晋中2025学年度第一学期期末教学质量检测三年级语文

1、下列各句中加点的成语，使用不恰当的一项是

A．近二十年来，各种语文教学方法纷纷涌现。有的取得了巨大的成功，有的却脱离实际效果不尽如人意。

B．漫长的人生历程中，会有志得意满、一帆风顺的顺境，也会有遇到挫折、一言难尽的逆境。

C．妈妈语重心长地对娜娜说：“你也老大不小了，别总是得鱼忘筌，丢三落四的，凡事多考虑考虑，想得周全点。”

D．鲁迅杂文的语言，多一字会显冗余，少一字则显不足，妙语层出，讽刺深刻，旁征博引，可谓一字千金，充分展示了作者非凡的文字功底。

2、阅读《咏怀古迹》(其三)，回答下列小题

咏怀古迹(其三)

杜甫

群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。

一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。

画图省识春凤面，环珮空归夜月魂。

千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。

下面各项分析，理解有误的一项是（   ）

A.诗的发端两句起势不凡，诗人发挥想象力，构想出群山万壑赴荆门山，的雄奇壮丽的图景，借此来烘托昭君。

B.诗歌颔联简短有力，两句诗写尽了昭君一生的悲剧，给人一种天地无情、青冢有恨的无比广大而沉重之感。

C.尾联写得真切率直，琵琶曲中含有无尽的怨恨，诗歌以此作结，虽含义深远，但也有悖“卒章显志”的原则。

D.本诗是杜甫经过昭君村时所作的咏史诗，主题落在“怨恨”二字上，诗人既同情昭君，也是在感慨自身。

3、下列各句中有错别字的一项是

A. 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

B. 庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

C. 空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。

D. 如何世纪为天子，不及卢家有莫愁。

4、下面是一段评论《捣衣》诗的文字。在横线处填入所给语句，衔接最恰当的一组是（  ）

《捣衣》清而彻，有悲人者。此是___________________，___________________，___________________，___________________。苟无感，何嗟何怨也！

①内外相感，愁情结悲               ②秋士悲于心

③然后哀怨生焉                     ④捣衣感于外

A．②③④①

B．④③②①

C．④①②③

D．②④①③

5、下列有关文化常识的表述，不正确的一项是（  ）

A. 我国古代的纪年法有王公即位年次纪年法、帝王年号纪年法、干支纪年法等。“丙寅三月之望”中的“丙寅”属于干支纪年法。

B. 皇帝改元就是指中国古代皇帝即位时或在位期间改换年号，每个年号开始的一年称元年。汉武帝即位后首创年号，始创年号为建元。

C. 古代帝王祭祀社稷时，牛、羊、豕三牲全备为“太牢”，由于祭祀者和祭祀对象不同，所用牺牲的规格也有区别：天子祭祀社稷用太牢，诸侯祭祀用少牢。

D. 字，也叫表字，指在本名以外所起的表示德行或本名的意义的名字。古代男女皆为二十岁取字。

6、阅读下面的文字，完成小题。

《道德经》是春秋时期老子的哲学作品，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，共81章，有5100多字。《道德经》文本以哲学意义之"道德"为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，文意深奥，包涵广博，被誉为万经之王。《道德经》是中国历史上最伟大的名著之一，对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响 。据联合国教科文组织统计，《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。

据文献记载，老子静思好学，知识渊博。他的老师商容教授知识过程中，老子总是寻根问底，对知识非常的渴望。为了解开自己的疑惑，他经常仰头观日月星辰，思考天上之天为何物，以至于经常睡不着觉。后来，商容老师“实乃老夫之学有尽。”推荐老子入周都深造。文献记载:“老子入周，拜见博士，入太学，天文、地理、人伦，无所不学，《诗》《书》《易》《历》《礼》《乐》无所不览，文物、典章、史书无所不习，学业大有长进。博士又荐其入守藏室为吏。守藏室是周朝典籍收藏之所，集天下之文，收天下之书，汗牛充栋，无所不有。”通过这段经历，老子积累了丰富的学识，也使他远近闻名。老子生于春秋战国时期，当时的环境是周朝势微，各诸侯为了争夺霸主地位，战争不断。严酷的动乱与变迁，让老子目睹到民间疾苦，作为周朝的守藏史，于是他提出了治国安民的一系列主张。

“道法自然”是《道德经》中老子思想的精华。“道”作为《道德经》中最抽象的概念范畴，是天地万物生成的动力源。“德”是“道”在伦常领域的发展与表现。“道”与“法”在规则、常理层面有相通点，但不同于西方自然法。“法”应效法自然之道，在辨证的反向转化之中发挥其作用。

总而言之，老子认为，统治者治理国家贵在“无为”“无事”等圣人之治，而圣人之治的手段并不是通过制定刑法等国家制度来对老百姓加以规制，圣人以合乎自然、不行强制来推行其统治。而法律制度是治国者统治人民的工具，是统治者为了保障自身的利益与维持社会秩序建构的国家机器，老子认为这些法律制度以及国家机器的存在都是统治者的有为措施，而这些有为措施又体现了统治者雄心、私欲、智慧等产生争战、贫富、盗贼等祸害的缘由的因素，往往滋扰人民按自然之道来生活，所以老子极力反对这些措施与法令制度。因此，从老子“道法自然”思想中可以得出结论，法需要顺应“道”与“德”的运动，效法自然之律，在辩证的反向转化之中发挥其治理作用。

【1】下列对“道法自然”的理解，不准确的一项是（ ）

A.“道”是《道德经》中最抽象的概念，“道法自然”是老子思想的精华，“道法自然”是天地万物生成的动力源。

B.“德”是社会生活的道德范畴，“德”是“道”在社会生活、人际交往等领域的发展与表现。

C.与西方的自然法不同，“道法自然”是指效法自然之道，在辩证的反向转化之中发挥“法”的作用。

D.老子提出“道法自然”的思想，反对统治者“有为”措施与法令制度，反对统治者滋扰人民按自然之道来生活。

【2】下列理解不符合原文文意的一项是（ ）

A.《道德经》是我国古代哲学家老子的作品，按照内容称为《道德真经》，按照作者称为《老子》，按照字数称为《五千言》。

B.据文献记载，老子静思好学，他经常仰头研究日月星辰的运行规律，思考天上有何物，以至于经常睡不着觉。后来，老师推荐他入周都深造。

C.老子生活在周朝，王室势微，各诸侯之间战争不断。老子目睹到民间疾苦，提出了治国安民的一系列主张。

D.老子认为，统治者以合乎自然、不行强制来推行其统治，要体现“无为”“无事”的圣人之治，否则，就会滋扰人民按自然之道来生活。

7、名篇名句默写

（1）封狼居胥，_______________。

（2）人生如梦，_______________。

（3）_______________，归去，也无风雨也无晴。

（4）_______________，尽西风，季鹰归未？

（5）吾所以为此者，_______________。

（6）_______________，有三秋桂子，十里荷花。

8、阅读下面这首唐诗，完成下面小题。

登 高

杜 甫

风急天高猿啸哀 ， 渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下 ， 不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客 ， 百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓 ， 潦倒新停浊酒杯。

【1】下面对诗歌内容的分析，不恰当的一项是（   ）

A.首句的“风”“天”“猿啸”分别与下句“渚”“沙”“鸟飞”对仗，读来富有节奏。

B.颔联的对仗十分精工。“无边”“不尽”使“萧萧”“滚滚”更加形象化，沉郁悲凉的对句出神入化。

C.颈联的“万里”“百年”和上联的“无边”“不尽”还有相互呼应的作用。

D.颈联表现感情，“万里”“百年”分别从纵、横二方面着笔。

【2】根据“艰难苦恨繁霜鬓”句，联系杜甫的身世遭遇，你认为杜甫的“艰难苦恨”寄寓着哪些情感？

9、阅读下面的文言文，完成下面小题。

古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

（节选自韩愈《师说》）

【1】下列对加点词语的解释，不正确的一项是（ ）

A.古之学者必有师 学者：在学术上有一定成就的人

B.所以传道受业解惑也 受：通“授”，传授

C.授之书而习其句读者 句读：文辞休止和停顿处

D.君子不齿   不齿：羞与为伍，看不起

【2】对下列句中加点词意义和用法的判断，正确的一项是（ ）

①人非生而知之者 ③生吾前，其闻道也固先乎吾

②师道之不复，可知矣 ④夫庸知其年之先后生于吾乎

A.①②相同，③④相同。 B.①②相同，③④不同。

C.①②不同，③④不同。 D.①②不同，③④相同。

【3】下列对原文有关内容的说法，不正确的一项是（ ）

A.选文第一段提出中心论点，并以教师的职能作用总论从师的重要性和择师的标准。

B.选文第二段作者批判当时社会上不重师道的错误态度，以及耻于从师的不良风气。

C.作者把“古之圣人”与“今之众人”对比，指出是否尊师重道，是圣愚分野的关键所在。

D.作者认为当下缺少从师风尚的原因有二：一是教师职业道德不够，二是学生不尊师。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）于其身也，则耻师焉，惑矣。

（2）位卑则足羞，官盛则近谀。

10、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于 800字的文章。

风可以吹走

一张

无助的纸片，

却无法吹走

一只

会飞的蝴蝶……

要求：不要脱离材料内容及含意的范围作文，角度自选， 立意自定， 题目自拟。除诗歌外，文体自选。