东营2025学年度第一学期期末教学质量检测三年级语文

1、下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是（  ）

①崔岗艺术家村近来举办了多场演出活动，整个村朝歌夜弦，人头攒动，营造出浓郁的艺术氛围。

②在世界机器人大赛上，中国机器人的表演惟妙惟肖，展现了中国科技发展的新成就。

③复旦大学女教师陈果的上课视频走红网络，视频中她巧舌如簧，娓娓道来，赢得了学生的喜爱。

④文天祥参加殿试时写了一篇一万多字的文章，一挥而就，他的文章对时弊作了全面而中肯的针砭。

⑤30年来，创维在走向世界的过程中始终肩负着家国众望，与时俱进，一刻也没有忘记自己的社会责任。

⑥首接责任制要求首接工作人员必须认真解答服务对象的问题或将问题交主办人员办理，这有效防止了让枣推梨现象的发生。

A. ①③⑥ B. ①④⑤ C. ②③⑤ D. ②④⑥

2、下列选项中句式与其它项不同的是

A.求人可使报秦者 B.且立石于其墓之门

C.申之以孝悌之义 D.尝学琵琶于穆、曹二善才

3、下列加点词语解释不正确的一项（   ）

A. 单于使卫律治其事   审理

B. 再迁为太史令   再次

C. 臣所以去亲戚而事君者   侍奉

D. 适莽苍者   到

4、下列加点字词解释错误的一项是（   ）

A.扪参历井仰胁息  扪：摸 所守或匪亲   或：有的时候

B.凄凄不似向前声  向前：以前 低眉信手续续弹  信手：随手

C.但见悲鸟号古木  但：只 秋月春风等闲度  等闲：随随便便

D.此情可待成追忆  可：难道，哪能 行为偏僻性乖张  乖张：偏执，不驯顺，与众不同

5、下列各句的句式，与其他三句不同的一句是

A. 不能容于远近 B. 予羁縻不得还

C. 吾属今为之虏矣 D. 无乃尔是过与

6、阅读下面的文字，完成各题

材料一：

诗词与音乐的碰撞，抑扬顿挫与绕梁三日的结合,《经典咏流传》的目的是经典永流传。这档探索中华传统诗词文化的节目给诗词带来了不一样的演绎与解读。经典诗词的传承不应该只存在于语文课本中，更不应该只存在于老师逐字逐句的解释之中。每首诗词都有自身独特的意境和韵味，僵硬的讲解会破坏这份美感。诗和歌的结合，是回归也是创新，这种结合赋予了传统诗词文化一种新的传承形式。

“寓教于乐”是教育工作者常常挂在嘴边的四个字，“教”是目的，而“乐”是手段，经典文化的传承也需要寓教于多种形式。传统文化有时离我们很远，远到反复朗读背诵，逐字逐句分析也觉得生僻晦涩，难以理解。传统文化有时又离我们很近，近到在一次游戏、一次欣赏风景或者是一次参观博物馆时就可以脱口而出。传统文化不应该只是在课堂与书本中，一些新颖独特的形式反而可以赋予文化新的生机，也更能唤起学生的兴趣。

“文以载道，歌以咏志”。看似毫无关联的文章和音乐，恰恰提供了传承传统文化的一种思索。正如贺拉斯所言：“一首诗仅仅具有美是不够的，还必须有魅力。”传统文化本身并不缺乏独特的魅力，而新颖独到的形式则可以让这种魅力大放异彩，也可以吸引更多的学生乐意去探索经典文化。新颖的形式与传统文化的结合，古与今的碰撞。可以激荡出耀眼的火花，赋予它新的活力。

(摘编自吴一鸣《创新传承的形式》《人民日报》2018年5月3日)

材料二：

戏曲是中华民族的艺术瑰宝。经过历史积淀的经典戏曲，是宝贵的非物质文化遗产，在中国文化殿堂里占有重要一席，承载着中华民族的核心价值，丰润着中华民族的文化底蕴。

地处东府的渭南，戏曲剧目繁多，素有“戏窝子”的美誉，秦腔、碗碗腔等剧种在此十分流行。当年一部《梁秋燕》，可谓轰动一时至今令人津津乐道。坊间有言：“看了《梁秋燕》， 三天不吃饭。”足见《梁秋燕》在当时的影响力非同一般。如今，临渭区为学生们编排了《梁秋燕》《花木兰》《十二把镰刀》等经典传统戏曲，并组织专家编撰戏曲教材，同时成立校园戏曲兴趣班、戏剧社团，开展中小学生戏曲大赛，这就为普及戏曲艺术课程，实现“戏曲进校园”活动常态化打下了良好的基础。

戏曲进校园，无疑对提高学生的艺术审美能力、激发学生想象力、增加艺术细胞、加强艺术修养，都有显而易见的好处。作为美育教育的有机组成部分，戏曲进校园让中小学生与中华优秀传统文化亲密接触，既能启迪思维，又能丰富校园文化生活，寓教于乐，把宣传和思想教育渗透到娱乐活动之中，为中小学生“减负”助力。

(摘编自雷钟哲《传承传统文化要跟上时代步伐》《陕西日报》2018年11月21日)

材料三：

为进一步宣传贯彻党的十九大精神，坚定文化自信，弘扬优秀传统文化。五四青年节前夕，重庆工商大学经济学院邀请到刘明华教授到校举办“国学传承与文化自信”讲座，并指导传统文化进高校的有关工作。

据了解，本次讲座是重庆工商大学经济学院“五个系列活动之一”。该学院已经连续五年举办“五个‘一’”传统文化系列活动，每年以传统文化的一个方面为主题，以青年学生喜闻乐见的形式举办各类传统文化活动。

活动现场，刘明华教授从国学热的背景、国学的内涵、从大师风骨看文化自信三个角度，为大学生们解读了2017年发布的“两办国学传承18条”，指出在这两个大背景下，越来越多的人被国学吸引，意识到文化软实力的重要性。

他认为，国学的内涵就是传统文化，形式以文言为主，内容为经史子集，学科属于文史哲，中心内容是儒释道。他向大家介绍了以对繁体字的坚持表达文化自信的吴宓、被誉为“最后一位儒家”的梁漱溟两位国学大师的事迹，告诉同学们风骨源自文化的力量，鼓励大学生为实现文化强国而努力。

(摘编自《传统文化进校园传承国学经典增强文化自信》，华龙网2018年5月3日)

【1】下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（ ）

A.《经典咏流传》节目对传统诗词做了不一样的演绎和解读，并告诉我们诗词的传承不能只靠课文，而应创造出多种多样的形式。

B.让诗词和音乐结合是诗词传承的一种创新形式，旨在展现诗词的魅力，并吸引更多的学生去探索经典文化，进而传承发展。

C.渭南地区戏曲进校园活动的成功推行说明，要让戏曲文化得到更好的传承和发展，就必须不断提高人民的戏曲文化修养。

D.学校举办“国学传承与文化自信”讲座，目的在于向学生弘扬优秀传统文化，鼓励他们为实现文化强国梦而努力。

【2】下列对材料相关内容的说法，不正确的一项是（ ）

A.材料三中刘明华列举吴宓和梁漱溟的事例，意在说明两位大师都从国学中汲取了力量，鼓励大学生应从传统文化中汲取力量。

B.经典诗词若只是简单地依靠老师在课堂上逐字逐句生硬地讲解，那么它们本身所具有的意境和韵味就会受到破坏。

C.反复朗读背诵和逐字逐句分析传统文化中一些诗词会让人感到晦涩难解，这便加大了传统文化传承和发展的难度。

D.素有“戏窝子”之称的渭南地区为学生编排了经典传统戏曲，邀请专家编写戏曲教材，实现了“戏曲进校园”活动的常态化。

【3】根据上述材料，请概括出传承传统文化的措施有哪些。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）苏轼《赤壁赋》中“_________________”和“________________”两句，指出作者以变与不变两种眼光来看待世间万物得到的不同结果。

（2）《诗经•氓》中直接批评负心男子用情不专的句子是“_________________，________________”。

（3）荀子在《劝学》中以“登高而招”等为喻说明“_____________________”，只是善于利用外物；还论述了学习和自省能助人做到。“_____________________”。

（4）白居易《琵琶行》中，既交代了深秋的背景，又蕴含着离别之意的句子是。“_____________________，_____________________”。

8、阅读下面这首清诗，完成下面小题。

潍县署中画竹呈年伯包大丞括

郑板桥

衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。

些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。

【1】下列对这首诗的理解和赏析，不恰当的一项是

A. 首句点明身份与环境，紧扣画中风来竹响的主题。“衙斋”即衙门中的静室，说明自己身为官员；不言“官邸”“府第”等，既表明自己的官阶较低，又有谦逊之意。

B. 一个“疑”字，既直接地刻画了诗人静卧衙斋倾听的神态，又间接表达了诗人关心民间疾苦的勤政爱民品性。

C. 官衙本是嘈杂之地，可是诗人却能在嘈杂中寻觅一处静地让自己的心得以安放，由此可以看出诗人的风雅不俗。

D. 全诗语言质朴，不用典故堆砌，纯以白描手法作诗，诗、画融为一体，以诗提升画的意境，以画增添诗的韵致，相得益彰。

【2】诗歌最后一句主要使用了哪些手法？有什么妙处？请分析。

9、阅读下面的文言文，完成下面小题。

朱临年四十以大理寺丞致仕，居吴兴城西。一日，浮屠晓容来谒，公欣然接之。是时，二子行中、久中秋赋不利，皆在侍下，公强使冠带而出。容一见行中，惊起贺曰：“后举状元也！老僧自此不复更阅人，往杭州六和寺求一小室寄迹，待科诏下，乃西游耳。”公初未之信。后三年春，久中偶至六和，容叩伯仲行期，久中告之，师曰：“某是日亦当离杭矣。”

是秋，二朱至京，舍开宝寺，容寓智海。相次行中预荐，明年省闱优等，唯殿试病作，不能执笔。是时，王氏之学①士人未多得，行中独记其《诗义》最详，因信笔写以答所问，极不如意。卷上，神宗爱之。行中日与同舍围棋，每拈子欲下，必骂曰：“贼秃！”盖恨容许之误也。未唱名前数日，有士人通谒，行中方棋，遽使人却之。须臾，又至，且曰：“愿见朱先辈。”行中叱其仆曰：“此必省下欲出关者耳！”同舍曰：“事不可知，何惜一见？”行中乃出，士人附耳而语曰：“某乃梁御药门客，御药令奉报足下，卷子上已置在魁等，他日幸相记。”行中唯唯而入，再执棋子，手颤不能自持。

行中念容，独往智海，道梁氏之事。师喜甚，为命酒留款，且曰：“吾奉许固有素，只一人未见尔，当邀来同饮。”烛至，师引寺廊一丐者入，相与饮酒斗余，不交一谈。师徐曰：“此子当唱第，先生能一留目否？”丐者曰：“尔云何？”师曰；“可冠多士否？”丐者摆头曰：“第二人。”师蹑行中足，使先起，密征其说，但曰：“偶数多。”

明日出门，遥见余行老亦入寺，师不觉拊髀惊叹，谓行中曰：“始吾见子以谓天下之美尽此矣不知乃有此人昨夕闻偶多之说今又睹此人兹事可知也。”及听胪传，行老果第一，行中次之。行中释褐了，往谢师，师劳之曰：“子诚福人，今日日辰，以法推之，魁天下者官不至侍从。”其后，行老止领郡而已。

（选自《泊宅编》，有删节）

（注）①王氏之学：王安石主持编著的《诗义》等书，因受皇帝信任，一度代替孔颖达的《五经正义》，成为科举考试的依据。

【1】对下列加点词的解释，不正确的一项是（ ）

A.舍开宝寺 舍：住宿

B.可冠多士否 冠：位居第一

C.师蹑行中足 蹑：使……放轻

D.子诚福人 诚：实在，的确

【2】下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A.致仕：又作“致事”“致政”，即出仕为官。

B.浮屠：又作“佛陀”，文中指和尚、出家人。

C.伯仲：原指兄弟间排行的次第，文中指兄弟。

D.足下：对对方的尊称，旧时常作为交际用语。

【3】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）

A.始吾见子/以谓天下之美尽此矣/不知乃有此/人昨夕闻偶多之说/今又睹此人兹事/可知也

B.始吾见子以谓天下之美/尽此矣/不知乃有此人/昨夕闻偶多之/说今又睹此人/兹事可知也

C.始吾见子以谓天下之美/尽此矣/不知乃有此/人昨夕闻偶多之/说今又睹此人兹事/可知也

D.始吾见子/以谓天下之美尽此矣/不知乃有此人/昨夕闻偶多之说/今又睹此人/兹事可知也

【4】把下面的句子翻译成现代汉语。

（1）有士人通谒，行中方棋，遽使人却之。

（2）师引寺廊一丐者入，相与饮酒斗余，不交一谈。

（3）予虽浩然无所愧怍，然微以自文于君亲，君亲其谓予何！（《指南录后序》）

【5】从文章看，当时科考和官场有哪些不良现象？请结合全文分点概述。

10、阅读下面的文字，根据要求作文。

一个青黄不接的初夏，一只在农家仓库里觅食的老鼠意外地掉进一个盛得半满的米缸里，这意外使老鼠喜出望外，它先是警惕地环顾了一下四周，确定没有危险之后，接下来便是一通猛吃，吃完倒头便睡。

老鼠就这样在米缸里吃了睡、睡了吃，日子在衣食无忧的休闲中过去了。有时，老鼠也曾为是否要跳出米缸进行过思想斗争与痛苦抉择，但终究未能摆脱白花花大米的诱惑，直到有一天它发现米缸见了底，才觉得以米缸现在的高度，自己就是想跳出去，也无能为力了。

请根据你对以上材料的理解，写一篇不少于800字的议论文。要求选准角度。明确立意，自拟标题；不要脱离材料内容及含意范围作文，不要套作，不得抄袭。