2025-2026年四川凉山州高二下册期末语文试卷带答案

1、对下面一段文字主要意思的提炼，最准确的一项是（       ）

美感起源于形象的直觉，不带实用目的。我们生活在现实世界里，平时习惯以实用和功利的眼光看待事物，如果能摆脱这样的羁绊，适当把自己放在实际生活之外，就像叔本华说的那样“丢开寻常看事物的方法”，换一个视角看周围的世界，就会发现：素来以为平淡无奇的东西会表现出不寻常的美。

A．美感起源于直觉，不带任何实用目的。

B．平淡无奇的东西会表现出不寻常的美。

C．我们习惯以实用和功利眼光看待事物。

D．摆脱实用和功利眼光会发现不寻常的美。

2、下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是（   ）

①西汉时的季布以一字千金、信守承诺著称，只要是答应过的事情，无论有多大困难，他都会想方设法办到。

②当初进城的时候，他举目无亲；身无长物，经过多年的努力打拼，他现在已是这座城市中很有影响力的企业家。

③电视剧《我的前半生》自开播以来受到观众热捧，收视率一路高升，其原著也跟着攀龙附凤，成了畅销书。

④这件事闹得沸沸扬扬，产生了不良影响，虽说主因是小王处理问题简单粗暴，但孤掌难鸣，小李作为助手也难辞其咎。

⑤据媒体报道，美军对陷入内乱的叙利亚进行空袭，导致多名驻叙俄兵身亡，美军和俄军在叙境内关系紧张，军事冲突一触即发。

⑥随着国家“一带一路”战略的实施，作为连接中国与丝绸之路经济带沿线国家枢纽地之一的新疆，其旅游业发展也是蒸蒸日上。

A. ①②⑥   B. ①③④   C. ②④⑤   D. ③⑤⑥。

3、下列各句中，加点成语使用最恰当的一项是（ ）

①这座建筑密度极低的城市，垂柳袅袅，花香阵阵；置身于这柳暗花明的静谧中，立感远离了尘世的喧嚣，忘记了工作的疲劳和生活的烦扰。

②只见演员手中的折扇飞快闪动，一张张生动传神的戏剧脸谱稍纵即逝，川剧的变脸绝技赢得了观众的一片喝彩。

③莫言一生潜心为学，专心于名山事业，为世人奉献出一部部宏伟巨著，从《红高粱》到《檀香刑》，再到《蛙》《生死疲劳》，每一部都力透纸背。

④越南老兵吴日灯回忆说，他目睹了战争的残酷，但也看到了中国士兵秋毫无犯粮仓和百货商场，并在门外贴上封条的情况。

⑤母亲薄氏卧病期间，汉文帝刘恒不顾自己帝王的身份，常常目不见睫，衣不解带，亲自侍奉母亲，为她亲口尝汤药。

⑥中国艺术意境的创成，既须得屈原的缠绵悱恻，又须得庄子的超旷空灵。缠绵悱侧，才能一往情深。超旷空灵，才能羚羊挂角。

A. ③⑤⑥   B. ①②④   C. ②④⑤   D. ①③⑥

4、传统节日的形成过程，是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程，我国的传统节日，无一不是从远古发展过来的。下列关于传统节日描述不正确的一项是

A.中元节，俗称“鬼节”“七月半”，在阴历七月十五日，以祭鬼为主。

B.七夕节，来自牛郎与织女的传说，在农历七月初七庆祝，习俗以女子乞巧为主。

C.上元节，农历正月十五，以吃元宵、赏灯、舞狮和未婚男女交往为习俗。

D.重阳节，亦称“重九节”，主要习俗为登高、赏菊，也有喝雄黄酒、插茱萸等。

5、下列各句中，没有语病的一项是(　　)

A.文学创作要认真研究人，只要认真地研究过人，就能创造出人物，如同只有认真地学习了一种语言才能讲它一样。

B.近日，西藏军区某部在海拔4 600米某高原演训场，组织远火、火箭炮、加榴炮和炮兵分队进行跨昼夜多弹种实弹演练。

C.在刚刚举行的十九大开幕式上，习总书记不间断做了200多分钟的工作报告，并且全程站立，声音始终沉稳有力，令人心生敬佩。

D.一些人对腹痛这种常见疾病没有引起重视，不去医院就医，认为忍忍就过去了，往往等病情恶化后才后悔莫及。

6、阅读下面的文字，完成小题。

庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼乐也！”

庄子的这段话，我现在借来说明美感经验中的一个极有趣味的道理。

我们通常都有“以己度人”的脾气，以自己的知觉和情感来比拟旁人旁物的。比如我知道自己笑时心里欢喜，哭时心里悲痛，看到旁人笑也就以为他欢喜，看见旁人哭也以为他悲痛。庄子看到鯈鱼“出游从容”便觉得它乐，因为他自己对于“出游从容”的滋味是有经验的。而庄子硬拿“乐”字来形容鱼的心境，其实不过把他自己的“乐”的心境外射到鱼的身上罢了。这种心理活动通常叫做“移情作用”。

“移情作用”是把自己的情感移到外物身上去，仿佛觉得外物也有同样的情感。这是一个极普遍的经验。自己欢喜时，大地山河都带笑；自己悲伤时，风云花鸟都凝愁。陶渊明何以爱菊呢？因为他在傲霜残枝中见出孤臣的劲节；林和靖何以爱梅呢？因为他在暗香疏影中见出隐者的高标。

从这几个实例可以看出移情作用是和美感经验有密切关系的。移情作用不一定就是美感经验，而美感经验却常含有移情作用。美感经验不单是由我及物的，同时也是由物及我的；所谓美感经验，其实不过是我的情趣和物的情趣往复回流而已。

以欣赏自然美为例。比如我在观赏一棵古松，古松的形象引起清风亮节的类似联想。我忘记古松和我是两件事，我就于无意之中把这种清风亮节的气概移置到古松上面去。同时我又不知不觉地受古松的这种性格影响，自己也振作起来。所以古松俨然变成一个人，人也俨然变成一棵古松。真正的美感经验都是如此，都要达到物我同一的境界，我们根本就不分辨所生的情感到底是属于我还是属于物的。

移情的现象可以称之为“宇宙的人情化”，因为有移情作用，本来只有物理的东西可具人情，本来无生气的东西可有生气。从理智观点看，移情作用是一种错觉。但是如果把它勾销，不但艺术无由产生，即宗教也无由出现。艺术和宗教都是把宇宙加以生气化和人情化，把人和物的距离以及人和神的距离都缩小。它们都带有若干神秘主义的色彩。

美感经验是人的情趣和物的姿态的往复回流，我们可以从这个前提中抽出两个结论：一、物的形象是人的情趣的返照。深人所见于物者亦深，浅人所见于物者亦浅。比如一朵含露的花，在这个人看来只是一朵平常的花，在那个人看或以为它含泪凝愁，在另一个人看或以为它能象征人生和宇宙的妙谛。我们可以说，各人的世界都由各人的自我伸张而成。二、人不但移情于物，还要吸收物的姿态于自我，还要不知不觉地模仿物的形象。所以美感经验有陶冶性情的功效，心里印着美的意象，常受美的意象浸润，自然也可以少存些浊念。苏东坡诗说：“宁可食无肉，不可居无竹；无肉令人瘦，无竹令人俗。”竹不过是美的形象之一种，一切美的事物都有不令人俗的功效。

（节选自朱光潜《谈美书简》，有删改）

【1】下列对“移情作用”的表述，不符合原文意思的一项是（  ）

A．“移情作用”是人把情感移到外在事物上去，觉得外在事物也有与观察者同样的情感，这种经验其实很普遍。

B．我们把人类的性格和感情赋予外物，使本只有物理性的东西也有了“人情”和“生气”。如山河能带笑，风云能凝愁。

C．从科学的角度来看，移情作用是一种错觉，是一种迷信，而且带有神秘主义的色彩，是艺术宗教产生出现的基础。

D．移情作用和美感经验有密切的关系，但二者不相等，移情作用是单向的，而美感经验需要人与物之间的双向作用。

【2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（  ）

A．文章先以庄子的话引出美感经验这一论题，又通过分析庄子为何认为鱼是乐的，得出移情作用的概念。

B．文章大量运用举例论证，来对比出移情作用与美感经验的不同，所举例子有的来自生活，有的来自审美活动。

C．作者以典雅优美的语言，丰富生动的论据，将抽象的道理论述得深入浅出，文章第三、四自然段集中体现了这点。

D．美感经验可以陶冶性情，常受美的意象浸润的人，可能会比普通人有更好的审美修养。苏东坡的诗证明的就是这个道理。

【3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是（  ）

A．当观察者高兴时见到山觉得它在欢笑，悲伤时见到云觉得它在叹息，说明他此时已经获得了真正的美感经验。

B．古松俨然是人，人俨然变成古松，不分辨所生的情感到底是属于我还是属于古松的，这就是欣赏状态中的物我同一之境。

C．艺术和宗教带有神秘主义色彩，它们的产生与移情作用相关，它们把宇宙生气化和人情化，缩短了人和物乃至人和神的距离。

D．一切美的事物都有不令人俗的功效，竹是美的形象，所以东坡爱竹以期不俗，类似的还有渊明之爱菊，和靖之爱梅。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）“雁陈惊寒，声断衡阳之浦”是《滕王阁序》中的经典语句，范仲淹《渔家傲·秋思》中的“________，_________”也用了同样的意象。

（2）屈原《离骚》中用香草做比喻说明自己遭贬黜是因为德行高尚的两句：_____，__________。

（3）辛弃疾《永遇乐(千古江山》》用“________，________”与“四十三年，望中犹记，烽火扬州路”形成鲜明对比，写出了百姓安于异族统治的现状。

8、写出下列句子中的空缺部分。

（1）《赤壁赋》中描述苏轼与友人泛舟江上，互相劝酒的闲适生活的句子是：“____，____。”

（2）《逍遥游》中描述宋荣子“不以物喜，不以己悲”的精神境界的句子是：“____，____。”

（3）范仲淹的《渔家傲》中描述将士头发已白而战争还未结束，反映战争残酷的句子是：“____。”

9、补写出下面句子中的空缺部分。

(1)屈原在《离骚》中用比喻的手法，写自己德行高尚却遭小人嫉妒和造谣中伤的句子是：“_____，_____。”

(2)苏轼在《赤壁赋》中借“水”“月”阐述了天地万物“变”与“不变”的道理，从“变”的角度看“_____”，从“不变”的角度看“_____”。

(3)严格地说，浔阳并非绝对没有音乐，只是乐音单调繁杂难以入耳。白居易《琵琶行》中的“_____，_______”两句表达了这个意思。

10、补写出下列名句名篇中的空缺部分。

①胶鬲举于鱼盐之中，____________________________，孙叔敖举于海。（《孟子》）

②________________________________，云归而岩穴暝。（《醉翁亭记》）

③________________________，横槊赋诗，固一世之雄也。（《赤壁赋》）

④________________________________，肇锡余以嘉名。（《离骚》）

⑤鼎铛玉石，金块珠砾，________________________。（《阿房宫赋》）

⑥________________________________，秋月春风等闲度。（《琵琶行》）

⑦凭君莫话封侯事，____________________________。（《己亥岁二首》曹松）

⑧不失其所者久，____________________________。（《道德经》）

11、补写出下列句子中的空缺部分。

(1)冰，______________________________________，而寒于水。(荀子《劝学》)

(2)水不在深，_______________________。(刘禹锡《陋室铭》)

(3)_________________________，长河落日圆。(王维《使至塞上》)

(4)蜀道之难，_____________________!(李白《蜀道难》)

(5)烽火连三月，__________________________。(杜甫《春望》)

(6)乱花渐欲迷人眼，__________________________。(白居易《钱塘湖春行》)

(7)锦瑟无端五十弦，_________________________。(李商隐《锦瑟》)

(8)大江东去，浪淘尽，___________________________。(苏轼《念奴娇・赤壁怀古》)

(9)枯藤老树昏鸦，______________________古道西风瘦马。(马致远《天净沙・秋思》)

(10)落红不是无情物，______________________。(龚自珍《己亥杂诗》)

12、补写出下列句子中的空缺部分

(1)白居易《琵琶行》中，多处写到月，如“______________”一句借江水寒凉、月色惨白清冷之景色，抒发离别之情；“______________”一句通过冷月无声来反衬音乐强大的感染力；“_______________”一句借月烘托琵琶女独守空船的凄凉心情。

(2)《行路难》中，以四个连续的动作，表现诗人面对美酒佳肴，内心依旧苦闷抑郁的句子是：“______________，_______________。”

13、阅读下面这首现代诗，回答下面的问题。

在哈尔盖仰望星空

西川

有一种神秘你无法驾驭

你只能充当旁观者的角色

听凭那神秘的力量

从遥远的地方发出信号

射出光来，穿透你的心

像今夜，在哈尔盖

在这个远离城市的荒凉的

地方，在这青藏高原上的

一个蚕豆般大小的火车站旁

我抬起头来眺望星空

这时河汉无声，翼稀薄

青草向群星疯狂地生长

马群忘记了飞翔

风吹着空旷的夜也吹着我

风吹着未来也吹着过去

我成为某个人，某间

点着油灯的陋室

而这陋室冰凉的屋顶

被群星的亿万只脚踩成祭坛

我像一个领取圣餐的孩子

放大了胆子，但屏住呼吸

一九八五年，青海湖畔哈尔盖

【1】本诗朴素平实，但情感深挚强烈。比如写“风”的两句，“风吹着空旷的夜也吹着我”从 的角度写出环境的特点；“风吹着未来也吹着过去”则极富有 的纵深感，不禁让人想起唐人张若虚的名句“江畔何人初见月，江月何年初照人”。

【2】请你从“小与大”的角度解读这首现代诗。

14、阅读下面文言文,完成下面小题。

由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪,或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜门，佯狂不知所之者，其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？是以蓼洲周公忠义暴于朝廷，赠谥褒美，显荣于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士无不有过而拜且泣者，斯固百世之遇也。不然，令五人者保其首领，以老于户牖之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉？故余与同社诸君子，哀斯墓之徒有其石也，而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。

(节选自《五人墓碑记》)

【1】下列句子中加点词的解释,不正确的一项是

A.一旦抵罪 抵罪：因犯罪而受相应的惩罚。

B.佯狂不知所之者 佯：假装。

C.是以蓼洲周公忠义暴于朝廷   暴：显露。

D.安能屈豪杰之流 屈：委屈。

【2】下列各项中“之”的意义和用法，与例句相同的一项是

例句：斯固百世之遇也

A.申之以孝悌之义 B.冰，水为之而寒于水

C.夫晋，何厌之有 D.不知日之入

【3】下列对选段的理解与分析，不正确的一项是

A.将“高爵显位”的“辱人贱行”与五人的英勇牺牲对比，歌颂五人的高尚人格。

B.“拜且泣”“扼腕墓道”写出了四方之士在蓼洲周公墓前的悲慨、景仰之情。

C.最后点明五人之死的意义，指出平民百姓也能对国家的兴亡产生重大作用。

D.议论、记叙与抒情有机结合，事约理明，情感充沛，有很强的说服力和感染力。

15、阅读下面的材料，根据要求写作。

材料一：中国人爱吃野味，在全世界都是出名的。捕猎食用野生动物，源自蛮荒时代人类的本能。中国不同，作为全世界最早进入农耕时代的地区之一，一直有较高的文明程度，按理说，会以食用驯化后的动植物为风尚。但今天的华人世界，为什么会逆其道而行之，以吃野味为荣呢？

材料二：研究推测，武汉新型冠状病毒的自然宿主有可能是——蝙蝠，研究成果表明，冠状病毒在人与人之间有很强的传染性，为科学防控，制定防控策略和开发检测干预技术手段奠定了科学理论基础。

材料三：中国科学院武汉病毒研究所石正丽团队成功证实蝙蝠是2003年的SARS冠状病毒的自然宿主，并首次在我国蝙蝠体内检测到烈性病毒尼帕病毒和埃博拉病毒抗体，发现多个由蝙蝠携带的新病毒。

请结合材料内容，写一篇倡议书，参与振华中学团委与学生会联合举办的“敬畏自然，拒绝野味”主题座谈会，体现你的思考，表达你的看法。

要求自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作不少于400字（只写题目，开头，结尾，分论点或者思路，格式要规范）