2025-2026年新疆塔城地区初二上册期末语文试卷含解析

1、下列对文学、文化知识的表述不正确的一项是（     ）

A．《儒林外史》是长篇讽刺小说，作者吴敬梓。

B．谪守，指的是贬谪流放，出任外官。

C．《我的叔叔于勒》的作者莫泊桑被誉为“短篇小说巨匠”。

D．词，又称长短句，《沁园春•雪》中，“沁园春”是这首词的题目。

2、下列句子没有运用修辞手法的一项是(  )

A. 住室是那样简陋，壁上毫无装饰，椅凳是那么破旧，衣衫是那么丑陋，她看了都非常痛苦。

B. 她总觉得自己生来是为享受各种讲究豪华生活的，因而无休止地感到痛苦。

C. 气宇轩昂、容貌高雅的喜鹊，常伫立在最高的枝头，喳喳的鸣叫略带金属质感，又不失婉转，闻之让人心悦。

D. 看到那数不清的青松白桦，谁能不向四面八方望一望呢？

3、下列句中加点词语运用不恰当的一项是（     ）

A．随着祖国的强大，我国人民的获得感和幸福感与日俱增。

B．那只猴子长得尖嘴猴腮的，一点也不惹人怜爱。

C．冠军还不能说十拿九稳，在没完赛之前，大家一定不能掉以轻心。

D．这颗桃核上，刻着28个罗汉，个个栩栩如生，真是巧夺天工。

4、下列对名著有关内容的表述不正确的一项是

A.衍太太怂恿“我”去偷母亲的首饰变卖，“我”并没有听从，然而却出现了“我”偷家里东 西变卖的流言，“我”心里十分恼怒。

B.祭灶那天晚上，祥子被曹先生的学生阮明威胁，不得已将自己所有的积蓄都给了他。祥子第二次买车的希望又破灭了。

C.车迟国王兴道灭佛，为解救受苦受难的众佛徒，孙悟空和虎力、鹿力、羊力三大仙斗法大胜， 并使三大仙现出了原形，车迟国王悔悟，决定重尊佛教。

D.阿罗纳克斯教授与尼摩船长等人在通过托雷斯海峡时，遭到了土著人的围攻，最后是船长把 潜艇的铁栏杆通了电，击退了土著人。

5、古诗文阅读

（甲）江城子•密州出猎

老夫聊发少年狂，左牵黄；右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。 

酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨!持节云中，何日遺冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

（乙）鱼我所欲也

鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以己乎？此之谓失其本心。

（丙）送东阳马生序（节选）

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家；手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。佘立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色悆恭；礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被綺绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容奧，烨然若神人；余则缀袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？

今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？

（1）下列对《江城子•密州出猎》赏析无误的一项是

A．词的上片以记叙为主，语言风格粗犷、豪放；下片以抒情为主，语言格调婉约、纤柔。

B．“狂”字贯穿了词的全篇；“为报倾城随太守”的“太守”是指被贬的云中郡太守魏尚。

C．“持节云中，何日遣冯唐？”运用典故，含蓄表明了作者希望朝廷能重用自己的意愿。

D．全词表达了作者自己要报效国家关怀国家命运的爱国精神，只可惜“老夫”“鬓微霜”，暗含壮志难酬的悲慨。

（2）下列句子中加点字的用法和意义相同的一项是

A．所恶有甚于死者   相与步于中庭（《记承天寺夜游》）

B．由是则生而有不用也   饮少辄醉，而年又最高（《醉翁亭记》）

C．以是人多以书假余   寡人以五百里之地易安陵（《唐雎不辱使命》）

D．或遇其叱咄   一食或尽粟一石（《马说》）

（3）解释下面句中加点的词语。

①是亦不可以已乎

②媵人持汤沃灌

（4）用现代汉语翻译下面的句子。

①蹴尔而与之，乞人不屑也。

②尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。

（5）乙文画线句运用了什么论证方法？有什么作用？

（6）丙文作者是怎样劝学的？

6、阅读古诗，完成各题。

酬乐天扬州初逢席上见赠

刘禹锡

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

【1】对这首诗赏析有误的一项是（ ）

A．诗题“酬乐天扬州初逢席上见赠”中的“酬”字是“以诗相答”的意思，“乐天”指诗人的朋友白居易。

B．首联“凄凉地”和“弃置身”写出了作者被贬谪、遭弃置的境遇，“二十三年”表明被贬谪时间长久。

C．颔联引用典故，既表现了作者对世态变迁、人事全非的无限怅惘，也蕴含重回久别家乡的欣慰之情。

D．颈联蕴含深刻的哲理：个人的沉沦算不了什么，社会总是要向前发展的，新事物必将取代旧事物。

【2】这首诗感情浓郁，但前后基调不同，前四句与后四句形成了鲜明对比，请简要说明。

7、实验初中为了庆祝祖国七十华诞，将举行“天下家国”为主题的综合性活动学习活动。请你参与并完成下列任务。

（1）“爱国标志”科普会

下边是网上刷屏的由中央美术学院艺术设计研究院院长刘波教授及其团队设计的庆祝建国七十周年标志图，你能向同学们介绍一下这幅标注图的设计意图吗？

（2）“为国奋斗”演讲会

假如你是主持人，请为以下两个演讲撰写串场词。

链接：串场词是指主持人在节目中连接上下两个节目，起承上启下作用的语句。

（3）“践行爱国”交流会

材料一：少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由；少年进步则国进步；少年胜于欧洲，则国胜于欧洲；少年雄于地球，则国雄于地球。

——摘自梁启超《少年中国说》

材料二：为中华之崛起而读书。

——周恩来

材料三：人民微评：霸气十连胜！女排精神永不过时 完胜塞尔维亚，提前卫冕，中国女排又一次创造历史！这是向新中国70华诞献上的厚礼，也是送给全体中国人的精神大餐。有人问：女排精神过时了吗？女排精神永不过时！中国女排在路上，所有奋斗者也在路上。每个人都在奔跑，中国就会勇往直前。

——摘自《人民日报》9月28日

阅读三则材料，结合生活实际，说说我们青少年在的生活中如何践行“爱国”。

8、在“君子自强不息”综合性学习活动中，同学们认为君子应当具有豁达的性格，请你引用所学古代诗文，完成下面的题目。

豁达，是一种人生态度。范仲淹以“不以物喜，①______”表现了自己豁达的生活态度。秦观用“倚东风，②______”一反哀怨情调，表达了于田园中见百花争艳的欢快之情。李白在《行路难（其一）》中以“③______，④______”高诵自己对未来的信心与展望。李商隐在《无题》中用“⑤______，⑥______”表达了对爱情的至死不渝。许浑用“⑦______，⑧______”来比喻重大事件发生前的紧张气氛。诗人们以一种超然的态度来看待事物、对待人生，从而获得了精神上的愉悦。

9、最精彩的表演

陈炳熙

①梅兰芳正伏在垂着淡青窗帘的南窗底下画兰竹。他这时已经完全把自己当作一位画家来要求了，他画画不是为了收益，而是为了追求，说转移也未尝不可。一个艺术家，当被迫必须放弃他的艺术活动时，就必须以另一种艺术活动来填补他的空虚。

②当然，并没有谁不让他表演，恰恰相反，有人巴不得他表演，是他自己谢绝了舞台，千里迢迢移家到香港来过这种淡泊的生活。而且他早已蓄起了胡须，有什么比这更能表示他断绝粉墨生涯的决心呢!

③他画画的另一个原因是，在他心中活着一些孤傲高洁的画家形象，他需要以这些人做风范，坚定自甘淡泊、不慕荣利、清者自清、浊者自浊的做人准则。白石老人是先生的老师与朋友，此刻又想到了他，笔下陡增豪气。这是一种神来之势，把几茎劲竹画得气韵不凡，仪态万方，似乎一阵风要把它刮倒，它却摇了几摇，挺立如初。然而夫人推开镂花门走进来打断了他，她极轻慢地走到他的身边，把不速之客请求见他的事说了出来。

④在香港中国饭店二楼一间精雅的餐室里，穿着浅色西装、保持着学者风度的日本电影人川喜多长政与中国同行张善琨，在整肃的餐桌前虚左恭候嘉宾。约定的时间到了，侍者通报梅兰芳已在饭店门前下车。川喜多慌忙站起来，丢给张善琨一个关照的眼色，便走出餐室门外，目不转睛地盯着楼梯口。

⑤川喜多是目睹过梅先生风采的，他甚至感到先生便装时的气度比在舞台上更有魅力。他看过先生演出的京剧作品，依川喜多行家的眼光看，作为先生的代表名剧《太真外传》，无论从清新优美的唱腔，妙曼典雅的舞蹈，光艳绝俗的扮相，响遏行云的歌喉诸方面衡量，都已把京剧表演艺术推向绚烂的极致。至于他在台下，诸如“器宇轩昂”“风度翩翩”等所有常用的形容仪表之美的词句，在表现他的风貌时都显得冗弱无力，以至让人不得不求助于善于状人风仪的《世说新语》。

⑥楼梯下出现了一个老人的伛偻身影，正步履艰难地走上楼来。这是梅兰芳，又哪儿像梅兰芳!川喜多暗暗吃惊，那弯拱的腰背，僵硬的腿脚，黧黑的面目，蓬乱的髭须，板滞的眼光，迟缓的行动，加上一开口就让人感到力竭声嘶的嗓音——这哪儿是千万人心中那位艺术之神的风姿!具有锐利观察力的川喜多惊讶之余，确有把握地认出这是先生。先生也认出了川喜多长政——从不计其数有一面之缘的形貌中辨出了这个人。

⑦一方是极道殷切的仰慕，一方是感谢盛情的邀请。那些经精心挑选的中西名菜正一道道搬上桌来。川喜多小心翼翼地问可否喝点酒，先生爽快地说：“嗓子到了这地步，还禁忌什么，再烈一点也可以!”川喜多诚恳地说：“我还有事向先生请教，烈性酒免了吧。”

⑧“其实先生是知道的。”川喜多说，“我从来不拍为日本军方宣传的片子，总得让中国朋友还有点欣赏的兴趣。我们选定了林则徐禁烟的故事，起用的是贵国观众中有巨大影响的明星。这表明，艺术终归是艺术，不该为政治的原因，让明珠沦落在藩溷①里。所以我想，先生难道无意让久渴于先生艺术的贵国观众有一个再睹明珠的机会吗？”

⑨先生等他说完，故意露出惊奇的样子，然后大笑起来，接着一阵剧烈的咳嗽，又努力清了清嘶哑的嗓子，说：“实在感激先生美意。不过，您看我现在的样子——生了几年病，把腰腿都断送了，别说登台，就是走路也不能像常人一样；更要命的是嗓子，怕发展下去连说话也成问题……一个演戏的人，到了这种山穷水尽的地步，自己就惭愧得要死，若到了观众面前，那简直叫我无地自容了……”说到这里，已变成怆然的感慨和沉沉的叹息。

⑩两天以后，川喜多长政飞回上海，向日军报道部报告说：“梅兰芳已经衰老不堪，几乎丧失了所有演出的条件，勉强把他搬上舞台，只能成为笑料，贻羞军部。”日本军部于是打消了强制梅先生演出的计划。

⑪两年之后，梅先生在上海大剧场庆祝抗战胜利纪念公演大会上演出，其灵活的身段，优美的舞姿，清越的歌喉和光彩照人的形象，再次让兴奋若狂的观众绝倒。

（摘编自陈炳熙《梅兰芳•最精彩的表演》，有删改）

【注】①藩溷（fān  hùn）：篱笆和厕所。

【1】本文记述了梅兰芳先生在抗日时期的一些主要事件，表现了他崇高的精神品格。请阅读全文，完成下表。

【2】本文以“最精彩的表演”为题，有什么好处？

【3】文章是如何将梅兰芳描写得生动而感人的，请结合⑤⑥段或⑨⑩段的内容做简要分析。

10、阅读下面两个文本，完成下面小题。

【文本一】

①东汉的桓荣，年轻的时候遭遇社会动乱，民不聊生。他与同族的一个叫桓元卿的人，同处于饥寒困境之中，但是，桓荣却依然读书不辍，习诵如常，元卿便常常讥笑他说：“饱暖都无暇自顾了，还一本正经地读书，真是自讨苦吃，白费气力哟！天下乱作一团，读书有啥用啊？”

②对于元卿的话，桓荣一笑而过。他在跟随九江朱普学习期间，刻苦自励，15年没有回家。因为穷困，常常为佣以自给，但他穷且益坚，学问至臻，终成一代名师。60多岁的时候入朝，深得光武帝刘秀的敬厚，官拜太子之师少傅和九卿之首的太常，赐以辎车、乘马。

③这件事传到了桓荣的家乡后，元卿惭愧地对人说：“我真是没有见过世面，哪里会料到读书能得到这样大的好处啊！”

④西汉的朱买臣，家境贫穷，却对读书情有独钟，虽然是一个40岁的落魄儒生，但他依然酣乐于习诵，穷理以致知。家里的生计，常常要靠他到山里砍柴以维持，而他荷薪行走的时候，总是把书系在扁担上，一边走，一边诵读，旁若无人一般，其所过之处，总有人背后讥笑他是书痴，甚至有人挖苦说：“书中能读出油盐酱醋茶吗？”他听后，也只当耳旁风吹过。

⑤后来，朱买臣以读书人的身份，在会稽郡当了一名差役，随上计吏进京汇报工作，巧遇汉武帝的近身之臣严助。严助见他谈吐不俗，便荐于武帝，后来他深得武帝的赏识，治国安邦，可谓是一代能臣，官至位列九卿的主爵都尉……

⑥书不薄穷贱之人，亦不厚富贵之人，唯有刻苦自励、学而不弃者，方得其精髓，孕其瑶华！所以，读书求进之人，得到的应该是尊重，是敬慕，是扶持，而不是讥笑和打击，因为你不知道在日后的岁月，他们将成就什么雄业伟绩！年年春风得意的蒲柳，或许会嘲笑霜欺雪压的松柏，但是，蒲柳只能为薪为柴，而松柏才是庙堂之材啊！

⑦读书人，就是成长中的松柏！

（节选自《莫讥读书人》，作者：王飙。有删改）

【文本二】

①我常想读书人是世间幸福人，因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。现实的世界是人人都有的，而后一个世界却为读书人所独有。

②由此我又想，那些失去阅读机会或不能阅读的人是多么不幸，他们的丧失是不可补偿的。世间有诸多的不平等，如财富的不平等，权力的不平等，而阅读能力的拥有或丧失却体现为精神的不平等。

③读书加惠于人们的不仅是知识的增广，而且还在于精神的感化与陶冶。人们从读书中学做人，从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格。人们从《论语》中学得智慧的思考，从《史记》中学得严肃的历史精神，从《正气歌》中学得奋斗的执着，从马克思的书中学得人世的激情，从鲁迅的书中学得批评的精神，从列夫·托尔斯泰的书中学得道德的执着。歌德的诗句刻写着睿智的人生，拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情。一个读书人，是一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。

④一个人一旦与书本结缘，极大的可能是注定与崇高追求和高尚情趣相联系的人。说“极大的可能”，指的是不排除读书人中也有卑鄙和奸诈，况且，并非凡书皆好，在流传的书籍中，并非全是劝善之作，也有无价值的甚至起负面效果的。但我们所指的书籍，总是以其优好品质得以流传，这类书对人的影响总是良性的。我之所以常感读书幸福，是从喜爱文学书的亲身感受而发。一旦与此种喜好结缘，人多半会向往于崇高之类，对暴力的厌恶和对弱者的同情，使人心灵纯净而富有正义感，人往往变得情趣高雅而趋避凡俗。或博爱、或温情、或抗争，大抵总引导人从幼年到成人，一步一步向着人间的美好境界前行。笛卡尔说：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”这就是读书使人向善；雨果说：“各种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛烤在火上一样渐渐融化。”这就是读书使人避恶。

⑤所以，我说，读书人是幸福人。

（节选自《读书人是幸福人》，作者：谢冕。有删改）

【1】下列对文本一和文本二的理解和分析，不正确的一项是（     ）

A．文本一第④⑤段列举西汉朱买臣通过读书获得成功的例子，论证了只有勤奋读书才有可能取得成功。

B．文本二第④段引用笛卡尔和雨果的话，有力论证了读书可以使人向善避恶。

C．文本一和文本二的最后一段都总结了文章的中心论点。

D．文本一采用了“分—总”的论证结构，文本二则采用了“总—分—总”的论证结构。

【2】请为文本二中的画线句补写一个事实论据。

【3】两个文本都围绕“读书人”展开论述，但侧重点不同，请结合两个文本简要分析。

11、阅读下面文章，完成小题

跟自己比

①我们动不动就跟别人比，而且无所不比，比成绩、比结果、比地位、比职称、比权势、比财富等等，不一而足。结果无非有两种：一种是自己强于别人，一种是自己弱于别人。前者往往使我们变得愉悦、得意，甚至骄傲起来；后者往往使我们变得不快、郁闷，甚至燃起嫉恨之火。也就是说，不管哪种结果，都会让我们变得不平静。最可怕的是，在跟人比较中，我们丢失了自己。

②范仲淹说：“不以物喜，不以己悲。”如果总喜欢跟人比较，这种境界就很难达到。那么，我们到底该怎么做呢？在我看来，如果非要比较的话，那就跟自己比吧。

③桓公（桓温）年轻时与殷侯齐名，所以常常怀有竞争之心。有一次，桓公问殷侯：“你与我相比，如何？”殷侯回答说：“我和自己打交道已经很久了，宁愿做我。”这是《世说新语》中的一则故事。元代学者黄元瑜用殷侯的答语来命名他的亭子，叫做“我我亭"。看来，古人早已懂得把目光由外在事物转向自己的内心世界，即自我。换言之，从自己身上找“答案”不愧为明智的做法。因此，跟自己比，总算找对“对手”了。

④女作家乔叶说：“成长是一辈子的事情。”我很赞同这个观点。既然这样，那么每个人在不同时期的思想、行为等就会有差别。去年的你跟今年的你、昨天的你跟今天的你、刚才的你跟现在的你……如果在它们之间用减法，结果往往不会是零，要么是负数，要么是正数。也就是说，你可能进步了或倒退了，更加成熟了或更加幼稚了，懂得宽容了或更加狭隘了，宠辱不惊了或更加浮躁了……

⑤因此，在成长中，我们不能总是前进，有必要时常停下来，想想自己的以前和现在，也就是让“旧我”和“新我”比一比。如果“新我”名副其实地进步了，升级了，那么就要沿着脚下的路，一如既往地向前，朝更高的制高点迈进；如果不是这样，就要总结、反省，寻找、分析“退步”的原因，目的是把今后的路走好，让自己取得进步和收获。从这个意义上说，跟自己比是成长中不可或缺的一个环节。

⑥蒋勋先生在一次演讲中提到这样一件事情。有一次，他问一位学植物学的朋友：“如果含笑的香味和百合的一样，会怎样？”那位朋友告诉他：“那它就会被淘汰。因为它东施效颦，没有找到自己存在的理由。”看来，要想有声有色地活在这个世界上，就不能盲目地跟人比较，胡乱地模仿他人。跟自己比，守住自我，才是正道。

【1】本文是针对什么现象引发议论的？

【2】第②节中画线短语“这种境界”，在文中指什么？

【3】阅读④⑤两节，说说为什么“跟自己比是成长中不可或缺的一个环节”。

【4】第⑥节写蒋勋先生演讲时提到的事情，有什么作用？

【5】阅读下面这则网上的“热帖”，联系生活实际写出你的跟帖。

（热帖）楼主：从小我就有个夙敌叫“别人家的孩子”。这个孩子不玩游戏，不聊QQ，天天就知道学，回回年级第一。这个孩子可以九门功课同步学，妈妈再也不用担心他的学习了……

（跟帖）1楼：每个妈妈心里都住了个“别人家的孩子”。

2楼：家长们总喜欢拿自己家的孩子和别人家的孩子做对比，但是你知道孩子的想法吗？

3楼：有一次，我妈说楼上的人家在看书，我说楼上的说了她在看电视。我妈说，人家就是怕你超过她所以骗你。

你的跟帖：

12、阅读材料，按要求写作。

一份约定，或关乎友谊，或关乎亲情，或关乎过往，或关乎未来……你曾经与谁约定？又将这份约定镌刻在何处？

请以“镌刻在______的约定”为题，写一篇文章。

要求：（1）请先将题目补充完整再作文。除诗歌外，文体不限。（2）文中不得出现真实的校名、班名、人名。（3）字迹工整，卷面整洁，不得少于800字。（4）感情真挚，不得抄袭，更不允许抄袭本试题阅读理解部分的材料，否则作文分数为零。