1、“文章合为时而著,歌诗合为事而作”是由谁提出的( )
A.白居易
B.柳宗元
C.周敦颐
2、下列各句中加点成语的使用,全都正确的一项是( )
①第三季《奔跑吧,兄弟》中,李晨一身披风,两手豪举超大哑铃,略显傲气的眼神侧目而视,一派武林盟主的气势。
②虽然这位代表说的不是什么崇论宏议,但他说的话发自肺腑,句句实在,没有套话和假话,因此我们要更加重视。
③一首奔放且带着点秦腔韵味的《花儿》在金黄的麦地响起,高亢的歌声响遏行云,在每个人的心田里久久回荡。
④钱钟书一生性格隐忍 ,但其代表作《围城》里面的人物却爱发文化议论,颇有微词。
⑤约翰逊的学术方法虽比较新颖,但其学术成果得到学术界公认的却不是很多,再加上其追随者大都等而下之,以致他的学术地位一直不高。
⑥近来,人工智能在很多公司的电话会议记录中出现的频率大幅上升,收购人工智能的意向也开始增多,但我对人工智能的认识却莫衷一是。
A. ①③⑥ B. ①②⑥ C. ②③⑤ D. ①④⑤
3、阅读下面的文字,完成下面小题。
建筑和园林的艺术处理,是处理空间的艺术。老子就曾说:“凿户牖以为室,当其无,有室之 用。”室之用是由于室中之空间。而“无”在老子又即是“道”,即是生命的节奏。
宋代的郭熙论山水画,说“山水有可行者,有可望者,有可游者,有可居者”(《林泉高致》)。 可行、可望、可游、可居,这也是园林艺术的基本思想。园林中也有建筑,要能够居人,使人获得休息,但它不只是为了居人,它还必须可游,可行,可望。“望”最重要。一切美术都是“望”, 都是欣赏。不但“游”可以发生“望”的作用(颐和园的长廊不但领导我们“游”,而且领导我们望”),就是“住”,也同样要“望”。窗子并不单为了透空气,也是为了能够望出去,望到一 个新的境界,使我们获得美的感受。
窗子在园林建筑艺术中起着很重要的作用。有了窗子,内外就发生交流。窗外的竹子或青山,经过窗子的框框望去,就是一幅画。颐和园乐寿堂差不多四边都是窗子,周围粉墙列着许多小窗,面向湖景,每个窗子都等于一幅小画(李渔所谓“尺幅窗,无心画”)。而且同一个窗子,从不同的 角度看出去,景色都不相同。这样,画的境界就无限地增多了。不但走廊、窗子,而且一切楼、台、亭、阁,都是为了“望”,都是为了得到和丰富对于空间 的美的感受。
这里表现着美感的民族特点。古希腊人对于庙宇四围的自然风景似乎还没有发现。他们多半把建筑本身孤立起来欣赏。古代中国人就不同。他们总要通过建筑物,通过门窗,接触外面的大自然。“窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。”(杜甫)诗人从一个小房间通到千秋之雪、万里之船,也就是从一门一窗体会到无限的空间、时间。
在园林建筑中还采用种种手法来布置空间,组织空间,创造空间,例如借景、分景、隔景等等。其中,借景又有远借、邻借、仰借、俯借、镜借等。总之,为了丰富对景。玉泉山的塔,好像是颐和园的一部分,这是“借景”。颐和园的长廊,把一片风景隔成两个,一边是近于自然的广大湖山,一边是近于人工的楼台亭阁,游人可以两边眺望,丰富了美的印象,这是“分景”。颐和园中的谐趣园,自成院落,另辟一个空间,另是一种趣味。这种大园林中的小园林,叫做“隔景”。对着窗子挂一面大镜,把窗外大空间的景致照入镜中,成为一幅发光的“油画”。“隔窗云雾生衣上,卷幔山泉入镜中。”(王维诗句)“这就是所谓“镜借”了。“镜借”是凭镜借景,使景映镜中,化实为虚。
无论是借景、对景,还是隔景、分景,都是通过布置空间、组织空间、创造空间、扩大空间的种种手法,丰富美的感受,创造了艺术意境。中国园林艺术在这方面有特殊的表现,它是理解中华民族的美感特点的一项重要的领域。概括说来,当如沈复所说的:“大中见小,小中见大,虚中有实,实中有虚,或藏或露,或浅或深,不仅在周回曲折四字也。”(《浮生六记》) 这也是中国一般艺术的特征。
《中国园林建筑艺术所表现的美学思想》
(有删改)
【1】下列说法符合原文意思的一项是
A. 宋代的郭熙论山水画时说可行、可望、可游、可居是园林艺术的基本思想。园林中的建筑不仅是为了居人,还必须可游,可行,可望。
B. 在园林建筑艺术中,“望”最重要。因此开辟窗子,就只是为了能够望出去,望到一个新的境界,使我们获得美的感受。
C. 窗子在园林建筑艺术中起着很重要的作用。经过窗子的框框望去,窗外就是一幅画,窗子无限地增加了画的境界。
D. 中国园林建筑艺术“可望”的特点体现着美感的民族特点,这和古希腊人把建筑本身孤立起来欣赏的做法是不同的。
【2】下列各项中,对用来布置、组织、创造空间的手法理解不正确的一项是
A. 苏州留园的冠云楼可以远借虎丘山景,拙政园在靠墙处堆一假山,上建“两宜亭”,把隔墙的景色尽收眼底,突破围墙的局限,这是“借景”。
B. 《红楼梦》小说里大观园运用园门、假山、墙垣等等,造成园中的曲折多变,境界层层深入,像音乐中不同的音符一样,使游人产生不同的情调,这是“分景”。
C. 苏州怡园的面壁亭处境偏仄,乃悬一大镜,把对面假山和螺髻亭收入境内,这是“镜借”。
D. “山翠万重当槛出,水光千里抱城来”(许浑)描述的是“隔景”的手法创造的空间。
【3】概括中国园林建筑处理空间艺术的方法并做简要评价。
方法:_________________
评价:____________________
4、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《庄子·逍遥游》中的“________________,________________”两句,都用了比喻兼夸张的手法来写鹏鸟之大。
(2)王维以“大漠孤烟直,长河落日圆”突出体现了边塞的壮美,范仲淹在《渔家傲·秋思》中运用相似的景物渲染了边塞的悲凉的句子是:_____________,____________。
(3)南唐后主李煜的《虞美人》历来为人称道,该词中运用化虚为实的手法写“愁之多,愁之盛”的名句是:“_____________。”
5、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)庄子的《逍遥游》里,宋荣子能够看淡世间荣辱,不受外界影响,揭示他能达到这种境界的原因的句子是:“______,______。”
(2)秦的纷奢是建立在对人民的极度剥削和掠夺之上的,然而秦对索取来的财物挥霍无度,对这种现象进行总括的句子是:“______,______?”
(3)在李煜的《虞美人》中使用了“明月”与“东风”的意象,反衬亡国之痛的诗句是:“______,______。”
6、补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(1)山不厌高,水不厌深,_________,天下归心。 (曹操《短歌行》)
(2)______________ ,而后乃今将图南。 (庄子《逍遥游》)
(3)既无伯叔,终鲜兄弟;__________,晚有儿息。 (李密《陈情表》)
(4)时运不齐,__________。冯唐易老,李广难封。 (王勃《滕王阁序》)
(5)青山隔送行, ____________,淡烟暮霭相遮蔽。 (王实甫《长亭送别》)
(6)退论书策以舒其愤,______________ 。 (司马迁《报任安书》)
(7) ________________,决胜于千里之外。 (《史记·高祖本纪》)
(8)其身正,不令而行;其身不正,__________。 (《史记·李将军列传》)
7、补写出下列句子中的空缺部分。
①《庄子·逍遥游》中的斥鷃无法理解大鹏,称自己腾跃起飞,“______,_______”,也就是飞行的极致了。
②___________,秋水共长天一色。
③映阶碧草自春色,_______________。_______________,两朝开济老臣心。(杜甫《蜀相》)
④千岩万转路不定,_______________。(李白《梦游天姥吟留别》)
⑤李密《陈情表》写得极为感人:“臣无祖母,____________;祖母无臣,无以终余年。”
⑥木欣欣以向荣,_________________。________________,感吾生之行休。(陶渊明《归去来兮辞》)
8、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)刘禹锡在《陋室铭》中以“________ ,__________”来借指自己的陋室,抒发自己仰慕前贤、安贫乐道的情怀。
(2)李商隐《锦瑟》中,“___________ ,_________”两句描绘了一个物我混同的朦胧境界。
(3)庄子在《逍遥游》中用对待“誉”和“非”的态度来说明“定乎内外之分,辩乎荣辱之境”的境界的两句是:“_____________ ,________________”。
9、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《出师表》中诸葛亮劝刘禅对宫中、府中官员赏罚要坚持同一标准的句子是:“______________________________,___________________________。”
(2)满纸荒唐言,__________________。(曹雪芹《红楼梦》)
(3)映阶碧草自春色,________________________(杜甫《蜀相》)
(4)李白在《将进酒》中感叹岁月流逝,人生易老的诗句是_____________________,__________ 。
10、阅读下面诗歌,完成下列小题。
渡河北
王褒①
秋风吹木叶,还似洞庭波。常山临代郡,亭障②绕黄河。
心悲异方乐③,肠断陇头歌④。薄暮临征马,失道北山阿⑤。
【注释】①王褒出生于南朝世家大族,梁战败后被押送至长安。从此羁留北方至死。这首诗是他北渡黄河时所作。②亭障:指北朝筑构的防御工事。③异方乐:异域音乐。④陇头歌:北朝乐府曲名,内容多写征人的艰辛。⑤失道:迷路。山阿:山的拐弯处。
【1】以下古代诗歌选集中,有可能收录本诗的一项是( )
A.《古诗源》
B.《历代长短句》
C.《近体诗选》
D.《汉乐府》
【2】以下对本诗解读不正确的一项是( )
A.诗的首二句描写秋风吹起,木叶纷落于黄河波上,即刻联想到有似昔日的南国风景,流露出思乡之情。
B.次二句一转至描写北方黄河之景:“常山”、“代郡”历来是边防要地,因此王褒沿途北渡,所见亭障相属,一派森严戒备的紧张景象,反映出战事繁频,兵连祸结的现实状况。
C.五、六两句直抒胸臆,进一步写出王褒“心悲”、“肠断”的内在感受:萧条秋野上,满目荒凉,忽地传来了阵阵吟歌,呜咽入耳,陡地牵动起诗人家国沦亡的万千思绪。
D.最后二句以薄暮失道来描写诗人迷茫怅惘、后悔莫及,但依然想要为国征战的豪情壮志。全诗层层深入,情真意切。
【3】以下对本诗风格评价贴切的一项是( )
A.慷慨悲凉
B.恬淡悠远
C.明丽清新
D.雄浑壮阔
11、阅读下面的文言文,完成下列小题。
韩熙载字叔言,北海人,少隐嵩山。父光嗣坐死,熙载来奔。时烈祖辅吴方修明法令,熙载年少放荡,不守名检,补和常滁三州从事。时人士自中原至者,多已擢用,熙载在京洛,早负才名,乃独落魄不偶,亦不以介意。烈祖受禅,召为秘书郎,使事元宗于东宫,谕之曰:“以卿早奋名场,乃未更事,故使历州县之劳,今用卿矣,宜善自修饬。辅吾儿二也。”熙载亦不谢。在东宫,谈燕而已,不谙世务。
元宗即位,拜虞部员外郎,史馆修撰,兼太常博士,始数言朝廷事所当施行者,尽无所回隐。宋齐丘、冯延巳等皆侧目,元宗意独嘉之,命权知制诰,书命典雅。
契丹入汴,晋少帝北迁,熙载上疏曰:陛下有经营天下之志,今其时矣,若戎主遁归,中原有主,则不可图矣。”不省,陈觉福州丧师,初议置军法。齐丘为之请止削官熙载上疏请无赦又数言齐丘党与必基祸乱。熙载不能饮酒,齐丘诬以酒狂,贬和州司士参军。 入为虞部郎中,迁中书舍人。周太祖有天下,用事者犹议北伐,熙载曰:“北伐,吾本意也,但今已不可耳。郭氏奸雄,虽有国日浅,守境已固,我兵妄动,岂止无功耶?”言虽切,而朝廷暗于机会,经营中原之意终不已。周人果以籍口,兵入淮南。齐王景达以兵马元帅临边,陈觉为监军使,熙载言:“出师,大事也,当先正名。莫信于亲王,莫重于元帅,安用监军使哉?”亦不从。
熙载才气逸发,多艺能,善谈笑,为当时风流之冠,尤长于碑碣。他国人不远数千里,辇金币求之。然性忽细谨,老而益甚。蓄妓四十辈,纵其出,物议哄然。熙载密语所亲曰:“吾为此以自污,避入相尔,老矣,不能为千古笑。”端坐托疾不朝,贬右庶子,分司南都,熙载斥诸妓。后主喜,欲大用之,而去妓悉还。后主叹曰:“孤亦无如之何矣?”宿直宫中,赐对多所弘益,后主手教褒之,进中书侍郎,卒年六十九。
后主谓侍臣曰:“吾竟不得相熙载,欲赠平章事,故有是否?”或对曰:“晋刘穆之赠开府仪同三司,即故事也。”乃赠右仆射同平章事。废朝三日,谥文靖,命葬梅岭冈谢安故墓侧。
初熙载尝使周,及归,元宗历问周之将相,熙载曰:“赵点检顾视非常,殆难侧也。”及太祖受禅,人服其识。
(节选自《南唐世家•韩熙载传》,有删改)
【1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
A. 齐丘为之/请止削官/熙载上疏请无赦/又数言齐丘/党与必基祸乱
B. 齐丘为之请止削官/熙载上疏/请无赦/又数言齐丘/党与必基祸乱
C. 齐丘为之请/止削官/熙载上疏请无赦/又数言齐丘党与/必基祸乱
D. 齐丘为之/请止削官/熙载上疏/请无赦/又数言齐丘党与/必基祸乱
【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是
A. 坐死,因犯罪被处死。《苏武传》中有“武子男元与安有谋,坐死”。古代还有“鸩死”,因鸩的羽毛有剧毒,以之浸于酒,为鸩酒,饮之不可解救。“鸩死”即毒死。
B. 禅让制是中国上古时期推举部落首领的方式,后也指王朝更迭,新皇帝承受旧皇帝的帝位。传位的叫封禅,被传位的叫受禅。
C. 古代把长方形的刻石称为碑,把圆形刻石称为碣。秦始皇刻石记功,大开树立碑碣的风气。碑碣的形制有一定的格式。
D. 平章事之职始于唐初,受此衔者,是唐非中书令、门下侍中而又实际担任宰相者,任此职者必另兼职事官衔。赠官是古代朝廷对功臣封爵位官职。
【3】下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是
A. 韩熙载年轻时性格放旷,曾隐居嵩山,父亲坐罪而死,他投奔南唐,虽年少放旷,但注重守护名节,补任和常滁三州从事。
B. 韩熙载早有才名,初到南唐时并不受重用,他也不介意。元宗继位后,他受到重用,多次竭力论及朝廷事务,朝廷重臣多畏惧。
C. 韩熙载多才多艺。他才气飘逸勃发,是当时儒雅风流之士,尤其擅长碑碣创作。很多人用车装着金币求写碑文。
D. 韩熙载颇有远见卓识。在元宗时出使后周,就发现当时还是后周诸多将相中的一员的赵匡胤非同常人,难久居人下。
【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)以卿早奋名场,乃未更事,故使历州县之劳,今用卿矣,宜善自修饬。
(2)吾竟不得相熙载,欲赠平章事,故有是否?
12、阅读下面的材料,根据要求作文。
改革开放40多年来,红色电影热播,红色旅游兴起,红色歌谣传唱,红色经典进入教材,唤醒了人们心底美好的记忆,红色文化热满足了大众对红色文化的情感期盼和精神寄托,使不同年龄的人有了不同的感悟和收获,这就是红色文化超越时空的魅力所在。2021年是中国共产党成立100周年,光明中学为此开展了“学红色文化,做时代新人”的演讲比赛。
假如你是光明中学的一名学生,请根据要求写一篇演讲稿,展现你的思考与认识,要求综合材料,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息。字数不少于800字。
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