铜仁2025-2026学年第二学期期末教学质量检测试题(卷)高一语文

1、下列各句中，没有语病的一项是

A．莫言获得诺贝尔文学奖，既是中国文学繁荣进步的体现，也是我国综合国力和国际影响力不断提升的体现。

B．只有密切接触社会，联系群众，才能对国家安危和人民忧乐提出真知灼见的意见。

C．对于选文科还是选理科这个问题上，我一度徘徊，最终还是选择了文科，因为我一直崇拜莎士比亚。

D．处理好人与自然的关系，要靠政府的力量，同时也不能不发挥民间力量在舆论动员、监督检查等方面起到无可替代的作用。

2、下列句子中加点词语不存在活用现象的一项的是（ ）

A. 而后今将图南

B. 妪，先大母婢也，乳二世

C. 绝云气，负青天

D. 庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也

3、阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

所谓诗意，当不仅在于使用优美的词汇，表达理想景观。司空图《二十四诗品》，品品皆出诗意。王维的禅味是诗意，李白的幻想是诗意，杜甫对事物的准确描述是诗意，白居易的自相矛盾是诗意，李贺的生涩别扭也是诗意……总之，诗意是一种使我们超越事物一般状态的感觉；因为有了诗意，我们麻木、散漫、暗淡无光的生命获得再生之力。

诗歌的诗意来自我们对于世界、生活的看法，来自我们对于诗意的发现。诗人发现事物诗意的一刹那，也就是海德格尔所说人与世界相遇的一刹那，而在相遇的一刹那，心灵感应降临的一刹那，人和世界都会有所改变，生活因此变得迷人，有光彩，神秘，不可思议。陈子昂发现了“赤丸杀公吏，白刃报私仇”（《感遇（其三十四）》）的诗意，阿波里奈尔发现了一个走在雾中的罗圈腿农夫的诗意（《秋天》）。许多人漠视生活中的诗意是因为他们没有勇气切入生活，触及事物。对他们来说，生活不是此时此刻的存在，而是远方、亿万年时光。他们以为只有物理时空能够给他们距离和词汇，实际上，他们完全不了解他们的心灵。他们应该对着镜子入神地自我观望三分钟，他们会发现镜子里的人他们从未见过。他们误解了诗歌写作，误解了马拉美所说的“语言之花”的意思。马拉美所说的“语言之花”是第二位的，一个诗人必须首先让他的诗歌语言触及那真实的花朵，然后再把它处理成语言之花。诗歌中的真实事物是第一位的。事实上，任何事物，无论它们是美的还是丑的，善的还是恶的，明亮的还是昏暗的，只要你发现，只要你抓住，任何事物一经你说出，都会诗意盎然。

（摘编自西川《生活的诗意》）

材料二：

我们中国文化史的核心就是诗意，或者说诗意是中国文化中一个非常重要的因素。这就是为什么诗像梦一样一直缠绕着我们中华民族几千年，我们民族的每个母亲都希望自己的孩子从小能够读几首诗、背几首诗，因为诗可以说是我们中华民族血脉里的东西。

纵观我们民族的文学史，应该说它也是一部诗的历史。大家可能很熟悉胡适先生关于文学史的观点，那就是唐诗宋词元曲明清小说，他认为中国文学是这样发展的。但你要知道，当时胡适提倡白话文，他的意思是说文学是发展的，是进化的，白话文代替文言文完全是有理由的。为此，他需要寻找一个根据、一个史实，所以提出了关于文学史的这个观点。然而事实上，他的这个观点把中国文学史中诗的重要地位给抹杀了。诗在我们中国文学里，实际上从来都是主导文学的，唐诗不谈，宋也是以诗为主。称苏东坡为诗人他很开心，叫他词人就未必，因为词是诗之余。元明也是如此。到了清代，晚清出现了一批非常优秀的诗人，在文字狱的背景下，这批文人实际上保存了汉文化的经典，清诗用了很多的文学典故，他们把诗写得非常含蓄、非常精彩。即便是小说《红楼梦》，它之所以精彩，也是因为它的诗意。整部《红楼梦》，写了许许多多的诗，但曹雪芹是根据小说中每个人的身份在写诗，因此小说中的这些诗并不能代表曹雪芹本人的最高水准。曹雪芹真正以自己的身份写的诗，流传下来的只有两句：“白傅诗灵应喜甚，定教蛮素鬼排场。”这两句诗很明显有“诗鬼”李贺的味道，这也说明曹雪芹本人其实是一个诗人，而且是个非常好的诗人。

（摘编自陈鹏举《用诗意理解世界，是中国人特有的思维方式》）

材料三：

所谓“诗意地栖居”，是人的生活、生存的诗化。“诗意”的内涵是丰富的，而且是多指向的，但是，笔者以为，其本质是明确的，那就是自由与和谐。自由自在，其乐无穷，这是世上善良人们共有的体验；自然而然，生趣盎然，则往往又是人们生存中滋生诗情画意的根本元素。但人类的生存并不仅止于单向度地依附于自在的自然，或终日满足于欣赏自在的自然，为了生存和发展，人类还要进行能动的创造性实践，即所谓“充满劳绩”。所以，如何使得人类的实践行为（包括对自然的“人化”）成为充满“诗意”的创造，亦即如何在“充满劳绩”的同时，为人类的生存创造出更大的自由空间与和谐境界，这是问题的关键——人类生存实践中必须面对的问题。

人类作为从自然环境中剥离而出的一个智能物种，本质上就与自然环境之间存在着一种天缘关系。在人类历史发展演进的过程中，这二者之间，有过对立，有过混乱，有过和谐，有过平衡。顺应自在的自然环境，以求生存，是人类的天性；改造自在的自然环境，以求更好地生存，是人类的特性。总而言之，生存与发展的需求，总是促使人类与自然环境保持一种根本性的关系。在人类改造世界的实践活动中，自然界从“起初是作为一种完全异己的、有无限威力的和不可制服的力量与人们对立的，人们与它的关系完全像动物同它的关系一样，人们就像牲畜一样服从它的权力”，变成了对人类有益的、为人服务的对象。它或者作为人类的生活环境而出现，或者成为人类物质生活、精神生活的资料来源，成为人类社会生活中不可缺少的组成部分。故而，人类在生存实践中必须与自然环境保持和谐，包括在人类发展中对于自在的自然世界的改造，也应当把握适度。

（摘编自宋生贵《人类生存的诗意之源》）

【1】下列关于诗意的理解和分析，不正确的一项是（     ）

A．诗意不仅在于使用优美的词汇，表达理想景观，更是一种使我们超越事物一般状态的感觉。

B．诗意来自我们对于世界、生活的看法，其存在于万事万物之中，是诗人的意志与事物的结合。

C．诗已经融入中华民族的血脉，诗意或可称为中国文化史中一个非常重要的因素，这就是前人为我们留下大量诗歌的原因。

D．人类追求的诗意的生活不是单一的，而是丰富的，其理想境界是自由与和谐。

【2】根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（     ）

A．发现诗意，要了解自己的心灵，并表达自己对生活、对世界的看法。

B．只要有勇气切入生活，触及事物，用心灵去感应，你就会发现诗意就在眼前。

C．用“唐诗宋词元曲明清小说”来概括中国唐以来的文学史，是值得商榷的。

D．无论禅味或是幻想，无论美丑或是善恶，任何事物都诗意盎然。

【3】下列材料中，不能作为论据支撑材料三的观点的一项是（     ）

A．山中一夜饱雨，次晨醒来，在旭日未升的原始幽静中，踏着满地的折枝和仍在流泻的细股雨水，步上山去。

B．修建青藏铁路时，修建了众多的野生动物通道，以保障野生动物的正常生活、迁徙和繁殖。

C．我国发射了“风云二号”气象卫星，与极地轨道气象卫星相辅相成，构成我国气象卫星应用体系。

D．山脚下，小河旁，水田里，一头牛，一个人，似乎未动，其实在动。

【4】请简要分析材料二的论证特点。

【5】根据三则材料，“诗意”的作用有哪些？请简要分析。

4、补写下列名篇名句中的空缺部分。

（1）《书愤》今昔对比中更强烈抒发岁月蹉跎、壮志难酬情怀的诗句是：____________，_____________。

（2）《蜀相》中以幽静的春景衬托出庄严肃穆气氛的诗句是：______________，____________________。

（3）《拟行路难》中举杯驱愁却大放悲歌的诗句：________________，____________。

（4）李密形象写其孤独处境的句子：___________________，_________________。

（5）《逍遥游》作者在彻底否定了“有所待”万物和现实中的高人之后，才提出自己的观点“无所待”，才是真正的逍遥游的三类人的句子是：_________，___________，_____________________。

（6）《蜀相》中将对诸葛亮的崇敬、仰慕和叹惜之情跟自己壮志难酬的苦痛熔铸成千古名句：_________________________，______________________________。

（7）《书愤》中用典明志的诗句是：________________，______________________。

5、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）杜牧《阿房宫赋》中，“_____________，____________”两句写出了阿房宫的走势，一直通到咸阳。

（2）《论语·泰伯》中，曾子认为士人任重道远，具体表现为“_____________”和“_____________”。

（3）《〈老子〉四章》中，“_____________，_____________”两句告诉我们，能了解、认识别人的人是智慧的，能了解、认识自己的人是聪明的。

6、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《论语》中形容时间流逝的两句是：_______， ________。

（2）孔子提倡“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，在《论语》中，孔子还有过类似的表述，这两句是：_______， _______。

（3）《孟子》中指出，上天要将重任交给一个人时，会在生活、思想、行为等方面进行磨炼，表明上天磨炼人的目的的两句是：_______， _______。

（4）《逍遥游》中庄子先评价了列子的御风而行，接着指出“_______， _______”，才能遨游于无穷无尽的境界，真正做到无所凭借。

7、补写出下列句子中的空缺部分

（1）外无期功强近之亲,______________________，___________________，形影相吊。

（2）人生得意须尽欢，_______________________________。

（3）五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，_______________________________。

（4）羌管弄晴，菱歌泛夜，_______________________________。

（5）元嘉草草，封狼居胥，_______________________________。

（6）_______________________________，《小雅》怨诽而不乱。

（7）羽扇纶巾，谈笑间，_______________________________。

（8）猥以微贱，当侍东宫，_______________________________。

8、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）   ，匹夫不可夺志也。

（2）何处望神州， ？

（3）念天地之悠悠，   。

（4）青林翠竹， 。晓雾将歇，猿鸟乱鸣。

（5）公孙衍、张仪，岂不诚大丈夫哉？ ，安居而天下熄。

9、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）屈原在《离骚》中用比喻的手法，写自己才能出众却遭到嫉妒和谣言中伤的句子是：__________，__________。

（2）在《离骚》中，屈原用“___________，___________ ”两句自白心志，表示要像古代圣贤所崇尚的那样，保持清白，献身正道。

（3）李白《蜀道难》中“___________，___________ ”两句，融汇了五丁开山的神话，极言蜀道来之不易。

（4）李白《蜀道难》中体现水石激荡、山谷轰鸣的句子是“__________，__________ ”。

（5）杜甫《蜀相》中“___________，___________ ”两句，表达对诸葛亮无限的哀思，对于他未能实现复兴汉室、统一中原的天下大计，深表痛惜。

（6）柳永《望海潮》词中的“___________”写街巷河桥的美丽；“___________”写居民住宅的雅致。

10、阅读下面这首诗，完成下列小题。

筑城行

（宋）刘克庄

万夫喧喧不停杵，杵①声丁丁惊后土。

遍村开田起窑灶，望青斫木作楼橹。

天寒日短工役急，白棒呵责如风雨。

汉家丞相方忧边，筑城功高除美官。

旧时广野无城处，而今烽火列屯戍。

君不见高城齾齾②如鱼鳞，城中萧疏空无人！

［注]①杵：筑土的木锤。②齾齾（yà）：参差不齐的样子。

【1】诗歌前六句描绘筑城情景，主要运用了什么手法？请简要分析。

【2】这首诗抒发了哪些思想情感？

11、阅读下面的文言文，完成下面小题。

己酉上面定勋臣长孙无忌等爵邑命陈叔达于殿下唱名示之且曰朕叙卿等勋赏或未当宜各自言 于是诸将争功，纷纭不已。淮安王神通曰：“臣举兵关西，首应义旗，今房玄龄，杜如晦等专弄刀笔，功居臣上，臣窃不服。”上曰：“义旗初起，叔父虽首唱举兵，盖亦自营脱祸。及窦建德吞噬山东，叔父全军覆没；刘黑闼再合余烬，叔父望风奔北。玄龄等运筹帷幄，坐安社稷，论功行赏，固宜居叔父之先。叔父，国之至亲，朕诚无所爱，但不可以私恩滥与勋臣同赏耳！”诸将乃相谓曰：“陛下至公，虽淮安王尚无所私，吾侪何敢不安其分。”遂皆悦服。房玄龄尝言：“秦府【注】旧人未迁官者，皆嗟怨曰：‘吾属奉事左右，几何年矣！今除官，反出前宫、齐府人之后。’”上曰：“王者至公无私，故能服天下之心。朕与卿辈日所衣食，皆取诸民者也。故设官分职，以为民也，当择贤才而用之，岂以新旧为先后哉！必也新而贤，旧而不肖，安可舍新而取旧乎！今不论其贤不肖而直言嗟怨，岂为政之体乎！” ……初，上皇欲强宗室以镇天下，故皇再从、三从弟及兄弟之下，虽童孺皆为王，王者数十人。上从容问群臣：“遍封宗子，于天下利乎？”封德彝对曰：“前世唯皇子及兄弟乃为王，自余非有大功，无为王者。上皇敦睦九族，大封宗室，自两汉以来未有如今之多者。爵命既崇，多给力役，恐非示天下以至公也。”上曰：“然。朕为天子，所以养百姓也，岂可劳百姓以养己之宗族乎！”十一月，庚寅，降宗室郡王皆为县公，惟有功者数人不降。

（节选自《资治通鉴唐纪八》，有删改）

【注】秦府：唐太宗即位前被封为秦王时居住的府邸。

【1】下列对文中画波浪线部分的断句正确的一项是（     ）

A．己酉/上面定勋臣/长孙无忌等爵邑命陈叔达于殿下唱名示之/且曰/朕叙卿等勋/赏或未当/宜各自言/

B．己酉/上面定勋臣/长孙无忌等爵邑命陈叔达于殿下唱名示之/且曰/朕叙卿等勋赏或未当/宜各自言/

C．己酉/上面定勋臣长孙无忌等爵邑/命陈叔达于殿下唱名示之/且曰/朕叙卿勋/赏或未当/宜各自言/

D．己酉/上面定勋臣长孙无忌等爵邑/命陈叔达于殿下唱名示之/且曰/朕叙卿等勋赏或未当/宜各自言/

【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．关西，“关”通常指函谷关，关西指函谷关以西的地方，又可称为“关左”。

B．刀笔，古代在竹简上记事，用刀子刮去错字，因此把有关公文案牍的事叫做刀笔。

C．社稷，社为土神，稷为谷神；其反映了我国古代以农立国的社会性，后用社稷来代指国家。

D．宗室，是古代社会中对与君主同一宗族血亲的称谓，历代皇族例称为宗室。

【3】下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．众人争相表功，唐太宗叔父李神通认为自己首先响应起义，比房玄龄、杜如晦功高，太宗指出他起义有私心，且在战役中表现狼狈。

B．唐太宗认为房玄龄等人韬略能够安邦定国，功劳应该高于叔父，论功行赏应当在李神通的前面，太宗公平持正使诸位将领心悦诚服。

C．秦府的旧人多年侍奉在太宗身边，却在授官时都比不过前宫、齐府的人，纷纷抱怨，太宗则认为设官分职，为民选才，当择贤而用。

D．唐太宗赞同封德彝的意见，认为天子应该养育百姓，不应辛劳百姓以养活自己宗族，于是将有功者之外的宗室郡王全都降格为县公。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）朕诚无所爱，但不可以私恩滥与勋臣同赏耳！

（2）必也新而贤，旧而不肖，安可舍新而取旧乎！

12、阅读下面的文字，根据要求作文。

雨果在著名的《克伦威尔·序》中写道：“丑就在美旁边，畸形靠近着优美，丑怪藏在崇高的背后，美与恶并存，光明与黑暗与共。”

根据上述材料，你有什么所思所感或所见所闻？写一篇不少于800字的文章。

注意：①选好角度，确定立意，自拟题目；②不得脱离材料及含义的范围作文；③明确文体，但不得写成诗歌。④不得抄袭、套作。