2025-2026年山西朔州初二上册期末语文试卷含解析

1、依次填入下面横线处的词语，最恰当的一项是（ ）

______你的事业，不靠天赐，主要靠自我寻找。这不但因为相宜的事业，并非像雨后的菌子一样_____，而且因为我们对自身的认识，也是抽丝剥茧，需要水落石出的流程。你很难_____，将在18岁还是40岁甚至更沧桑的时分，才真正触摸到倾心的爱好。当我们太年轻的时候，______尚无法真正独立，受种种条件的制约，那附着在事业外壳上的金钱地位，或是其他显赫的光环，也许会灼晃了我们的眼睛。

A．符合 俯拾即是 预料 即使

B．适合 俯拾即是 预知 因为

C．符合 妙手偶得 预料 因为

D．适合 妙手偶得 预知 即使

2、下列关于文学文化常识的表述，正确的一项是（     ）

A．中国是礼仪之邦，人们在言谈中注重谦敬之分，如谦辞有“高龄”“拙见”等，敬辞有“令爱”“赐教”等。

B．颜真卿诗句“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时”中的“三更”指的是23点至凌晨1点，“五更”指的是3点至5点。

C．律诗是近体诗的一种，要求诗句字数整齐，通常每首诗八句四联，颈联和尾联必须对仗。

D．中华诗文浩如烟海，逐渐形成了一些表意相对固定的词语，如“汗青”指史册，“青鸟”指信使，“瀚海”指大海，“阳”指山南水北。

3、下列各句中，没有语病的一项是（     ）

A．目前已经收到捐款40万元，这笔善款将全部用于冷梅同学后期康复的治疗费用。

B．课堂，只是学校生活的一部分，要铸造健康、优美的灵魂，抵御丑恶的腐蚀，必须课内外协同行动。

C．一个人工作能力的高低，不在于他掌握了多少知识，关键是看他做出了突出的成绩。

D．2018平昌冬奥会短道速滑男子500米决赛中，中国选手武大靖不光以39秒584的成绩打破了世界纪录，还为中国队获得本届冬奥会的首枚金牌。

4、对下列古诗理解和分析不正确的一项是（  ）

A．温庭筠的《望江南》这首小词，表现了一位因心爱的人远行而独处深闺的女子的生活状况和内心情感。

B．《江城子·密州出猎》这首词从体裁、情感到艺术形象、语言风格都是粗犷豪放的。

C．“物是人非事事休，欲语泪先流”说明李清照的悲哀是不可触摸的，不但不能说，而且不能想，一想到就会泪如雨下，这比声泪俱下的描写更深了一层。

D．范仲淹所有词意境都悲凉壮阔，形象鲜明生动，语言质朴凝练。从题材、情调和艺术方面来说，它都为宋词开拓了一个新的领域，对宋词的发展产生了最大的影响。

5、阅读下面文言文，完成下面小题。

欧阳铭，字日新，泰和人。以荐除①江都县丞。兵燹②后，民死徙者十七八。铭招徕拊循③，渐次复业。民有继母告子不孝者，呼至案前，委曲开譬，母子泣谢去，卒以慈孝称。尝治廨④后隙地，得白金百两，会部符征漆⑤，即市之以输。迁知临淄。遇春⑥师过其境，卒入民家取酒，相殴击，一市尽哗。铭笞⑦而遣之。卒诉令骂将军，遇春诘之。曰：“卒，王师，民亦王民也。民殴且死，卒不当笞耶？铭虽愚，何至詈⑧将军？将军大贤，奈何私一卒，挠⑨国法？”遇春意解，为责军士以谢。后大将军徐达至，军士相戒曰：“是健吏，曾抗常将军者，毋犯也。”铭为治廉静平恕，暇辄进诸生讲文艺，或单骑行田间，课⑩耕获。邑大治。

（注）除：任命。燹（xiǎn）：战火。招徕：召集。拊循：安抚。④廨（xiè）：官署。⑤部符征漆：上级下令征集涂漆。⑥遇春：常遇春，与下文“徐达”一样，是将军名。⑦笞：鞭打。⑧詈：辱骂。⑨挠：阻挠，违反。⑩课：考核，督促。

【1】解释下列句中加点词的意思。

①母子泣谢去 （____________）  

②一市尽哗 （____________）

③民殴且死 （____________）  

④暇辄进诸生讲文艺 （____________）

【2】下列各句与例句中“之”的用法相同的一项是（ ）

例句：即市之以输

A.名之者谁？ B.先天下之忧而忧

C.前人之述备矣 D.而不知太守之乐其乐也

【3】用“／”标出下面句子的两处朗读停顿。

卒 入 民 家 取 酒

【4】翻译下列句子。

（1）卒以慈孝称。

（2）苍颜白发，颓然乎其间者，太守酔也。 （《醉翁亭记》）

【5】文中画线句子描写“军士相戒”有何作用？

6、阅读下面这首诗，完成下面小题。

(甲)清平乐·村居

[宋]辛弃疾

茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。

大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。

（乙）清平乐令

帘卷曲阑独倚，江展暮天无际。泪眼不曾晴，家在吴头楚尾。

数点雪花乱委，扑鹿沙鸥惊起。诗句欲成时，没入苍烟丛里。

【1】下列对诗的内容理解不正确的一项是（ ）

A.甲词主要描绘了农村某人家的生活环境及一家人的生活画面；乙词主要写一位少女思乡远望的画面及其内心活动。

B.甲词开头两句点明了主人公的生活环境，乙词开头两句写少女独依栏杆，望着天边，思念丈夫。

C.甲词的下片通过写大儿锄草、中儿编鸡笼、小儿卧剥莲蓬的场景，描绘出农村生活恬静安适的画面。

D.乙词的最后两句将少女思乡的感伤展现在读者面前，形象生动。

【2】下列对诗的赏析不正确的一项是（ ）

A.甲词和乙词都是通过细腻的描写表现场景和情感，妙语横生。

B.甲词中的“卧”字把小儿天真、活泼、顽皮的劲儿和盘托出，跃然纸上。

C.甲词上片将茅檐、小溪、青草这些寻常景物组合在一个画面里，清新优美；乙词上片展示出少女满腔怨哀怨的感情和满目思乡之泪，人与物、景与情浑然融为一体。

D.乙词中的“扑鹿沙鸥惊起”将沙鸥的自由翱翔与少女的不自由作对比，突出她的无限感伤。

7、“德”文化意蕴深厚，华夏民族积淀传承了优秀的传统美“德”。班级举行“‘德’文化的魅力”综合性学习活动，请你完成下列任务。

（1）“德”字的甲骨文写作，左边的“”。即“行路”之义，泛指“行为”：右边的“”，像一只眼睛上面有一条直线，即“直视或看着直线”。二者相结合，其本义即是：_____________________。“夫君子之行，静以修身，俭以养德”中的“德”则引申为：_____________________。

（2）请根据下列材料，概括“德”所包括的文化内涵。

①天行健，君子以自强不息。

（《周易·乾卦》）

②上善若水，水善利万物而不争。

（《老子》）

③子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗（ní），小车无軏（yuè），其何以行之哉？”

（《论语·为政》）

④苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。

（林则徐《赴戍登程口占示家人》）

_____________________________________________________________

8、名句默写。

(1)山舞银蛇，________________。(毛泽东《沁园春·雪》)

(2)________________，月是故乡明。(杜甫《月夜忆舍弟》)

(3)苏轼在《水调歌头》中的“_____________，_____________”表达了他在中秋月圆之时对远方亲人的美好祝愿。

(4)欣逢母校百年校庆，一位海外归来的老学者回顾了母校的百年沧桑之后，对满堂青年学子深情地说道：“_________，____________。”(用《沁园春·雪》中的名句填写)

9、阅读下文，完成后面小题

铁肩担道义，妙手著文章

①一段时间以来，个别媒体尤其新媒体的“星”闻报道存在着一“热”一 “冷”两种现象。对娱乐明星的花边轶事、生活八卦，一炒再炒，文字、图片、视频，甚至还用上了直播、H5等新技术。与此形成鲜明对比的是，曾率部队抗洪救灾保护42万人生命财产的“流泪将军”董万瑞、被誉为中国航天“总总师”的两弹元勋任新民相继离世，相关报道却显然冷清不少。这种冷热失衡的舆论现象，背后折射出同一的价值取向。

②娱乐明星知名度高、粉丝众多，一举一动都可能受到关注，很容易成为镜头的焦点、版面的热点，适度报道无可厚非。但是，个别媒体为了追求点击率、视听率，过度追捧娱乐明星、网络红人，极力炒作个人隐私、情感绯闻，大肆宣扬纸醉金迷、花天酒地，使“星” 闻弥漫着庸俗、低俗气息。娱乐化、物质化的信息大行其道，享乐主义、奢靡主义倾向泛滥，

大大影响人们世界观、人生观、价值观的培育和养成。

③这些为中华民族掌握自己命运、开创国家发展新路、为社会作出贡献的人，才是指引我们前行的明灯，才是真正的璀璨之星。但这些“星”往往甘于寂寞、埋头奉献，所从事的领域也不为人熟知，而媒体或报道过少，或用心不够，使人们很难了解、无从体味其中藴含 的宝贵精神力量。事实证明，只要潜心挖掘、深入报道，他们就会走进公众视野，成为众人学习的榜样。徐迟的报告文学《哥德巴赫猜想》让陈景润成为明星，激发了国民勇攀科学高 峰的热情:专题节目《大国工匠》讲述了不同岗位劳动者匠心筑梦的故事，让人感受到默默坚守、孜孜以求的伟大；纪录片《我在故宫修文物》展现了文物修复者的工作和生活场景，让很多人敬佩不己。

④追什么“星”，推出什么“星”闻，媒体责任重大。不能为取悦受众而“失向”，不 能为吸引眼而“失真”，不能为刻意迎合而“失态”，更不能让廉价的笑声、无底线的娱乐__无节操的“爆料”淹没我们的生活。媒体的价值引领,不是关注谁要结婚生子、谁又离婚出 轨，而是告诉人们什么是应该肯定和赞扬的，什么是必须反对和否定的，应多一些激浊扬清、 少一些哗众取宠，多一些积极向上、少一些庸俗格调，把更多镜头和版面投向那些功勋卓著的民族英雄、苦干实干的科学巨星、令人敬重的学界泰斗，投向那些爱岗敬业的劳动模范、崇真扬善的道德先锋，让他们的事迹和精神成为激励全社会不懈奋进的强大力量。

⑤“铁肩道义，妙手著文章”。新闻媒体只有牢牢把握正确导向，把那些筑梦路上的巨 匠大师和无名英雄从幕后推到台前，用他们书写的绚丽篇章去感动社会、去影响社会，使之成为人人景仰和追逐的明星，才不辱成风化人、凝心聚力的职责和使命。

【1】第一段“‘星’闻报道”中“星”加引号，其特殊含义及表达效果是_____

【2】第④段画线句连用多个“不能”的表达效果是_____

【3】本文针对社会上______的具体现象展开论述，第②③段论述了__，第④段论述了

【4】以下对中心论点的表述，正确的一项是（    ）

A. 铁肩担道义，妙手著文章。

B. 冷热失衡的舆论现象，背后折射出同一的价值取向。

C. 我们应该有正确的价值坚守和价值引领。

D. 把握正确导向是媒体应尽的职责和使命。

【5】第③段画线句不宜删除。请阐释理由。

10、阅读下面两个文本，完成各题。

【文本一】

①书籍载体形式的每一次变化，都极大地改变着人们的阅读习惯。文本的变迁带来阅读的转型，是我们不得不面临的事实。阅读的热情与是否具备读书的习惯，与一个民族的特性相关。

②从甲骨到简策，从简策到纸本，从手抄到雕版，从雕版到机器印刷，从纸本到电子本。文本的变迁带来阅读的转型，这是我们不得不面临的事实。近一千年来，我们面临过几次重要的阅读转型。

③十一世纪以前，抄书是一种职业，如班超就是抄书人。汉代置有专门的“写书之官”，后来历代都有抄书的活动。不少私人藏书、官府藏书、寺庙藏书、书院藏书，都有专人进行抄书。即便在印刷术发明后，我们还能看到一些知名抄本传世，如《永乐大典》《四库全书》等。可见抄本并没有因印刷术的发明而消亡。

④在古代，抄书不仅是为了复制图书，它还是一种读书的重要方法。北宋时期，正是雕版印刷术的普及时期，苏轼适逢其时，理应欢欣，但他对雕版印刷物对阅读的冲击却迷惑不解。只因前辈学人以抄读为主，到印刷术普及的时候，图书多而易得，后学却不读书了，让这位大文豪慨叹不已。

⑤此后的八百年，中国的读书人在没有大变化的书籍世界中度过。

⑥到了十九世纪末，中国读书人的读书生活悄悄发生了变化。这不仅是因为印刷术的变革，而且还在于西学的引进与新式教育的普及。

⑦随着机械印刷术的普遍应用，图书出版更加快捷，报纸杂志等一些大众读物也不断增多，这对传统阅读带来了很大冲击。而西学引进与新式教育的开展，阅读的内容也变得比以往更为丰富多样。

⑧从阅读的形式上看，过去强调高声朗诵、熟读成诵，而此时大多数人只是默读、泛泛浏览。然而还不到百年，技术革命与书籍载体的变化，让我们目不暇接。今天从电视荧屏到电脑荧屏，再到手机荧屏，我们生活在一个荧屏的时代。

⑨网络的普及，正在逐渐改变着人们固有的阅读习惯。从读书的热情到读书人口率的下降，从读纸本到读网络，以及读什么、大众阅读等一系列问题，一直是不少人关心的问题。

⑩其实，只要心中明确阅读的方向与目的，阅读习惯变了又能怎么样呢？阅读习惯的改变，是不可阻挡的历史潮流。

【文本二】

①朱熹写过《童蒙须知》，谈到“读书写字”第四条时说：“凡读书，须整顿几案，令洁净端正，将书册整齐顿放，正身体，对书册，详缓看字，子细分明。”我理解老夫子的意思，这是要大家读书专心致志。不过，他的“凡读书，须整顿几案，令洁净端正”的这个理论，也常常“害人不浅”，成为很多人不读书的坚强理由。仿佛读一本书先得“必备”：要安静，没有打扰；要有书房，要有长案；要窗明几净，正襟危坐……这么下去，对于一天到晚东奔西走、忙忙碌碌的现代人而言，只有双手一摊：我不是不读书啊，实在条件不允许……读书事大，岂可随随便便？

②当我们懒惰，为不读书找各种理由，强调各种条件时，我们还应当温习一下这样的故事，这是在极端条件下因地制宜的“读书”，人们不会与书隔绝，不论具备还是不具备读书条件。1983年冬天，作家巴金生病住院，他想起了爱伦堡讲的这个故事，他是这样描述自己的：“我第二次住院治疗，每天午睡不到一小时，就下床，坐在小沙发上，等候护士同志两点钟来量体温。我坐着，一动也不动，但并没有打瞌睡。我的脑子不肯休息。它在回忆我过去读过的一些书，一些作品……”我这里没有书，当然不是阅读，我是在回忆。我的日记里可能还有‘某某日《战争与和平》，某某日《水浒》’等等。”

③在病床上，在等着取药的间歇，在公交车上，在等人的空闲，在午休的片刻，在晒太阳的时候，在旅行的火车上飞机中……有空闲就读上两页，不也开卷有益？我买了很多小开本的书，就是为了坐地铁时读，一天上下班能读五十页到八十页。阅读无处不在，这不是为了赶任务、考试，而是让那些碎片时间也能集聚起美好的享受。

（摘编自《新民晚报》作者：周立民。有删改）

【1】下面对文本一和文本二的理解和分析，不正确的两项是（     ）

A．根据文本一内容可知，印刷术普及虽然并没有让抄本消亡，却使得图书多而易得，后人少有抄书学习，遭到了苏轼的抵制。

B．文本一第⑧段画横线句子运用对比论证，把过去和如今的阅读形式进行对比，强调了阅读形式随着时代的变化而变化。

C．文本二第①段引用朱熹有关“读书写字”的言论，使用了道理论证的方法，其目的是从反面论证作者的观点。

D．文本一和文本二最后一段画线的句子，采用反问的形式，看似提问，其实暗含作者的观点，体现了语言运用的精妙。

E．综合文本一和文本二的内容，可以体会到无论阅读方式怎样改变、生活节奏如何加快，都不能以此为借口放弃阅读的道理。

【2】结合【文本一】的内容，简要分析作者是按照什么思路阐述人们阅读习惯的几次重要转型的。

【3】结合【文本一】与【文本二】的内容，从读书习惯的角度简述自己应如何读书。

11、   学会赏识

①意大利著名雕塑家米开朗琪罗，历尽心血雕刻出著名的大卫像。人们皆惊叹于大卫像的辉煌，可在此之前，很少有人对这块雕刻大卫的石材做出褒评。其实并非石头不美，只是无人赏识，而米开朗琪罗发现了它，并赏识它是一块用于雕刻的好石材，然后赋予了它新的价值。所以，我们应该学会赏识。

②因为赏识，是一个人心境磊落，视野疏朗的表现；是一个人才智敏锐，气度从容的凸显。没有赏识，自我多了一份自卑，他人多了一份挑剔；社会多了一份冷漠，世界缺了一份美好。因此，我们要学会赏识。

③学会赏识身份低于自己的人，因为“任何看似愚蠢的东西，都必定有值得喝彩的地方”。台湾作家林清玄曾经评价一位犯案数十起的小偷，赞扬他的细密心思，肯定他的灵巧手法。小偷听说后，金盆洗手，成为四十多家连锁店的老板。一位年轻人因一首情诗离开学校后，福楼拜给予他鼓励、赏识。终于，这个年轻人写出了著名的短篇小说《羊脂球》。这位年轻人，便是莫泊桑。是赏识唤回了迷途的羔羊，是赏识使其得到认可和肯定，是赏识激发其奋发努力的勇气，最终获得新生。那么，我们为何不学会赏识？

④学会赏识自己，因为“天生我材必有用，千金散尽还复来”。学会赏识自己，要有太白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的自信豪放，要有苏轼“西北望，射天狼”的雄心壮志，要有杜甫“何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”的无私旷达，要有屈原“宁赴湘流，葬于江鱼之腹中，安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎”的坚贞不屈。因为赏识自己，诸葛孔明才会自称卧龙，未出草庐而知晓天下三分；因为赏识自己，毛遂才会以锥自喻，在大殿上据理力争；因为赏识自己，陈涉才会石破天惊，高呼“王侯将相宁有种乎！”赏识可以给自己动力，使自己迈上新阶梯。因此，我们为何不学会赏识？

⑤学会赏识那些强于自己的人，因为“海纳百川，有容乃大。壁立千仞，无欲则刚。”廉颇因为不赏识蔺相如的治国才能，居功自傲，处处刁难。而蔺相如赏识廉颇的滔滔武略，不计前嫌。两人终化干戈为玉帛，彼此赏识，才有“负荆请罪”的美谈流传至今。孔夫子赏识他人，才有“三人行必有我师”的断言。学会赏识，才会看到别人的长处，才能取人之长，补己之短，不断完善自己。既是如此，我们为何不学会赏识？

⑥真正的智者，他们会在赏识的同时，把自己投入到铸就辉煌的熔炉之中，把自卑熔炼成自信，把不满锻造成竞争，把孤傲挥洒成谦逊，把萎靡升华成振奋，把失意挤压成动力，把挫折捶打成练达。

⑦我们应该学会赏识。学会赏识，对己，是一种超越；对人，是一种幸福。

（有删改）

【1】本文的中心论点是什么？

【2】文章第①段在全文中有什么作用？

【3】说说第④段运用了什么论证方法？其作用是什么？

【4】结合全文内容，说说你是怎样理解第⑦段中“学会赏识，对己，是一种超越；对人，是一种幸福。”这句话的？

12、“让”是一种包容的气度，是互相成全的尊重。“让”也是一条缝线，弥合着生存裂伤。

请以“让”为话题，自拟题目，自主立意，自选文体，写一篇作文。

要求：（1）符合题意，中心明确，情感真实，内容充实，语言通顺，卷面整洁，不得抄袭、套作。（2）除诗歌外，文体不限。（3）字数不少于600字。（4）文中不得出现真实的人名、校名。