基隆2025-2026学年第二学期期末教学质量检测试题(卷)高一语文

1、下列文化常识解释有误的一项是(   )

A.一总角之宴，言笑晏晏。总角：古代少年男女把头发扎成丫髻，叫总角，后来用“总角”指代少年时代。

B.初七及下九，嬉戏莫相忘。下九：指农历每月二十九，在汉代，是妇女欢聚的日子。

C.便利此月中，六合正相应。六合：指年、月、日的天干和地支都相适合。

D.阿母得闻之，槌床便大怒。床：古代坐具。

2、下列各句中加点词与例句“空以身膏草野”中的“膏”用法不完全相同的一项是(　　)

①完璧归赵②秦王恐其破璧③宁许以负秦曲④毕礼而归之⑤不平心持正，反欲斗两主⑥宜皆降之

⑦何久自苦如此⑧大将军邓骘奇其才⑨沛公旦日从百余骑来见项王⑩太夫人急止人哭

A. ①④⑥⑧   B. ②③⑤⑦   C. ④⑥⑨⑩   D. ②④⑦⑨

3、下列选项中翻译不正确的一项（     ）

A．宜乎百姓之谓为爱也。——百姓认为我吝啬是理所当然的啊。

B．技经肯綮之未尝。——不曾拿刀去尝试那些脉络相连和筋骨相结合的地方。

C．若舍郑以为东道主。——如果（您）放弃（围攻）郑国而认为它是东方道路上的主人。

D．杀人如不能举，刑人如恐不胜。——杀人像是怕不能杀尽，给人用刑像是怕不能用尽。

4、下列关于文学常识的表述，不正确的一项是（   ）

A.朦胧诗人不约而同地采用象征、暗示、意识流、梦幻、意象等表现方法，其中意象的表现法是朦胧诗人最核心的艺术手段。譬如舒婷的《致橡树》，诗中用“木棉”和“橡树”分别象征阴柔独立的女性和刚硬挺拔的男性。

B.唐宋古文运动是指唐代中期以及宋朝提倡古文、反对骈文的文体改革运动。唐代韩愈提倡学习务实自由的先秦、两汉散文，竭力主张“文以载道”“惟陈言之务去”的文道统一、自创新词的理论。北宋时期，欧阳修、苏洵等文人，极力推崇韩愈、柳宗元掀起古文运动，改变了晚唐以来浮靡的文风，使散文走上了平易畅达、反映现实的道路。

C.老舍熟悉北京，他对北京有一种特殊的感情，所以他的作品里，对北京的风土人情、胡同、茶馆、四合院等都有独特角度的描绘，比如四合院，在《骆驼祥子》《四世同堂》《龙须沟》《家》等作品中都有像大杂院似的写真描写。

D.郁达夫的《江南的冬景》，从各个角度描写江南的冬天，写自己的切身感受，描绘出一幅 幅江南暖冬的水墨画。虽然比较的着眼点各不相同，但是都突出了作者所钟爱的江南冬景的主要特征，即晴暖温和、情调明朗、优美闲适、和煦温润。

5、在文中横线处填入下列语句，衔接最恰当的一项是（ ）

家风是支撑一个家庭乃至一个家族世代前行的精神内核，也影响着整个民族的价值观和道德取向，今天，________，________，________。________，________，  ________，传递丰富、质朴、真诚的社会主义核心价值理念。

①从“家风”入手做文章

②正是媒体不容回避的责任

③通过广大群众的参与

④应对社会转型期的阵痛与挑战

⑤千方百计引导全民树立正确的价值观

⑥恰能将中华传统文化精华与当代国人的价值追求巧妙结合

A. ⑤④⑥①②③

B. ①⑥④⑤②③

C. ①⑤②③⑥④

D. ⑤④②①⑥③

6、阅读下面的文字，完成下面小题。

生命中的土地

黄安祥

提及东坡，我们常常会产生这样的联想：一叶在大江中自由游弋的小舟，一位才华横溢的诗人，再或是一个无可救药的浪漫主义者。但实际上，东坡，这个已在民族记忆深处烙下深深印记的名词，它与我们浪漫的想像竟是那么的遥远。

贬居黄州的次年，在友人马梦得的帮助下，苏轼请得了一块荒地，开始了他的田间生活。据陆游《入蜀记》：“自州门而东，岗垄高下，至东坡则地势平旷开豁，东起一垄颇高。”由此，“东坡”便以其质朴的面目走进了苏轼的生活，也走进了民族的记忆——它只是一片土地，一片贫瘠荒凉的土地。

在中国古代历史中，能接近土地的诗人并不少，但在真正地步入仕途、成名成家后依然能走进土地的，就微乎其微了。苏轼是当中一位。虽然我们很难想像那双拿惯了纸笔的双手是如何笨拙地使用锄头的，但我们确实可以从诗中看到他很投入地参加了生产劳动。《东坡八首》记载了一幅幅清晰的画面：“崎岖草棘中，欲刮一寸毛”，诗人正准备薅锄杂草；“喟然释来叹：我廪何时高”，诗人正释耒长叹，由衷感慨耕作之不易。

黄州五年，是苏轼人生旅程中最凄凉、最痛苦，也是最寂寞的日子，但是，困境中的苏轼为自己找到了一条出路，找到了一块属于自己的土地。繁杂的农活给诗人不仅带来了一身的劳累，也带来了田间的收获，而且还带来了精神上的满足与快乐。《东坡》一诗中：“雨洗东坡月色清，市人行尽野人行。莫嫌荦确坡头路，自爱铿然曳杖声。”我们从“野人”一词中体会出了诗人的幽默和自嘲，从“莫嫌”和“自爱”中读出了旷达和恬淡，从“铿然曳杖声”中听到了一位智者与自然的交流。这首充满乡土气息的诗歌说明这位落魄的诗人已将自己的根深深扎进了土地，固执地在土地中寻找着生活的乐趣和精神的寄托。

由此，不禁联想到了另一位同样高智商的诗文大家。读起《柳子厚墓志铭》的时候，我们心中不由顿生凄凉。清幽冷峻之于豁达放犷，不只是文学风格之异，还是一种心胸之别。在惋惜这位唐宋文学的先贤最终没能从永州的阴影中走得更远之时，我们不禁要为苏轼赞叹了！“此心安处是吾乡”，这是我们何敢企及的境界呀！他不仅走出了黄州，还走向了更远的惠州（今广东）。当苏轼手把犁锄垦荒于东坡的时候，他的心胸就像土地一般无限地延展开了。而无端的中伤、恶意的诽谤、曾经的羞辱等等，就如冰雪般在这片土地上消融殆尽。此时，我们应该意识到：中国的历史上不仅是多了一位“东坡居士”，更是多了一位思想者和艺术家。

似乎是冥冥苍天特意安排了苏轼——这位民族的杰出子民——在蒙受了巨大冤屈之后，去完成一项开辟宋代文学新纪元乃至中国文学新纪元的伟大创举。苏轼在黄州留给我们的不只是数亩开垦的农田，也不只是一个凄美的故事。当他的趾甲缝里塞满了东坡上的泥土，他的才情和黄州土地相互融合、他的胸襟和赤壁之水相互激荡的时候，便意味着《赤壁怀古》和《赤壁赋》的诞生，意味着宋代文学走向了一个新的里程。

又一个“不知东方之既白”的夜晚，我们与东坡相会于书卷中，领情地阅读着这块永远读不完、读不透的土地。东坡之于苏较，就如南阳之于孔明、成都之于杜甫、桐城之于姚鼐在一次又一次反复的吟诵中，我们对世界对生命对完美对缺憾的体察一天天地深化，直到有一天，我们发现，东坡与苏轼最终成为了我们精神的源泉与归宿。

每个人的生命中都有一块属于自己的土地。

（有删改）

【1】下列对文章有关内容的分析和概括，不正确的项是（     ）

A．我们想象中的东坡是才华横溢的浪漫主义诗人，而真实的东坡只是一片贫瘠荒芜的土地，所以说“它与我们浪漫的想像竞是那么的遥远”。

B．文中引用《东坡》一诗是为了说明这块土地给诗人带来的精神上的满足与快乐；引用“此心安处是吾乡”则是为了说明苏轼豁达放旷的心胸。

C．文章结尾段点明观点。照应题目；同时言简意丰，表明每个人都应像苏轼一样，既有自己生活的土地，又有自己的思想归宿、精神家园。

D．本文再现了苏轼躬耕东坡的史实，并以现代人的视角重新审视“东坡”的现实价值和精神实质，表达了对苏轼田园劳作生活的理解与同情。

【2】作者在文中提到《柳子厚墓志铭》，有什么用意？请具体说明。

【3】“东坡”这块生命中的土地对苏轼产生了哪些影响？请简要分析。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）在《阿房宫赋》中，总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上，质问秦挥霍无度的句子是“____________，______________？”。

（2）《劝学》中强调君子并非有何差异，只是善于借助外力的一句“________，__________”。

（3）《赤壁赋》中感叹人生短暂、羡慕自然无穷的语句是“___________，____________”。

（4）在《声声慢》中，通过描写眼前所看到的菊花惨象来表达作者无心赏花的两句是“_____________，______________？”。

8、补写出下列句子中的空缺部分。

(1)苏轼《赤壁赋》中“客”的箫声悲凉异常“____________，____________”两句极尽描写了这一音乐声足以让天地万物为之动容。

(2)苏轼《赤壁赋》中“____________，____________”极写“客”对自己生命短暂、羡慕江水长流不息的感叹。

(3)苏轼《赤壁赋》中，“____________，____________”写出了作者对于世间“有主”的万物的个人态度。

(4)在《赤壁赋》中，苏轼用“____________，____________”两句刻画出曹操在攻破荆州后春风得意、踌躇满志的英雄形象。

9、情景默写，补写出下列句子中的空缺部分。

（1）李白《梦游天姥吟留别》中，描写暮色降临后，景色忽然变得阴森恐怖、惊心动魄的“____________________ ________________。”

（2）《短歌行》中写诗人通过想象与贤才彼此久别重逢，谈心宴饮，争着将往日的情谊诉说，表达了诗人希望与贤才真诚交往的强烈愿望的句子是：“_______________，________________。 ”

（3）《梦游天姥吟留别》中最能表现作者性格（或主旨）的句子是：“_______________，____________________。”

（4）《登高》中用落叶和江水抒发时光易逝，壮志难酬的感伤的句子是：“______________，_________________________。”

（5）毛泽东《沁园春•长沙》中用对偶的手法描写动态景物的句子是：“____________，________________。”

（6）《梦游天姥吟留别》中李白以“_______________，_____________”两句一吐长安三年的郁闷之气，道出古时多少怀才不遇之人的心声。

（7）古人喜欢以水喻情。李煜“_______________，_____________”（《虞美人》）用水将家国之愁表现得淋漓尽致，秦观“______________”（《鹊桥仙》）把恋人之情表现得如水般温馨、绵长，而李白“______________”（《梦游天姥吟留别》）则在水的比喻中表现出一种洒脱。

（8）《短歌行》中曹操借用《诗经》中姑娘思慕情人的典故来表明自己渴求人才之心的句子是：“__________________，__________________。”

（9）曹操在《短歌行》中说过“_________，________”，这是说他有周公那样的胸襟与诚心，一定会热切殷勤地对待贤才，使天下人才心悦归顺，表达了作者宽广的胸怀和远大的志向。

(10)《短歌行》中写诗人通过想象贤才踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我的诗句是“___________________，___________________”。

(11)陶渊明《归园田居(其一)》中，写夜幕降临，村落渐远，炊烟四起，心中的田园仿佛笼罩在一层轻纱中的梦幻之景的诗句是“_______________，_____________”

(12)陶渊明《归园田居(其一)》中，透过“_______________，_____________”两句我们可以看出诗人的生活十分闲适。

(13)防疫期间，小傅50天足不出户，简直快被憋坏了。城市解封，全家奔赴郊外。陶醉于青山绿水间，小傅不禁吟诵起陶渊明《归园田居(其一)》中的两句诗：“_________，___________

10、补写出下列名句名篇中的空缺部分。

⑴以尔车来，____________________。（《诗经·氓》）

⑵朝搴阰之木兰兮，____________________。（屈原《离骚》）

⑶__________________，以手抚膺坐长叹。（李白《蜀道难》）

⑷黄鹤之飞尚不得过，________________。（李白《蜀道难》）

⑸____________________，幽咽泉流冰下难。（白居易《琵琶行》）

⑹____________________，潦倒新停浊酒杯。（杜甫《登高》）

⑺庄生晓梦迷蝴蝶，____________________。（李商隐《锦瑟》）

⑻_____________________，只是朱颜改。（李煜《虞美人》）

11、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《荀子·劝学》中说，蚯蚓虽然没有锋利的爪牙和强健的筋骨，却能够“____________________，____________________”，都是因为它心思专一。

（2）《归园田居（其一）》中，陶渊明借“____________________，____________________”这两个比喻句，形象表达了自己对田园生活的一往情深。

（3）辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中，作者描写沦陷区百姓忘却国耻、安于异族统治现状的句子是“____________________，____________________。”

12、古诗欣赏

鳲鸠①

《诗经·曹风》

鳲鸠在桑，其子七兮。淑人君子，其仪②一兮。其仪一兮，心如结兮③。

鳲鸠在桑，其子在梅。淑人君子，其带伊④丝。其带伊丝，其弁伊骐⑤。

鳲鸠在桑，其子在棘⑥。淑人君子，其仪不忒⑦。其仪不忒，正⑧是四国。

鳲鸠在桑，其子在榛⑨。淑人君子，正是国人，正是国人。胡⑩不万年?

〖注释〗

①鳲鸠：布谷鸟。此鸟催春耕，喂养小鸟偏私。②仪：蓉藴仪氡。③心如结：比喻用心专一。④伊：是。⑤弁：帽。一种玉饰品。⑥棘：酸枣树。⑦仪：精神仪态。忒：差错。⑧正：法则、榜样。正走四国，为比四之法则、榜样。⑨榛：树丛。⑩胡：何。

【1】下列有关《鳲鸠》及《诗经》的说法，正确的两项是

A. 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，按内容可分为《风》《雅》《颂》三类。《鳲鸠》歌颂的淑人君子身份尊贵品行高洁，可见本诗应该出自《雅》。

B. 这首诗以“鳲鸠”为题，是因为鳲鸠处处催春耕，裨益人间，又喂养众多小鸟，无偏无私这样的鸟值得人们尊重与赞美，这样的命题方式别具匠心。

C. 《诗经》能够反映当时的社会面貌与人民生活。比如《氓》反映了人们婚恋生活的全貌，《鳲鸠》则表现了人们即使身处野外也不放弃对美好人格的追求。

D. 《鳲鸠》共四章，采用了重章叠唱的手法，反复咏叹。这种手法一唱三叹，往往可以形成回旋往复的音韵旋律，是《诗经》篇章创作的基本手法之一。

E. 本诗每章前两句都写到鳲鸠及其子，这是采用了比兴的手法。诗中把淑人君子比作鳲鸠，每一章都用鳲鸠及其子引出后文的淑人君子，读来生动感人。

【2】本诗是赞美淑人君子之作，请结合第一章和第三章的内容，谈谈这种赞美之情是怎样具体表达出来的？

13、阅读下面文言文，完成下面小题。

高祖置酒洛阳南宫。高祖曰：“列侯诸将无敢隐朕，皆言其情。吾所以有天下者何？项氏之所以失天下者何？”高起、王陵对曰：“陛下慢而侮人，项羽仁而爱人。然陛下使人攻城掠地，所降下者因以予之，与天下同利也。项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之，战胜而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也。”高祖曰：“公知其一，未知其二。夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，成必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。”

（节选自《史记•高祖本纪》）

太史公曰：吾闻之周生曰“舜目盖重瞳子”，又闻项羽亦重瞳子。羽岂其苗裔邪？何兴之暴也！夫秦失其政，陈涉首难，豪杰蜂起，相与并争，不可胜数。然羽非有尺寸乘势起陇亩之中三年遂将五诸侯灭秦分裂天下而封王侯政由羽出号为“霸王”位虽不终近古以来未尝有也，及羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨王侯叛己，难矣。自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国，身死东城，尚不觉寤而不自责，过矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，岂不谬哉！

（节选自《史记•项羽本纪》）

【1】下列对文中波浪线部分的断句，正确的一项是（  ）

A．然羽非有尺寸／乘势起陇亩之中／三年遂将五诸侯／灭秦分裂天下／而封王侯／政由羽出／号为“霸王”位／虽不终／近古以来／未尝有也／

B．然羽非有尺寸／乘势起陇亩之中／三年／遂将五诸侯灭秦／分裂天下／而封王侯／政由羽出／号为“霸王”／位虽不终／近古以来未尝有也／

C．然羽非有尺寸／乘势起陇亩之中／三年／遂将五诸侯／灭秦分裂天下／而封王侯／政由羽出／号为“霸王”位／虽不终／近古以来未尝有也／

D．然羽非有尺寸／乘势起陇亩之中／三年遂将五诸侯灭秦／分裂天下／而封王侯／政由羽岀／号为“霸王”／位虽不终／近古以来／未尝有也／

【2】下列对相关内容的解说，不正确的一项是（  ）

A．“贾不假，白玉为堂金做马”：贾不假：是一种幽默的说法，且寓这个金陵贾家可不是“假语村言”编造。白玉为堂金作马：汉代有“金马门”，为储备官员的官署。事见《史记·滑稽列传》：“金马门者，宦（者）署门也。门傍有铜马，故谓之曰金马门。”汉代又有“玉堂殿”，也为储备官员的官署。事见《汉书·李寻传》：“（臣寻）过随众贤待诏，食太仓，衣御府，久汙玉堂之署。”唐、宋以后则多以“金马玉堂”或“玉堂金马”代指翰林院。这两句形容贾家不但富贵荣华，且以诗礼传家。

B．“阿房宫，三百里，住不下金陵一个史”：汉末·无名氏《三辅黄图·卷一·秦宫·阿房宫》：“阿房宫，亦曰阿城。秦惠王造，宫未成而亡。始皇广其宫，规恢三百馀里，离宫别馆，弥山跨谷，辇道相属，阁道通骊山八十馀里。表南山之颠以为阙，络樊川以为池。”但秦始皇也仅建成前殿，东西千步，南北五百步，台上可坐万人，庭中可容十万人，取名阿房殿。因秦亡而中辍，整个宫殿尚未取名，后世即以其阿房殿而称阿房宫。这三句形容史家不仅门第高贵，人口众多，而且奢靡无度，称王称霸。

C．“东海缺少白玉床，龙王来请金陵王”：《太平广记·卷八一八·龙一·震泽洞》引《梁四公记》云：南朝梁武帝时，有人偶入东海龙王宫，发现宫中有无数珠宝。梁武帝派人求得大珠三颗，小珠七颗，杂珠一石。东海龙王既如此富有，尚且向金陵王家借用白玉床，足见王家何等富有。

D．“丰年好大雪，珍珠如土金如铁”：丰年好大雪：指金陵薛家。用的是汉字谐音法，“雪”寓“薛”。珍珠如土金如铁：形容薛家财富多到毫不在乎，以至于视珍珠如粪土，金银如破铜烂铁。

【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（  ）

A．刘邦在洛阳南宫安置酒席，请列侯将领们对他与项羽功业成败的原因发表见解。

B．司马迁认为项羽作为舜的后代，虽有与舜一样的双瞳子，但可惜为人过于残暴。

C．汉高祖认为高起、王陵“知其一，未知其二”，指出他们分析问题还不够全面。

D．司马迁辩证看待项羽，既肯定他灭秦的功业，也指出他的行为过失和性格弱点。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。

（2）及羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨王侯叛己，难矣。

14、作文。

  学习《烛之武退秦师》和《荆轲刺秦王》之后，你有哪些感想？请选择其中一篇，针对某一人物或事件，写一篇读后感。

  要求：围绕课文的内容，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不少于800字。