和田地区2025-2026学年第二学期期末教学质量检测试题(卷)高一语文

1、下列句子中词类用法相同的一项是（ ）

A. ① 窜梁鸿于海曲，岂乏明时   ② 眄庭柯以怡颜

B. ① 善万物之得时   ② 襟三江而带五湖

C. ① 园日涉以成趣   ② 或棹孤舟

D. ① 审容膝之易安   ② 雄州雾列，俊采星驰

2、下列各项中，没有语病的一项是（     ）

A．作为检验真理的标准，必须具有把人的思想和客观世界联系起来的特性，否则，没有这个特性，就无法检验。

B．只有坚持实践是检验真理的唯一标准，才能够使伪科学、伪理论现出原形，因而来捍卫真正的科学与理论。

C．大自然如果不赋予人类以怜悯心来支持他的理性，那么，人类尽管有种种的美德，也终归会成为怪物。

D．我们的军队，不论谁，遇到这样的事情，同样都会这样做的，这是我们军队的无产阶级性质所决定的。

3、阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

时下热播的、由作家猫腻创作的网络小说《庆余年》改编而来的同名电视剧，引发全网热议。除了改编尊重原著、表演到位、制作精良外，弘扬优秀传统文化是其成功的一个重要原因。原著将千百年的中华传统美德“仁义礼智信”展现在众人眼前，用文化的力量引发读者深深的情感共鸣。有些精彩篇章，如庄墨韩与范闲“朝堂斗诗”的情节，直接取用古代诗词的精粹制造故事爽点，在弘扬传统文化之美上有着“点穴”之功。

近年出现的优秀网络文学作品，都注意汲取传统文化营养，让民族文化精髓成为这些作品的价值基因。入选“中国网络文学20年20部”的《诛仙》是一部东方玄幻仙侠小说，作家以道家文化“天地不仁，以万物为刍狗”为基本立意，采用蕴含东方文化神韵的故事来架构。在人物描写、氛围营造和语言表达上，《诛仙》吸收和化用了《山海经》等古代文化典籍元素。作者在创作中又受到《蜀山奇侠传》《鹿鼎记》等现代仙侠武侠小说影响，将其神韵融入作品血脉，使《诛仙》对传统文化有独到的理解和艺术阐释。

网络文学创作实践一再表明，只有将中华优秀传统文化转化为网络作品的艺术魅力，让民族文化中代代相传的优良传统融为文学的“精神血脉”，网络文学作品才能传承民族精神，构建与人民大众情感共鸣、与时代价值共振的“精神家园”。

——摘编自欧阳友权《传统文化是网络文学的“精神血脉”》

材料二：

近年来，网络文学持续高产，在传承中华优秀传统文化方面持续深耕，日益向着精细化、多方位、纵深化发展。日渐繁荣发展的网络文学，受到中华优秀传统文化滋养，极大地丰富了当代大众文学。

中国网络文学自诞生起便与优秀传统文化有深厚渊源，一些网络文学作品发轫时就模仿经典或戏仿名作，把中华优秀传统文化融入其中。一些早期作者，在文学经典指引下，一步步走进网络文学园地。

通过化用和改造的方式致敬经典作品，是网络文学传承优秀传统文化的重要途径之一。如莲青漪的《狼毫小笔》，模仿唐诗宋词情韵兼备，描绘名胜古迹形神俱足，演绎历史传说袭故弥新，广受读者喜爱。

还原和再造传统文化中的经典意境，也是网络文学的典型创作模式。纵观当红的网络文学作品，如《琅琊榜》《鹤唳华亭》等，往往营造一种古雅和精致的意境，表现出对民族审美传统和优秀传统美德的认同和追慕。这些作品的成功固然各有原因，但有一点大致相同，那就是原作者大多是酷爱古典文学之人，他们对诗经楚辞、汉魏乐府、唐宋诗词中经典意境的巧妙借用和转化，让雅好此道的读者对其作品爱不释手。

许多网络作家想方设法吸收优秀传统文学创作经验，希望能够更为生动形象、更具中国风格地表现当下中国人的处世方式、生活理念、美学追求，希望能更充分展现中华传统美德和中华人文精神，更广泛凝聚千百年来中华民族的生存经验、生活智慧，更深刻容纳中华民族强大的精神基因。在这些方面，网络文学拥有观念上后来居上和技术上弯道超车的优势。可以说，网络文学对传统优秀文化的传承弘扬，已经从写作技巧和语言修辞等相对表浅的层面，朝着中华优秀传统文化的内涵和精神内里更为纵深地开掘。例如，在众多网络文学作品中，爱国主义与英雄主义精神得以更充分、更精彩、更接近青年读者阅读心理的阐发与呈现。

网络文学弘扬优秀传统文化的优势还在于其数量的庞大和产业转化的日益成熟，这使其在传播上具有巨大优势。网络文学出现以来，新媒介的技术优势和市场的资源配置优势，在文学生产与消费领域得到充分发挥，使文学创作、作品传播和阅读方式发生革命性变化。网络文学的快速发展，给传统文学造成巨大冲击和强烈影响，网络文学在表现方式、语言形态、创作手段、审美元素、评论手段等诸多方面都与传统文学有所不同，扩展了文学的表现空间，给传统文学注入新活力，对优秀传统文化的创新表达也是其重要贡献。

——摘编自陈定家《根植中华优秀传统文化，网络文学开掘宝贵资源，打造精品力作》

材料三：

中华悠久的历史给网络小说丰富的历史想象提供了广阔的空间，各个历史朝代都被网络小说当作背景进行“演义”。《明朝那些事儿》尊重历史事实，以现代人的情感讲述明朝故事，在人情事理的基础上还原历史。《后宫·甄嬛传》《芈月传》等小说，或以真实的历史为依据展开飞驰的想象，或虚构一段模糊的历史，演绎中国式的人情事理与中国智慧，在想象的故事中以中国人当下的社会视角来表达情感，让读者从中获得愉悦和启悟。

网络文学在作品的文化意蕴、虚拟世界的想象力、人物形象的精气神、作品的类型风格等方面，表达出鲜明的中华文化立场。那些优秀网络作家善于从传统文化中汲取营养，将中华文化的精髓融于精彩的故事中，以艺术的方式传承中华优秀传统文化。

中华文化博大精深，网络作家们应对中华文化进行创造性转化，即以现代观念重新观照传统文化。如《木兰无长兄》向《木兰诗》致敬，《将夜》中的夫子及其弟子，保持着精神的独立，又有强烈的家国责任意识。但我们也应看到，网络小说中不乏后宫争宠、厚黑学、封建迷信等文化糟粕，如梦入神机的小说《佛本是道》蕴含着“生命如同蝼蚁”的观念，跳舞的小说弘扬“丛林法则”等。这样的创作动向值得警惕，并亟待及时纠偏。

——摘编自周志雄《网络文学如何传承中华文化》

【1】下列对上述材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（     ）

A．网络文学创作过程中，作家们把中华传统文化融入作品，模仿文学史上的经典进行创作，这种文学样式得以日益繁荣。

B．许多网络文学作品的成功，离不开原作者对古典文学的酷爱，他们对古典诗词意境的借用和转化，得到读者的认可。

C．新媒介的技术优势和市场的资源配置优势，既推动了网络文学的快速发展，又给传统文学注入了新的活力。

D．网络文学在表现方式、语言形态、审美元素等诸多方面都超越了传统文学。

【2】下列说法中，不适合作为论据支撑材料二观点的一项是（     ）

A．《悟空传》在保留原著精神的同时，对故事重新架构，对人物进行重新解读，贴合时代风格，是该作品的亮点。

B．《明朝那些事儿》以史料为基础，以年代和具体人物为主线，以个人观点讲述历史，是网络化历史叙事的代表性作品。

C．《巫神纪》以传说中的“巫”为对象，结合中国神话传说与史前历史虚构了一个上古世界，是一部颇有民族文化特色的热血玄幻作品。

D．《大江东去》用改革开放四十年站起来、富起来、强起来的题材制造了爽点，剧情错杂，人物有血有肉，主题发人深省。

【3】请结合材料，简要分析材料二的论证结构。

4、补写出下列句子中的空缺部分

（1）杜牧在《阿房宫赋》中将反问与对比融为一体，批判秦人挥霍他人点滴积累起来的财富的句子是：“_______，________？”

（2）诸葛亮在《出师表》中写自己在刘备“三顾茅庐”前躬耕南阳时的心态句子是：“_______，________。”

（3）范仲淹在《渔家傲•秋思》中表达征人们想家却又不甘无功而返的矛盾心理的句子是:“_______，________。”

5、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）“亡羊补牢，犹为未晚”意在告诫人们要决绝过去，放眼未来。《归去来兮辞》中也有相似句子“______________，______________。”

（2）身临天阔水远、野鸭高飞、秋霞绚丽的优美环境，我们自然会联想到初唐诗人王勃《滕王阁序》中的：_________，_________。

（3）《陈情表》中晋成公绥《<乌赋>序》中的典故写明人因尽孝心的两句是：_________，_________。

6、在下列各小题的横线上，写出相应的诗文名句。

①先天下之忧而忧，_____________________________。

②长风破浪会有时，____________________________。

③会当凌绝顶，___________________________。

④陆游的《游山西村》描写山村秀丽风光，写景中蕴含哲理的诗句是______________，_____________。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《陈情表》中用“__________________，_________________”两句表明自己缺少亲属帮助并且事必躬亲的孤弱。

（2）李密在《陈情表》中用“_____________，_____________”两句直陈其事，把自己的形只影单、孤独寂寥，极为形象地表现出来，让人为之动容。

（3）“走自己的路，让别人去说吧！”这是但丁的名言。庄子在《逍遥游》中表达这种类似境界的文句是“________________，___________________”。

（4）《逍遥游》中，作者对大鹏的描写非常夸张。在作者看来，即便如此，大鹏也并非逍遥。文中描绘大鹏依然有所待的句子是“_______________， ________________”。

（5）《逍遥游》论小年时，指出有的生命短暂得不足一月的句子是：________________。

8、补写出下列名篇名句中的空缺部分。

（1）《长恨歌》中写唐玄宗从迷色到失色的句子是“____________， ____________”

（2）《蜀相》中将对诸葛亮的崇敬、仰慕和叹惋之情跟自己壮志难酬的苦痛熔铸成的千古名句“____________，________________”

（3）《书愤》在今昔对比中更强烈地抒发了岁月蹉跎、壮志难酬情怀的诗句是“_____，____”

（4）《红楼梦》中俗谚“阿房宫，三百里，住不下金陵一个史”出自《阿房宫赋》中的“____，________”

（5）总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上的，并且还挥霍无度，将剥削来的钱财像泥沙一样的浪费掉，给人民带来了深重的灾难。揭露和控诉了秦的自私无道的语句是“_____，___”

（6）姜夔《扬州慢》词序中“寒水自碧”一句与杜甫《蜀相》中的“___________”一句有异曲同工之妙。

9、补写出下面句子的空白处。

（1）《庄子·逍遥游》中对天空的颜色成因进行了探寻，并发出了疑问的两句是：______________，_______________？

（2）《庄子·逍遥游》中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是“_________________，______________”。

（3）不吸取经验教训就会重蹈覆辙。杜牧在《阿房宫赋》中借秦的灭亡向当朝统治者敲响警钟的句子是：“______________，______________。”

（4）《阿房宫赋》中，总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上的，并且挥霍无度，将剥削来的钱财像泥沙一样浪费掉，给人民带来深重的灾难，揭露秦的自私无道的语句是：“___________，____________？”

10、阅读下面这首词，完成下列小题。

醉赠刘二十八①使君

白居易

为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌。

诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。

举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎②。

亦知合被才名折，二十三年③折太多。

（注）①刘二十八：即刘禹锡，因其排行二十八，故称。②蹉跎：受挫折，这里指失意贬官。③二十三年：刘禹锡于唐顺宗永贞元年（公元805年）旧历九月被贬连州刺史，赴任途中再贬朗州司马。十年后，奉诏入京，又复贬任连州刺史，转夔、和二州刺史。直至公元827年（唐文宗大和元年），方得回京，预计回到京城时，已达二十三年之久。

【1】下列对诗人及诗歌内容的理解，有误的一项是（   ）

A. 白居易，字乐天，号香山居士。他在文学上积极倡导新乐府运动，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，写下了不少感叹时事、反映人民疾苦的诗篇，有“诗魔”“诗王”之称，与李白、杜甫一起被称为“唐代三大诗人”。

B. 本诗是诗人写给友人刘禹锡的赠诗。诗人对刘禹锡被贬官二十多年的坎坷遭遇，表示了极度的不平和无限的感慨。

C. “为我引杯添酒饮”中的“引”，本义为“拉开弓”。这里形容白居易拿过朋友的酒杯，不容拒绝。说明诗人的热情、真诚和豪爽。

D. “亦知合被才名折，二十三年折太多”， 这两句诗在同情之中又隐含着赞美，诗人一方面感叹刘禹锡的不幸命运，另一方面又称赞了刘禹锡的才气与名望。

【2】“举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎”这两句在表现手法有什么特点？刘禹锡在《酬乐天初逢席上见赠》一诗中写道：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”。请结合诗句内容，分析这两组诗句所表达的不同的思想感情。

11、阅读下面的文言文，完成下面小题。

孔子生鲁昌平乡陬邑。其先宋人也，曰孔防叔。防叔生伯夏，伯夏生叔梁纥。纥与颜氏女野合而生孔子，祷于尼丘得孔子。鲁襄公二十二年而孔子生。生而首上圩顶，故因名曰丘云。字仲尼，姓孔氏。

孔子迁于蔡三岁，吴伐陈。楚救陈，军于城父。闻孔子在陈蔡之间，楚使人聘孔子。陈蔡大夫相与发徒役围孔子于野。不得行，绝粮。从者病，莫能兴。孔子讲诵弦歌不衰。

孔子知弟子有愠心，乃召子路而问曰：“诗云‘匪兕匪虎，率彼旷野’。吾道非邪？吾何为于此？”子路曰：“意者吾未仁邪？人之不我信也。意者吾未知邪？人之不我行也。”孔子曰：“有是乎！由，譬使仁者而必信，安有伯夷、叔齐？使知者而必行，安有王子比干？”

子路出，子贡入见。孔子曰：“赐，诗云‘匪兕匪虎，率彼旷野’。吾道非邪？吾何为于此？”子贡曰：“夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。夫子盖少贬焉？”孔子曰：“赐良农能稼而不能为穑良工能巧而不能为顺君子能修其道纲而纪之统而理之而不能为容今尔不修尔道而求为容赐而志不远矣！”

子贡出，颜回入见。孔子曰：“回，诗云‘匪兕匪虎，率彼旷野’。吾道非邪？吾何为于此？”颜回曰：“夫子之道至大，故天下莫能容。虽然，夫子推而行之，不容何病，不容然后见君子！夫道之不修也，是吾丑也。夫道既已大修而不用，是有国者之丑也。不容何病，不容然后见君子！”孔子欣然而笑曰：“有是哉颜氏之子！使尔多财，吾为尔宰。”

于是使子贡至楚。楚昭王兴师迎孔子，然后得免。

（选自《史记·孔子世家》）

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A.赐良农/能稼而不能为/穑良工/能巧而不能为/顺君子/能修其道/纲而纪之/统而理之/而不能为容/今尔不修尔道而求为容/赐/而志不远矣

B.赐/良农能稼而不能为穑/良工能巧而不能为顺/君子能修其道/纲而纪之/统而理之/而不能为容/今尔不修尔道而求为容/赐而/志不远矣

C.赐/良农能稼而不能为穑/良工能巧而不能为顺/君子能修其道/纲而纪之/统而理之/而不能为容/今尔不修尔道而求为容/赐/而志不远矣

D.赐良农/能稼而不能为/穑良工/能巧而不能为/顺君子/能修其道/纲而纪之/统而理之/而不能为容/今尔不修尔道而求为容/赐而/志不远矣

【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A.子路，名仲由，又字季路。“孔门十哲”之一、“二十四孝”之一、“孔门七十二贤”之一，孔子曾称其为“瑚琏之器”，受儒家祭祀。性情刚直，好勇尚武。子路跟随孔子周游列国，做孔子的侍卫。后做卫国大夫孔悝的蒲邑宰，以政事见称，为人伉直，好勇力，任内开挖沟渠，救穷济贫，政绩突出，辖域大治。

B.“兕”为上古瑞兽，状如牛（水牛），苍黑（全身呈现青黑色），板角（就是独角兽那样的犄角）。逢天下将盛，而现世出。“兕”中最著名的是板角青牛（太上老君的坐骑）。古代亦指犀牛（一说雌性犀牛）。

C.子贡，名端木赐，姓端。“孔门十哲”之一，“受业身通”的弟子之一。子贡以言语闻名，利口巧辞，善于雄辩，且有干济才，办事通达，曾任鲁国、卫国之相。他还善于经商之道，曾经经商于曹国、鲁国两国之间，富致千金，为孔子弟子中首富。“端木遗风”指子贡遗留下来的诚信经商的风气，成为中国民间信奉的财神。子贡善货殖，有“君子爱财，取之有道”之风，为后世商界所推崇。

D.颜回，曹姓，颜氏，名回，字子渊，尊称复圣颜子，春秋末期鲁国思想家，孔门“七十二贤”之一。十四岁拜孔子为师，终生师事之，是孔子最得意的门生。孔子对颜回称赞最多，赞其好学仁人。历代文人学士对颜回推尊有加，配享孔子、祀以太牢，追赠兖国公，封为复圣，陪祭于孔庙。

【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A.子路信仰不坚、质疑师道。子路在回答孔子问题时，认为孔子的仁和智所达到的程度不够。

B.子贡明辨是非、敢于直言。子贡在回答孔子问题时，认为孔子应该是很少贬低自己导致天下不能容忍孔子的自大。

C.颜回审时知世、笃信师道。子贡在回答孔子问题时，认为正是因为学说不被容纳，然后才现出君子本色。

D.孔子谦逊近人、尊才重德。当他为颜回的回答感到欣慰时，便说假使颜回拥有许多财产，他给颜回当管家。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）意者吾未仁邪？人之不我信也。意者吾未知邪？人之不我行也。

（2）夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。夫子盖少贬焉？

12、微写作

从下面两个题目中任选一题，按要求作答。

《红楼梦》《呐喊》《平凡的世界》等经典名著以其独特的魅力，为人们所熟知。

①有人说：“大师的笔触，处处惊人。”请从这三部作品中任选一处笔触（可以是情节设置、细节刻画、手法运用、遣词造句等），阐释其“惊人之处”。要求条理清楚，言之有物。180字左右。

②你认为上面三部作品中的哪一个人物“最美”？为什么？要求：理由充分，条理清晰。180字左右。