1、下列各句中,内部逻辑关系成立的一句是
A. 因为经常跑北京、上海等城市,又肯动脑筋,他的见解总比别人高明。
B. 有人说中国人向来是最有骨气的,然而能说汪精卫有骨气吗?
C. 会议都开了一半了,张主任还没来,一定是路上又堵车了。
D. 别看咱们的老王又黑又矮,但思考问题却比谁都周密。
2、下列文学常识的表述不正确的一项是
A. 白居易,字乐天,号香山居士。他的诗歌通俗易懂,流畅自然。他的《长恨歌》《琵琶行》,形象鲜明,情节连贯,语言优美,都是脍炙人口的叙事诗。
B. 词,又称“诗余”!“长短句”,配上音乐可以歌唱。兴于中唐,发展于五代,极盛于宋代。从长度分小令(59字以下)、中调(59~90)和长调(91以上),《沁园春-长沙》即属于中调。
C. 《三国演义》是我国现存最早的章回小说之一,是编撰者罗贯中在《三国志》等史书的基础上,借鉴和吸收了有关小说、戏曲的创作经验熔铸成的一部雅俗共赏的小说。
D. 古人的称谓可以称字,如,苏轼可称苏子瞻:称号,如李商隐可称玉溪生;称郡望,如韩愈又称韩昌黎;称官职,如杜甫又称杜工部;称谥号,如欧阳修可称欧阳文忠公。
3、下列语句句式归类正确的一项是( )
①君何以知燕王 ②蚓无爪牙之利,筋骨之强
③见犯乃死,重负国 ④始皇既没,余威震于殊俗
⑤句读之不知,惑之不解 ⑥六艺经传皆通习之,不拘于时
⑦饰以篆文山龟鸟兽之形 ⑧道之所存,师之所存也
A.①⑤⑧/②/③⑥/④⑦
B.①⑤/②⑧/③⑥/④⑦
C.①⑤/②/③⑥/④⑦/⑧
D.①⑤⑧/②/③/④⑥⑦
4、下列对文中相关内容的解说,不正确的--项是( )
A.“卿”是对他人的敬称, “陛下”是对皇上的敬称; “愚”是对自己的谦称, “臣”也是谦称。
B.黜:指罢免官职,古代表示罢免官职的词还有:夺、除、免、去、废等。
C.“乞骸骨”,古代官吏因年老请求退职,其意是年事已高,就上书皇帝请求退休,好让一把老骨头能葬在故乡。
D.摄,古有“代理”之意,“摄政”指代国君处理国政。
5、下列各句中,加横线的成语便用不恰当的一项是( )
A.这名运动员看上去一副弱不胜衣的样子,实际上,他身体健,骨骼强健,耐力和速度非一般人可比。
B.在座的各位都是本领域的顶尖专家,我们请大家来,就是想听听各位的高见,大家不必客气.就姑妄言之吧。
C.他闲来无事,就经常上网发一些飞短流长的帖子,结果不仅弄得与同事邻里的关系很紧张,甚至还惹上了官司。
D.唐玄宗虽早就觉察到安禄山有反叛之心,但并没有及时除掉他,反而放虎归山,让他出任范阳节度使,这未免有点蹊跷。
6、阅读下面一段文字,完成下列小题
钟是古代文明的结晶,也是人类使用较早的一种精神表达和传播的重要工具。中国先秦编钟起于晚商,兴于周代。在那个充溢着“以礼治国,以乐兴邦”思想意识的时代里,“礼”与“乐”互为表里,构成了政治制度缺一不可的两大要素。作为礼乐重器,编钟是权力和地位的象征。铸造编钟,往往与君王、贵族的政治意向,与追孝先辈、光宗耀祖以及祝福子子孙孙永保用享相关联。使用编钟,常常令其在敬天地、祭鬼神、享宾朋的重大的礼仪里和国之大事中担当重任。人们希望以和美的钟声祈祷风调雨顺,寓意政通人和。编钟作为物化了的精神产品反映出古代人类文化的精华和极为丰富的内涵。
乐悬制度是周代礼乐制度具体实施的重要表现。“王宫悬,诸侯轩悬,卿大夫判悬,士特悬,辨其声”,规定了不同阶层允许作乐的规模和享乐的权力。“乐悬”实指钟、磬之类大型编悬乐器的配置。
曾国礼乐遗存系列显示出周代礼乐乐悬配制及其规模上的发展:首先是于西周早期,曾侯墓中有钟无磬,金石之声尚不完善。现知最早的钟磬配置出现于春秋早期的曾侯絴伯墓。其次,领封于周公的曾侯犺并不拥有“轩悬”之制。《周礼》所谓的“诸侯轩悬”自春秋早期的曾国才得以见到。之后,在史称“礼崩乐坏”的时代,曾侯絴伯墓、曾侯乙墓、随州擂鼓墩M2呈现的“轩悬”之制在外在的架势和布局上并没有改变,变化的是内涵——实际配置的钟、磬数量。
“和”是中国传统文化的内在精神和显著特征。同时“和”字是一种编管乐器的象形,长短有别的竹管及其高低不同的乐音通过编排,形成有机的一体,即成为“和”的乐器和“和”的音乐。先哲论“和”常以乐器比附,大概原由在此。追求“协”“和”成为编钟最为响亮的名号。中国乐钟独创的一钟双音技术得以成熟并广泛用于实践。一钟双音三度音程“和而不同”的技术成果与“和而不同”的理念在每件钟体上重合,编钟成为“和”的美学思想的精彩体现。
对于钟的声音,其从每钟双音、每组钟的音列、钟组间的音列及衔接上,追求钟声和美好、准确与和谐,几近达到可以炫技的程度。对于钟的装饰,其不仅从钟体的造型、色彩、纹饰、表面处理及光泽度、铭文的章法及工艺等精工雕琢,在钟架造型和彩绘上,除一般纯粹的装饰之外,还将人的形象替代传统的负重兽作为立柱,赋予钟架构件新的隐喻性质:仿佛钟声来自这些托举着钟架的佩剑武士的吟唱。这一设计在“击其所悬由其虡鸣”的巧思和原则基础上,寓人与钟声的相饰相和,可谓匠心独运。这是“和”的理念在听觉和视觉的结合上的完美表达。
【1】下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是
A. “礼”与“乐”互为表里,是政治制度的要素,促成了“以礼治国,以乐兴邦”的思想意识。
B. 钟、磬之类大型编悬乐器的不同配置,代表着不同阶层允许作乐的规模和享乐的权力。
C. 现知最早的钟磬配置出现于春秋早期的曾侯絴伯墓,证实西周有钟无磬,金石之声完善。
D. “和”字是一种编管乐器的象形,先哲论“和”通常以乐器比附,其根本原由就在于此。
【2】下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是
A. 文章首段先介绍了钟兴起的年代,然后论述了国家和人民赋予编钟的文化内涵。
B. 文章阐述“乐悬制度”,是为了论证编钟与周代礼乐乐悬配置及其规模发展的关系。
C. 文章阐明编钟的造型及其听觉和视觉上的效果,论证了编钟浸透着“和”的美学思想。
D. 分总结构是文章的结构形式,文章后两段论述编钟具有“和”的美学思想,属于总说部分。
【3】根据原文内容,下列说法不正确的一项是
A. 编钟是权力和地位的象征,所以不管是铸造编钟还是使用编钟都与百姓没有关系。
B. “礼崩乐坏”的时代,“轩悬”之制在外在的架势和布局上变化不大,内涵有变化。
C. 中国乐钟独创的一种双音技术得以成熟并广泛用于实践,体现出“和”的美学思想。
D. 作者认为“和”的美学思想贯穿于钟的装饰和钟声,内在与外在甚至与人和谐统一。
7、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)白居易(琵琶行》中,运用侧面衬托的方法表现琵琶女美丽出众、技艺高超的诗句是:“______________,_____________。”
(2)毛泽东“自信人生二百年,会当击水三千里”以及李白“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里”均是从《逍遥游》中“______________,_____________。” 两句化用而来。
(3)《曹刿论战》中,针对国君将衣食与百姓分享的做法,曹刿做出了“______________,_____________。”的评价。
8、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《离骚》中表明当时社会中的人们违背准则,把苟合取悦别人奉为信条的两句是:___,___。
(2)白居易《琵琶行》中描写诗人被贬之后居住环境的诗句是:__,________。
(3)郦道元《三峡》中引用渔歌反衬三峡深秋清幽寂静的句子是:_____,__________。
(4)刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中用典表达作者怀念故友的感情,暗示自己因世事变迁而怅惘的心情的两句是___________________ ,__________________。
9、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)白居易在《琵琶行》中说,自己被贬谪后生活苦闷单调,每天房前屋后看到的是“________________”,从山间传来的声音是“________________”。
(2)《氓》中揭示女主人公回到娘家内心依然苦闷原因的句子是“________________,________________”。
(3)范仲淹《岳阳楼记》中铺叙了洞庭湖的春日美景,其中“________________,________________”两句描写了鱼鸟悠然自得的情态。
10、补写出下面名篇名句中的空缺部分。
(1)《师说》中,韩愈认为存在“弟子不必不如师,师不必贤于弟子”这种情况的原因是:“________________,________________”。
(2)杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中推己及人、发出疑问感叹、希望人人得以安居的句子是“________________,________________,________________”。
11、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)郦道元在《三峡》中引用渔歌一言三峡之长,一言猿声之哀的句子是:__________________,
__________________。
(2)《师说》中韩愈认为人生来都有疑惑,因此,强调从师学习的必要性的句子是:________________,
__________________,__________________。
12、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《师说》中说,一个崇尚学习的时代必然是一个尊重师者的时代。古代圣贤本来已经超出一般人很多,“____________”,好学不倦;而当时的普通人,相比圣人已经差得很远,“___________”,甚至士大夫之流也是如此。
(2)贾谊的《过秦论》中,“__________,_________”两句运用比喻,生动形象地写出了陈涉起义后得到热烈响应的情景。
(3)古诗词中常用“雁”这一意象表达情感,比如唐诗里的诗句:“_______,________。”
13、阅读下面两首诗,完成下面小题。
闻雁
(唐)韦应物
故园眇何处?归思方悠哉。
淮南秋雨夜,高斋闻雁来。
闻雁
(宋)陆游
过尽梅花把酒稀,熏笼①香冷换春衣。
秦关汉苑②无消息,又在江南送雁归。
【注】①熏笼:焙烘衣服的笼子,罩在香炉上。焙烘衣服时,炉中常加上香料。②秦关汉苑:泛指中原失地。秦关,指函谷关,在今河南省灵宝县。汉苑,指西汉上林苑,在今陕西省西安市附近。当时都已被金人侵占。
【1】下列对两首的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.韦诗首二句上句诗人以设问起,下句出以慨叹,渲染出全诗萧瑟凄清的情调。
B.“眇”,渺远。故园本来就渺远,加之秋雨绵绵,诗人思乡的感情就更强烈了。
C.“过尽梅花”即“梅花过尽”;“熏笼香冷”间接表达了天气乍暖还寒的意思。
D.“秦关汉苑”是借代,代指宋朝失去的北方土地;“消息”是失地收复的消息。
【2】两首诗歌都用到“雁”这一意象,请围绕这一意象从表达技巧、情感等角度比较不同点。
14、阅读下面的文言文,完成下面小题。
青莲阁记
汤显祖
李青莲居士为谪仙人,金粟如来后身,良是。按其本末,窥峨嵋,张洞庭,卧浔阳,醉青山,孤纵腌映,止此长江一带耳。风流遂远,八百年而后,乃始有广陵李季宣焉。
季宣生有奇质,就傅之龄,《骚》《雅》千篇,殆欲上口。弱冠,能为文章。云霞风霆,藻神逸气。拜贤学书,名在河岳。公车数上,尊人惜之,曰:“古昔闻人雅好鸣琴①之理,子无意乎?”
季宣奉命筮仕,授山以东济阳长。资事父以事君亦资事君而事父也三年大著良声雅歌徒咏然而雄心未弇侠气犹厉处世同于海鸟在俗惊其神骏遂乃风期为贾患之媒,只招残之檄矣。君慨然出神武门,登泰山吴观而啸曰:“使吾一饮扬子中泠水,亦何必三周华不注耶!且亲在,终致吾臣而为子矣。”则归而从太公。群从骚牢,夷犹乎江皋,眺听壶觞,言世外之事,颓如也。
起而视其处,有最胜焉。江南诸山,翠微泡晔几席,欣言外之。望远可以赋诗,居清可以读书。书非仙释通隐丽娟之音,皆所不取。然季宣为人伟朗横绝,喜宾客。而芜城真州,故天下之轴也,四方游人,车盖帆影无绝,通江不见季宣,即色沮而神懊。以是季宣日与天下游士通从,相与浮拍跳踉②,淋漓顿挫,以极其致。时时挟金、焦而临北固,为寨裳蹈海之谈③。故常与游者,莫不眙愕相视,叹曰:“季宣殆青莲后身也。”相与颜其阁曰“青莲”。
季宣叹曰:“未敢然也。吾有友,江西清远道人④,试尝问之。”道人闻而嘻曰:“有是哉!古今人不相及,亦其时耳。世有有情之天下,有有法之天下。唐人受陈、隋风流,君臣游幸,率以才情自胜,则可以共浴华清。令白也生今之世,滔荡零落,尚不能得一中县而治,彼诚遇有情之天下也。今天下大致灭才情而尊吏法,故季宣低眉而在此。假生白时,其才气凌厉一世,倒骑驴,岂足道哉!”
海风江月,千古如斯。吾以为《青莲阁记》。
(有删节)
【注】①用“鸣琴”称颂地方官简政清刑,无为而治。②浮拍:诗酒娱情。跳踉:跳跃。③襄裳蹈海之谈:谓谈论方外神仙之事。④清远道人:汤显祖的号。
【1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.资事父以事君亦/资事君而事父也/三年大著/良声/雅歌徒咏/然而雄心未弇/侠气犹厉/处世同于海鸟/在俗惊其神骏/
B.资事父以事君亦/资事君而事父也/三年/大著良声/雅歌徒咏/然而雄心未弇侠气/犹厉/处世同于海鸟/在俗惊其神骏/
C.资事父以事君/亦资事君而事父也/三年/大著良声/雅歌徒咏/然而雄心未弇/侠气犹厉/处世同于海鸟/在俗惊其神骏/
D.资事父以事君/亦资事君而事父也/三年大著/良声/雅歌徒咏/然而雄心未弇侠气/犹厉/处世同于海鸟/在俗惊其神骏/
【2】下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.“金粟如来后身,良是”与“良将劲弩守要害之处”(《过秦论》)中的“良”含义不同。
B.筮仕,古人将做官时必先卜问吉凶,后亦指初出做官。文中的“筮仕”指初出做官。
C.“相与颜其阁曰‘青莲’”与“使人听此凋朱颜”(《蜀道难》)中的“颜”含义不同。
D.“故季宣低眉而在此”与“低眉信手续续弹”(《琵琶行》)中的“低眉”含义相同。
【3】下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )
A.本文写的是李季宣,但从李白开始写,体现了季宣与李白在为人处世上的相近,文末又将两人的命运做比较,抒发了作者的感悟。
B.李季宣风神韵秀,生而有奇质,二十岁时,就能写一手好文章。他拜圣贤之人读书,深受启发,便立志要游历山河。
C.李季宣居住的地方,景色优美,可以望远赋诗,可以闲居读书。他也喜爱宾客,与天下游士来往,饮酒赋诗,纵情娱乐,每每达到极致。
D.李季宣常常在金山、焦山、北固山之间穿梭,谈论方外神仙之事,常常和他一起游历的人,没有不惊讶相看,感叹说他或许是青莲的后身。
【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)群从骚牢,夷犹乎江皋,眺听壶觞,言世外之事,颓如也。
(2)唐人受陈、隋风流,君臣游幸,率以才情自胜,则可以共浴华清。
【5】李季宣辞官归乡的原因有哪些?请结合文本简要概括。
15、阅读下面的材料,根据要求写作。
9月29日,湖南大学研究生院的一则公示引起社会各界关注。这则公示称,有部分研究生新生因出国、工作等个人原因申请放弃入学资格,另有少数新生逾期未报到,共计69人。而与弃读形成鲜明对比的是,在考研这场招生大战中,仍有大量学生未能获得录取资格。考研竞争越来越激烈,部分准研究生的弃读也不免令大部分落榜考生“心绪难平”。也有网友表示理解。如果学生对录取学校、专业不满意,有其他更好的选择,或者限于家庭条件等因素,做出放弃报到的选择,这份自主选择权,应该被尊重。不论是高考还是读研,“录而不读”的情况在国内外都很普遍。“录而不读”,是言而无信还是合理选择?谁来承担由此带来的损失和失信带来的责任?这样的行为该不该制约、规避?
以上材料引发了你怎样的感触和思考?请你自选对象,写一封信,表达你真实独到的见解。注意:自选角度,自拟标题,文体特征明显,不要套作,不得抄袭,不得泄露个人真实信息,不少于800字。
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