2025-2026年新疆双河高二上册期末语文试卷及答案_2025-2026年新疆双河高二上册期末语文试卷及答案下载-掌乐网试卷

1、下列各句中，没有语病的一项是（）
A．自新冠肺炎疫情全球大流行以来，中国采取了“外防输入、内防反弹”的常态化防控措施，抵御了一波又一波零散暴发的疫情，成功遏制了疫情迅速蔓延。
B．个体意识的启蒙成为人们权利意识的萌发、伸张和表达的一个“时代注脚”，也为树立法律权威、培养法治观念、发掘公民意识起了巨大的推动作用。
C．《长津湖》在取材真实战役的基础上，塑造出伍千里、伍万里等七连的集体英雄，演绎了青年一代在抗美援朝战争中舍身保家卫国的故事。
D．夏奥落幕，冬奥将启，全世界的目光将从东京转向北京，北京已经做好了2022冬奥会的一切准备，为冰雪健儿打造实现梦想的宽广舞台。
2、下列各句中，表达得体的一句是（）
A．他是个可怜的孤儿，小时候承蒙我父母照顾，所以现在经常来看望我们。
B．各位朋友，我刚刚换了手机，这是我的新号码，请惠存，望多联系。
C．关于明天的研讨会，我们已邀请了王教授，他说一定拨冗出席。
D．“我这法行不行？”李老汉着急地说，“不对，你给雅正，大叔请你喝酒。”
3、下列词语中，划线字的读音全都正确的一项是
A. 针灸（jiǔ）晕车（yùn）露马脚（lòu）曲尽其妙（qǔ）
B. 桔梗（jié）精髓（suǐ）刽子手（kuài）混水摸鱼（hún）
C. 压缩（yā）狡黠（xié）拧脾气（nìng）恬不知耻（tián）
D. 择菜（zhái）连累（lěi）紧箍咒（gū）咎由自取（jiù）
4、下列各组用横线连接的词语，不全是反义词的一项是（）
A.坚强——脆弱粗疏——周密惊惶失措——从容不迫
B.聪明——愚蠢热爱——痛恨脚踏实地——弄虚作假
C.紧张——放松怜悯——恻隐心旷神怡——神清气爽
D.宽阔——狭窄前进——后退高瞻远瞩——鼠目寸光
5、下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是
①美国的这一系列反应表明，在军事武器的装备和发展上，美国已是非常被动地来应对中国的追赶，并且显得左支右绌。
②今天下午，福利院大礼堂里老人、小孩济济一堂。舞台上，小孩子表演着精彩的节目；舞台下，老人们开心地鼓着掌。
③这六位狂人虽狂法不同，但内里的精、气、神完全一致，那就是为了开心颜，绝不摧眉折腰；敢于讲真话，绝不洗耳恭听。
④迅兑网创始人黄伶俐指出，近年来我国金融市场比较混乱，银联不会让金融市场继续乱下去，相关监管政策呼之欲出。
⑤郭小山是一位优秀的足球运动员，他奔跑速度快，耐力好，而且有很强的配合意识，他加入我们的球队，真是为虎添翼。
⑥我们开专题民主生活会的目的是发现问题、解决问题，我们在会上发言应当直奔主题，把问题谈开谈透，何须穿靴戴帽？
A. ①③⑥ B. ①④⑤ C. ②③⑤ D. ②④⑥

6、阅读下面的文字，完成下面小题。
道法自然是中国文化中一个重要的哲学思想：“人法地，地法天，天法道，道法自然”。“自然”含义：一曰“自然界”，日月星辰，山河大地，万物生长，丰富多样，唯其丰富多样，方蔚为大观。二曰“自然律”，自然而然，万物各有其性，无不顺天而生，只有顺应自然，方能得道而行。
万法归宗，内涵深广。万法，可理解为万千法门，条条门径，径径通达；归宗，可理解为种种法门，如百川归海，终归一宗。
道法自然，就教育而言，就是要效法自然之丰富性，追求教育生态的多样化；就是尊重自然之道、遵循人的成长规律，因材施教，顺天致性，使生命得以舒展。万法归宗，就教育而言，就是要始终不忘初心，立德树人。教育生态，丰富多样；教育方式，林林总总；教育方法，千变万化。但无论何种样式的教育，都要以人的健康、幸福和成长为宗旨；都要直指人心，培养有道德的心灵；都要以舒展生命、净化心灵、启迪智慧、提升德性、健全人格为指归，使人变得更高尚，更幸福，更有价值。
每个人都有自己的个性禀赋，都有自己独特的发展路径，教育应该顺应人的天性，追求个性化的教育，努力创造适合每个学生成长的教育，使每一个生命都得到和谐而又充分的发展。
只有多样化的教育生态才能形成“不拘一格降人才”“万紫千红总是春”的教育格局；只有各种人才脱颖而出，才能形成万马奔腾、龙腾虎跃的生动局面，从而实现中华民族伟大复兴的中国梦。
形成多样化的教育生态和个性化的教育，必须有宽松的环境，肥沃的土壤，自由的空气，开放的胸襟，形成以人为本、和而不同、不拘一格、纵横开合的办学格局。
教育是为人而存在的，教育应该尊重人的个性。美国的道尔顿教育计划非常注重对学生个性化的教育。道尔顿教育认为，人的知识结构是因人而异的，由此形成了道尔顿教育的知识结构论和学生选课指导依据。在他们看来，选课必定促进学生的知识构成发生变化，促进学生形成单核(在一个学科领域有发展潜能)、双核和多核等不同类型的知识结构。对于明显的单核或双核知识结构的学生，学术倾向较重，他们未来发展往往是朝着一个或两个领域深化，要注重加强对其核心领域的课程支撑。对于多核知识结构的学生，他们的人生道路选择面广，更多地具有领袖气质，要注重对他们的领导与组织能力的培育。围绕学生的知识结构创设相应的课程体系，能促进他们的个性化知识构成，促使学生的志趣逐步形成，从而为学生的专业选择做好准备。
（摘编自翟小宁《道法自然与万法归宗》)
【1】下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是(   )
A.道法自然是基于“人法地，地法天，天法道，道法自然”提出的一种哲学思想。
B.顺应自然，才能得道而行，这是“道法自然”中有关“自然”的一个基本理解。
C.各种方法和途径，最终都要归于一宗，如同百川归海，这就是万法归宗。
D.丰富的教育生态，各类教育方式，千变万化的教育方法都要回到立德树人上来。
【2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(   )
A.文章议论的是教育的问题，却从传统的哲学思想开始，使得议论更为深刻。
B.文章将“道法自然”和“万法归宗”分别对应教育思想里两个层面的问题。
C.文章在议论过程中围绕教育生态多样化和尊重个性化的教育两点展开论述。
D.文章以美国的道尔顿教育计划为例，论证了课程体系的设计要因人而异。
【3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是(   )
A.如果教育真正做到尊重人的成长规律，每一个人就可能得到既和谐又充分的发展。
B.多样化的教育生态才能让各种人才辈出，从而让我们实现民族伟大复兴的中国梦。
C.美国的道尔顿教育计划通过指导学生选课来促进学生形成单核、双核及多核知识结构。
D.因为教育是为人而存在的，顺天致性，追求个性化的教育，就是自然，就有必要。

7、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）屈原在《离骚》中善用香草设喻，表达洁身自爱的人品美德，如“__________，__________”，他以此被后人称为咏唱香草的歌手。
（2）李白在《梦游天姥吟留别》中，用“__________，__________”两句，描写天姥山上神兽的声音震荡着岩石和泉水，使山林震悚。
（3）“六合”常指天地和东南西北四方，泛指天下或宇宙，贾谊在《过秦论》中就有如此叙述，如“__________”和“__________”。
8、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）遇到疑难要虚心向他人请教，正如诸葛亮在《出师表》中指出，若能多咨询郭攸之等人的意见并施行，就可以“______________________，______________________”。
（2）韩愈在《师说》中指出，在从师与否的问题上，有些人对于孩子“_______________”，而对于自己“_______________”，从这一对比可见其不明智。
（3）长于用典是辛词特色之一，《永遇乐·京口北固亭怀古》中“_______________，_______________”两句，以刘义隆出兵最终事与愿违的史实提醒当权者不可贸然行事。
9、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《曹刿论战》中曹刿用“__________________，__________________”两句说明了一个道理：权势地位和智慧并不成正比。
（2）《行路难（其一）》中“__________________，__________________”两句描绘了隆重而丰富的宴会场面，反衬了诗人悲愤、失望的情绪。
（3）《邹忌讽齐王纳谏》中邹忌将家事与国事进行类比，得出“__________________”的结论使得齐王心悦诚服地采纳了他的谏言，广开言路，修明政治，最终取得了“__________________”的成效。
10、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《出师表》中，诸葛亮述说自己本是一介平民，并用“_______________，_______________”两句表明自己只想保全自身而无意于功名。
（2）《阿房宫赋》中，杜牧指出六国与秦都是自取灭亡，他认为“_______________”，则六国能抵御强秦；“_______________”，则秦可传递万世。
（3）猿的叫声凄厉、哀婉，如泣如诉。古诗文中猿的形象常常与愁、悲有关，如“_____________，_____________”。
11、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）孟子曾说：“老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼。”《礼记·礼运》（节选）中意思与之相近的句子是“______________________，______________________”。
（2）两千多年前修建的长城一直是诗文中常见景物，贾谊《过秦论》中提到秦统一六国之后，为了抵御匈奴的威胁“______________________”；陆游则在《书愤》里回忆到“______________________”。
（3）互文是诗歌中常见的手法，请举出《琵琶行》中包含互文的两例诗句：“______________________，______________________”。
12、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）“空明”一词语意丰富，在《记承天寺夜游》“________________”一句中是空旷澄澈之意，而在《赤壁赋》“________________”一句中特指月光下的清波。
（2）《琵琶行》中因为岁月流逝年长色衰的琵琶女，只能“________________”，回想昔日“五陵年少争缠头”的时光，也只能“________________”。
（3）辛弃疾在《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中，表达自己一生所追求的最高理想的两句是“________________，________________”。

13、阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
和友人伤歌姬
温庭筠
月缺花残莫怆然，花须终发月终圆。
更能何事销芳念，亦有浓华委逝川。
一曲艳歌留婉转，九原①春草妒婵娟。
王孙莫学多情客，自古多情损少年。
【注】九原：原指春秋时晋国卿大夫的墓地，此处泛指一般墓地。
【1】下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）
A．这首诗是一首和诗，并且围绕“伤歌姬”这一主题进行创作。
B．颔联中诗人认为没有办法消除友人怀念已逝佳人的念头。
C．颈联中使用拟人的手法，写墓地的春草都嫉妒歌姬婵娟般美貌。
D．尾联中的“王孙”运用典故，原指贵族子孙，此处指诗人。
【2】朋友家中歌姬去世，温庭筠写诗安慰，短短几句便足抚慰人心。请结合内容简要分析诗人是如何劝慰友人的。

14、阅读下面的文言文，完成下面小题。
太学李月生，升宇翁之次子也。翁最富，以缸贮金，里人称之“八缸”。翁寝疾，呼子分金：兄八之，弟二之。月生怨望。翁曰：“我非偏有爱憎，藏有窖镪，必待无多人时，方以畀汝，勿急也。”
过数日，翁益弥留。月生虑一旦不虞，觑无人就床头秘讯之。翁曰：“人生苦乐皆有定数。汝方享妻贤之福，故不宜再助多金，以增汝过。”盖月生妻车氏，最贤，有桓、孟之德，故云。月生固哀之，怒曰：“汝尚有二十余年坎壈未历，即予千金，亦立尽耳。苟不至山穷水尽时，勿望给与也！”月生孝友敦笃，亦即不敢复言。犹冀父复瘥，旦夕可以婉告。无何翁大渐，寻卒。幸兄贤，斋葬之谋，勿与校计。月生又天真烂漫，不较锱铢，且好客善饮，炊黍治具，日促妻三四作，不甚理家人生产。里中无赖窥其懦，辄鱼肉之。逾数年家渐落。窘急时，赖兄小周给，不至大困。
无何兄以老病卒，益失所助，至绝粮食。春贷秋偿，田所出登场辄尽。乃割亩为活，业益消减。又数年妻及长子相继殂谢，无聊益甚。寻买贩羊者之妻徐，翼得其小阜；而徐性刚烈，日凌藉之，至不敢与亲朋通吊庆礼。忽一夜梦父曰：“今汝所遭，可谓山穷水尽矣。尝许汝窖金，今其可矣。”问：“何在？”曰：“明日畀汝。”醒而异之，犹谓是贫中之积想也。次日发土葺墉，掘得巨金，始悟向言“无多人”，乃死亡将半也。
异史氏曰：“月生，余杵臼交，为人朴诚无伪。余兄弟与交，哀乐辄相共。数年来村隔十余里，老死竟不相闻。余偶过其居里，因亦不敢过问之。则月生之苦况，盖有不可明言者矣。忽闻暴得千金，不觉为之鼓舞。呜呼！翁临终之治命，昔习闻之，而不意其言皆谶也。抑何其神哉！”
（蒲松龄《聊斋志异》卷十二）
【1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A. 妻及长子相继殂谢        死亡
B. 里中无赖窥其懦，辄鱼肉之   欺凌，残害
C. 月生固哀之          悲哀
D. 醒而异之           感到奇怪
【2】下列对于文中相关内容的解释不正确的一项是
A. 异史氏，即清朝小说家蒲松龄在其著作《聊斋志异》中的自称。《聊斋志异》许多篇目最后一段都以“异史氏曰”开头，对故事情节作进一步补充。
B. 孝友，《毛传》：“善父母为孝，善兄弟为友。”它要求事父母孝顺、对兄弟友爱。这是古代文化中重要的文明标准。
C. 桓、孟之德指为妇的美德。桓指东汉鲍宣妻桓少君，孟指东汉梁鸿妻孟光。旧时以桓少君、孟光为自甘守贫的贤妻的典型。
D. 太学，是中国古代的大学。太学之名始于西周，汉代始设于京师，魏晋至明清或设太学，或设国子学，或两者同时设立，均为传授儒家经典的最高学府。
【3】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
月生虑一旦不虞，觑无人，就床头秘讯之。

15、阅读下面的材料，根据要求写作。
《后汉书》中记载了“破甑不顾”的故事：郭泰在太原时，有一天看到路上有一个人背着个瓦罐走路，走着走着，瓦罐突然掉到地上去了，哗啦一声，吓人一跳。谁知那行路人看也不看，继续走他的路，就像什么事也没有发生一样。郭泰觉得很奇怪，就上前问他：为什么自己的瓦罐摔碎了，看也不看，弃之不顾，继续走路？那人回答：“破都破了，再看还有什么用呢？”
请根据材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。