江苏淮安2025届高三语文上册三月考试题

1、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（  ）

A. 贞元，年号。年号是我国从汉朝初年开始使用的封建王朝用来纪年的一种名号，古代帝王凡遇到大事、要事，常常要更改年号。

B. 张衡“通五经，贯六艺”，博学多识。其中“五经”指《诗》、《书》、《礼》、《易》和《春秋》五部经书，“六艺”指礼、乐、射、御、书、数六种学问和技能。

C. 谥号是朝廷对死去的帝王、大臣、贵族（包括其他地位很高的人）、平民按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号。

D. 乞骸骨，乞求自己的尸骨能回到故乡安葬，指古代官吏因年老请求退职，回老家安度晚年。这是古代官员请求退休的委婉说法。

2、下列各句没有语病的一项是（ ）

A.政府向社会购买公共服务，不仅有利于转变政府职能，提升财政资金的使用；也有利于激活市场，为社会组织的茁壮成长提供一条新路。

B.一个城市是否具备优质的工作和生活环境，将直接影响该城市的经济前途，良好的基础设施和完备的服务业，是城市经济繁荣与否的必要条件。

C.睡眠是人生命中的重要一环，对每一个人都很重要，睡眠有三忌：一睡前不可恼怒，二睡前不可饱食，三睡处不可当风。

D.参加本次排外示威游行团体的人员总数超过3万人，排外者认为难民到来会扰乱市场秩序，而反排外者则试图守卫德国“欢迎文化”。

3、阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

中国诗和西方诗的发展的路径有许多不同点，西方诗同时向史诗的、戏剧的和抒情的三方面发展，而中国诗则偏向抒情的一方面发展。我们试设想西方文学中没有荷马、埃斯库罗斯、索福克勒斯、维吉尔、但丁、莎士比亚、弥尔顿和拉辛诸人，或是设想歌德没有写过《浮士德》，莎士比亚只做过一些十四行体诗，就可以见出史诗和悲剧对于西方文学的重要了。中国恰是一个没有荷马和悲剧三杰的希腊，杜甫恰是一位只做过十四行体诗的莎士比亚。长篇诗的不发达对于中国文学不能说不是一个大缺陷。

西方史诗都发源于神话。神话是原始民族思想和信仰的具体化，史诗则又为神话的艺术化。中国原来也有一个神话时代，不过到商周时代已成过去。神话时代是民族的婴儿时代。中国是一个早慧的民族，老早就把婴儿时代的思想信仰丢开，脚踏实地地过成人的生活。孔子“不语怪力乱神”，可以说是代表当时一般人的心理。西方史诗所写的恰不外“怪力乱神”四个字，在儒教化的“不语怪力乱神”的中国，史诗不发达，自然不是一件可奇怪的事。

西方悲剧不外两种：一种描写人与命运的挣扎；一种描写个人内心的挣扎。没有人与神的冲突，便没有希腊悲剧；没有内心中两种不同的情绪或理解的冲突，便没有近代悲剧。中国人民的特点在处处能妥协，“上不怨天，下不尤人”是他们的处世方法。这种妥协的态度根本与悲剧的精神不合，因为它把冲突和挣扎都避免了。

西方所崇拜的英雄为希腊的阿喀琉斯、拉丁民族的查理大帝和罗兰，日耳曼民族的西格弗里和贝奥武甫都是气盖一世的伟男子，具有扛鼎搏虎的膂力，一生全在困苦艰难中过活，打过无数的胜仗，杀过无数的猛兽，如果没有他，全民族就要灭亡。中国儒家所崇拜的圣人如二帝三王，大半都是在“土阶茅茨”之中的“端冕垂裳而天下治”的君主，敬天爱民之外，不必别有所为。

中西的人生理想所以有这种分别者，也和社会开化的早晚有关。中国社会安定极早，没有很大的内忧外患，所以当时所需要的人物只是“无为而治”的“太平天子”。西方民族在文学初露萌芽时代，还在和天灾人祸奋斗，所以当时所需要的人物是“杀人不敢前，须如帽毛磔”的战士。这种人生理想的差异在文学上也留下很深刻的影响。史诗和悲剧都必有动作，而且这种动作必须激烈紧张，才能在长篇大幅中维持观众的兴趣。动作的中心必为书中的主角，主角必定为慷慨激昂的英雄，才能发出激烈紧张的动作，所以西方所崇拜的英雄最宜于当史诗和悲剧的主角。中国“无为而治”的圣人最不适宜于作史诗和悲剧的主角，因为他们根本就少动作。

（摘编自朱光潜《长篇诗在中国何以不发达》）

材料二：

《三百篇》的时代，确乎是一个伟大的时代，我们的文化大体上是从这一刚开端的时期就定型了。文化定型了，文学也定型了，从此以后二千年间，诗——抒情诗，始终是我们文学的正统的类型，甚至除散文外，它是唯一的类型，赋、词、曲，是诗的支流，一部分散文，如赠序、碑志等，是诗的副产品，而小说和戏剧又往往以各自不同的方式夹杂些诗。诗，不但同化了绘画，又装饰了建筑（如楹联、春帖等）和许多工艺美术品。

从西周到宋，我们这大半部文学史，实质上只是一部诗史。但是诗的发展到北宋实际也就完了。南宋的词已经是强弩之末。就诗本身说，连尤杨范陆和稍后的元遗山似乎都是多余的，重复的，以后的更不必提了。本来从西周唱到北宋，足足二千年的工夫也够长的了，可能的调子都已唱完了。到此，中国文学史可能不必再写，假如不是两种外来的文艺形式——小说与戏剧，早在旁边静候着，准备届时上前来“接力”。

故事与雏形的歌舞剧，北宋以前在中国本土不是没有，但从未发展成为文学的部门。对于讲故事，听故事，我们似乎一向就不大热心。不是教诲的寓言，就是纪实的历史，我们从未养成单纯的为故事而讲故事、听故事的兴趣。故事本是民间的产物，它的本质是低级的。正如从故事发展出来的小说、戏剧，其本质是平民的，诗的本质是贵族的，要晓得它们之间距离很大，而距离是会孕育恨的。所以我们的文学传统既是诗，就不但是非小说、戏剧的，而且推到极端，可能还是反小说、戏剧的。若非宗教势力带进来那点新鲜刺激，而且自己的歌实在也唱到无可再唱的了，我们可能还继续产生些《韩非·说储》，或《燕丹子》一类的故事和《九歌》一类的雏形歌舞剧。然而本土形式的花开到极盛，必归于衰谢，那是一切生命的规律，而两个文化波轮由扩大而接触而交织，以致新的异国形式必然要闯进来，也是早经历史命运注定了的。

（摘编自闻一多《文学的历史动向》）

【1】下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（     ）

A．材料一和材料二中“诗”的概念不尽相同，前者包括抒情诗、史诗和戏剧等，后者特指抒情诗，相当于材料一的“中国诗”。

B．“杜甫恰是一位只做过十四行体诗的莎士比亚”，意思是说杜甫和莎士比亚一样伟大，但是杜甫只有抒情诗，而无戏剧。

C．中国没有悲剧，是因为中国没有激烈的社会冲突，缺乏悲剧产生的社会基础，且中国人容易妥协，避免了冲突和挣扎。

D．“而距离是会孕育恨的”中的“恨”字突出了诗与小说、戏剧之间可能存在的矛盾和对立，即诗有可能是反小说、戏剧的。

【2】根据材料内容，下列说法正确的一项是（     ）

A．中国社会发展形态和西方不同，当西方处于民族婴儿时代时，中国社会已然成熟，所以中国诗不可能向史诗方向发展。

B．不同社会需求不同，西方在和天灾人祸奋斗时，需要阿喀琉斯那样的英雄，但社会一旦安定，就需要敬天爱民的圣人。

C．中国文学大体定型于《三百篇》时代，作为正统类型的抒情诗，除了在文学领域大放异彩，还对绘画、建筑等产生影响。

D．小说、戏剧作为新的异国形式闯进来，这是历史发展的必然，因此中国抒情诗即便盛极一时，最终也必定会归于衰谢。

【3】闻一多认为，北宋以前故事在中国本土从未发展成为文学的部门。下列选项对名篇的分析正确且最能支持闻一多这一观点的一项是（     ）

A．《烛之武退秦师》和《鸿门宴》故事曲折生动，为纪实的历史。

B．《庖丁解牛》和《齐桓晋文之事》都为教诲的寓言，没有故事。

C．《促织》和《林教头风雪山神庙》都是小说，不是单纯的故事。

D．《窦娥冤》是元杂剧，《雷雨》和《茶馆》是现代戏剧，均非故事。

4、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《阿房宫赋》中，描写阿房宫纷繁曲折的走廊和屋檐高耸的句子是“_____________，_____________”。

（2）李煜《虞美人》中，春花秋月之外，“_____________”也是勾起作者故国之思的景象；而“_____________”则是作者无尽愁绪的形象描绘。

（3）庄子在《逍遥游》中写到，蜩与学鸠起飞后只能“_____________”，飞得不高便落在地上所以它们不解地诘问大鹏“_____________？”

5、补写出下列句子中的空缺部分。

①唐太宗李世民曾说“以人为鉴，以明得失”，由此可以想到《论语·里仁》中的两句：“____________，____________ 。”

②《春江花月夜》中的“____________，____________”两句诗，把江、月、花三个意象联系在一起，描写出一种梦幻般的景象。

③李白《将进酒》中藐视富贵利禄又怀才不遇的两句诗是：“____________，____________ 。”

④王安石《答司马谏议书》中以“____________，____________”两句为论证的立足点，为下文的“正名”提供推理前提，对保守派的谬论进行驳斥，表明自己坚持变法的立场。

6、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）陶渊明《归去来兮辞》中回顾当初为了谋生而出仕，而今感到自责而回头不迟的诗句：“___，_______”。

（2）《逍遥游》中庄子用一个比喻句来描述鲲鹏奋飞时情形的句子是：“___，______”。

（3）白居易的《长恨歌》中采用浪漫主义手法托物寄志重申誓言的诗句是：“______，_______”。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）苏轼《赤壁赋》中“ ______，_______”两句，指出了月亮圆缺更替、周而复始的自然规律。

（2）《蜀道难》中把行人艰难的步履、惶恐的神情绘声绘色地刻画出来的句子是“_____，______”。

（3）贾谊在《过秦论》中指出秦的过失即灭亡的原因在于“_______”。

（4）韩愈的《师说》是写给少年李蟠的。文末所说的“_______”，点出李蟠的文章爱好，而“_______”，则说明了李蟠的儒学素养。

（5）《氓》中用桑叶作比，表现女主人公年轻貌美的诗句是“_______，_______”。

（6）王维在《山居秋暝》中以动写静，以有声衬无声来突出山的幽静环境的句子是“_______，_______”。

8、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《长恨歌》中“_________，_________”两句从神态角度表现杨贵妃的娇媚，并结合了反衬和夸张手法对她的美从侧面进行了强化。

（2）庄子的《逍遥游》中“________，_________”两句接连用比喻兼夸张手法形象生动地描绘了大鹏鸟的体积之大，体现了庄子作品特有的想象丰富，极富浪漫主义的风格。

（3）《春江花月夜》中“_________，_________”两句与唐朝诗人张九龄的名句“海上生明月”意境相似。

9、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）孟子在《鱼我所欲也》中，用“_______________，_______________”表明自己对不合礼的高官厚禄持否定态度。

（2）苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》用“_______________，_______________”将自然风景与怀古之情融为一体。

（3）《书愤》中“_______________，_______________”借用典故抒发了陆游壮志未遂、时光虚掷而功业难成的悲愤之情。

10、阅读下面这首唐诗，完成下面小题。

饯别王十一南游①

刘长卿

望君烟水阔，挥手泪沾巾。

飞鸟没何处，青山空向人。

长江一帆远，落日五湖春。

谁见汀洲上，相思愁白苹。

【注】①该诗为刘长卿送友人王十一赴五湖南游时所做。

【1】下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（     ）

A．首联描写南游的友人消失在烟水茫茫的江面，诗人挥手告别，禁不住落泪的情形。

B．颔联以飞鸟暗喻友人，不知友人南游到哪里才是归宿，只有青山空对着诗人。

C．颈联以空明之景衬黯然之情，遥望友人孤帆远去，诗人无心欣赏落日下五湖的春色。

D．尾联用写意之笔勾勒诗人站在汀洲上，对着白苹心中充满无限愁思。

【2】全诗诗句中没有“别离”二字，但别离之情却无处不在，请结合全诗从表现手法的角度赏析。

11、阅读下面的文言文，完成下面小题。

范滂，字孟博，汝南征羌人也。少厉清节，为州里所服，举孝廉、光禄四行。时冀州饥荒，盗贼群起，乃以滂为清诏使，案察之。滂登车揽辔，慨然有澄清天下之志。及至州境，守令自知臧污，望风解印绶去。迁光禄勋主事。时陈蕃为光禄勋，滂执公仅诣蕃，蕃不止之，滂怀恨，投版弃官而去。郭林宗闻而让蕃曰：“若范孟博者，岂宜以公礼格之？今成其去就之名，得无自取不优之议也？”蕃乃谢焉。复为太尉黄琼所辟。后诏三府椽属举谣言，滂奏刺史、二千石权豪之党二十余人。尚书责滂所劾甚多疑有私故滂对曰臣之所举自非贪秽奸暴深为民害岂以污简札哉以会日迫促，故先举所急；其未审者，方更参实。若臣言有贰，甘受显戮。”吏不能诘。滂睹时方艰，知意不行，因投劾去。太守宗资先闻其名，请署功曹，委任政事。滂在职，严整疾恶。滂外甥西平李颂，公族子孙，而为乡里所弃。中常侍唐衡以颂请资，资用为吏。滂以非其人，寝而不召。资迁怒，捶书佐朱零。零仰曰：“范滂清裁，犹以利刃齿腐朽。今日宁受笞死，而滂不可违。”资乃止。后牢修诬言钩党，滂坐系黄门北寺狱。滂后事释，遂还乡里。建宁二年，遂大诛党人。诏下急捕滂等。督邮吴导至县，抱诏书，闭传舍，伏床而泣。滂闻之，曰：“必为我也。”即自诣狱。县令郭揖大惊，出解印绶，引与俱亡。滂曰：“滂死则祸塞，何敢以罪累君，又令老母流离乎！”其母就与之诀，滂白母曰：“滂从龙舒君①归黄泉，得其所矣。惟大人割不可忍之恩，勿增感戚。”母曰：“汝今得与李、杜②齐名，死亦何恨。既有令名，复求寿考，可兼得乎？”滂跪受教，再拜而辞。行路闻之，莫不流涕。时年三十三。

（选自《后汉书•范滂传》，有删改）

[注]①龙舒君：范滂之父范显，曾为龙舒侯国相，时已故。②李、杜：指当时的贤臣李膺、杜密。

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）

A．尚书责滂所劾甚多/疑有私故/滂对曰/臣之所举/自非贪秽奸暴/深为民害/岂以污简札哉

B．尚书责滂所劾甚/多疑有私/故滂对曰/臣之所举/自非贪秽/奸暴深为民害/岂以污简札哉

C．尚书责滂所劾甚多/疑有私故/滂对曰/臣之所举/自非贪秽/奸暴深为民害/岂以污简札哉

D．尚书贵滂所劾甚/多疑有私/故滂对曰/臣之所举/自非贪秽奸暴/深为民害/岂以污简札哉

【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A．投版，即辞官。版，官吏朝会时执的朝版，记事以备遗忘。

B．“小子何莫学夫《诗》”，“小子”指贱称，有轻视的意思。

C．功曹，古代官职，为郡守、县令的主要佐吏，主管考察记录业绩。

D．北寺狱，东汉由宦官掌管的监狱，主管监禁、审讯大臣。

【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A．范滂在冀州因灾荒而动荡时，被委任为清诏使前去巡行查办，刚到州境，贪官污吏就慑于其廉直刚正，弃官而逃。

B．范榜主动劾奏刺史、二千石权豪共达二十多人，即便受到尚书的责备，也不惜生命进行弹劾，可惜时局混乱，其志向难以实现。

C．范滂在暂任功曹一职时，面对任命他外甥做官的问题，他不徇私情，坚决认为李颂不是合适人选，将此事压下不办。

D．范滂最后用自己死得其所劝说其母不要悲伤，其母深明大义，非但没有阻止他的决定，还对他进行了安慰和教诲。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）若范孟博者，岂宜以公礼格之？今成其去就之名，得无自取不优之议也？

（2）是以圣人欲不欲，不贵难得之货；学不学，复众人之所过。以辅万物之自然而不敢为。

【5】当郭揖提出“与俱亡”的建议时，范滂是如何回应的？他为什么这样回应？请简要说明。

12、有这样三个母亲，她们都有两个孩子，只有一个苹果。第一位母亲用孔融让梨的办法，让小儿子得到了苹果。第二位母亲布置两个孩子完成规定的任务，谁完成的快谁得到苹果，结果大儿子得到了苹果。第三位母亲干脆把苹果平分，两个孩子是一样的。

你觉得哪一位母亲分苹果的方法最合理，对孩子成长的意义最大？自选一个角度，写一篇不少于800字的文章，文体自定，标题自拟，不要脱离材料的内容和含意。要求：立意明确，不要套作，不得抄袭。