1、下列各句中,加点“之”字用法与其他三句不同的一项是( )
A.汤之问棘也是已
B.蚓无爪牙之利,筋骨之强
C.愿伯具言臣之不敢倍德也
D.臣之进退,实为狼狈
2、下列各句中,表达得体的一项是
A. 你家公子在公司担任高管,爱女是记者,堪称椿萱并茂。
B. 中方代表在法国举行的招商会上发言:“为加快我国小康社会建设步伐,我们竭诚要求各位商家到中国投资……”
C. 家严大人今年高寿?多年不见,甚为牵挂,过两天我一定登门看望。
D. 介绍信:兹介绍我校王强同学前往贵公司参加社会实践,请予接洽为荷。
3、阅读下面材料,选出四项推论中正确的一项是( )
心理学家德威克用10年时间对400名五年级小学生进行实验,发现被夸聪明的孩子更容易放弃、缺乏自信、不敢冒险。后来她重复实验时把不同社会阶层都纳入了自己的实验,都发现了相同的结果,不论男女,连学龄前的孩子也未能幸免被表扬后带来的负面效应。
A. 研究表明,表扬并不一定都具有积极作用,效果因表扬的具体内容和形式而有天壤之别。
B. 一份关于表扬的综合调查结果显示,被表扬聪明的学生变得更倾向于规避风险和缺乏独立精神。
C. 一项对积极表扬组和无表扬组的学生的学习成绩对比研究显示,他们的学习成绩差异不显著。
D. 研究发现,表扬对最聪明的女孩影响最大,她们大部分在一项“失败反应”的测试中崩溃了。
4、下列各句中加点词的解释,不正确的一项是
A. 卒使上官大夫短屈原于顷襄王。(《史记·屈原列传》) 短:缺陷
B. 杀人如不能举,刑人如恐不胜。(《鸿门宴》) 举:尽
C. 不违农时,谷不可胜食也。(《寡人之于国也》) 胜:尽
D. 阴知奸党名姓,一时收禽(通“擒”),上下肃然。(《张衡传》) 阴:暗中
5、下列各句中,没有语病的一句是( )
A. 近年来,中白经贸关系持续快速发展,两国投资和经济技术合作步伐明显加快。在全球经济复苏乏力的背景下,取得这样的成绩来之不易。
B. 坚定不移地利用和保护环境为基础的循环经济之路,确实提高了人民的生活水平,是可持续发展的最终目标。
C. 为了进一步防止某些特效药品价格的虚高,医药部门必须建立和健全一种科学合理的药品价格监督管理的长效机制。
D. 以推进“一带一路”倡议为核心的经济战略与以掌控海上问题为核心的安全战略双轨并行,中国的周边大战略即将成型。
6、阅读下面的文字,完成下面小题。
从古至今,丝绸之路上的交流和互动,都有艺术相伴。艺术是温润和滋养丝绸之路的精神源泉和情感溪流,也是贯通丝绸之路的文化血脉。丝绸织锦、陶瓷器、乐器、歌舞、建筑、绘画等,以其物质与艺术属性的和谐统一、实用与审美功能的相得益彰满足了丝绸之路沿线人们的各种需求。同时,艺术的交流和相互影响,沟通了民族情感,化解了文化冲突,丝绸之路由此千年不绝,绵延至今。
人类的交流从物质交换开始,通过各种生活用品和器物的交换,沟通着不同族群人与人的关系,而物质被赋予艺术审美特性,则改变和丰富着人们的生活方式和美学风尚,也化解了人与人之间的隔阂。中国丝绸、瓷器被西方人推崇,印度、波斯、中亚音乐舞蹈对中国乐舞的影响等等,是在艺术差异性中建立的新型审美关系,并发挥了长久而特殊的功能。丝绸之路艺术从物质实用性与精神审美性两方面满足了东方与西方社会的需求,也穿越了国家民族地域界限。丝绸之路艺术史与以往的国别艺术史、区域艺术史、世界艺术史不同之处之一,就在于它不是“纯艺术”的历史,而是与物质结合在一起的交流史。从学术的角度说,在人类艺术史乃至人类史的视域中研究丝绸之路艺术,避免了在狭义的艺术视域下建构艺术史的发展逻辑,同时,提出一个艺术理论问题——“物的艺术表达”。
“物的艺术表达”的概念,意指物质交流负载艺术元素,同时,艺术创作及其传播对于物质载体、材料、质地的要求、利用和催生,使得“物”蕴含丰富的艺术性和审美性,也具有了艺术表达功能和“文本”叙事功能。“物的艺术表达”的研究将使丝绸之路艺术的意蕴获得新的理解,也使得丝绸之路物质与艺术之关系获得新的阐释。瓷器和其他器物,丝绸和织物,乐舞和乐器,建筑风格和雕塑手法等等,不仅以物的实用性而且以其艺术性沟通人类审美情感,为人类命运共同体的构建提供精神滋养。可以说,蕴蓄艺术审美性的丝绸之路物质交流,或者说具有艺术品格的物质交流,就是心灵对话,就是审美意识的表达,它在一定程度上弥合了经济利益和文化冲突造成的裂痕,这是人类艺术史上特殊的艺术现象,是丝绸之路艺术的独特意义之所在。
丝绸之路艺术作为相互影响、相互联系的艺术整体,体现了一种彼此欣赏、和而不同、包容差异的文化精神,它的艺术趣味是异中有同,它的审美特质蕴含更多共性,它的精神追求指向人类命运共同体意识。艺术在丝绸之路上的传播和演变,其重要意义包括物质交流对异域生活方式的影响,以及时尚和审美趣味的改变。在古代,西方曾因为远东地区的瓷器和茶叶等的进口而创制出大量新型器物和艺术产品;中国的青花瓷餐具,改变了欧洲的饮食习惯和室内设计。同样,来自欧洲、南亚、西亚和中亚的丰富的物质产品交流,也极大地改变了中国和东亚的生活方式,创造出新的艺术样态。由对艺术的彼此欣赏而加深相互之间情感交流和文化认同,可以说,不同艺术的接受就是对不同文化差异的包容和融合,艺术是温润和滋养丝绸之路的精神源泉。
(程金城《艺术对丝绸之路的温润和滋养》)
【1】下列对原文内容的理解和分析,正确的一项是( )
A.物质与艺术、实用与审美的和谐统一、相得益彰的丝绸织锦、陶瓷器、乐器等交流的物品使丝路沿线的人们的需求得到了满足。
B.丝绸之路千年不绝,绵延至今,是因为丝绸之路中的艺术交流和影响,能沟通民族情感和化解文化冲突。
C.当物质被赋予艺术审美特性之后,便改变和丰富了人们的生活方式和美学风尚,化解了人与人之间的隔阂,具有了物质功能。
D.艺术在丝绸之路上的传播与演变,促进了东西方的创新意识,西方因为进口远东地
【2】下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )
A.文章提出了以“物的艺术表达”研究丝绸之路艺术的艺术理论。
B.文章认为丝绸之路艺术史是与物质结合在一起的交流史。
C.文章全文逐层深入地论证了丝绸之路艺术交流的独特意义。
D.文章论证了丝绸之路艺术彼此欣赏、和而不同的文化理念。
【3】根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )
A.丝绸之路承载的不仅仅是物与物的交换,更承载着艺术交流,瓷器、丝绸织物、雕塑等以其实用性和艺术性沟通人类审美情感。
B.想要使丝绸之路艺术的意蕴有新的理解、丝绸之路物质与艺术的关系有新的阐释就要使用“物的艺术表达”研究丝绸之路艺术。
C.张骞将中原的漆器、铁器、丝绸带入西域,将西域舞蹈、汗血马、葡萄带回中原,既改变中原、西域生活方式,也改变时尚和审美情趣。
D.中国传统文化中“和而不同”的哲学理论同样体现在丝绸之路艺术之中,人类命运共同体意识体现了丝绸之路的精神追求。
7、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《大学之道》中的“_____________”说明获得知识的途径,在于认识研究万事万物;而“_____________”是说通过对万事万物的认识研究,才能获得知识。
(2)“二十八星宿”中的北方玄武包含斗、牛、女、虚、危、室、壁七个星宿。古人常在其作品中用多种星宿来描述方位,苏轼就写过这样的句子:“_____________,_____________。”
(3)古代诗人常把“鹿”写进诗中,比如欧阳修的“鹿车何日驾?归去颍东田”,借此或展示尚贤的姿态,或寄托隐逸的情怀,再如“_____________,_____________。”
8、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)白居易《琵琶行》中,描写琵琶女回忆在长安教坊生活时,年年欢笑,时光流转的句子是“_____________,_____________”。
(2)庄子在《逍遥游》中阐述了“小大之辩”,其中“_____________,_____________”两句借用菌类、寒蝉来说明“小年”。
(3)“烽火”原是古代边防报警时所烧的烟火,后也用来比喻战火或战争,在唐代就以“烽火”入诗,如“_____________,_____________”。
9、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)白居易在《琵琶行》中说,自己被贬谪后生活苦闷单调,每天房前屋后看到的是“____________”,从山间传来的声音是“____________”。
(2)刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中,用典故表达了怀念故友的感情,暗示了自己因世事变迁而怅惘的诗句是:“____________,____________。”
(3)苏轼在《赤壁赋》中说江上清风和山间明月不在“物各有主”的行列,所以我们可以“____________,____________”,这是造物者赐予的无穷宝藏。
10、补写出下列句子中的空缺部分
(1)《曹刿论战》中曹刿断定敌方确系溃败的依据是“_____________,_______________。”
(2)《出师表》中诸葛亮劝刘禅对宫中、府中官员的赏罚要坚持同一标准的句子是:“______________,________________。”
(3)《岳阳楼记》中动静结合,描写洞庭湖月夜美景的句子是:“______________,___________________。”
11、根据课文填出下面句子的上下句。
(1) , 。上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。(《蜀道难》)
(2) , ,用心躁也。 (《劝学》)
(3)是日也, , 。 (《兰亭集序》)
(4) ,同予者何人? (《爱莲说》)
(5) ,郁郁青青。 (《岳阳楼记》)
(6)俨骖騑于上路, 。 (《滕王阁序》)
(7) , ,皇天后土实所共鉴。 (《陈情表》)
(8)生乎吾前, , 。 (《师说》)
(9) , 。海内存知己,天涯若比邻。(《送杜少府之任蜀州》)
12、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《离骚》中,屈原表达自己虽爱好修洁,严于律己,但早晨被诟骂,晚上被免职的句子是:“________________,________________”。
(2)《诗经》以托物起兴的写法著称,《关雎》中的诗句“__________”用鸟的鸣叫声来引出爱情;
(3)《蜀道难》中,运用夸张的修辞手法,写出秦蜀之间崇山峻岭、不可逾越的句子是:“________________,________________”
13、阅读下面这首宋词,完成下面小题。
倾杯·离宴殷勤
柳永
离宴殷勤,兰舟凝滞,看看送行南浦。情知道①世上,难使皓月长圆,彩云镇聚②。算人生、悲莫悲于轻别,最苦正欢娱,便分鸳侣。泪流琼脸,梨花一枝春带雨③。
惨黛蛾、盈盈无绪。共黯然消魂,重携素手,话别临行,犹自再三、问道君须去。频耳畔低语。知多少、他日深盟,平生丹素④。从今尽把凭鳞羽⑤。
[注]①情知道:明明知道。②镇聚:长聚。③白居易《长恨歌》:“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。”④丹素:赤诚纯洁的心。⑤鳞羽:即鱼雁。古代有鱼雁传书之说,因此以鱼雁代书信。
【1】下列对这首词与《雨霖铃》的对比理解和赏析,不正确的一项是( )
A.《倾杯》与《雨霖铃》都从离宴写起,不同处是《雨霖铃》借景渲染离别氛围,《倾杯》则没有。
B.《倾杯》上片写离别前的景和情,下片写话别;《雨霖铃》上片写别情,下片写想象中的别后情景。
C.《倾杯》与《雨霖铃》都用了“兰舟”“月”意象,都运用了直抒胸臆的抒情方式和虚实结合的手法。
D.《倾杯》与《雨霖铃》都以离别为主题,都表现了缠绵悱恻、难分难舍的离愁别绪,都体现了婉约词的风格。
【2】《雨霖铃》中的“执手相看泪眼,竟无语凝噎”一句与画线句子有异曲同工之妙,请简要分析。
14、阅读下面的文言文,完成各题。
别弟文
清·施补华
光绪八年十月,施子之弟自喀什噶尔还湖州,施子饮之以酒,告之曰:
吾家故寒敝也,今之所有已为异数矣。夫巨富中落,而余千金之产,愀然不可为生;贫人得十金以为资本,则左宜右有,所处之势异,所操之术殊也。此行归资之外,赢数百金,岂非贫人之雄乎?以此坐市上权量百货,贱入贵出,逐什一之利,终岁之所获,足以赡妻子。营心与力,非所耻也,贤于为官者夺民以肥己。
吾忆道光二十又九年,吾父弃养,吾十五岁,尔九岁。家无一笥衣、一贯钱,租屋而居,月偿其值。岁又大凶,米价十倍。吾母晨起坐络丝,率至夜半,得钱一百,籴米作粥,杂以菜根豆屑,母子乃得半饱。一日不络丝,即忍饥清坐,人有问之,则曰:“已食毕矣。”吾痛母氏之勤,涕泣自奋,读书不熟,至啮其指,血斑斑洒书本。尔亦拾薪担水,任炊爨,暇坐母侧,亦学络丝。姻连族党,恐其开口假货,不敢至吾门。母氏亦戒勿往来,虑为所厌。甚者议先大夫好施与,勿为子孙计,至有今日。尤笑吾读书,谓渠谋食不暇,尚想作秀才,取饿之道也。当是时,视邻里之有父而温饱者,如天上人。尔虽小,不应忘之。
其后门户稍立,咸丰十年,寇乱又作。吾随赵忠节公守城,之同治元年,城中粮尽,全家啖马肉,并煮牛羊之革左之。五月城破,吾负母而逃,择野莱充饥,母子十月身亡寸棉。尔为贼掠几死,脱去至家,形色非人,疾病疮痛,相替而作。其饥寒视道光之末,而颠危忧困过之。管仲告齐桓公曰:“愿君勿忘在莒,臣亦念堂阜之囚。”故而与他人校则诚不足以一身先后自校尔亦苦尽之甘否极之泰矣。
老氏有言:“知足不辱。”以今日为过望则乐,犹有奢望,则辱在其后。吾在军中,不无多费,然每对盛馔,念先人未及食也;每御华服,念先人未及衣也。甘在口,适在体,而痛在心。禄养既不逮,得立功名天壤间,使姓氏不朽,先人而有知,含笑地下矣。蹉跎中岁,此志不衰。至于富贵之乐,不能享,亦不忍享也。
人须自量其力,吾才识学问,实过于尔,欲有所成就为先人光;尔则自安其分,积铢累寸,以足衣食,持门户,保子孙,抑其次也。彦诒长矣,持此篇归,使读其词而识其意,莒与堂阜,居之终身可也,告之后嗣可也。
【1】对下列各句中加点词语的解释,不正确的一项是( )
A.愀然不可为生 愀然:忧愁的样子
B.此行归资之外,赢数百金 贏:获利
C.恐其开口假贷 假:借
D.尔为贼掠几死 几:几乎
【2】下列各句中加点虚词的意义和用法,相同的一组是( )
A.读书不熟,至啮其指 其一人夜亡,告之
B.虑为所厌 既自以心为形役
C.以今日为过望则乐 以相如功大,拜为上卿
D.先人而有知 且举世誉之而不加劝
【3】文中断波浪线的句子,断句最合理的一项是( )
A.故而与他人校/则诚不足/以一身先后自校/尔亦苦尽之甘/否极之泰矣
B.故而与他人/校则诚不足以一身先后/自校尔亦苦/尽之甘否/极之泰矣
C.故而与他人校/则诚不足以一身先后/自校尔亦苦/尽之甘/否极之泰矣
D.故而与他人/校则诚不足/以一身先后自校/尔亦苦尽之甘否/极之泰矣
【4】下列句子分编为四组,其中全都表现作者及家人苦难经历的一组是( )
①贱入贵出,逐什一之利 ②一日不络丝,即忍饥清坐 ③暇坐母侧,亦学络丝④并煮牛羊之革左之 ⑤脱去至家,形色非人 ⑥积铢累寸, 以足衣食
A.①②⑤ B.①③⑥ C.②④⑥ D.③④⑤
【5】下列对原文的理解与分析,不恰当的一项是( )
A.这是一篇送别题材的文章,作者的弟弟将要远离,作者与弟弟饮酒,并深情地加以教诲,其中回忆了很多苦难的岁月。
B.作者儿时身处贫困,难免抱怨和调侃,认为自己之所以家道中落,是因为先辈不为子孙考虑计划,将钱财全都给了穷人。
C.作者举管仲跟齐桓公说的话,是为了告诫弟弟不要忘记过去的困苦生活,要知道满足。
D.全文相当于一篇家训,以“知足不辱”为中心,告诫其弟珍惜今日家境稍好的来之不易,语言朴实而有真情。
【6】把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)营心与力,非所耻也,贤于为官者夺民以肥己。
(2)视邻里之有父而温饱者,如天上人。
(3)每御华服,念先人未及衣也。
【7】文章第五段段尾说“至于富贵之乐,不能享,亦不忍享也”,试解释这样说的原因。
15、阅读下面材料,根据要求写作。
某校围绕“自律与他律”的主题举行辩论赛。甲方认为“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣”,“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”,都强调了自律对人的重要性。乙方认为“不以规矩,不成方圆”,“董之以严刑,震之以威怒”,都突出他律对人的作用。
如果你是辩手,请选择其中一方的观点写一篇辩论词,表明自己的观点,并辩驳对方的观点。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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