仙桃2025-2026学年第二学期期末教学质量检测试题(卷)高一语文

1、下列语句顺序排列恰当的一项是（       ）

① 今天的“匠”，已成为心思巧妙、技术精湛、造诣高深的代名词。

② 《说文》里记载：“匠，木工也。”

③ “将产品当成艺术，将质量视为生命”，正是这样的极致追求，将我们带往一个更为不凡的世界。

④ 崇尚工匠精神的国家，一定是一个拥有健康市场环境和稳健人文素养的国家。

⑤ 工匠精神厚植的企业，一定是一个气质雍容、活力涌流的企业。

A．①②③⑤④

B．③②①⑤④

C．②①⑤④③

D．⑤④②①③

2、下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是

①中医可以坚持自己的理论，但不能搞欺骗，不能夸大疗效，甚至杜撰出子虚乌有的东西。

②山东高院二审认定“辱母杀人案中于欢行为有防卫性质，罪不容诛，故更改了死刑判决。

③两位来自台湾的艺术家虽有着不同的绘画风格，但都力透纸背地展现了当代艺术的魅力。

④鲁迅先生说话时态度镇静，亲切而又从容，使听的人心情舒畅，真是给人如坐春风的感觉。

⑤针对韩国有意进步扩增部署萨德反导系统，新华社批评韩国政府反复无常，首鼠两端。

⑥“老顽童”体操队队员们虽然平均年龄65 岁，却能在高难度动作上挥洒自如，令人敬佩。

A. ①④⑤   B. ①③④   C. ②⑤⑥   D. ②③⑥

3、阅读下面的文字，完成小题。

网络文学的价值

网络文学以全民书写的方式，模糊了文学原有的边界，这种境况的出现，冲破了传统文学的樊篱，有助于形成一种大文学观，不仅使各个社会层面的精神思绪和文化含量得到全方位的表现，而且拓开了文学自身内部的容量和限度，扩大了文学的影响力。不仅如此，以网络为媒介的文学书写，还往往以自足自我为基础，将触角伸延到影视、话剧、漫画、音乐、游戏等艺术门类，在彼此融合的过程中，形成新的产业链和消费点。可以说，网络文学的写作在抒发情感、表达自我的同时，也立意追求经济利益，在渴求得到网友读者的认可和点击阅读的基础上，提供文化消费并愉悦大众。在这个过程中，网络作者与新型读者之间是相互契合的，你带动我，我带动你地旋转着向前，彼此啮咬着呈现出螺旋式上升的精神存在。

网络媒介改变了人们观看和阅读世界的方式，在这里，传统文学文本中纯粹精神性所寄寓的精英化倾向被消解，但是值得注意的是，文学作为一种审美愉悦与精神消费并没有被摧毁，而只是以新的形态出现。这也昭示出了网络文学在自身展开过程中所彰显出来的新元素。一方面，网络文学往往以新潮的言语方式、丰富的想象力或可读性极强的故事情节取胜，能够根据当代人的精神理想和现实追求，调整创作实践和发展方向，使自身符合平民化的审美要求，在传播途径和吸引大众方面显示出蓬勃的生命力；另一方面，新型读者更多追求的是通过借助于电子屏幕的“看”这样一种便捷直观的方式，涵纳尽可能丰富的信息，释放被压抑的情绪，达到自我认知与精神享受的目的。由此带来的是网络文学时代大众化与娱乐性的崛起，但对于网络写作中所蕴涵的“娱乐”意味，我们不应该将其作为一种狭隘、庸俗甚至是媚俗的定义来理解，相反，这实际上是依托于网络进行阅读的受众为愉悦身心、寻求心灵慰藉而关注自身的精神期待和审美体验的一种积极尝试。

网络时代的文学写作还有一个新的特质，那就是批评的即时性、多样性和交流反馈的互动性的加强。时代的变动以及文学内部的调整和文学自身的位移，给予了当下的网络文学丰厚的生长土壤和广阔的发展空间，不仅对传统的文学样式和文学生产机制构成了冲击，更为重要的是，网络文学为整个当代文学的发展进程，提供了诸多的可能性。对于传统的文学图书出版机制而言，网络上的写作和发表其实更多的是瞬时的、自由的、无拘无束的，网络文学批评亦然，这也是网络文学区别于以往的文学评论范畴所在。也就是说，文学论坛、文学网站和电子期刊等新媒介的生成，不仅能够通过特殊的机制化管理和集约型的作品生产、消费途径，使得网络文学的传播和阅读过程更为顺畅，阅读和观看的“快感”在这里得到了更大的满足；而且为文学批评开拓出了新的空间，可以容纳更为大众化和平民性的话语，接受平实、朴素和直接的评论方式，建构多赢和互补的局面，甚至还形成了一种互动式的创作模式，即读者通过点击阅读和论坛式的即时批评，对开放性的作品提出修改建议，进而参与到新文本的再生成过程中。

  （选自2011年8月24日《文艺报》，有删改）

【1】关于“网络文学的价值”，下列表述不符合文意的一项是  ( )

A. 网络文学以全民书写的方式，模糊了文学原有的边界，打破了传统文学的界限，扩大了文学的影响力。

B. 网络媒介改变了人们阅读的方式，传统文学文本中纯粹精神性所寄寓的精英化倾向被消解，新阅读形态逐步形成。

C. 网络文学一定程度上摧毁了传统文学的审美愉悦与精神消费，昭示出网络文学在自身展开过程中所彰显出来的新元素。

D. 网络时代的文学写作的一个新的特质，就是批评的即时性、多样性和交流反馈的互动性的加强，使批评空间得到开拓。

【2】对网络文学的理解，下列表述正确的一项是 ( )

A. 网络文学还以自足自我为基础，将触角伸延到影视、话剧、漫画、音乐、游戏等艺术门类。

B. 网络文学拓开了传统文学自身内部的容量和限度，扩大了传统文学自身的影响力。

C. 网络文学对传统文学构成了冲击，为整个近代文学的发展进程，提供了诸多的可能性。

D. 网络文学往往以新潮的言语方式、丰富的想象力或可读性极强的故事情节吸引读者阅读。

【3】下列表述符合原文内容的一项是( )

A. 相对于传统的文学图书出版机制而言，网络上的写作和发表其实很多是瞬时的、自由的、无拘无束的。

B. 通过点击阅读和论坛式的即时批评，可以对电子作品提出修改建议，参与到新文本的再生成过程中。

C. 网络文学立意追求经济利益，提供文化消费并愉悦大众，而传统文学不立意追求经济利益。

D. 对于网络文学所蕴涵的“娱乐”意味，我们不应该仅仅将其作为一种狭隘、庸俗甚至是媚俗的定义来理解。

4、将下列各句的空缺处补充完整。

（1）君子是数千年中华优秀传统文化塑造的中国人的理想形象，君子文化是中华传统文化的重要组成部分。在《论语》十二章中，“_________________”告诉我们作为君子要志向远大，意志坚强；在《孟子·敢问夫子恶乎长》中，“_________________”告诉我们作为君子要善于“养气”；在《季氏将伐颛臾》中，“_________________”告诉我们作为君子不要心口不一；在《将进酒》中，“_________________，_________________”告诉我们作为君子虽人生失意依然要潇洒自信。总之，要想成为谦谦君子，正如《大学之道》中“_________________”所言，人人都要以修身为根本。

（2）月亮，亘古不变。但月光下的人们有着不一样的梦，有着不一样的心事。在《春江花月夜》中，“_________________，_________________”两句，诗人在皎洁明亮的月光下神思飞跃，探索人生的哲理和宇宙的奥秘。而在《江城子》中，“_________________，_________________”两句以景结情，营造了悲凉肠断的环境氛围。

5、补写出下列名篇名句的空缺部分。(只选3小题)

(1)故木受绳则直，_________，君子博学而日参省乎己，________________。(《荀子·劝学》)

(2)八佾舞于庭，________________________，  __________________________。(《论语》)

(3)__________，幽咽泉流冰下难。_________________，凝绝不通声暂歇。(白居易《琵琶行》)

(4)_________，怎敌他、晚来风急！雁过也，正伤心，_____________。(李清照《声声慢》)

(5)青山隔送行，________________，淡烟暮霭相遮蔽。夕阳古道无人语，________________。 (王实甫《长亭送别》)

6、补写出下列句子的空缺部分。

（1）《道德经》里提及的“善人者，不善人之师；不善人者，善人之资” ，与《论 语》中的“__________________________ ”有异曲同工之妙。

（2）韩非子在《五蠹》里说“是以圣人__________________________，论世之事，因为之备”，表明了应该立足现实，从世界出发解决问题。

（3）《逍遥游》中指出“__________________________”，就像倒在堂上低洼之处的一杯水无法浮起杯子一样。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《蜀道难》中，“______________，______________”两句描写了水石激荡、山谷轰鸣的惊险场景。

（2）在《离骚》中，屈原讽刺那些违背自己做人做事的原则，将苟同别人作为法度的人的两句是“______________，______________”。

（3）《将进酒》中“______________”可见作者对权贵的否定，又无力改变现实，所以“______________”，以消极的态度表达反抗。

8、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《燕歌行》中，“_______________，_______________”两句对边塞黄昏时风景的描写，渲染了一种悲壮的气氛，暗示着战争的失败。

（2）李商隐《锦瑟》中借“鲛人泣珠”和“良玉生烟”的典故抒写世间风情迷离恍惚，可望而不可至的两句是“____________，____________”。

（3）《书愤》中“____________，____________”两句只用六个名词，勾勒出两幅气壮山河的战争图画，将诗人的恢复之志具体化。

9、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《锦瑟》一诗中表现的这种可望不可即的理想境界代表的是诗人全部的情感的句子是“__________，__________。”

（2）陆游在《书愤》中形象地概括了水陆两路大军进攻敌人的壮观场面的诗句是“__________，__________。”

（3）《过秦论》中用对比手法，写出秦国付出极其微小的代价，却让各诸侯国困苦不堪的句子是“__________，__________”。

10、阅读下面这首唐诗，完成下面小题。

正月十五日夜

苏味道

火树银花合，星桥①铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。

游伎皆秾李，行歌尽落梅。金吾②不禁夜，玉漏莫相催。

（注）①星桥，星津桥。②金吾，即金吾卫，唐代守卫京城的军队。

【1】下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是（  ）

A．首联总写节日欢快气氛。“火树银花”形容灯彩华丽，“铁锁开”指正月十五铁锁打开，任人通行。

B．中间两联是节日欢乐气氛的具体写照。游人如织，皓月当空，游伎们身着艳装，边走边唱。

C．李白说“古人秉烛夜游，良有以也”，意谓人生如梦，当及时行乐，此诗尾联所呈现的心理与原因跟李白说的是一样的。

D．统观全诗对仗工稳，词采华艳，音调和谐，展现了一幅古代节日的风情画，让人百看不厌。

【2】纪晓岚评此诗：“三、四句自然有味，确是元夜真景，得神处尤在‘暗’字。”请简要赏析“暗”字“得神”所在。

11、阅读下面的文言文，完成下面小题。

虞喜，字仲宁，会稽佘姚人。喜少立操行，博学好古。诸葛恢临郡，屈为功曹。察孝廉，州举秀才，司徒辟，皆不就。元帝初镇江左，上疏荐喜。怀帝即位，公车征拜博士，不就。喜邑人贺循为司空，先达贵显，每诣喜，停宿忘归，自云不能测也。

太宁中，与临海任旭俱以博士征，不就。复下诏曰：“夫兴化致政莫尚乎崇道教明退素也丧乱以来儒雅陵夷每览子衿之诗未尝不慨然。临海任旭、会稽虞喜并洁静其操，岁寒不移，研精坟典，居今行古，志操足以励俗，博学足以明道，前虽不至，其更以博士征之。”喜辞疾不赴。

咸和末，诏公卿举贤良方正直言之士，太常华恒举喜为贤良。会国有军事，不行。咸康初，内史何充上疏曰：“臣闻二八①举而四门穆，十乱用而天下安，黴猷②克阐，有自来矣。方今圣德钦明，思恢遐烈，旌舆整驾，俟贤而动。伏见前贤良虞喜天挺贞素，高尚邈世，柬脩立德，皓首不倦，加以傍综广深，博闻强识，钻坚研微有弗及之勤，处静味道无风尘之志，高枕柴门，怡然自足。宜使蒲轮③纡衡，以旌殊操，一则翼赞大化，二则敦励薄俗。”

疏奏，诏曰：“会稽虞喜守道清贞，不营世务，耽学高尚，操拟古人。往虽征命而不降屈，岂素丝难染而搜引礼简乎!政道须贤，宜纳诸廊庙，以散骑常侍征之。”又不起。永和初，有司奏称十月殷祭，内外博议不能决。时喜在会稽，朝廷遣就喜谘访焉，其见重如此。

喜专心经传，兼览谶纬，乃著《安天论》以难浑、盖，又释《毛诗略》，注《孝经》，为《志林》；三十篇。凡所注述数十万言，行于世。年七十六卒，无子。

(节选自《晋书·虞喜传》)

[注]：①二八：八恺、八元的合称。《左传·文公十八年》：“昔高阳氏有才子八人，天下之民，谓之八恺；高辛氏有才子八人，天下之民，谓之八元。”②微猷(yóu)：美善之道。③蒲轮：用蒲草裹轮的车子，转动时震动较小。古时常用于迎接贤士，以示礼敬。

【1】对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )

A.夫兴化致政莫尚乎/崇道教明退素也/丧乱以来儒雅/陵夷每览子衿之诗/未尝不慨然

B.夫兴化致政/莫尚乎崇道教/明退素也/丧乱以来/儒雅陵夷/每览子衿之诗/未尝不慨然

C.夫兴化致政莫尚乎/崇道教明退素也/丧乱以来/儒雅陵夷/每览子衿之诗/未尝不慨然

D.夫兴化致政/莫尚乎崇道/教明退素也/丧乱以来/儒雅陵夷/每览子衿之诗/未尝不慨然

【2】下列对文中加点词语的有关内容的解说，不正确的一项是( )

A.“孝廉”是汉以来荐举人才的一种科目，自汉武帝开始令郡国每年推举一名孝廉，晋时仍保留此制。“秀才”也是汉以来选拔人才的一种察举科目，不同于后代科举的“秀才”。

B.“江左”是一个地域概念，古时在地理上以东为左，所以“江左”也叫“江东”。

C.“坟典”即三坟、五典的并称，后转为古代典籍的通称，其中“三坟”指的是伏羲、神农、黄帝的书。

D.“十乱”语自《尚书》中的“予(周武王)有乱臣十人，同心同德”。原指十个辅佐周武王平定叛乱治理国家的大臣，后演变为祸国殃民的乱臣贼子。

【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )

A.虞喜年少时就树立德行，博览群书，为人称道。同乡贺循说他高深莫测，太常华恒举荐他为贤良，內史何充也称赞他天资卓越。

B.虞喜贞纯朴实，治学勤勉。他约束自己的行为，树立德行，直至年老也不厌倦，他的勤奋也没有人比得上，可以与古代贤人媲美。

C.虞喜不营世务，操守高洁。皇帝多次征召委以重任，他都没有赴任，是因为他对当时晋朝的黑暗统治感到不满。

D.虞喜专心钻研经传，著书立说。他撰写《安天论》《志林》，又解释了《毛诗略》和《孝经》，著述共有数十万字，流行于当世。

【4】把文中划横线句子翻译成现代汉语。

(1)时喜在会稽，朝廷遣就喜谘访焉，其见重如此。

(2)若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？

12、阅读下面的材料，根据要求写作。

“刚”是一种高尚的气节、坚定的信念、坚不可摧的意志、矢志不渝的毅力，如乌江自刎的项羽、豪放的苏轼、不屈于元兵的文天祥、舍生取义的谭嗣同；“柔”反映的是人良好的素养，表现为随和低调的处事风格、悲天悯人的细腻情怀、任劳任怨的生活态度、耐心细致的做事方法等，如忍辱负重的蔺相如、卧薪尝胆的勾践、受宫刑的司马迁。

以上材料触发了你怎样的感悟与思考？请根据材料写一篇文章，表明你的态度，阐述你的看法。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不得套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。