双鸭山2025-2026学年第二学期期末教学质量检测试题(卷)高一语文

1、下列句子中加点词的意义相同的一项是

A. 因舍其名，亦自谓“橐驼”云

项王即日因留沛公与饮

B. 且硕茂，早实以蕃

不者，若属皆且为所虏

C. 庖丁为文惠君解牛

吾为若德

D. 然吾居乡，见长人者好烦其令

然后以六合为家，崤函为宫

2、填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是

一些表示少年沉迷  ①  游戏，多数是 ② 自控能力弱，学校和家庭  ③  没有及时引导，  ④ 绝非受到几所学校开设电竞专业的影响。  ⑤  作为一门专业，进入电子竞技行业也需要达到  ⑥ 的门槛，游戏沉迷者和游戏专业人士，就像打架斗殴者与拳击运动员，显然是两个完全不同的概念。

A. A   B. B   C. C   D. D

3、阅读下面的文字，完成下列小题。

先秦诸子对色彩的解读，体现出他们的哲思和对宇宙人生的把握。孔子推崇的是“青、赤、黄、白、黑”五种正色；墨子用“墨”作为姓氏和命名墨家学派，用黑色彰显哲学理念。老子言“知其白，守其黑，为天下式”，以黑、白两色表现自己的处事原则和阴阳观念。

作为道家代表人物的庄子，更是集中地在作品中用色彩来诠释自己的哲学理念。《庄子》一书中颜色词数量众多、种类丰富，主要颜色词为“苍、青、白、黄、赤、玄、素、黑、骊、紫、朱、缁、绀、丹、辱”15种。对《庄子》中的颜色词进行统计，其中26篇中提及色彩，内篇中出现8次，外篇中出现30次，杂篇中出现23次，共计61次。

白色是庄子偏爱的颜色。首先，从思想体系看，《老子》第十二章言“五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽”，庄子承袭老子对五色的观点，在《天下》篇云“五色乱目，使目不明”，认为五色会扰乱人的视觉，使眼睛看不清楚，失去自然本性。庄子规避繁缚交织的色彩，旨趣趋向自然、本真的“白色”。其次，“殷人尚白”的社会风尚，是庄子偏爱白色的民俗原因。殷人以白色为贵，在殷墟甲骨卜辞中，关于白色动植物的记载，远超过其他颜色。庄子出生在殷商旧族所在地的宋国蒙城，身受殷商文化的熏陶，行文中不自觉地体现出“殷人尚白”的社会习尚。最后，崇尚自然的精神追求，是庄子偏爱白色的价值选择。白色在庄子看来不仅是澄明清虚的自然之光，更是虚静空灵的自然心境和纯真朴素的自然本性。白色所寓意的空明纯净的心境，是人走出现实的限制，参透生命的局限，自由遨游于天地而达到超脱的精神境界。

推崇自然是庄子哲学的核心，白色最能代言庄子的自然之道，但是庄子并不是仅以白色为贵。在庄子看来，生命本身所呈现出来的颜色，是大自然的话语方式，都有着各自的美丽与存在的价值。在庄子勾勒的世界中，有眉须雪白的渔父、穿着黑色礼服的祭祀官、冬夏青青的松柏、青翠欲滴的新生之草、洁白的丹顶鹤、乌黑的乌鸦、毛色不纯且有一只赤蹄的骏马、九重深渊的黑龙……

庄子反对将色彩礼制化、工具化。在礼制社会，人们赋予色彩以等级，用来划分地位上的尊卑贵贱，颜色词有着鲜明的用色要求与层级界定。儒家将“青、赤、黄、白、黑”五种颜色视为“正色”，其他颜色视为“邪色”。在庄子看来，真正的圣人“无为名尸，无为谋府”，他们不汲汲追求名、势、利，即使套上最朴素的衣衫，也掩盖不了从心灵深处所散发的光辉。庄子伫立于人生的边缘，带着自然的情感与超越的眼光去审视人生，批判“人为”“刻意”的矫情伪性。

庄子眼中的颜色，回归色彩的自然属性，超越了“五色”的阐释，摆脱了礼制话语的束缚，具有无限的时空延伸、丰富的文化内涵和深厚的哲学意蕴。在庄子独特的审美感受下，自然之色以其丰富的表现形式，再现自然之美的最高境界。

（摘编自仲艳青《庄子眼中的颜色》）

【1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（     ）

A．孔子、墨子、老子、庄子都善于通过色彩来诠释自己的哲学理念与等级观念。

B．正因为受到了道家鼻祖老子的“五色令人目盲”思想的影响，庄子才偏爱白色。

C．庄子认为，生命本身呈现的颜色有着各自的美丽与存在的价值，故他并不仅以白色为贵。

D．儒家将颜色分为“正色”与“邪色”，其理念与老子的黑、白两色观很相似。

【2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（     ）

A．文章先引出写作话题，然后对庄子眼中的颜色进行集中论证，重点突出。

B．文章第四段具有承上启下的作用，承上即承接上文庄子善于精彩描绘各类色彩。

C．文章多引用文化典籍，既增强了文章的文化底蕴，又使文章的论证有力。

D．文章立足于“庄子眼中的颜色”，同时兼顾孔子等人的色彩观，视野较为开阔。

【3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是（     ）

A．庄子以空明若镜的心灵来观照世间万物，描绘出生命世界的真实性与多样性。

B．在殷商文化中，白龟被世人尊为神龟，体现了“殷人尚白”的社会风尚。

C．《孟子·尽心下》云：“恶紫，恐其乱朱也。”这一观点是庄子所不赞同的。

D．庄子独特的审美感受，对于再现自然之美、解决生态问题具有重要意义。

4、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）荀子在《劝学》中强调“金”要锋利，需“就砺”；人要改造成为“_________________________”的君子，就要“_________________________”。可见，学习的意义是十分重大的。

（2）杜牧《阿房宫赋》中，用“_________________________，_________________________”两句写秦国统治者将剽掠而来的美玉金银珠宝等当成石头沙土，从而表现其奢侈之风。

（3）孔子认为，面对别人的长处和短处，我们应“择其善者而从之，其不善者而改之”，《论语·里仁》中意思相似的句子是“_________________________，_________________________”。

5、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《论语•十二章》中谈到好学的问题，是如何陈述的：“________________，________________ 。”

（2）《大学之道》中的“________________，________________，________________”认为，品性修养后才能管理好家庭和家族，管理好家庭和家族后才能治理好国家，治理好国家后天下才能太平。

（3）《人皆有不忍人之心》中，孟子以人突然看见小孩子将要掉入井里的反应为依据，论证人有一种本能，即“________________”。

6、补出下列句子中的空缺部分。

（1）______，_______，七十者可以食肉矣。（《寡人之于国也》）

（2）《过秦论》中“_______，________”两句写出了陈涉举义旗得到天下热烈响应的情况。

（3）《论语.为政》中“________，_______”两句指出，成为教师的条件是温习学过的知识进而又能从中获得新的理解与体会。

（4）韩愈的《师说》是写给少年李蟠的。文末所说的“_____”，点出李蟠的文章爱好，而“______”，则说明了李蟠的儒学素养。

（5）苏轼《念奴娇.赤壁怀古》中“_____”一句，写的是周瑜的儒将装束，“____”一句，表明了周瑜的赫赫战功。

（6）柳永《望海潮》中“________ ”一句总写出了杭州的湖山之美。

（7）柳永《雨霖铃》中“_________，__________”两句用细节直接描写恋人的难舍难分，形象逼真，如在目前

（8）苏轼《定风波》中“_______”一句与小序中“已而遂晴”相照应。

7、玉露凋伤枫树，_________________。

8、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）在《论语》中，有一句讲的是学习的方法，孔子强调了功课要及时温习或实习，这句话是“________， ________”。（《论语》）

（2）《饮酒》中陶潜用自问自答的方式，表明自己高洁志趣的句子是“________？ ________”。(陶渊明《饮酒》)

（3）客观因素是通过主观发挥作用的。在《阿房宫赋》中杜牧认为秦国的灭亡应从自身找原因的语句是“________， ________”。

9、古诗文默写。

(1)《归去来兮辞》中，表达过去的错误已无法挽回，但未来仍有希望的句子是“_________，________”。

(2)王勃《滕王阁序》一文写景字字珠玑，尤其是“________，_______”着力表现大自然的色彩变幻，突出秋日景物的特征，被誉为“写尽九月之景”。

(3)《逍遥游》中，庄子认为达到“_________，_________”的境界才是“无所待”，才算得上是真正的“逍遥游”。

10、阅读下面这首唐诗，完成下面小题。

风雨

李商隐

凄凉宝剑篇①，羁泊欲穷年。

黄叶仍风雨，青楼自管弦。

新知遭薄俗，旧好隔良缘。

心断新丰酒②，销愁斗几千？

【注】①宝剑篇：唐将郭元振，少有大志。武则天曾召见，索其文章，振乃上《宝剑篇》，得到武后赏识。②唐初马周西游长安，宿新丰旅店，悠然独酌。后来唐太宗召与语，授监察御史。

【1】下列对本诗的理解，不正确的一项是（     ）

A．本诗的题目“风雨”一语双关，既是现实中黄叶遭受摧残的自然风雨的写照，也是人世风雨的一种隐喻。

B．首联以“凄凉”二字开篇，为全诗奠定了感情基调，又用典故表明自己没有郭元振那样的际遇，生活过得穷苦。

C．颔联对比突出，用字精巧，“仍”和“自”富有神韵。“仍”不仅写出了风雨的无情，更有力地透出内心的痛苦；“自”刻画出青楼豪贵享乐的情态。

D．尾联以问作结，作者想用温暖的酒来安慰凄凉的心，然而并不能实现，只留下心绪茫然的自己和无法排解的愁绪。

【2】这首诗蕴含了作者丰富的思想感情，请结合诗句简要分析。

11、阅读下面的文言文，完成下面小题。

徐元杰，字仁伯，信州上饶人。幼颖悟，诵书日数千言，每冥思精索。闻陈文蔚讲书铅山，实朱熹门人，往师之。后师事真德秀。绍定五年，进士及第。淳祐元年差知南剑州会峡阳寇作擒渠魅八人斩之余释不问父老或相语曰侯不来我辈鱼肉矣郡有延平书院，率郡博士会诸生亲为讲说。民讼，率呼至以理化诲，多感悦而去。输苗听其自概，阖郡德之。丁母忧去官，众遮道跪留。既免丧，授侍左郎官。言敌国外患，乞以宗社为心。言钱塘驻跸，骄奢莫尚，宜抑文尚质。兼崇政殿说书，每入讲，必先期斋戒。丞相史嵩之丁父忧，有诏起复，中外莫敢言，元杰时适轮对，言：“臣前日晋侍经筵，亲承圣问以大臣史嵩之起复，臣奏陛下出命太轻，人言不可沮抑。陛下自尽陛下之礼，大臣自尽大臣之礼，玉音赐俞，臣又何所容喙。且大臣读圣贤之书，畏天命，畏人言。家庭之变，哀戚终事，礼制有常。自闻大臣有起复之命，虽未知其避就若何，凡有父母之心者莫不失声涕零，是果何为而然？人心天理，谁实无之，臣恳恳纳忠，何敢诋讦，特为陛下爱惜民彝，为大臣爱惜名节而已。”疏出，朝野传诵，帝亦察其忠亮，每从容访天下事，经筵益申前议。未几，夜降御笔黜四不才台谏，起复之命遂寝。杜范入相，复延议军国事。为书无虑数十，所言皆朝廷大政，边鄙远虑。每裁书至宗社隐忧处，辄阁笔挥涕，书就随削稿，虽子弟无有知者。六月朔，轮当侍立，以暴疾谪告。夜四鼓，遂卒。讣闻，帝震悼曰：“元杰前日方侍立，不闻有疾，何死之遽邪？”亟遣中使问状，赙赠银绢二百计。

（节选自《宋史•列传第一百八十三》，有删改）

【1】下列加点词语的解释不正确的一项是（ ）

A.阖郡德之 感激

B.民讼，率呼至以理化诲 全，都

C.特为陛下爱惜民彝 只是

D.亟遗中使问状 多次

【2】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）

A.淳祜元年/差知南剑州/会峡阳寇作/擒渠魁/八人斩之/余释不问/父老或相语曰/侯不来/我辈鱼肉矣

B.淳祐元年/差知南剑州/会峡阳寇作/擒渠魁八人斩之/余释不问/父老或相语曰/侯不来/我辈鱼肉矣

C.淖祐元年/差知南剑州/会峡阳寇作/擒渠魁/八人斩之/余释不问父老/或相语曰/侯不来/我辈鱼肉矣

D.淳祐元年/差知南剑州/会峡阳寇作/擒渠魁八人斩之/余释不问父老/或相语曰/侯不来/我辈鱼肉矣

【3】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A.“免丧”是指守孝期满，除去丧服。正常起居饮食。恢复工作。同义词有“服阕”“除丧”等。

B.“斋戒”用在古人祭祀或行大礼等场合。斋指杜绝一切娱乐活动。戒指不吃葱蒜韭姜等有刺激气味的菜。

C.“经筵”是指汉唐以来帝王为讲经论史而特设的御前讲席，宋代开始称经筵，并且正式制度化。

D.“四鼓”指报更鼓声敲第四次，即夜里1点到3点。古代把夜晚分成五个时段，用鼓打更报时。

【4】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A.徐元杰聪明过人，虚心拜师学习。他小时候就很聪明。每天读朽几千字，常常苦思冥想专心探究；先后拜陈文蔚、朱熹、真德秀为师，后来考中了进士。

B.徐元杰善于教化，深受百姓爱戴。他亲自为诸生演讲，对民间诉讼，总是以道理教导来化解矛盾；纳青苗税听任百姓自报，遭母丧离职，大家拦道跳留。

C.徐元杰心怀社稷，饱含真挚感情。守孝期满刚被任用，就直陈皇上需要励精图治和节俭；每草拟檄文时，写到国家深可忧虑的地方，总是停笔流泪。

D.徐元杰为人耿直，敢于直言相谏。皇上准备起用因父亲去世而处干守丧期间的史嵩之；在朝廷内外无人敢说话的情况下，他勇敢地直接表明自己的看法。

12、阅读下面的材料，根据要求写作。 　

即使是不懂画的人，也能一眼看出中国画和西洋画的不同之处：西洋画，满;中国画，空。一张画纸，画得满满当当不留一点空白，是西洋油彩画;一张画纸，寥寥数笔丹青于白宣纸之上，是中国画。 中国画的最高境界，在于水墨留白;中国话的最高境界，在于话音留三分。真正有分量的人，只讲有分量的话。一个敢于少讲话的人，必定是对自己话中传达的威力有信心的人。衣若素雅，能凸显你的脸庞;妆若素淡，能映衬出你的气质。着墨少一点，否则它会抢了要害之处的风头。 　

人生需要留白。那些人生的留白，让你看起来更为丰富。一个会布局的人，永远不会把人生塞得太满。

根据上述材料，写一篇文章。你可以讲述故事，抒发情感，也可以发表议论。 注意：①角度自选，立意自定，题目自拟。②不得脱离材料内容及含义的范围作文。③除诗歌外，文体不限。④不得少于800字。⑤不得抄袭、套作。