乌兰察布2025学年度第一学期期末教学质量检测三年级语文

1、填入下面一段文字横线处的词语，恰当的一组是________

       我________常见些但愿不如所料，以为未必竟如所料的事，________每每恰如所料的起来，________很恐怕这事也一律。

A．尽管   而   就

B．因为   却   所以

C．既然   也   所以

D．即使   也   就

2、下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是()

①这是一条经典的旅游路线，既能让你饱览大自然巧夺天工般的美景，又能让你领略多姿多彩的异域风情。

②近年来农民收入稳步增长，生活条件大大改善，对商场里琳琅满目的高档电器也不再望尘莫及了。

③他在学习上坚持博学审问，对待工作更是兢兢业业，经过长时间的努力，终于取得了突出的成就。

④由于过于相信自己的能力和判断，不肯认真研究调查，他对于群众的意见总是充耳不闻，所以常常受到大家的批评。

⑤有的同学过去对语文学习不重视，到了高中才发现既要补欠账，又要学新知识，被弄得左支右绌，狼狈得很。

⑥央视《中国诗词大会》这个温文尔雅的节目走红，引起社会广泛关注，节目中一举夺冠的小姑娘更是成为谈论的焦点。

A．①②⑥

B．①③⑤

C．②③④

D．④⑤⑥

3、下列没有通假字的一项是 (   )

A. 暴霜露，斩荆棘

B. 浩浩乎如冯虚御风

C. 至莫夜月明

D. 盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也

4、下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是（　　）

①野花肆意开放，花丛间常可见一队队小而伶俐的麻褐色野兔，在那里追逐嬉戏，天真烂漫，活灵活现。

②这位专家的回答让我有一种醍醐灌顶的感觉，实在没想到这个困扰我两年的问题他却理解得那么轻松。

③陶渊明早年曾经几度出仕，后来因为不满当时黑暗腐败的政治而走上归隐之路，过起了瓜田李下的田园生活。

④五四时期，革命青年为救亡图存、振兴中华而奔走呼号，奋不顾身，表现出高尚的爱国情操和不屈的斗争精神。

⑤为化解部分旅客的不满情绪，他们设立了“旅客投诉中心”，此举说明他们不光有良好的服务意识，还有闻过则喜的雅量。

⑥这位先生关于近代欧洲文化的大作，几乎每一页都会有文字让我感到莫名的激动，以至情不自禁地拍案而起。

A. ①②③   B. ①③⑥   C. ②④⑤   D. ④⑤⑥

5、“三一律”提倡剧作家保持创作的连贯一致，下列哪个选项不属于其中的内容要求（ ）

A.时间 B.地点 C.人物 D.动作（事件）

6、阅读下面的文字，完成下面小题。

下班路上“刷一刷”，等电梯时“抖一抖”，吃美食前“拍一拍”……如今，各类短视频应用已融入不少人的日常生活。与此同时，如何有效防沉迷，成为一道现实课题。据报道，在国家网信办指导下，目前国内已有21家主要网络视频平台上线“青少年防沉迷系统”。

其实，不只是青少年，一些成年人也在低头中感到“时间知觉麻木”，在虚拟世界里“沉醉不知归路”。短视频何以具有令人沉迷的用户黏性？仔细推究，这背后有着深刻的社会心理机制和传播机制。研究显示，人类存在“生动性偏好”，更易被视觉性显著的信息吸引。短视频因其较强的视觉感染力，很容易传播扩散。此外，传播参与者既有围观心态，也有自我表露诉求，而短视频能够实现双重满足。短小便捷的传播形态，适应信息消费场景的碎片化；垂直深耕、算法推荐，实现了精准对接用户需求。可以说，以用户为中心的短视频平台，日渐生成了富有特点的传播逻辑与生态，占有了大量注意力资源。

“黏屏”现象也映照着短视频的“内容引力”。几十秒的镜头，可仰望浩瀚星空，也可俯瞰市井烟火；能近距离观察社会肌理，也能深度透视时代景深。点开视频，领略城乡风貌，了解风土人情，足不出户就能“行万里路”。现实中，来场说走就走的旅行并非易事，但通过网上“打卡”，可以随时随地满足“在路上”的愿望。与此同时，海量用户的聚合，为人们提供了个体观察与群体观察的视角。视频的主角，可以是知识精英、“草根网红”，也可以是外卖小哥、普通工人等人物形象。从这个意义上讲，短视频以参差多态的内容，拓展了人们认识世界的维度。作为互联网时代的一种新兴应用场景，短视频正在构成独特的网络景观。截至去年底，我国短视频用户规模达6.48亿，短视频营销市场规模逾140亿元。无处不在的传播场景、持续增长的用户规模、超乎想象的惊人流量，彰显着短视频旺盛的生命力。但也应看到，在“急速生长”的背后，难免存在着种种乱象：短视频侵权成为知识产权问题的新表现；“移花接木”的剪辑手段制造“拼接真实”，挑战媒介伦理；未经过滤的劣质内容引发社会担忧……凡此种种，给用户带来困扰，也不利于短视频行业的健康发展。今天，在5G、大数据、人工智能等技术的影响下，传播业态加速迭代、应用场景不断更新，如果疏于治理，短视频平台将面临更多风险挑战。

传播实践证明，以优质内容传递主流价值，是短视频实现高质量发展的重要路径。近年来，《习近平讲故事》《国家相册》等主流短视频成为现象级产品。观察那些迅速走红的“爆款”，不难发现它们的共同点：以正能量吸引高流量。与社交媒体时代“负面内容更吸睛”不同，短视频时代更看重“记录美好生活”。点赞风雨中坚守岗位的交警，记录消防员逆行的“最美背影”，歌唱普通人的亲情与爱情……优质的短视频，往往紧扣“美好”二字，为网络空间增添亮色。这也启示人们，相信美好、选择美好、呈现美好，才能多创造高品质原创内容，也才能收获更多用户点赞。

短视频不“短视”，发展才能不“短路”。互联网的“头部效应”不仅意味着传播优势，也意味着主流平台需要承担更多责任。以内容风控和用户行为引导防止传播失范，用更多优质内容资源夯基垒台，短视频平台方能实现长远发展，拥抱一个更加可期的未来。

（选自人民日报《短视频如何实现长发展》2019年07月30日）

【1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项（   ）

A.如今，各类短视频发展迅猛，已融入到每一个人的日常生活之中，并对之产生了深刻的影响。

B.各类短视频的快速发展，让一些人在虚拟的世界中“沉醉不知归路”，有效防沉迷就成为一道现实的课题。

C.深刻的社会心理机制和传播机制是短视频具有令人沉迷的用户黏性的根本原因。

D.在现代技术的影响下，传播业态加速迭代、应用场景不断更新，恰当的治理，短视频平台就不会有任何的风险挑战。

【2】下列关于原文的论证和分析，不正确的一项是（   ）

A.短视频不可短视，如何实现短视频的长发展是本文论证的中心。

B.短视频参差多态的内容，既令人沉迷难以自拔，也拓展了人们认识世界的维度，这里作者采用了辩证分析的方法。

C.文章运用了对比论证的方法，例如现实中，来场说走就走的旅行并非易事，而短视频足不出户就能让人“行万里路”。

D.文章层层深入，详细分析了短视频存在的种种乱象及危害，并指出了短视频长发展的方法。

【3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是（   ）

A.短视频平台可以生成富有特点的传播逻辑与生态，可以吸引更多短视频用户的注意。

B.短视频的“内容引力”可以随时随地满足人民“在路上”的愿望以及为人们提供了个体观察与群体观察的视角。

C.记录美好生活，优质的短视频能收获更多用户点赞，说明用优质的内容去占领短视频，有害内容的生长空间自然会缩小。

D.短视频平台需要承担更多责任，以内容风控和用户行为引导防止传播失范，短视频才会不“短视”，短视频发展才会不“短路”。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）苏轼《念奴娇•赤壁怀古》中“______________，____________”两句，收束了对赤壁雄奇景物的描写，引起后面对历史的缅怀。

（2）辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中认为北伐抗金应做好充分准备，如果像南朝宋文帝刘义隆草率出兵，虽有“______________”之雄心，也只怕会有“_____________”的结局。

（3）《雨霖铃》中全用名词排列起来的名句是“____________，_________”，抒发出浓浓的愁情。

8、阅读下面这首唐诗，完成下面小题。

书情寄上苏州韦使君兼呈吴县李明府

崔　峒

数年湖上谢浮名，竹杖纱巾遂称情。

云外有时逢寺宿，日西无事傍江行。

陶潜县里看花发，庾亮楼中对月明。

谁念献书来万里，君王深在九重城。

（注）　这首诗作于崔峒晚年，其时，崔峒在潞府功曹任上，功曹属于闲官。诗题中“韦使君”指韦应物。

【1】下列对这首诗的赏析，不正确的一项是(　　)

A. 首句中的“谢”是“拒绝”的意思，诗句是说作者不务政事，过着逍遥自在的生活。

B. “竹杖纱巾”是隐者装束，这一句是说作者如隐者般逍遥自在地生活，大遂平生之愿。

C. 前两联写了作者的生活情景，引出了颈联对两位友人的生活情景的描写。

D. 颈联运用了典故，将李明府比作陶潜，将韦应物比作庾亮，夸赞他们的雅洁。

【2】诗歌题目中有“书情”二字，作者在诗中表达了哪些感情？请简要概括。

9、阅读下面的文言文，完成下面小题。

古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

【1】下列句子中加点词的解释，不正确的项是

A.其闻道也亦先乎吾 闻:听到，看到。

B.吾师道也 师:用作动词，(向他)学习。

C.授之书而习其句读者 句读:古代指文辞休止和停顿处。

D.君子不齿 齿:并列、排列。

【2】下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是

A.士大夫，古代对士人和官吏的统称，是中国古代社会特有的称谓。

B.巫医，古代巫和医不分。巫的职业以祝祷、占卜等为主，也用药物等为人治病。

C.圣人，指德高望重、有大智、有最高境界的人，有时也专指孔子。

D.六艺，指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》《大学》六种经书。

【3】下列对文章相关内容和论证方法的分析，不正确的一项是

A.文章第一段先提出“古之学者必有师”的论点，然后阐述教师的作用、从师的必要和择师的标准。

B.文章第二段恰当地运用对比论证的方法，在师道的问题上批判“士大夫之族”耻于从师的不良风气。

C.文章第三段提出论点“术业有专攻”，进一步阐明从师的必要和“道之所存，师之所存”的道理。

D.“说”是古代散文中的一种文体，属议论文的范围。“师说”指的是论述从师学习的道理。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

(2)爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，悲矣。

10、阅读下面的材料，根据要求写作。

①2020年，如期实现全部脱贫的目标让我们期待。2020年，是决胜全面建成小康社会关键之年，也是向脱贫攻坚发起总攻、夺取全胜的决战之年。脱贫攻坚是时代使命，坚决打嬴脱贫攻坚战，事关如期全面建成小康社会全局。

②2020年，中国助力全球抗疫让我们自豪。在G20领导人应对新冠肺炎特别峰会上，习近平表示，中方秉持人类命运共同体理念，愿向其他国家提供力所能及的援助，为世界经济稳定作出贡献。中国帮助全球抗疫，给世界带来信心和希望，彰显大国的责任和担当。

请你从下列任务中任选一个，根据要求完成写作。

①请以“脱贫攻坚中的中国精神”为标题写一篇文章，体现你的认识与思考，并提出希望与建议。

②请以中国青年的身份，模拟在联合国大会上发表演讲，围绕“全球抗疫，命运与共”的议题写一篇发言稿。

要求：结合材料，自选角度，确定立意；切合身份，贴合情境；符合文体特征；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。