广元2025-2026学年第二学期期末教学质量检测试题(卷)高一语文

1、下列句中加点成语全都正确的一项是(   )  

①在高考冲刺的紧张阶段，备考复习缺乏通盘考虑，目无全牛，顾此失彼，这是许多高三同学复习时收获不大的重要原因。

②在没有对手竞争，缺少推动力的情况下，我们即使在胜利的时候也不要踌躇满志，应该使自己永远保持小心谨慎的态度。 

③上个月他因旷课，考试没有及格，你不帮他补课，还约他跳舞，这不是抱薪救火吗？

④改革开放以来，我们的物质生活发生了很大的变化，但也不能用一饭千金的方式去挥霍浪费。

⑤有人以为，谣言往“敏感”上靠，就可以占领话语权高地，谣言编得越“敏感”，辟谣者越会投鼠忌器。

⑥他心高气傲，目空一切，总喜欢妄自菲薄别人，结果可想而知，没有人愿意跟他打交道，他成了大海里的一叶孤舟。

A. ②③⑤   B. ①②③   C. ③④⑥   D. ②⑤⑥

2、下列各句中，有语病的一句是

A．在《长恨歌》这首长篇叙事诗里，作者以精炼的语言、优美的形象、叙事和抒情结合的手法，叙述了唐玄宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧。

B．作为《湘君》的姊妹篇，《湘夫人》由男神的扮演者演唱，表达了赴约的湘君来到约会地北渚，却不见湘夫人的惆怅和迷惘。

C．元嘉三大诗人之首的鲍照生于乱世身份地位极其卑微，但他才高八斗志可凌云，功名之心尤其强烈，森严的门第观念与其远大的理想抱负形成了尖锐的矛盾。

D．杜甫的诗具有丰富的社会内容、强烈的时代色彩和鲜明的政治倾向，真实深刻地反映了安史之乱前后一个历史时代政治时事和广阔的社会生活画面，他因而被称为一代“诗史”。

3、阅读下面的材料，完成小题。

材料一：

今年春节期间，《中国诗词大会》第二季收视与口碑双双领跑。这档现象级节目的背后，经历了哪些千锤万凿？《中国诗词大会》比什么？怎么比？谁来比？从2014年7月开始筹划节目的激情满满，到2014年12月走访多个国学班看到很多孩子喜欢诗词的信心倍增，再到2015年春天样片拍摄失败，总导演颜芳和她的团队经历了一个“左手和右手打架”的持续过程。规则复杂，气氛高冷，题目太难，都成为阻碍节目推进的因素。

“窗外雨潺潺，一点一滴全都打在了心上。”这是2015年6月颜芳发布的一条微信朋友圈内容，因为《中国诗词大会》第10版方案又被推翻了。

“不是看到希望才坚持，是因为坚持了才有希望。”就在颜芳被困惑萦绕的时候，对叶嘉莹、周笃文等大家的走访令她茅塞顿开。“他们不约而同地表达了这样的意思：诗词来源于生活，诗词离我们的生活并不遥远。”颜芳感觉到，诗词就是古人的情感日记，节目应该紧紧围绕诗词本体做文章，带领全民重温那些学过的古诗词，创建感情和文化的共鸣，她感觉“这回更靠谱了”。熟悉的陌生题，“击败体”的内循环竞赛机制，百人选手团——“比什么？怎么比？谁来比？”这个“铁三角”有了答案，其他一切迎刃而解。

“古诗词在人们的心中是有种子的，每个人都有一颗诗心。”颜芳分析了《中国诗词大会》大获好评的原因：王立群、郦波、康震、蒙曼4位点评嘉宾用当下的语汇深入诠释诗词的文化内涵与外延，“技术手段+艺术表达”的舞台设定追求极致的视觉效果，简单而有悬念的赛制让观众可以瞬间切入、随时跟随，严格的审看机制为节目高质量播出保驾护航，这些共同成就了这档高雅但不高冷、通俗而不庸俗的节目。

《中国诗词大会》的全媒体策略也可圈可点。除了在央视网播出，观众在节目播出期间通过扫描二维码可以同步互动答题。此外，节目组还在微博话题、YY语音互动、微信平台等方面开辟宣传渠道，进行多屏互动全媒体整合营销。

“我们会一如既往地坚守定位，创新研发，做最好的自己。”展望未来，颜芳仍如当初般坚定。

（摘自《中国新闻出版广电报》2017年4月5日）

材料二：

作为《中国诗词大会》评委之一的康震教授说：“诗词大会的走红并不意外，当人们在物质上的享受已经比较丰富时，会希望用高雅的文化艺术来提升精神生活，诗词就是很好的选择。这是一个新的诗歌时代的到来，年轻人喜欢诗词，愿意用诗词描绘生活，这和唐代人热衷创作诗词，有异曲同工之妙。”

康震教授还介绍，诗词在古代不仅是一种文化现象，一件文学作品，一项科举考试的内容，还是一个很重要的时尚。“在唐代，一个人诗写得好，会被认为有文化有层次。这种时尚是文化的潮流，包含着一个人的审美趣味，”流传千年的中国传统诗词在网络时代圈粉无数，是因为诗词在当代可以并正在成为一种新的文化时尚。

“其实每个时代的人都在怀疑，我们是否身处一个诗意的社会。但这种疑问的潜在意识是，我们渴望诗意这就是一个走向诗意的过程。我们提出问题的时候，就是我们觉醒的时候，意味着全社会有了共识和行动。现在大家都在看诗词大会，观众们都在背唐诗，这难道不正是诗意社会的开始吗？”

（选自《中国青年报》2017年2月14日）

材料三：

今年“两会”上，在回答“如何让青少年传承中华优秀传统文化”时，全国政协常委冯骥才表示，赞成把传统文化编入教材，让年轻学子多读读古诗词，获得一些知识与感悟，其实更重要的还是把他们带领到传统生活里去。他强调，传统存在于生活中，每个人都是传统的携带者，学习最好的方式应该是体验，用年轻人喜欢的方式激起他们的兴趣，在热爱的过程中提升文化修养。“只有让孩子们在传统文化中得到快乐和收获，传统文化才会进入他们的精神与心灵，渐渐成为一种记忆、一种认同、一种情怀。”

（摘自光明网《国学热升温传统文化教育如何从“近”到“进”？》，2017年4月25日）

【1】下列针对上述材料的理解，不正确的一项是（     ）

A．《中国诗词大会》推进之所以困难重重，从筹划节目时的激情满满，到样片拍摄失败，主要是因为严格复杂的节目审看机制。

B．康震教授认为，《中国诗词大会》的走红，和人们生活水平的提高及诗词在当代正在成为一种新的文化时尚有较大的关系。

C．冯骥才认为，传统文化存在于生活中，学习传统文化的最好方式就是到传统生活里去，以得到知识的快乐与精神收获。

D．三则材料都关注以古诗词为代表的传统文化，而且都或多或少认为人们心中有诗意，需要用恰当的方式来激活。

【2】下列对材料相关内容的分析和评价，正确的一项是（     ）

A．材料一对《中国诗词大会》第二季背后故事的追溯与叙述，条理清晰，表达完整，非常符合新闻真实、准确的特点。

B．在一则新闻中，时效性和文学性强弱不一样：材料一时效性较强，而文学性较弱；材料二文学性较强，而时效性较弱。

C．材料三中转述和引用名人的原话，相对于叙述事件本身，丰富了新闻的内容，更有说服力，更加细腻和真实。

D．在《中国诗词大会》这一高口碑、高收视率节目的影响下，中华大地上必然会掀起学习传统文化的热潮，从而提升人们的文化修养。

【3】古诗词是传统文化的重要组成部分，综合以上三则材料，请提炼出弘扬传统文化的实施方式。

4、补写出下面句子的空白处。

（1）___________，相逢何必曾相识。（白居易《琵琶行》并序）

（2）臣少多疾病，九岁不行，___________，___________。（李密《陈情表》）

（3）乌鸟私情，____________。（李密《陈情表》）

（4）三五之夜，_________，桂影斑驳，________， _________。（归有光《项脊轩志》）

（5）_____________，小年不及大年。（庄子《逍遥游》）

5、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）王羲之的《兰亭集序》文笔洗练,自然有致。其用“崇山峻岭,茂林修竹”写 _____ ,_____”写水,短短16个字就将兰亭周围之景描绘出来。

（2）《滕王阁序》中描绘晚霞飘飞，野鸭上翔，水天一色图景的句子是：“__________，__________。”

（3）《逍遥游》中面对世俗的荣辱，宋荣子的态度是：“__________，___________。”

6、补写出下列句中空缺的部分。

(1)生活中人们用“_________，________”之句，表达对品德高尚，为人真诚、不事炫耀的人的赞美，说他像桃李一样吸引人们慕名而来。

(2)面对国家危难，总有人像蔺相如一样，抛开个人得失恩怨，以国家、人民的利益为重，他们的

理由是“_________，________”。

7、补写出下列名句名篇中的空缺部分。

（1）____________________。小轩窗。正梳妆。（苏轼《江城子》）

（2）____________________，小楼吹彻玉生寒。（李璟《浣溪沙》）

（3）____________________，平林新月人归后。（冯延巳《鹊踏枝》）

（4）别时容易见时难。____________________，天上人间。（李煜《浪淘沙令》）

（5）____________________，叶底黄鹂一两声。（晏殊《破阵子·春景》）

（6）____________________。乱红飞过秋千去。（欧阳修《蝶恋花》）

（7）____________________，红衣落尽渚莲愁。（赵嘏《长安晚秋》

（8）是处红衰翠减，____________________。（柳永《八声甘州》）

8、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《陈情表》中道出李密孤苦无依，形影相慰的两句是“_________，__________”

（2）白居易的《琵琶行》中既写出琵琶女的矜持、腼腆，又写出作者急于与琵琶女相见的心情的句子是“_____________，_______________”。

（3）陆游在《游山西村》中表现热爱乡土，从今后愿与村民亲切絮语、亲密无间的两句是“_____________________，_____________________”。

（4）《庄子·逍遥游》中，面对高远蔚蓝的天空，作者不仅想到如果大鹏鸟飞到九万里的高空向下看会是什么样的呢？会不会也像我们看天空一样呢?文中对天空的颜色成因进行了探寻，并发出了疑问的两句是：_________？_______________  ？

9、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）李白在《蜀道难》中高喊“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，表达了对权贵极度的藐视，与《将进酒》中“________________________，____________________________”有异曲同工之妙。

（2）高适的《燕歌行》中，“____________________，____________________”两句通过听觉与视觉的描写，声形兼备地写出了军行时的声威之盛。

（3）王勃《滕王阁序》中的“________________________，____________________”着力表现大自然的色彩变幻，突出秋日景物的特征，被前人誉为“写尽九月之景”。

10、阅读下面这首宋诗，完成下列小题。

寄正仲①

舒岳祥

相对石屏风，相邀石老翁。

鱼游山影里，鸟睡水声中。

诗卷行未了，书囊倒不空。

笭箵②君莫忘，犹约待秋风。

（注）①正仲，诗人的朋友。②笭箵(línɡxīnɡ)：渔具的总称。亦指贮鱼的竹笼。

【1】下列对这首诗的理解和赏析﹐不正确的一项是（ ）

A.诗人与朋友石老翁面对石屏风坐在一起，边欣赏美景，边亲切交谈。

B.“行未了”“倒不空”写出诗人潜心于诗、读书不辍的隐居生活。

C.诗人与朋友相约秋天到来时，一起到这水边来捕鱼，欣赏美景。

D.诗歌写山写水﹐融情于其中，尾联照应题目，留给读者想象的空间。

【2】诗的颔联描写了一幅怎样的图画？请简要分析。

11、阅读下面的文言文，完成各题。

彭越，昌邑人，字仲。常渔钜野泽中，为群盗，陈胜之起，少年或谓越曰“诸豪桀相立畔秦，仲可效之。”彭越曰：“两龙方斗，且待之。”

岁余泽少年百余人往从彭越曰仲为长越谢少年强请乃许。与期旦日日出会，后期者斩。旦日日出，十余人后。越谢曰：“臣老，诸君强以为长。今期而多后，不可尽诛，诛最后者一人。”令斩之。皆笑曰：“何至是？请后不敢。”于是越引一人斩，设坛祭，乃令徒属。徒属皆大惊，莫敢仰视。乃行略地，收诸侯散卒，得千余人。

沛公击昌邑，彭越助之。汉二年，沛公与诸侯击楚，彭越将其兵三万余人归汉，拜越为魏相国。擅将其兵，略定梁地。汉王败彭城，越复亡其所下城，将其兵北居河上。汉三年，越往来为汉游兵，击楚，绝其后粮。汉四年，项王与汉王相距荥阳，越下睢阳、外黄十七城。汉五年秋，项王南走，越复下昌邑旁二十余城，得谷十余万斛，以给汉王食。项籍已死。立越为梁王，都定陶。

十年秋，陈稀反，高帝自往击，至邯郸，微兵梁王。梁王称病，使将将兵诣邯郸。高帝怒，使人让梁王。梁王恐，欲自往谢。其将扈辄曰：“王始不往，见让而往，往则为禽矣。不如遂发兵反。”梁王不听。梁王怒其太仆，欲斩之。太仆亡走汉，告梁王与扈辄谋反。上使使掩梁王，梁王不觉，捕梁王，囚之洛阳。有司治反形已具，请论如法。上赦以为庶人，传处蜀青衣①。至郑，逢吕后从长安来，道见彭王。彭王为吕后泣涕，自言无罪，愿处故昌邑。吕后许诺，与俱东至洛阳。后白上日：“彭王壮士，今徙之蜀，此自遗患，不如遂诛之。”于是吕后令其舍人告彭越复谋反。廷尉王恬开奏请族之。上乃可，遂夷越宗族。

（选自《史记·魏豹彭越列传》）

【注】①青衣：县名。

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )

A．岁余/泽少年百余人/往从/彭越曰/请仲为长/越谢/少年强请/乃许/

B．岁余/泽少年百余人/往从彭越/曰/请仲为长/越谢/少年强请/乃许/

C．岁余/泽少年百余人/往从彭越/曰/请仲为长/越谢少年/强请/乃许/

D．岁余/泽少年/百余人往从彭越/曰/请仲为长/越谢/少年强请/乃许/

【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是( )

A．臣，君主时代的官吏，也指官吏对君主的自称，有时还可以表示谦卑时自称。

B．相国，古官名，春秋战国时除楚国，各国都设相，称相国、相邦，为百官之长。

C．舍人，王公贵人的亲信或门客的通称，主要职责是为王公贵人看守大门。

D．夷，古代一人犯死罪而诛灭其亲属的刑罚制度，通常犯谋反罪的人会受此刑罚。

【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )

A．彭越为人冷静，富有管理才能。陈胜起义，少年劝他效仿，他没有此想法，成为首领后，他明确命令坚定执行，确立了威信。

B．彭越助汉灭楚，立下汗马功劳。在楚汉之争中，彭越帮助刘邦攻楚，曾截断过楚国粮道，还攻下很多城池，最后被封为梁王。

C．彭越拒绝出兵，引来高祖责备。汉高祖率兵讨伐陈稀，向彭越征兵，彭越称病，只派将领带军队到邯郸，高祖派人责备他。

D．彭越坚持己见，未听造反建议。彭越害怕高祖怪罪，本想亲自前往谢罪，他的部将扈辄建议他发兵反叛，可彭越并未听从。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）汉王败彭城，越复亡其所下城，将其兵北居河上。

（2）有司治反形已具，请论如法。

12、阅读下面的材料，依照要求写作。

2017年12月，网络新词“佛系青年”又刷屏了。“佛系青年”跟宗教没有任何关系，就是借这个符号，陈述一种“怎么都行、不大走心、看淡一切”的活法。约车，司机到门口也行，自己走两步也行；“双11”，抢着也行抢不到也行；饿了，有啥吃啥，凑合就行；干活，说我好也行，说不好也行……

上述材料引起了你什么样的思考与感悟？请不脱离材料意义，自选文体，自选角度，自定立意，自拟题目，写一篇不少于800字的作文。