1、下列加点词都是名词活用为动词的一项是( )。
(1)籍吏民,封府库 (2) 天下云集响应,赢粮而景从。 (3)以故其后名之曰褒禅
(4)沛公军霸上 (5)火尚足以明也 (6)以事秦之心礼天下之奇才
(7)则吾恐秦人食之不得下咽也 (8)既东封郑,又欲肆其西封
(9)群臣吏民能面刺寡人之过者 (10)假舟揖者,非能水也,而绝江河
A. 1、2、4、6、8 B. 1、3、4、6、10 C. 2、4、5、6、8 D. 5、6、8、9、10
2、下列各句中,加点成语使用正确的一项是
A.毒胶囊事件是继三聚氰胺事件后又一起惊世骇俗的丑闻,它再次给有关部门敲响了警钟:药品安全大如天,万万不可掉以轻心。
B.在朋友的帮助下,两位翻译家终于得偿所愿,异地重逢,虽然时隔多年,但两人仍是一见如故,相谈甚欢。
C.经过几年的激烈竞争,前几年迅速崛起的快递行业中的大部分企业都已经转行或倒闭了,市场上只剩不多的几家平分秋色。
D.从高铁、核电到“一带一路”,中国的国家战略已从韬光养晦转变为“走出去”的负责任大国战略,中国正在为疲弱的世界经济贡献力量。
3、下面各句的文言现象解说不全部正确的一项是( )
A.慈父见背,舅夺母志 见:表被动;夺:强行改变
B.猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报 当:担当;上报:报答朝廷
C.洎牧以谗诛,邯郸为郡 被动句;以:因为
D.奔车朽索,其可忽乎? 省略句;其:加强反问语气
4、七月七日长生殿,( )
A.夜深无人私语时 B.相逢何必曾相识
C.夜半无人私语时 D.相见时难别亦难
5、依次填入下面一段划横线处的语句,衔接最恰当的一组是
现在的人少了敬畏,也没有了禁忌。___,___,___。___,___,___,___。其实,怕是一种可贵的精神素养,它与任何形式的畏惧、怯懦都不相干,而是与羞涩、虔诚相关。
①我们是在不怕的教育氛围中成长的
②天不怕,地不怕
③禁忌毋宁认为是一种怕
④但后来这种怕被灭失了
⑤祖宗神灵也不怕
⑥我们古人是知道害怕的
⑦敢于对一切都踏上一只脚
A. ③④⑥①②⑦⑤ B. ①②⑤⑦③④⑥ C. ①⑦②⑤③⑥④ D. ③⑥④①②⑤⑦
6、阅读下面的文字,完成各题。
工匠精神自古就是“中国气质”
张柏春
①如今,大家一提工匠精神,一般都先想起德国、日本等发达国家。殊不知,自古以来,工匠精神就是“中国气质”之一。中国自古就是一个具有创新传统和工匠精神的国度。工匠在古代的社会地位不算高,但有很多匠人名垂青史。先秦的鲁班、李冰是以心灵手巧而成就事业的标杆人物。明朝宋应星撰写的《天工开物》,被外国学者誉为“中国17世纪的工艺百科全书”。
②中国古代各类手工匠人以精湛的技艺为社会创造价值,作出过不少重要的发明和创新,为中华文明的形成与繁荣做出了不可或缺的重要贡献。工匠们往往以打造精品为追求,例如,早在6000多年前,中国人开始制作玉器。朱熹对《论语·学而》中的“如琢如磨”做了注解:“治玉石者,既环之而复磨之:治之已精,而益求其精也。”这是中国思想家对工匠精神的精彩解说。
③其实,在工业化早期阶段,德国生产的产品根本谈不上精致。德国人到英国展出产品被要求标注“Made in Germany",相当于劣等产品的标签。这种标注产地的做法给德国人以很大刺激,他们立志要摘掉劣等产品的帽子,经过上百年努力才后来居上,使“Made in Germany”成为精品的标记。曾几何时,“东洋货”也曾是劣质产品的代名词,现在日本产品却大都是世界精品。
④精品的产出,当然需要制度作保障。比起标注"Made in Germany",中国很早就形成了标注制造者姓名的制度。秦始皇统一度量衡,为控制产品质量、推行标准化生产奠定了基础。在秦始皇统一中国之前,秦国就实行了“物勒工名”制度——要求器物的制造者把自己的名字刻在自己制作的产品上,以方便管理者检验产品质量、考核工匠的技艺。秦代制器,不仅要刻上工匠之名,还要刻上督造者和主造者之名,以便逐级追查产品质量的责任人。如果不刻写名字,就要被罚款。秦朝还建立了从中央到地方的系统的技术与产品质量管理机构,及分工负责制度。做得好的,也有具体的奖励办法。由于有了这些制度,我们就不难理解,为什么秦朝能够制造出精湛的铜车马、兵马俑等艺术品了。
⑤在中国历史上,工匠制度的传承发展,渐渐形成了特有的工匠文化和工匠理念,对工匠的行为有很强的约束力。以瓷器工匠为例,官窑(如龙泉客)生产的好产品呈给皇家,出现次品就要砸掉。陶瓷界有实力的厂家都坚守一个传统:仿品不能当正品出售。正是有“精益求精”的精神、有制度做保证,中国历朝历代才能不断产出名扬四海的精品,如玉器、青铜器、瓷器、丝绸等,铸就东方文明古国的灿烂文化。
⑥今年以来,工匠精神之所以成为全社会广泛关注的热点话题,是因为它切中时弊、符合时代需求。在当代中国产业界和其他行业都应当弘扬,或者说找回中国工匠“精益求精”的精神,全社会也要尊重能工巧匠的创造力和贡献,使“Made in China”成为精致美好、质量信得过的标签。
(《摘自《光明日报)有删改)
【1】下列关于原文内容的表述,正确的一项是( )
A.秦朝之所以能够制造出铜马车、兵马俑等精湛的艺术品,是因为秦朝建立的质量管理制度,不光有惩罚规定,还有奖励办法。
B.中国自古就是一个具有创新传统和工匠精神的国度,出现了很多名垂青史的匠人,他们为中华文明的形成与繁荣做出了重要的贡献。
C.在产品上标注制造者姓名的制度为推行标准化生产奠定了基础,并且便于逐级追查产品质量的责任人,从根本上保证了产品的质量。
D.中国工匠们往往以打造精品为追求,早在6000多年前制作玉器时就讲究琢磨,精益求精,这是对工匠精神的最好注解。
【2】下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )
A.文章在论证工业化早期阶段的工匠精神时,将德国和日本进行了对比。
B.文章论证兼顾历史与现实,既有历史沿革的叙述与分析,又有对现实的思考。
C.文章以瓷器工匠为例,论证了工匠理念对工匠的行为有很强的约束力。
D.文章采用提出问题-分析问题的方式,论证了工匠精神自古就是“中国气质”的观点。
【3】下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( )
A.只要当代中国产业界和其他行业都找回并积极弘扬中国工匠“精益求精”的精神,那么“Made in China”必将成为精致美好、质量信得过的标签。
B.德国制造、东洋货,现在被普遍认为是精品,然而在工业化初期阶段,德国制造、东洋货却是劣质产品的代名词。
C.中国历史上特有的工匠文化和工匠理念以及相关制度,铸就了历朝历代名扬四海的精品和灿烂辉煌的文化。
D.目前工匠精神之所以成为全社会广泛关注的热点话题,是因为它切中时弊、符合时代需求。我们应找回逐渐被遗忘的工匠精神。
7、补写出下列句子中的空缺部分。
(1) 苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中抒发自己韶华已逝,壮志难酬的感慨的语句是:“___,___”。
(2)庄子在《逍遥游》中点明宋荣子看淡世间荣辱,不受外界评议影响的两句是:“____,____”。
(3)李贺在《雁门太守行》中从声和色两个方面勾画了一幅激烈的战斗场面,渲染了沉重,紧张,肃杀的氛围的诗句是:“_____,_____”。
8、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)在《逍遥游》中大鹏腾空万里而飞向南方大海凭借的条件是“____________”,如果“____________”,则鲲鹏这种大鸟恐怕也难以展翅翱翔。
(2)《桃花源记》中“____________,____________”两句综合视觉和听觉,勾勒了桃花源一派安定平和的理想田园生活图景。
(3)古人常借外物来抒发自己的愁苦。李白在“不称意”中吟唱出“人生在世不称意,明朝散发弄扁舟”的诗句,以“弄扁舟”摆脱了人生的苦闷;而苏轼在《赤壁赋》中借“____________,____________”两句将现实中的苦闷寄予了秋风。
9、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)在《劝学》中,荀子认为原来笔直的木材做成车轮后“____________,____________",是火烤使它这样的。
(2)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中写到孔子的四个弟子侍坐时各言其志,子路的志向是,用三年时间治理一个饱经忧患的千乘之国,“_______________,______________”。
(3)苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中写周瑜体貌不凡、豪气焕发的句子是“____________”,和自己“____________”形成对比。
10、补写出下列各句中的空缺部分。
(1)《诗经·氓》中的女子,终于等来了她的意中人,神情举止,由“泣涕涟涟”迅速转为“________________________”,并且要他“______________,________________” 迫不及待的要嫁到他家去。
(2)范仲淹《渔家傲》中“______________,________________”两句,在思乡与报国的矛盾和取舍中写尽了思乡之情与报国之志。
11、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)荀子《劝学》中说:“青,取之于蓝,而青于蓝。”韩愈则在《师说》中将这种认识直接表述为“_______,_________”的师生关系。
(2)辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中“_____,______”两句表达的感慨,与苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”类似。
(3)王安石《登飞来峰》中,与杜甫《望岳》“会当凌绝顶,一览众山小”有异曲同工之妙的两句是“_________,________”。
12、补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(1)适莽苍者, ,腹犹果然。(庄子《逍遥游》)
(2)朝搴阰之木兰兮, 。(屈原《离骚》)
(3)春冬之时, ,回清倒影。(郦道元《三峡》)
(4)巫医乐师百工之人, ,今其智乃反不能及,其可怪也欤!(韩愈《师说》)
(5) ,凝绝不通声暂歇。(白居易《昆琶行》)
(6) ,多于机上之工女。(杜牧《阿房宫賦》)
(7)老夫聊发少年狂,左牵黄, 。(苏轼《江城子•密州出猎》)
(8)元嘉草草,封狼居胥, 。(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)
13、阅读下面的宋诗,完成各题。
正月二十日往岐亭郡人潘古郭三人送余于女王城东禅庄院
苏 轼
十日春寒不出门,不知江柳已摇村。
稍闻决决流冰谷,尽放青青没烧痕。
数亩荒园留我住,半瓶浊酒待君温。
去年今日关山路,细雨梅花正断魂。
(注)本诗写于苏轼被贬黄州的第二年,潘、古、郭三人是作者在黄州结识的好友。岐亭,在今湖北麻城西南,苏轼在黄州期间时常往游。
【1】下列对这首诗的赏析,不正确的一项是( )
A. 首联写春天来得很快,诗人因“春寒”,仅仅十天不出门,而江边柳树已是一片嫩绿。
B. 颔联运用视听结合的手法,既拟写了溪流潺潺之声,又描写了小草新绿之色,写出了春的生机。
C. 颈联是写送别的情形,作者用“留”“待”两字表达了朋友们为其饯行的深情厚谊。
D. 尾联的“细雨梅花正断魂”,写出了去年的今日,诗人与友人依依惜别时的悲伤心情。
【2】这是一首送别诗。诗的尾联貌似与送别没多大关系,实际扣送别很紧,请对尾联进行简要赏析。
14、阅读下面的文言文,完成下面小题。
萧琛,字彦瑜,兰陵人。年数岁,从伯惠开抚其背曰:“必兴吾宗。”琛少而朗悟,有纵横才辩。起家齐太学博士。时王俭当朝,琛年少,未为俭所识,负其才气,欲候俭。时俭宴于乐游苑,琛乃著虎皮靴,策桃枝杖,直造俭坐,俭与语,大悦。俭为丹阳尹,辟为主簿,累迁司徒记室。永明九年,魏始通好,琛再衔命到桑乾,还为通直散骑侍郎。时魏遣李道固来使,齐帝宴之。琛于御筵举酒劝道固,道固不受,曰:“公庭无私礼,不容受劝。”琛徐答曰:“《诗》所谓“雨我公田,遂及我私”。座者皆服,道固乃受琛酒。东昏初嗣立,时议以无庙见之典,琛议据《周颂·烈文》《闵予》皆为即位朝庙之典,于是从之。高祖定京邑,引为骠骑谘议,领录事,迁给事黄门侍郎。琛在宣城,有北僧南度,惟赉一葫芦,中有《汉书序传》。僧曰:“三辅旧老相传,以为班固真本。”琛固求得之其书多有异今者而纸墨亦古文字多如龙举之例非隶非篆琛甚秘之及是行也以书饷鄱阳王范范乃献于东宫 琛寻迁安西长史、南郡太守,母忧去官,又丁父艰。起为信武将军。俄而迁吴兴太守。郡有项羽庙,土民称甚有灵验,遂于郡厅事安施床幕为神座,公私请祷,前后二千石皆于厅拜祠,而避居他室。琛至,徙神还庙,处之不疑。又禁杀牛解祀,以脯代肉。琛频莅大郡,不治产业,有阙则取,不以为嫌。高祖在西邸,早与琛狎,每朝宴,接以旧恩,呼为宗老。琛亦奉陈昔恩。琛常言:“少壮三好,音律、书、酒。年长以来,二事都废,惟书籍不衰。”中大通元年,为晋陵太守,以疾自解,改授金紫光禄大夫。卒,年五十二。遗令诸子,与妻同坟异藏,祭以蔬菜,葬日止车十乘,事存率素。诏赠本官,加云麾将军,谥曰平子。
(节选自《梁书·萧琛传》)
【1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.琛固求得之其书/多有异今者/而纸墨亦古文字/多如龙举之例/非隶非篆/琛甚秘之/及是行也/以书饷鄱阳王范/范乃献于东宫/
B.琛固求得之其书/多有异今者/而纸墨亦古/文字多如龙举之例/非隶非篆/琛甚秘之/及是行也/以书饷鄱阳王范/范乃献于东宫/
C.琛固求得之/其书多有异今者/而纸墨亦古/文字多如龙举之例/非隶非篆/琛甚秘之/及是行也/以书饷鄱阳王范/范乃献于东宫/
D.琛固求得之/其书多有异今者/而纸墨亦古文字/多如龙举之例/非隶非篆/琛甚秘之/及是行也/以书饷鄱阳王范/范乃献于东宫/
【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.太学,汉代设在京师的全国最高教育机构,始设于汉武帝,太学的教师主要是博士。
B.录事,晋代骠骑将军及诸大将军的属官,总录各曹文簿,有弹举军中善恶的职责。
C.太守,指秦朝至汉朝时期对郡守的尊称,主要掌管民政、司法、军事、科举等事务。
D.丁父艰,即丁父忧,指子遭父丧或承重孙遭祖父丧。为母守孝称丁母忧、丁内艰。
【3】下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A.萧琛自幼聪颖,敢于展示才华。他年少时便深受堂伯父的赞赏;为了赢得权臣王俭的青睐,他主动穿着虎皮靴、拄着桃枝杖吸引王俭的注意。
B.萧琛机智灵活,能言善辩。在担任司徒记室时,北魏使者李道固拒绝他的劝酒,他引用《诗经》中的语句劝酒,终使李道固接受,同座叹服。
C.萧琛热爱读书,爱惜珍贵书籍。对从北方和尚那儿得到的《汉书序传》,他如获至宝,珍惜收藏,送给萧范。青年至老年,读书的兴趣未曾衰减。
D.萧琛理政有才干,深受皇帝器重。他果断处理吴兴郡守在郡厅开辟神祠的事情,将神位归还项羽庙;皇帝视他为宗老,感念旧恩,厚爱有加。
【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)琛频莅大郡,不治产业,有阙则取,不以为嫌。
(2)遗令诸子,与妻同坟异藏,祭以蔬菜,葬日止车十乘,事存率素。
15、阅读下面的材料,根据要求写作。
材料一:
中国典籍里的许多名言一直流传,比如——躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
(《论语》)
君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
(《荀子》)
吾辈今日用功,只是要为善之心真切。此心真切,见善即迁,有过即改,方是真切功夫。
(王阳明《传习录》)
材料二:
全国人大代表文史研究员钱念孙在接受专访时,谈到“君子文化”应该而且可以发扬光大。他认为君子文化浓缩了中华优秀传统文化的精要部分,贯穿中华民族自春秋以来的发展史,具有广泛而深厚的民族心理积淀。他还说:“行善事则为君子,行恶事即为小人。”“做君子还是做小人?与身份、地位无关,关键在于你为人处事时的一次次选择”。
关联这两则材料,你有什么感触、思考或者联想?学校社团节在即,安排了一场“今之君子”主题讨论会,你将作为“国学社”的一员作中心发言,现在请准备一篇发言稿。
要求:自选关联角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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