2025-2026学年内蒙古呼和浩特高三(下)期末试卷语文

1、以下都是写中华传统节日的对联，按“清明─端午─中秋─除夕”的顺序排列正确的一项是（   ）

①相逢马上纷桃雨 喜见树前闹杏花 ②夜如何其，晓钟未动 岁云尽矣，更漏频催

③清光同会合 秋色正平分 ④避恶茱萸囊 延年菊花酒

⑤去秽除邪千门户前悬虎艾 尊贤吊古万人江岸喝龙舟

⑥三五良宵，花灯吐艳映新春 一年初望，明月生辉度佳节

A. ⑤④⑥② B. ①⑤③② C. ①④③⑥ D. ④①③⑤

2、下列加点的词活用不同于其它三项的是

A. 假非能水也，而绝江河 B. 西望夏口，东望武昌

C. 下江陵，顺流而东也 D. 骐骥一跃，不能十步

3、下列语句中加横线词解释不正确的一项是（ ）

A.危乎高哉 危：高

B.开国何茫然茫然：完全不知道的样子

C.以手抚膺坐长叹 坐：坐着

D.可以横绝峨眉巅 绝：越过、渡过

4、下列各项中对加点字词的解释完全正确的一项是（ ）

A.间或（偶尔）一轮  以手抚膺坐（坐着）长叹  因为（于是创作）长句  河内凶（收成不好）  序（为动用法，为…排序）八州而朝同列

B.行为偏僻（偏激）性乖张  所守或（或许）匪亲  去来（回来）江口守空船  不耻（以…为耻）相师  天下云集响（名词，响声）应

C.秋月春风等闲（随便）度  此情可（哪能）待成追忆  养生丧（为…办丧事）死无憾  君子不齿（并列）  追亡逐北（动词名化，败军）

D.如听仙乐耳暂（暂时）明  勿夺（耽误）其时  师道（风尚）之不传也久矣  不爱（爱惜）珍器重宝  用心（专心）一也

5、第三十九回，贾母笑道：“凤丫头别拿他取笑儿。他是乡屯里的人，老实，那里搁的住你打趣他。”“他”指的是谁?

A.周姨娘 B.赖大家的 C.刘姥姥 D.李嬷嬷

6、阅读下面的文字，完成下面小题

中国特色社会主义文化自信是向新而行的文化自信。涵养我们向新而行的文化自信，重要前提是增进、提升中华民族对于我们自己的文化的认知、理解，由认知理解而走向认同与确信，增强传承好、发展好自己民族文化的自觉，增强推动当代中国文化创新发展的责任意识。概言之，文化自信，立基于文化自知之上。这里的“自知”，包括对优秀传统文化之“知”，对近代以来中国共产党在领导人民革命的进程中所形成的革命文化革命传统之“知”，对中国特色社会主义文化之“知”。

如何在国民教育体系中，将中国文化的“种子”种植于青年一代的心中，如何面向广泛而多样的社会大众，系统推动中国文化的社会化普及，激发普遍的文化建设的责任意识，需要我们有基于新的时代特点、受众特点的顶层规划与落地设计。

要聚焦核心价值观建设这个核心。社会主义核心价值观是社会主义制度的灵魂，是社会主义文化的精髓。核心价值观的自信，是文化自信的内核所在。我们要涵养中国特色社会主义文化自信，根本的任务和路径即是要有效地推进社会主义核心价值观的培育弘扬。在这一过程中，要注重做好核心价值观的宣传教育，还要注重核心价值观在文化发展各领域与层面的融入贯穿，推出生动活泼、活灵活现反映核心价值观的文艺力作等文化产品，为人们提供丰富的有灵魂有质量的精神营养；注重核心价值观在人们日常生产生活中的融入贯穿，让价值观念带着泥土味、烟火气，与人们的期盼追求连在一起。

要抓住全民族文化能力建设这个关键。文化能力，是一个国家在推进文化繁荣发展方面所具有的素质。一个国家的文化能力，既是其文化发展状况的标示，是其文化发展的依据，也是其文化自信构成的重要基础。一个文化能力贫困的国家，不可能在文化的制高点上欣赏万千气象；一个不注重文化能力涵养、厚植的国家，不可能长久保持文化上的荣光，不可能成为文化旅途上突起的新军。世界文化格局、文化版图的一切变化、调整，背后的根本因素就是不同民族和国家文化能力的消长变化。增进文化自信，重要维度即是增进对于自我文化能力的自信。这种文化上的自我效能感的提升，以文化能力的有效建设为现实依托。文化能力建设的中心任务是文化创新创造能力的建设。推进全民族文化能力的建设，需要深化国民教育综合改革、完善公共文化服务体系，将促进人的发展、人的素质的提升真正地摆在谋划、推进文化发展的首要位置。

用好当代中国发展进步这个最大的教育资源。发展的事实，是思想观念引导、精神动力构建的最有力的证据。涵养我们立足当下、继往开来，立足中国、面向世界的中国特色社会主义文化自信，最根本的依据要在当今时代中国大地上的大变革大发展中来寻找。在中国共产党和中华民族的不懈奋斗中，我们党和国家事业发生历史性变革，我国发展站到了新的历史起点上，中国特色社会主义进入了新的发展阶段。近代以来久经磨难的中华民族实现了从站起来、富起来到强起来的历史性飞跃，社会主义在中国焕发出强大生机活力并不断开辟发展新境界。这种发展进步的大逻辑中，有文化的逻辑、文化的力量。在我们文化自信的涵养中，应当更加自觉地探索、揭示当代中国发展进步背后的文化逻辑、文化力量，更加清晰地展示当代中国发展进步中的文化创造新气象。

【1】下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（       ）

A．增进与提升中华民族对于本民族文化的认知与理解，就能够使我们认同并相信本民族的文化。

B．增强推动当代中国文化创新发展的责任意识是涵养中国特色社会主义文化自信的重要前提。

C．涵养中国特色社会主义文化自信，要立足于对优秀传统文化、革命文化和传统、中国特色社会主义文化的自知。

D．涵养中国特色社会主义文化自信，根本的任务和路径是要有效地推进社会主义核心价值观的培育弘扬。

【2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（       ）

A．文章阐述了文化自知是文化自信的前提，然后文章详细阐述了如何涵养文化自信。

B．文章在论述“一个国家的文化能力”的重要性时，是从正反两个方面加以论述的。

C．文章层层深入从三个方面分析了当代中国如何涵养向新而行的文化自信这一论题。

D．文章以中国发展的历史印记证明了涵养文化自信与当代中国发展进步之间的关系。

【3】根据原文内容，下列说法正确的一项是（       ）

A．有基于新的时代特点、受众特点的顶层规划与落地设计就能够涵养我们的文化自信。

B．涵养中国特色社会主义文化自信就要推出反映社会主义核心价值观的文艺力作。

C．推进全民族文化能力的建设，需要将促进人的发展、人的素质的提升摆在首要位置。

D．探索揭示当代中国发展进步背后的文化逻辑、文化力量要求我们涵养文化自信。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）杜甫《登高》以“________________，_______________”的感慨抒发了漂泊异乡、年老体衰的惆怅之情，也蕴涵着与衰弱的生命顽强抗争的精神。

（2）白居易在《琵琶行》中以江中清冷月影烘托江边送别、举酒难欢的惨淡氛围的两句是“__________________，_________________。”

（3）荀子在《劝学》中，用“____________________，__________________”这两句话告诫人们整日空想不如踏实学习收获更大。

8、阅读下面这首唐诗，完成各题。

秋兴八首（其三）

杜甫

千家山郭静朝晖，日日江楼坐翠微。信宿①渔人还泛泛，清秋燕子故飞飞。

匡衡②抗疏功名薄，刘向③传经心事违。同学少年多不贱，五陵衣马自轻肥。

【注】①信宿：再宿。这里有一天又一天的意思。②匡衡：西汉经学家、大臣，元帝时位至丞相。多次上疏陈述自己对朝廷政策的意见。③刘向：汉朝经学家。宣帝时任谏大夫，曾因反对宦官而下狱，免为庶人。

【1】下列对本诗的理解，不正确的一项是

A．白帝城里千家万户静静地沐浴在秋日的朝晖中，诗人在江楼中坐看青翠山峰。

B．连续在船上过夜的渔人，仍旧泛着小舟在江中漂流，燕子依然展翅飞来飞去。

C．全诗既有静景，又有动景，以动衬静，这种静带给人看似宁静却并不宁静的心绪。

D．本诗与必修③中的《秋兴八首（其一）》的景物整体色调、情感基调是一致的。

【2】诗的后两联，表达了诗人怎样的思想感情？请简要分析。

9、阅读下面的文言文，完成下面小题。

晏子治东阿，三年，景公召而数之曰：“吾以子为可，而使子治东阿，今子治而乱，子退而自察也，寡人将加大诛于子。”晏子对曰：“臣请改道易行而治东阿，三年不治，臣请死之。”景公许之。于是明年上计，景公迎而贺之曰“甚善矣!子之治东阿也。”晏子对曰“前臣之治东阿也，属托不行，货赂不至，陂池之鱼，以利贫民。当此之时，民无饥，君反以罪臣；今臣后之东阿也，属托行，货赂至，并曾赋敛，仓库少内，便事左右，陂池之鱼，入于权家。当此之时，饥者过半矣，君乃反迎而贺。臣愚不能复治东阿，愿乞骸骨，避贤者之路。”再拜便僻。景公乃下席而谢之曰：“子强复治东阿；东阿者，子之东阿也，寡人无复与焉。”

【1】对下列句子中加点字的解释，不正确的一项是（ ）

A.景公召而数之   责备

B.寡人将加大诛于子   责罚

C.便事左右   逢迎讨好，玩弄手段

D.景公乃下席而谢之   感谢

【2】翻译文中划线句子

子强复治东阿；东阿者，子之东阿也，寡人无复与焉

10、阅读下面材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。

“我说你‘别耍孩子气’，这是叫你对于正事——如做功课，以及料理自己本身各事等——自己要拿主意，不要依赖人。至于做人带几分孩子气，原是好的。你看爹爹有时还‘有童心’呢。”

——梁启超《致孩子们》

要求：①综合材料内容及含义，选好角度，确定立意；②自拟题目；③文体明确；④不得抄袭，不得套作。