兰州2025-2026学年三年级上学期期末质量检测语文试题

1、下列各句中加点的成语使用恰当的一项是（ ）

A. 有人希望，黑人只要撒撒气就会满足，如果国家安之若素，毫无反应，这些人必定大失所望的，黑人得不到公民的权利，美国就不可能有安宁或宁静。

B. 自从意识到自己的小说必须从故乡的记忆中汲取营养后，莫言的创作一发而不可收拾，他将童年记忆、民间文学和现代派艺术融为一体，形成了诡异而绚丽的艺术风格。

C. 一走进校园，放眼望去，桃林中片片桃花尽情绽放，煞是美丽，好一派生机盎然、万卉争荣的景象。

D. 由于剩余价值的发现，这里就历历可见了，而先前无论资产阶级经济学家或者社会主义批评家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索。

2、下列各句中加点词语的使用，错误的一项是

A. 一方面，特朗普在外交政策上取得进展；但另一方面，以“美国优先”为旗号当选总统的他却在经济领域踌躇不前。

B. 文艺创作只有贴近现实、扎根生活，与时代同呼吸、与人民共命运，才会得到人民的认可，一味在后宫倾轧上做文章，或一味在后宫倾轧上做文章，或新瓶装旧酒不断翻拍武侠剧，最终难逃被观众抛弃的命运。

C. 大使馆举办了一场匠心独运、别无二致的茶话会，场面十分热烈，得到了所在国广大来宾的好评。

D. 作为一部构建和谐劳动关系的法律,劳动法关系到我们每个人的生活,人们无时无刻不在劳动法的保护和约束之中。

3、下列文学常识的表述，正确的一项是（ ）

A．古人的名和字之间，有的是有联系的，如杜甫，字子美，“甫”与“子美”的意思十分相近；而有的却毫无联系，如白居易，字乐天。

B．“元嘉草草”指的是南朝宋文帝刘义隆好大喜功，仓促北伐，遭到重创。元嘉，是宋文帝刘义隆的庙号。

C．“江州司马青衫湿”中，“司马”是州刺史的副职，有职无权；“青衫”指黑色单衣，唐代官职低的服色为黑色，后借指失意的官员。

D．雪莱，法国诗人，代表作有诗歌《西风颂》、诗剧《解放了的普罗米修斯》等。

4、下列对词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

A.“受”“拜”等是古代授受官职的术语，常见的还有“徙”“迁”“转”等。“擢”“升”是提升职务，“谪”“左迁”是降低职务。

B.“国学”即国子监，我国封建时代最高的教育管理机构，有时兼为最高学府；“家塾”，即私塾，旧时家庭、宗族或教师自己设立的教学处所。

C.“朕”是古代皇帝的自称，此外皇帝还可以用“寡人”“孤”自称。“卿”可以是皇帝对臣下的称呼，臣称皇帝可用“陛下”“皇上”等称呼。

D.“谥”是谥号，是朝廷对帝王、贵族、大臣、平民等死后依其生前事迹所给予的或褒或贬的称号，如诸葛亮谥为“忠武”，岳飞谥为“武穆”。

5、下列句中与“其闻道也固先乎吾”句式相同的一项是（   ）

A.蚓无爪牙之利，筋骨之强

B.师不必贤于弟子

C.句读之不知，惑之不解

D.虽有槁暴，不复挺者，使之然也

6、阅读下面的文字，完成小题。

诗和其他艺术都是情感的流露。情感是心理中极原始的一种要素。人在理智发达之前先已有情感；在理智既发达之后，情感仍然是理智的驱遣者。情感是心感于物所起的激动，其中有许多人所共同的成分，也有某个人所特有的成分。这就是说，情感一方面有群性，一方面也有个性，群性是得诸遗传的，是永恒的，不易变化的；个性是成于环境的，是随环境而变化的。环境随人随时而异，所以人类的情感时时在变化；遗传的倾向为多数人所共同，所以情感在变化之中有不变化者存在。

艺术是情感的返照，它也有群性和个性的分别，它在变化之中也有不变化者存在。比如单拿诗来说，四言、五言、七言、古、律、绝、词的交替是变化，而格律则为变化中的不变化者。变化就是创造，不变化就是因袭。把不变化者归纳成为原则，就是自然律。这种自然律可以用为规范律，因为它本来是人类共同的情感需要。但是只有群性而无个性，只有整齐而无变化，只有因袭而无创造，也就不能产生艺术。末流忘记这个道理，所以往往把格律变成死板的形式。

格律在经过形式化之后往往使人受拘束，这是事实，但是这绝不是格律本身的罪过，我们不能因噎废食。格律不能束缚天才，也不能把庸手提拔到艺术家的地位。如果真是诗人，格律会受他奴使；如果不是诗人，有格律他的诗固然腐滥，无格律它也还是腐滥。

古今大艺术家大半都从格律入手。艺术须寓整齐于变化。一味齐整，如钟摆摇动声，固然单调；一味变化，如市场嘈杂声，也还是单调。由整齐到变化易，由变化到整齐难。从整齐入手，创造的本能和特别情境的需要会使作者在整齐之中求变化以避免单调。从变化入手，则变化之上不能再有变化，本来是求新奇而结果却仍还于单调。

古今大艺术家大半后来都做到脱化格律的境界。他们都从束缚中挣扎得自由，从整齐中酝酿出变化。格律是死方法，全赖人能活用。善用格律者好比打网球，打到娴熟时虽无心于球规而自合于球规。在不识球规者看，球手好像纵横如意，略无牵就规范的痕迹；在识球规者看，他却处处循规蹈矩。姜白石说得好：“文以文而工，不以文而妙。”工在格律而妙则在神髓风骨。

孔夫子自道修养经验说：“七十而从心所欲，不逾矩。”这是道德家的极境，也是艺术家的极境。“从心所欲，不逾矩”，艺术的创造活动尽于这七个字了。“从心所欲”者往往“逾矩”，“不逾矩”者又往往不能“从心所欲”。凡是艺术家都要能打破这个矛盾。孔夫子到快要死的时候才做到这种境界，可见循格律而能脱化格律，大非易事。

（摘编自朱光潜《谈美书简》）

【1】下列关于“格律”的表述，不符合原文意思的一项是( )

A. 格律是诗歌中的不变化者，体现的是整齐、规范和人类共同的情感需要。但只有整齐而无变化，只有因袭而无创造，格律就会变成死板的形式。

B. 格律在经过形式化之后往往使人受拘束，但这并不是格律本身的罪过，而是人不能活用它造成的，因此，我们不能因噎废食。

C. 古今大艺术家的创造活动都从格律入手，但后来都达到了脱化格律的境界；是创造的本能和特别情境的需要使他们在整齐之中求变化，避免了单调。

D. 格律不能束缚天才，天才之作往往工在格律而妙在神髓风骨。格律也不能把庸手提拔到艺术家的地位，即使他遵循了格律，诗歌也仍然腐滥。

【2】（小题2）下列理解，不符合原文意思的一项是( )

A. 艺术是情感的流露，它也有群性和个性之别，讲究寓整齐于变化，但由整齐到变化易，由变化到整齐难。

B. 情感是心理中极原始的一种要素，它先于理智而产生，但在理智发达之后，它又会受到理智的驱遣。

C. 诗歌从四言、五言到七言，从古、律、绝到词，体现的是形式的变化，但它们在音节上都讲究格律，体现的又是诗歌的共同特点。

D. “从心所欲”和“不逾矩”是一对矛盾，艺术家要打破这个矛盾，做到循格律而能脱化格律，这是非常不容易的。

【3】（小题3）下列理解和分析，不符合原文内容的一项是( )

A. “从心所欲，不逾矩”是道德家和艺术家所追求的最高境界，这也说明道德与艺术常常是相关联的，道德境界高的人往往也能在艺术上达到较高的境界。

B. 情感是心感于物所起的激动，它一方面有群性，另一方面也有个性。群性由遗传得来，不易变化；个性则成于环境，会随着环境而变化。

C. 作者认为善用格律者好比打网球，旨在说明将格律用到出神入化的境界时，就可以超越格律的束缚而达到自由的创作境界。

D. 作者认为一味变化也还是单调，所以他不主张从变化入手，认为变化之上不能再有变化，本来是求新奇而结果却仍还于单调。

7、补写出下列名篇名句中的空缺部分。

（1）携来百侣曾游。____________________。（毛泽东《沁园春·长沙》）

（2）山不厌高，海不厌深。____________________，____________________。（曹操《短歌行》）

（3）杜甫在《登高》中目睹苍凉恢廓的秋景，不由想到自己沦落他乡、年老多病的处境的名句是：____________________，____________________。

（4）苏轼在《赤壁赋》中，从事物变化的角度看待天地存在的句子是：“____________________，____________________。”

8、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）陶渊明《归园田居》中表明诗人不随波逐流，固守节操，回乡开荒种地，过田园生活的句子是“________________________，________________________”。

（2）苏轼《赤壁赋》中通过侧面描写表现箫声悲凉幽怨的句子是“________________________，________________________”。

（3）古代诗文中有许多借助描写风雨来抒发情感或阐释事理的名句，如“______________________，________________________”。

9、补写出下列名篇名句的空缺部分。

（1）_______，风华正茂；书生意气，__________。（《沁园春·长沙》）

（2）故不积跬步，__________，不积小流，______。（荀子《劝学》）

（3）是故弟子不必不如师，__________。闻道有先后，_______，如是而已。（《师说》）

（4）________，而不知其所止，__________，羽化而登仙。（苏轼《赤壁赋》）

（5）桂棹兮兰桨，__________。渺渺兮予怀，_________。（苏轼《赤壁赋》）

10、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》中孔子先从自己谈起，把师生放在同等地位，“_____________，____________”的说法充分体现了他的平易近人、谦逊和蔼。

（2）《登岳阳楼》中“________________，_______________”两句从水势和面积两方面描绘洞庭湖的浩瀚广阔，表现出一种涵天盖地、吞吐宇宙的宏伟气势。

（3）《念奴娇·过洞庭》中，词人面对洞庭湖夜景，回忆经年往事，以冰雪为喻剖白心胸，接下来又用“__________________，_________________”两句承上抒发郁积于胸的正气，暗示尽管境遇艰难，但仍不改志向。

11、补写出下列句子中空缺部分。

（1）《归园田居》中表明作者不随波逐流，固守节操，回乡开荒种地，过田园生活的句子是：“_____________，_____________”。

（2）《念奴娇·赤壁怀古》中诗人感叹自己多愁善感，过早长出花白头发的诗句是“__________， __________”。

（3）《沁园春·长沙》中，作者面对一派生机勃勃的大千世界，思绪万千，不禁发出“__________， __________”的怅问，表现了革命家的伟大抱负。

12、阅读下面的唐诗，完成下面小题。

陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首(其二)

李白

南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天？

且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。

【1】请概括诗中描写的洞庭湖的特点。

【2】这首诗想象奇特，请结合具体内容加以说明。

【3】“且就洞庭赊月色”句，看似无理，实质极妙。试作简要分析。

13、阅读下面的文言文，然后回答问题。

（甲）壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

…………

苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

（节选自苏轼《赤壁赋》）

（乙）于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺。山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣。予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来。翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。

须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游乐乎？”问其姓名，俯而不答。“呜呼！噫嘻！我知之矣。畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也邪？”道士顾笑，予亦惊寤。开户视之，不见其处。

（节选自苏轼《后赤壁赋》）

【1】对下列句子中加横线词语的解释，不正确的一项是（  ）

A. 而卒莫消长也   卒：到底

B. 洗盏更酌   更：重新

C. 履巉岩，披蒙茸   披：拨开

D. 掠予舟而西也   西：向西

【2】下列各组句子中，加横线词的意义和用法相同的一组是（  ）

A. 逝者如斯，而未尝往也   予乃摄衣而上

B. 不知东方之既白   攀栖鹘之危巢

C. 飘飘乎如遗世独立   凛乎其不可留也

D. 于是携酒与鱼   却与小姑别，泪落连珠子

【3】下列对文章的理解与分析，不正确的一项是（ ）

A. 甲文“客亦知夫水与月乎”一句在结构上承上启下，紧扣“水”与“月”，以答客的方式，展开了富有哲理的议论。

B. 甲文中苏轼认为，无论宇宙还是人生，变与不变都是相对的，皆有短暂与永恒的两面，人对天地万物不必“羡其无穷”。

C. 乙文中“山高月小，水落石出”的动态美，与甲文中“清风徐来，水波不兴”的静态美，展现了赤壁景物的多姿多态。

D. 乙文道士化鹤的故事与“羽化而登仙”的道教思想有关，作者借此寄寓对超凡脱俗、自由自在境界的向往。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！

（2）畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也邪？

14、阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分）

汉语盘点活动已举办了16年，旨在用一个字、一个词语描述当年的中国与世界，鼓励全民用语言记录生活，描述中国视野下的社会变迁和世界万象。

“后疫情时代”下“原地过年”“疫苗接种”成为热词；“袁隆平”先生的辞世、“河南暴雨”让我们的心连在一起；网络冲浪中“yyds”“绝绝子”横空出世；“东京奥运会”“航天”“建党百年”让我们共同见证。

请从以上几个加引号的词语中选出不少于三个的关键词，使之有机关联，记录“你所认识和理解的2021”，形成一篇发言稿，和同学们分享。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。