2025-2026年江西宜春高三下册期末语文试卷含解析

1、下列各句中没有语病的一句是（ ）

A. 为迎办第十三届全国运动会，市容园林系统集中力量营造整洁有序、大气靓丽、优质宜居的城市形象。

B. 随着厂商陆续推出新车型，消费者又再次将目光聚焦到新能源车上，不少新能源车的增长在15%到30%左右

C. 河道综合治理工程完成后，将为尽早实现京津冀北运河全线通航打好基础，并将成为北运河的一个重要旅游节点。

D. 中国越发展得好，越能够成为捍卫正义的中坚力量，守护好和平的来之不易，与各国相互尊重、共同繁荣，建设人类命运的共同体。

2、下列各句中，表达得体的一项是

A. 氯化钠，化学式NaCl，无色立方结晶或细小结晶粉末，是盐巴的主要成分。

B. 交警对途经现场拒绝帮助救援的司机严令：“不可见死不救，必须立即救人！”

C. 希望你们这些知名的国学专家、学者，都能尽匹夫之责，弘扬中华传统文化。

D. 一在建楼盘，其工地围栏上张贴的一条宣传标语：“超越自我，永不封顶。”

3、下列各句中，没有语病的一句是

A. 中央电视台《魅力中国城》栏目第三轮竞演录制完成。在参加竞演的32个城市中，贵州省黔东南以三轮竞演总分排名第一的成绩，问鼎2017“最具人气魅力城市”。

B. 根据国家旅游局的数据显示，2014年，乡村旅游人数己占到全国游客总量的三分之一。近几 年，全国主要城市周边的乡村旅游接待人数年均增长高于20%。

C. 作为电子出版物，网页的传播速度是印刷出版物所不能比的，不用说书籍，即使是报纸，从排 版、编辑、印刷到发行都需要时间，而网页则非常简单，只要放在网上就行了。

D. 让文化浸润心灵。凯里一中丰富多彩的校园文化充分体现了教育的人文性、艺术性和实践性， 也进一步带动了学校的办学品位和办学层次，提高了教育教学质量。

4、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

A. 太子太傅，为古代辅佐天子的大臣。天子年幼或缺位时代理国务。

B. 《孝经》，阐述和宣扬孝道的儒家伦理经典，强调孝的“天经地义”。

C. 乞骸骨，古代年老臣子请求退职的婉辞，意为请求赐还自己的身体。

D. 乡党，古代五百户为党，一万二千五百户为乡。后来指家乡或同乡。

5、下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是

①相互沟通、彼此信任是构建和谐社会的基础，如果人人都以邻为壑，互相猜疑，互不信任，那么建立和谐社会就是一句空话。

②上海音乐学院原创歌剧《汤显祖》应邀在匈牙利首都布达佩斯演出，演员们优美的唱腔和行云流水般的歌声征服了在场的观众。

③人民网、人民日报及其旗下的报刊，正为它的近亿读者心劳日拙，时时刻刻更新着最新最快最权威的新闻报道与评论。

④《幸福是什么》以探寻人生的意义、幸福的真谛为主旨，挖掘人物身上所具有的道德品质和精神力量，具有发聋振聩之功。

⑤被誉为“千古第一村”的流坑村，位于江西乐安牛田镇东南部乌江之畔，四周青山环抱，三面江水绕流，山川形胜，钟灵毓秀。

⑥2017年GDP数据显示，过去一年，中国经济延续了稳中向好的发展态势，整体形势好于预期，真是大快人心。

A. ①④⑤   B. ②③⑤   C. ②④⑥   D. ①③⑥

6、阅读下面的文字，完成下面小题。

物质主义和唯物主义的差异主要体现于二者对物质的不同理解。唯物主义认为物质与精神是统一的，物质第一性，物质是标志客观存在的哲学范畴；而物质主义将物质理解为可感知的事物。唯物主义强调物质是基础，并不否认意识和精神的作用；物质主义截取了唯物主义关于物质第一性的观点，并将其“扩展”为物质占有的重要性，将哲学对世界的理解简单化为大众在消费中的价值观。

因此，唯物主义幸福观和物质主义幸福观具有不同含义。唯物主义的幸福观不等同于物质消费和物质崇拜的物质主义幸福观，前者强调物质是追求幸福的基础，幸福是物质与精神的共同作用，后者是被消费文化推向极致的物质崇拜。二者对物质的根本认识不同，物质主义强调物质的占有和不断更新，而唯物主义强调以物质为本源解释世界。物质主义幸福观完全忽视了唯物主义中对理性和精神世界的思辨，从而抛却了哲学的本性。

此外，二者在历史中出现的时间也不同。物质主义幸福观的兴起需要社会经济的大范围繁荣，这种经济条件伴随18世纪工业革命才得以成熟，而唯物主义则是一种哲学本体论，在这个意义上说，唯物主义较物质主义出现早得多。历史上曾相继衍生三种唯物主义，即古代朴素唯物主义、机械唯物主义（形而上学唯物主义）、马克思的辩证唯物主义。因辩证唯物主义强调面向“现实生活”和社会历史实践的立场和方法，我们也称为新唯物主义，这种唯物主义正是马克思实践哲学的革命性所在。对物质的占有欲自古有之，但作为社会思潮的物质主义幸福观的兴起，只是在工业革命推动社会生产力进步带来的物质丰富社会中才出现。

唯物主义强调物质基础的重要性，但生活的物化不可取。可以说，对幸福生活的向往是人在不同时代、不同境域、不同社会的共同追求，是人性的本真表现和哲学的根本任务。幸福生活，体现着人类理性的崇高精神，它始终表现的是“一种针对过去的不满，一种身处现在的应对，一种朝向未来的期待”。因此，不管是物质主义的占有欲，还是经验世界的感官愉悦，它们并不是幸福追寻的根本样态。幸福是人对世界的追问和人对自我的反思，在创造丰富的物质世界同时，幸福始终是一条向着人类自由和解放的实践道路，伴随着自我反思和理性思辨。幸福的追寻必然带有实践的色彩，在这个意义上说，幸福不是某种固定状态，而是人实现理想的进程。马克思主义哲学更是以整体观的实践哲学关注人的社会属性，将人的全面解放和自由作为终极目标：“幸福就是人们在创造物质生活和精神生活的实践活动中，由于实现了自己的理想和目标而得到的内心的精神上的满足。”因此，幸福的追寻只有伴随哲学的思辨特质，才具有指导和批判现实的力量。马克思以哲学的方式关注和把握人的现实世界，这才是实践意义上的人对美好生活的向往，是超越物质主义的幸福追寻。

(摘编自马妮《超越“物质主义幸福观”的幸福追寻》）

【1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

A.唯物主义和物质主义对物质的理解是不同的，前者正确，后者是完全错误的。

B.唯物主义比物质主义更重视幸福的基础一物质，并认为幸福还应有精神追求。

C.18世纪工业革命使社会经济得以大范围繁荣，从而产生了物质主义幸福观。

D.追求幸福的过程中，只有具有指导和批判现实的力量，才有伴随哲学的思辨特质。

【2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A.文章多次运用因果论证的方法，揭示了事物之间的逻辑关系，分析深刻。

B.文章前三段运用对比论证的方法，突出了唯物主义与唯物主义幸福观的特点。

C.文章第二、三段开头分别用“因此”“此外”，承上启下，衔接紧凑，层次分明。

D.文章第四段引用马克思的话，论证幸福追寻中物质生活和精神生活的平衡性。

【3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A.唯物主义承认意识和精神的作用，但不会简单地把大众在消费中的价值观认为是哲学对世界的理解。

B.物质主义幸福观与消费文化关系密切，这种幸福观绝对地崇拜物质，认为对物质的占有越多，便越幸福。

C.新唯物主义具有马克思实践哲学的革命性，强调面向现实生活”和社会历史实践的立场和方法，这是它“新”之所在。

D.幸福是一种朝向未来的期待，体现着人类理性的崇高精神，而针对过去的不满和身处现实的应对都不是幸福的表现。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《列子·汤问》中的“匏巴鼓琴而鸟舞鱼跃”极写音乐之美妙。李贺《李凭箜篌引》中“___________”和苏轼《赤壁赋》中“___________”两句都是化用此句，写音乐感物至深，异曲同工。

（2）姜夔《扬州慢》中“___________，___________”两句，将扬州城进行今昔对比，表达黍离之悲。

（3）“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”，古代诗人常用猿猴哀鸣来表达内心的哀怨愁苦之情，如“___________，___________”。

8、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）苏轼《赤壁赋》中“__________，__________”表达了作者欲与神仙作伴遨游长空，想与明月一同长存人间的美好愿望。

（2）李商隐《锦瑟》中形容浮生若梦，变幻莫测，杜宇化鹃，悲啼不止的诗句是“___，_____”。

（3）庄子《逍遥游》中的“___________，___________”，说明宋荣子具有认清自我与外物的分际、辨明光荣与耻辱界限的定力。

9、补写出下列句子中的空缺部分。

(1)陶渊明在《桃花源记》中，不仅描绘了桃花源富足宁静的自然美景，而且用“________________，__________________”两句展现了桃花源人愉悦满足的精神状态。

(2)苏轼的《赤壁赋》中写主客问答之后，表明主客两人进入时空两忘、超然物外境界的两句是“________________，__________________”

(3)屈原《离骚》中“________________”一句，写的是自己喜好修饰并习以为常，“________________”一句，以反问的语气表明了即使牺牲生命也不会改变内心追求的坚定志向。

10、补写出下列名句名篇中的空缺部分：

(1)天之苍苍，其正色邪? _________ ?(庄子《道遥游》)

(2)  _________，一夫当关，万夫莫开，(李白《蜀道难》)

(3)唇焦口燥呼不得，_________。 (杜甫《茅屋为秋风所破歌》)

(4)今年欢笑复明年，_________。 (白居易《琵琶行》)

(5)辘辘远听，_________。 (杜牧《阿房官赋》)

(6)登斯楼也，则有去国怀乡，_________ 满日萧然，感极而悲者也。（范仲淹《岳阳楼记》）

(7)独学而无友，_________ ，(《礼记·学记》)

(8) _________，观千剑而后识器。(刘勰《文心雕龙》)

11、（2017届山西省大同市、阳泉市高三5月联合模拟考试）补写出下列句子中的空缺部分。

（1）白居易《钱塘湖春行》中，“________________，______________”两句洋溢着欣赏春日里黄莺和燕子活动状态时的欣喜之情。

（2）庄周在《逍遥游》里论述世俗的人困于功名，宋荣子困于自我，列御寇困于外物，都做不到“逍遥游”，然后用“________________，______________，__________________，”彼且恶乎待哉？”，指出怎样才能做到真正的“逍遥游”。

12、在横线上填写作品原句。

①借代是古诗文中常用的手法，范仲淹《岳阳楼记》里，“____，____。是进亦忧，退亦忧”中的“庙堂”一词就用了此法。

②借喻与借代有别，司马迁《鸿门宴》里，“吾入关，____，____，封府库，而待将军”中的“秋毫”属于借喻。

③与豪放派“气象恢弘”不同，婉约派“辞情酝藉”，李清照《声声慢》中的“____，冷冷清清，____。乍暖还寒时侯，最难将息”等句辞情悲切，意蕴无穷。

13、阅读下面这首宋词，完成下面小题。

尾犯·寒夜

蒋捷①

夜倚读书床，敲碎唾壶②，灯晕明灭。多事西风，把斋铃频掣。人共语、温温芋火，雁孤飞、萧萧桧雪。遍阑干外，万顷鱼天，未了予愁绝。

鸡边长剑舞，念不到、此样豪杰。瘦骨棱棱，但凄其衾铁。是非梦、无痕堪忆，似双瞳、缤纷翠缬。浩然心在，我逢着、梅花便说。

（注）①蒋捷：南宋词人。南宋亡，隐居不仕，人称“竹山先生”，其气节为时人所重。②王敦酒后读曹操《步出夏门行》“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”的诗句，深受感动，用铁如意击唾壶为节，壶口尽缺。

【1】词的下阕，首句化用了_____（人名）的典故，结句的“梅花”是词人_______的象征。

【2】请结合具体词句谈谈本词在抒情方面的特点。

14、阅读下面的文言文，完成小题。

韩安国，字长孺，梁成安人也，后徙睢阳。尝受韩子、杂家说于驺田生所。事梁孝王为中大夫。吴、楚反时，孝王使安国及张羽为将，扞吴兵于东界。张羽力战，安国持重，以故吴不能过梁。吴、楚已破，安国、张羽名由此显。其后安国坐法抵罪，蒙狱吏田甲辱安国。安国曰：“死灰独不复然乎?”田甲曰：“然即溺之。”居无何，梁内史缺，汉使使者拜安国为梁内史，起徒中为二千石。甲亡走。安国曰：“甲不就官，我灭而宗。”甲因肉袒谢。安国笑曰：“可溺矣!公等足与治乎?”卒善遇之。建元中，武安侯田蚡为汉太尉，亲贵用事，安国以五百金委质于蚡。蚡阴言安国太后，天子亦素闻其贤，旋召以为北地都尉，超擢为大司农。闽越、东越相攻，安国及大行王恢将。兵未至越，越杀其王降，汉兵亦罢。建元六年，武安侯为丞相，安国为御史大夫。匈奴来请和亲，天子下议。大行王恢，燕人也，数为边吏，习知胡事。议曰：“汉与匈奴和亲，率不过数岁即复倍约。不如勿许，兴兵击之。”安国曰：“千里而战，兵不获利。今匈奴负戎马之足，怀禽兽之心，迁徙鸟举，难得而制也。得其地不足以为广，有其众不足以为强，自上古不属为人。汉数千里争利则人马罢虏以全制其敝俗曰冲风之末力不能漂鸿毛信然非初不劲末力衰也击之不便不如和亲。”群臣议者多附安国，是故上许和亲。安国始为御史大夫及护军，后稍斥疏，下迁；而新幸壮将军卫青等有功，益贵。安国既疏远，默默也；将屯又为匈奴所欺，失亡多，甚自愧。幸得归朝，乃益东徙屯，意忽忽不乐。数月，病呕血死。安国以元朔二年中卒。

（节选自《史记·韩长孺列传》）

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A.汉数千里争利/则人马罢虏/以全制其敝/俗曰/冲风之末/力不能漂鸿毛信/然非初不劲/末力衰也/击 之不便/不如和亲

B.汉数千里争利/则人马罢虏/以全制其敝/俗曰/冲风之末力/不能漂鸿毛/信然/非初不劲/末力衰也/击之不便/不如和亲

C.汉数千里争利/则人马罢/虏以全制其敝/俗曰/冲风之末力/不能漂鸿毛/信然/非初不劲/末力衰也/击之不便/不如和亲

D.汉数千里争利/则人马罢/虏以全制其敝/俗曰/冲风之末/力不能漂鸿毛/信然/非初不劲/末力衰也/击之不便/不如和亲

【2】下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确一项是

A.韩子即战国时期的韩非子，法家代表人物。他的主张有“改革变法”“以法治国”“兼爱非攻”等，他的学说对封建社会制度的建立有很大影响。

B.二千石即两千石级的官职，此处指内史。汉制，郡守俸禄为二千石，故可以用“二千石”来称郡守，还可以用“两千石”来泛指两千石级的官职。

C.委质即呈献礼物，以表示忠诚信实。本义为放下礼物，古代卑者幼者拜见尊长时，不敢行宾主授受之礼，就把礼物放在地上，然后恭敬地退出去。

D.幸即臣子得到皇上的宠幸。也可指女子得到封建帝王的宠爱或临幸，如“缦立远视，而望幸焉”，还可以指封建帝王到达某地，例如“巡幸”。

【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A.韩安国稳固防守，助力梁孝王平息了吴、楚之乱。他和奋力作战的张羽在东线抵御吴兵，成功阻止吴兵越过梁国的防线，两人皆因此而声名显扬。

B.韩安国有宽容之心，他东山再起之后并没有报复曾经侮辱过他的人。在田甲逃走后，他以灭宗族为由胁迫其回来做官，最后一笑泯恩仇，善待田甲。

C.韩安国主张和亲，其观点和大行王恢的不一致。匈奴来请求和亲时，他有理有据，多角度阐释了兴兵击之的弊端，因此皇上批准了匈奴和亲的请求。

D.韩安国后来逐渐被皇上疏远，领兵驻防又被匈奴欺侮，死伤无数。他希望能回到朝廷，结果却被调到东边驻防，心中闷闷不乐。几月后，生病去世。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）其后安国坐法抵罪，蒙狱吏田甲辱安国。安国曰：“死灰独不复然乎?”田甲曰：“然即溺之。”

（2）蚡阴言安国太后，天子亦雅闻其贤，旋即召以为北地都尉，超擢为大司农。

15、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

高三某班班级调查显示，多数学生认为和父母相处得不是很融洽，也有少数同学认为自己家庭比较民主比较和谐，爸妈把她当朋友，他们是平等的，有什么要求爸妈会尽力满足。但部分家长反映，孩子总体情况“还好”，就是不能叫他（她）学习，更不能批评……

对此你有何看法？请根据上述材料，结合实际情况，写一篇不少于800字文章。要求题目自拟，观点鲜明，文体明确。