2025-2026学年福建南平高三(下)期末试卷语文

1、下列各句中的加点词解释不正确的一项是

A.蔺相如徒以口舌为劳 徒：仅仅。 B.臣等不肖，请辞去  请：请求。

C.独畏廉将军哉 独：难道。 D.卒相与欢，为刎颈之交  卒：最终。

2、下列对课文内容的理解和分析不正确的一项（ ）

A.王安石的《桂枝香金陵怀古》中“彩舟云淡，星河鹭起” ，色彩对比鲜明，动静相生。不仅把整幅金陵秋景图展现得活灵活现，而且进一步开拓了观察的视野。

B.杜甫的《登高》中“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”，诗人选取了具有夔州特征的典型意象，由高到低地观察景物，描绘了一幅气势磅礴的长江秋日图。

C.李煜在《虞美人》中对人生发出彻底的追问：“问君能有几多愁？”又自问自答“恰似一江春水向东流”，以水喻愁，形象地写出了愁如春水般无穷无尽。

D.晏殊的《蝶恋花》中“槛菊愁烟兰泣露”用反衬的手法写出了女主人公内心的痛苦，而“燕子双飞”“明月穿户”则用燕双飞、月光有意正面烘托出女子的有情。

3、学校举办对联展览，下面是某学生收集的四副对联，对联与人物对应最恰当的一项是(     )

①金石文章空八代，江山姓氏著千秋。

②狂到世人皆欲杀，醉来天子不能呼。

③著作最谨严，岂徒中国小说史；遗言犹沉痛，莫作空头文学家。

④世事洞明皆儿女情事，人情练达即释道真理。

A．①韩愈        ②李白        ③鲁迅        ④曹雪芹

B．①韩愈        ②李白        ③曹雪芹     ④苏轼

C．①辛弃疾     ②陆游        ③曹雪芹     ④苏轼

D．①辛弃疾     ②陆游        ③鲁迅        ④曹雪芹

4、下列各组对联，对仗不够工整的一项是（ ）

A.风生碧涧鱼龙跃 月照青山松柏香

B.醉倚春风弄明月 斜撑老树护幽亭

C.千古迷人繁盛地 九州耀眼艳阳天

D.二三星斗胸前落 十万峰峦走足底

5、下列句子与原文完全一致的是（   ）

A. 素不闻诗书之训，激昂于大义，蹈死不顾，亦何故哉

B. 大行不顾细小，大礼不辞小让

C. 不在颛臾，却在萧墙之内也

D. 亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也

6、阅读下面的作品,完成各题。

志摩在回忆里

郁达夫

大约是在宣统二年的春季,我离开故乡的小市,转入当时的杭府中学读书,当时的我是初出茅 庐的一个十四岁未满的乡下少年,突然间闯入了省府的中心,周围万事看起来都觉得新异怕人。所以在宿舍里,在课堂上,我只是诚惶诚恐,战战兢兢,同蜗牛似地蜷伏着,连头都不敢伸一伸出壳 来。但是同我的这一种畏缩态度正相反的,在同一级同一宿舍里,却有两位奇人在跳跃活动。

一个是身体生得很小,而脸面却是很长,头也生得特别大的小孩子。还有一个日夜和他在一块,他们俩最爱做种种淘气的把戏,为同学中间的爱戴集中点。 他们俩,无论在课堂上或在宿舍里,总在交头接耳地密谈着,高笑着,跳来跳去,和这个那个闹闹,结果却终于会出其不意地做出一件很轻快很可笑很奇特的事情来吸引大家的注意的。 而尤其使我惊异的,是那个头大尾巴小,戴着金边近视眼镜的顽皮小孩,平时那样的不用功,那样的爱看小说———他平时拿在手里的总是一卷有光纸上印着石印细字的小本子———而考 起来或作起文来却总是分数得的最多的一个。

从此之后,一别十余年,我和这两位奇人终于没有遇到的机会。

民国十三四年之交,我忽而在石虎胡同的松坡图书馆里遇见了志摩。他的那种轻快磊落的态 度,还是和孩时一样,不过因为历尽了欧美的游程之故,无形中已经锻炼成了一个长于社交的人 了。笑起来的时候,可还是同十几年前的那个顽皮小孩一色无二。

从这年后,和他就时时往来,差不多每礼拜要见好几次面。他的善于座谈,敏于交际,长于吟诗 的种种美德,自然而然地使他成了一个社交的中心。当时的文人学者,达官丽姝,以及中学时候的 倒霉同学,不论长幼,不分贵贱,都在他的客座上可以看得到。不管你是如何心神不快的时候,只教 经他用了他那种浊中带清的洪亮的声音一问,你就自然会把一切的心事丢开,被他的那种快乐的 光耀同化了过去。

其后他又去欧洲,去印度,交游之广,从中国的社交中心扩大而成为国际的。于是美丽宏博的 诗句和清新绝俗的散文,也一年年的积多了起来。一九二七年的革命之后,北京变了北平,当时的许多中间阶级者就四散成了秋后的落叶。在这一种状态之下,有一天在上海的街头,我又忽而遇见 志摩,“喂,这几年来你躲在什么地方?”

兜头的一喝,听起来仍旧是他那一种洪亮快活的声气。在路上略谈了片刻,一同到了他的寓里 坐了一会,他就拉我一道到了大赉公司的轮船码头。因为午前他刚接到了无线电报,诗人太果尔① 回印度的船系定在午后五时左右靠岸,他是要上船去看看这老诗人的病状的。

当船还没有靠岸,他在码头上的寒风里立着———这时候似乎已经是秋季了———静静地呆 呆地对我说:“诗人老去,又遭了新时代的摈斥,他老人家的悲哀,正是孔子的悲哀。”

因为太果尔这一回是新从美国日本去讲演回来,在日本在美国都受了一部分新人的排斥,所以心里是不十分快活的;并且又因年老之故,在路上更染了一场重病。志摩对我说这几句话的时候, 双眼呆看着远处,脸色变得青灰,声音也特别的低。我和志摩来往了这许多年,在他脸上看出悲哀的表情来的事情,这实在是最初也便是最后的一次。 从这一回之后,两人又同在北京的时候一样,时时来往了。可是一则因为我的疏懒无聊,二则因为他跑来跑去的教书忙,这一两年间,和他聚谈时候也并不多。今年的暑假后,他于去北平之先 曾大宴了三日客。在他遇难之前,从北平飞回来的第二天晚上,我也偶然的,真真是偶然的,闯到了他的寓里。

那一天晚上,因为有许多朋友会聚在那里的缘故,谈谈说说,竟说到了十二点过。临走的时候,还约好了第二天晚上的后会才兹分散。但第二天我没有去,于是就永久失去了见他的机会了。 男人之中,有两种人最可以羡慕。一种是像高尔基一样,活到了六七十岁,而能写许多有声有色的回忆文的老寿星,其他的一种是如叶赛宁一样的光芒还没有吐尽的天才夭折者。前者可以写 许多文学史上所不载的文坛起伏的经历,他个人就是一部纵的文学史。后者则可以要求每个同时 代的文人都写一篇吊他哀他或评他骂他的文字,而成一部横的放大的文苑传。

现在志摩是死了,但是他的诗文是不死的,他的音容状貌可也是不死的,除非要等到认识他的人老老少少一个个都死完的时候为止。

       一九三一年十二月十一日

【注】① 太果尔:指印度诗人泰戈尔。

【1】下列对原文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是

A．文章从作者在杭府中学读书时徐志摩给自己留下的深刻印象写起,通过写自己的畏缩,在对比中突出志摩的形象。

B．徐志摩出国游历,结识了太果尔等诗人,既扩大了社交圈,也为诗文创作创造了条件,他的 创作进入了成熟期。

C．徐志摩探望诗人太果尔,一方面对文坛前辈身体的担忧,另一方面也流露出了他对太果尔 被时代和社会排斥感到悲哀和无奈。

D．作者为他偶然的与徐志摩的会谈而欣慰,也为后来的未赴约感到长久的悲哀。在作者心目 中,他不仅是文人,也是友人。

【2】请结合全文,简要概括徐志摩的形象特点。

【3】简析最后一段的含意及表达效果。

7、补写出下列句子的空缺部分。

⑴《蜀道难》中运用夸张极言山峰之高，绝壁之险，渲染惊险的气氛的句子是____，_____。

⑵白居易的《琵琶行》中，以“月”烘托离别时惨淡气氛的语句是“______”，以“月”烘托琵琶女独守空船、寂寞冷清的语句是“____”。

⑶《登高》中道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨，无限悲凉难以排遣的句子是___，_____。

8、阅读下面的宋词，完成下面小题。

秋兴八首(其一)

杜甫

玉露凋伤枫树林,巫山巫峡气萧森。

江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴。

丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心。

寒衣处处催刀尺,白帝城高急暮砧。

【1】下列对《秋兴八首(其一)》的赏析，不正确的一项是( )

A.《秋兴八首(其一)》是杜甫旅居夔州时所作。这是八首中的第一首，写夔州一带的秋景，寄寓诗人自伤漂泊、思念故园的心情。

B.凡诗人触目所见无不是阴晦凄森的景象，可见诗人心情的孤寂凄楚，又可看出饱经战乱后国家的衰败残破。

C.诗中那无所不在的秋色，笼罩了无限的宇宙空间；而它一年一度如期而至，又无言地昭示着大自然的岁华摇落、宇宙间的时光如流、人世上的生命不永。

D.诗人长年在外旅居，此时已经渐趋安定，但故园之思仍浓，只有徒然面对着丛菊的第二次开放，为去年的情景而落泪。

【2】诗中哪三个字点明了诗人的感怀？简要分析尾联是如何表达这份感怀的。

9、阅读下面的文言文，完成小题。

褒禅山亦谓之华山。唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。

其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。

余于仆碑又以悲夫古书之不存后世之谬其传而莫能名者何可胜道也哉此所以学者不可以不深思而慎取之也。

四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。至和元年七月某日，临川王某记。

【1】选出文中划波浪线的句子断句正确的一项（ ）

A. 余于仆碑/又以悲夫古书之不存/后世之谬其传/而莫能名者何可胜道也哉/此所以学者/不可以不深思而慎取之也/

B. 余于仆碑/又以悲夫/古书之不存后世之谬其传而莫能名者/何可胜道也哉/此所以学者/不可以不深思而慎取之也/

C. 余于仆碑/又以悲夫古书之不存/后世之谬其传而莫能名者/何可胜道也哉/此所以学者不可以不深思而慎取之也/

D. 余于仆碑/又以悲夫古书之不存后世之/谬其传而莫能名者/何可胜道也哉/此所以学者不可以不深思而慎取之也/

【2】下列有关古代文化常识的句子中，不正确的是（ ）

A. 浮图：梵语音译，也作“浮屠”“佛图”，本意是佛或佛教徒，也指和尚、佛塔，亦称伞或旗的顶子，因其形似塔顶。

B. “至和元年七月某日”一句中，“至和”是以皇帝的年号纪年的。如“永和九年”、“壬戌之秋”都是年号纪年用法。

C. 王安石与“韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩”，并称“唐宋八大家”，其中韩愈、柳宗元是唐朝人。

D. 末段中，“长乐王回深父”的“父”通“甫”，是古代对男子的美称；“临川”是王安石的籍贯，“王某”指代王安石。

【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（  ）

A. 褒禅山又叫华山，唐朝有个叫慧褒的高僧，第一个在华山筑舍定居，死后又埋在那里，从此，人们就叫华山为褒禅山。

B. 王安石和朋友一起进入后洞，有懈怠想退出的人就对大家说火把快要熄灭了。大家随着他一起出洞后，就有人后悔了。

C. 王安石认为要到达有奇伟、瑰怪和非常之观的地方，需要意志、力量、物质条件的统一，三者之中，意志是最根本的。

D. 王安石认为古人在观察万物时之所以常有收获，是因为他们探究、思考得深入而且无处不留意思考，这值得后人学习。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰“花山”。

（2）至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。

10、阅读下面的材料，根据要求写作。

每年都有不少人到南美洲的原始森林探险，带路向导都是当地部落的土著人。土著人十分机敏和风趣，他们有一个十分奇怪的习惯，每走一段路就要唤一声自己的名字。土著人说这是为了防止自己的灵魂跟不上自己的躯体，他们得唤回自己。

有位哲学家说， 每个人都是自己命运的建筑师，只有不断唤醒自己，才能使自己的生命攀上高峰。

你有过对“唤醒”的体会或“唤醒”的经历吗？请以“唤醒自己”为标题，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。