌生人和朋友说话，穿宾馆的拖鞋和睡衣上街等。

虽然习俗具有不可忽视的力量，但习俗形成之后并不是一成不变的，而是发展变化的。在历史和时代的进程中，有些习俗变成陋习，而为人们所抛弃。移风易俗，改造和取缔不符合社会利益和人民生活需要的旧习俗，提倡和培养新的优良习俗，既能满足广大人民群众的需求，又能促进社会的和谐、稳定，这是在利用社会习俗控制社会时必须要考虑到的。

在现实的社会生活中，既要提倡“入乡随俗”，也要“移风易俗”，这是不可或缺的两个方面。当然由于习俗是人们在长期的社会生活中形成的习惯，要改变起来，并非容易。

（摘编自潘允康《社会习俗：社会控制的重要形式》

【1】下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（     ）

A．人们常常把“礼”与“俗”合称，即使是历代经学大师，也可能会在给古籍作注作疏时将它们混为一谈。

B．《仪礼》对中国古代社会的影响深远，书中记录的冠礼、婚礼、丧礼等生活礼仪为历代沿用。

C．民间的冠礼与古制相比，呈现出不同的特点：一是举行冠礼的低龄提前，二是冠礼的仪式简化。

D．社会习俗是一种社会控制形式，遵循当地的风俗习惯更有利于外来人员有效地融入当地社会中。

【2】根据材料内容，下列说法正确的一项是（     ）

A．成人礼是原始社会的氏族遗留下来的礼仪，后来经统治者的加工改造，成为了一种民间的风俗。

B．古代婚礼一般在冠礼之后举行，虽然历代有所不同，但基本沿用了《仪礼》中的“六礼”的程序。

C．在古代，如果一个人的葬礼仪式缺失，过程简单，葬具寒酸，那么他的后人一定会被认为不孝。

D．随着时代的前进和人们认知的改变，所有的旧习俗就成陋习，所以，要移风易俗，改造和取缔陋习。

【3】结合材料内容，下列选项中不属于入乡随俗的一项是（     ）

A．泰伯奔吴，断发文身。

B．太公至国，因其俗，简其礼。

C．外地人学习当地方言。

D．某人去国外旅行嘲笑当地人服装。

【4】材料一和材料二分别采用了哪些论证方法？请简要概括。

【5】清代学者黄中坚说：“天下之事，有视之若无关重轻，而实为安危存亡所寄者，风俗是也。”请结合材料，谈谈你对此的理解。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）李白《梦游天姥吟留别》中，描写云黑沉沉的似要下雨，水波荡漾生起烟雾的景象的诗句是“____________，___________”。

（2）《荀子·劝学》善于设喻说理，如以木材经过墨线比量就能取直，刀斧在磨刀石上磨过就会锋利，引出“___________，___________”的道理。

（3）苏轼《赤壁赋》中，表达愿与神仙同游，与明月共存的美好幻想的两句是“___________，___________”。

8、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）在《沁园春·长沙》中，作者面对生机勃勃的湘江秋景，思绪万千，不禁发问“___________，_____________”来道出雄心壮志，表现博大胸怀。

（2）“落叶”是秋的典型特征，在杜甫的《登高》中“__________，__________”两句描绘了落叶纷纷的壮阔秋景。

（3）陶渊明《归园田居（其一）》中“___________，_____________”两句以鸟、鱼作比，表达了诗人对田园生活的向往。

（4）《插秧歌》中充溢着一股火药味儿，正暗示抢插稻苗无异一场紧张的战斗的诗句是“___________，_____________”。

（5）曹操《短歌行》中“_______________，_________________”两句，引用《诗经》中的句子，原写姑娘思念情人，诗中用来比喻渴望得到贤才。

（6）苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中，“_________________”一句写周瑜大败曹操，“_________________”一句写词人举杯祭月。

9、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）王羲之在《兰亭集序》中针对士大夫崇尚清谈、无视生死寿夭差别的老庄学说发议的两句是“_________，_________”。

（2）《荀子·劝学》中举例论证借助外物的重要性时说，终日殚精竭虑思考，却“________”，踮起脚极目远望，也“__________”。

（3）白居易在《琵琶行》中“________，_______”两句，写的是演奏正式开始之前的准备过程。

10、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）孔子认为“礼”在国家治理中占有重要地位。在《子路、曾暂、冉有、公西华侍坐》中，他嗤笑子路是因为子路“________________________，________________________”。

（2）《登岳阳楼》中描写洞庭湖水势浩瀚，无边无际，承载万物的句子是“________________________，________________________”。

（3）《念奴娇·过洞庭》中词人借明亮的月光和灿烂的银河，说自己“表里俱澄澈”的两个句子是“________________________，________________________”。

（4）《桂枝香·金陵怀古》中词人感叹六朝的历史像流水一样逝掉，未曾给当朝的人留下什么教训和反思的句子是“________________________，________________________”。

（5）荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是：“________________________，________________________”。

（6）《赤壁赋》中概括了曹操军队在攻破荆州顺流而下的军容盛状的句子是“________________________，________________________”。

11、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中孔子先从自己谈起，把师生摆在同等的地位。“____________，____________”的说法，又充分表现了他平易近人、谦逊和蔼地对待学生的态度。

（2）《答司马谏议书》中“____________，____________”两句，可以说是王安石的行事准则，也是历史上一切改革家刚决精神的一种概括。

（3）《谏太宗十思疏》中概括历代君王能创业不能守业的普遍规律的句子是：“____________，____________。”

12、阅读下面这首词，完成下面小题。

长安夜雨

薛逢①

滞雨通宵又彻明，百忧如草雨中生。

心关桂玉②天难晓，运落风波梦亦惊。

压树早鸦飞不散，到窗寒鼓湿无声。

当年志气俱消尽，白发新添四五茎。

（注）①薛逢，字陶臣，历侍御史、尚书郎。因恃才傲物，屡忤权贵，仕途颇不得意。②桂玉：桂与玉，形容生活费用昂贵。

【1】这首诗的诗眼是首联中的哪个字？全诗围绕诗眼写了哪些内容？

【2】这首诗运用了多种表现手法，请指出其中两种，并简要说明。

13、阅读下面的文言文，完成小题。

韩愈，字退之，昌黎人。父仲卿，无名位。愈生三岁而孤，养于从父兄。愈自以孤子，幼刻苦学儒，不俟奖励。洎举进士，投文于公卿间，故相郑余庆颇为之延誉，由是知名于时。寻登进士第。

宰相董晋出镇大梁，辟为巡官。府除，徐州张建封又请为其宾佐。愈发言真率，无所畏避，操行坚正，拙于世务。调授四门博士，转监察御史。德宗晚年，政出多门，宰相不专机务。宫市之弊，谏官论之不听。愈尝上章数千言极论之，不听，怒贬为连州阳山令，量移①江陵府掾曹。

元和初，召为国子博士，迁都官员外郎。愈自以才高，累被摈黜，作《进学解》以自喻。执政览其文而怜之，以其有史才，改比部郎中、史馆修撰。逾岁，转考功郎中，知制诰，拜中书舍人。俄有不悦愈者，摭其旧事，言愈前左降为江陵掾曹，荆南节度使裴均馆之颇厚，均子锷凡鄙，近者锷还省父，愈为序饯锷，乃呼其字。此论喧于朝列，坐是改太子右庶子。

元和十二年八月，宰臣裴度为淮西宣慰处置使，兼彰义军节度使，请愈为行军司马。淮、蔡平，十二月随度还朝，以功授刑部侍郎，乃诏愈撰《平淮西碑》，其辞多叙裴度事。时先入蔡州擒吴元济，李愬功第一，愬不平之。愬妻出入禁中，因诉碑辞不实，诏令磨愈文。宪宗命翰林学士段文昌重撰文勒石。

愈性弘通，与人交，荣悴②不易。少时与洛阳人孟郊、东郡人张籍友善。二人名位未振，愈不避寒暑，称荐于公卿间，而籍终成科第，荣于禄仕。后虽通贵，每退公之隙，则相与谈宴，论文赋诗，如平昔焉。而观诸权门豪士如仆隶焉瞪然不顾而颇能诱厉后进馆之者十六七虽晨炊不给怡然不介意大抵以兴起名教弘奖仁义为事。常以为自魏、晋已还，为文者多拘偶对，而经诰之指归，迁、雄之气格，不复振起矣。故愈所为文，务反近体，抒意立言，自成一家新语。后学之士，取为师法。当时作者甚众，无以过之，故世称“韩文”焉。

（节选自《旧唐书·韩愈传》）

【注】①量移：唐宋时，被贬边远地区的官员，遇赦酌情移至近处任职。②荣悴：兴衰。

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．而观诸权门豪士/如仆隶焉瞪然/不顾而颇能诱厉/后进馆之者十六七/虽晨炊不给怡然/不介意/

B．而观诸权门豪士/如仆隶焉/瞪然不顾/而颇能诱厉后进/馆之者十六七/虽晨炊不给/怡然不介意/

C．而观诸权门豪士/如仆隶焉/瞪然不顾而颇能诱厉/后进馆之者十六七/虽晨炊不给/怡然不介意/

D．而观诸权门豪士/如仆隶焉瞪然/不顾而颇能/诱厉后进/馆之者十六七/虽晨炊不给怡然/不介意/

【2】 下列对文中加横线词语相关内容的解说不正确的一项是

A．“字”是古时对一个人的尊称，“字”一般应该是冠礼时由乡中长老或贵宾所取，可以与名的意思一致，也可以相关，甚至相反。

B．“登进士第”，又可称为进士及第，指科举时代经考试合格后录取成为进士。

C．“诏”：先秦时代上级给下级的命令文告称诏。秦汉以后，专指帝王的文书命令。

D．“坐”：本义指人的止息方式之一。古人席地而坐，坐时两膝着地，臀部压在脚跟上。后也指“因……犯罪”，文中即为此意。

【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．韩愈从小失去母亲，跟随父亲和兄长，自幼刻苦读书，后来考中进士，文章得到别人的赏识，终成一代名士。

B．韩愈曾上过几千言的奏章，把宫市的弊端毫无保留地讲了出来，皇上不仅不听，反而大为生气，把韩愈贬到边远的阳山做县令，后来才酌情内移到江陵任职。

C．元和十二年，韩愈担任裴度的行军司马，因随同裴度平定淮西藩镇之乱有功，被朝廷任命为刑部侍郎。韩愈借撰写《平淮西碑》替裴度歌功颂德。

D．韩愈性情宽宏通达，与他人交往，不论人家地位如何变化，他总不改变态度。他跟孟郊、张籍的友情，就是很典型的例子。

【4】把文中划横线的句子翻译成现代汉语。

（1）洎举进士，投文于公卿间，故相郑余庆颇为之延誉，由是知名于时。

（2）近者锷还省父，愈为序饯锷，乃呼其字。

14、阅读下面的文字，根据要求作文。

世间万物，彼此分享，将生命千丝万缕地关联。高山流水，春华秋实，我们分享自然的馈赠；诗书礼乐，衣食住行，我们分享人类文明，至爱亲情。分享与成长一路相伴。分享知识、见解、体验，激活思维，启迪了智慧；分享美食、雅趣、乐事，升华情谊，斑斓了岁月。分享是爱的给予式，令幸福加倍，痛楚减半，还原了生命原本的亮丽。

请根据自己的生活经历和切身体验，以“分享，为成长添一抹亮色”为题，写一篇文章。

要求：①内容具体，有真情实感；②除诗歌外，文体不限；③不少于600字；④书写要正确、规范、美观。