广元2025学年度第一学期期末教学质量检测三年级语文

1、下列出自《鼠疫》的人物语言与人物对应不正确的一项是（     ）

A．“幸好，幸好，我有事儿干。”                      ——格朗

B．“鼠疫，每人身上都携带。”                         ——塔鲁

C．“鼠疫就是生活，不过如此。”                      ——科塔尔

D．“同鼠疫做斗争，唯一的方式就是诚挚。”——里厄

2、读下文，选出画线文句翻译正确的一项（）

大学之道（1），在明明德（2），在亲民（3），在止于至善。知止（4）而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得（5）。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。

A.大学的根本宗旨在于弘扬光明正大的品德；在于使人亲近；在于使人停止“至善”。

B.大学的根本宗旨在于弘扬光明正大的品德；在于使人弃旧图新、去恶从善；在于使人知道要达到的最高境界“至善”。

C.大学的根本宗旨在于明白德育；在于使人弃旧图新、去恶从善；在于使人知道要达到的最高境界“至善”。

D.大学的根本宗旨在于弘扬光明正大的品德；在于使人弃旧图新、去恶从善；在于到达善良之地。

3、下列各句中，加点词的用法不同于其他三项的一项是

A.臣闻求木之长者，必固其根本

B.欲流之远者，必浚其泉源

C.将有作则思知止以安人

D.想谗邪则思正身以黜恶

4、下列加点字的注音有误的一项是(   )

A.率尔(shuài)   长乎尔(zhǎng)   为小相(xiàng)

B.饥馑(jǐn)   千乘之国(shèng)   喟然(kuì)

C.鼓瑟(sè) 以俟君子(sì) 冠者(guàn)

D.哂之(xí) 浴乎沂(yí) 铿尔(kēng)

5、下列句子中加点的词活用现象分类正确的一项是

①人皆得以隶使之 ②顺流而东也 ③齐彭殇为妄作 ④沛公欲王关中  ⑤而后乃今将图南 ⑥共其乏困 ⑦而耻学于师⑧既来之，则安之⑨是以区区不能废远

A. ①②④⑤/③⑦/⑥/⑧/⑨ B. ①/②④⑤/③⑦/⑥/⑧/⑨

C. ①/②⑤/③⑦/⑥/④⑧/⑨ D. ①②④⑤/③⑦/⑥⑨/⑧

6、阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

国家重点研发计划专项《健康养老跨界服务应用示范》(以下简称《应用示范》日前在天津公布。

《应用示范》针对居家、社区和旅居养老等新型养老模式，研究健康养老服务资源优化配置新模式，整合覆盖保险、支付、教育、文娱、信息服务等第三方服务资源，研发包括健康养老跨界服务集成、信用评估和养老数据分析等3个“健康养老十”平台，并在北京、天津等地区，构建以居家养老为主、社区式和旅居式养老为辅的健康养老跨界融合服务模式。

针对老年人实际需求，“健康养老+”平台将通过大数据分析，研究老年人健康状态动态演化规律，为老年人在生理健康监测、心理健康监测与干预、个性化生活照料、紧急状况检测与紧急救助、位置服务、行为识别、意图识别、诈骗防范等诸多方面提供支持。

“健康养老+”平台以“养老智能卡”作为推广介质，连接健康养老跨界服务各方面，形成特大城市健康养老跨界服务平台解决方案。平台将同时与医保、社保等打通，为老年人提供一体化服务。

(摘编自《未来3年京津老年人将“尝鲜”养老新模式》)

材料二：

中经国富养老问题专家表示，作为新兴业态，智慧养老仍处于初级阶段，其培育发展仍面临诸多挑战。

就目前市场情况来看，智慧养老概念模糊，市场对于用户的培养不足。一方面智慧养老面的用户主体为“40后”“50后”老年人，很多老年人家庭并不具备网络环境，自身实操能力不足；另一方面，当前市场上的智慧养老产品简单地将智慧养老与互联网养老画等号，产品操作繁杂不接地气，这使得很多高科技养老产品难以推广。这些问题使得智慧养老的试点存在着“政府搭台，企业唱戏，观众却不买单”的情况，除了少部分居家场景的产品及服务外，如日间照料中心、社区驿站等模式，并不被老人买账。

中经国富养老问题专家表示，就目前而言，智慧养老更多的是一种发展趋势。老年人更需要一种面向社区、面向家庭，能够提供综合性、专属定制化养老服务的机构。但从长远来看，智慧养老潜力巨大，前景看好。未来“80 后”90后”将会展现出与当前老年群体不一样的特点，对于智慧养老产品表现出更强的适应性与自主性。智慧养老将为养老发展带来难以想象的未来，而我们相信这个未来并不遥远。

(摘编自《中经国富：智慧养老大势所趋，解决“智慧”痛点仍是挑战》)

材料三：

项目工作人员通过信息平台发布高龄老人服务需求，志愿者从平台发现这些需求，然后对接高龄老人提供养老服务。一名志愿者为70岁以上高龄老人提供养老服务，凡是服务时间2年以上的，其服务时长就会被储存在“时间银行”信息平台个人账户中，等他(她)自己到70岁之后，就可以从“时间银行”提取相应时长的养老服务。

日前，浙江苍南启动“时间银行”养老服务试点项目，“有精力的低龄老人也可以成为志愿者参与服务高龄老人”，苍南县民政局养老服务指导中心主任余珍芳说，他(她)们通过“现在存时间，未来取服务”的方式，等自己70岁后就能享受相应时长的公益养老服务，养老服务内容包括送餐、看护、陪伴、助行、助医、代办等，这样可以激励身体健康、生活有空闲的低龄老人加入到“互助养老”志愿者队伍中来，弥补当前养老服务供给的不足，还能促进形成邻里守望的和谐氛围。

(摘编自《探索新型养老服务模式苍南试点“时间银行”项目》)

【1】下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是( )

A.在天津公布的《应用示范》针对居家、社区和旅居养老等新型养老模式，研究健康养老服务资源优化配置新模式。

B.很多老人家庭不具备网络环境，老人自身实操能力不足，产品操作繁杂不接地气，这是日前智慧养老中存在的几个主客观问题。

C.智慧养老仍处于初级阶段，其培养发展仍面临诸多挑战。“政府搭台，企业唱戏，观众却不买单”是市场培育不足的后果的表现。

D.三则材料，前两则都是围绕智慧养老的成与败、利与弊的问题展开，第三则材料则报道另一种不同的养老方式，三则材料形成互补。

【2】下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是( )

A.“健康养老+”是一-种智慧型养老，以大数据分析为基础，为各种养老服务提供依据和支持，连接健康养老跨界服务的各方面。

B.志愿者为高龄老人提供的养老服务，通过“时间银行”存储，若干年后可以置换成自己所需要的、不同于自己曾经提供的服务。

C.低龄老人成为志愿者参与服务高龄老人，这种模式以“时间银行”为基础和中介，解决了无儿无女、经济能力不足的老人的养老问题。

D.未来“80后”“90后”将能更好地适应智慧养老，并表现出更强的自主性，这将给智慧养老带来更大的发展空间和更好的发展前景。

【3】试比较材料一、二的“智慧养老”模式和材料三“时间银行”养老模式的异同点。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

(1)《庄子•逍遥游》中“_______，_______”两句，表明宋荣子这种摒弃名利的人，是不会被毁誉所左右的。

(2)屈原《离骚》中_______，_______两句，表现了诗人执着追求美好理想，纵死不悔的忠贞情怀。

(3)岑参《白雪歌送武判官归京》中 _______，_____  两句，用比喻的手法描写了北国突降大雪时树木皆白的景色

8、补写出下列名句名篇中的空缺部分。

（1）人生得意须尽欢，_______________________。（李白《将进酒》）

（2）_______________，石破天惊逗秋雨。（李贺《李凭箜篌引》）

（3）岁暮阴阳催短景，_________________。（杜甫《阁夜》）

（4）垆边人似月，____________。（韦庄《菩萨蛮（其二）》）

（5）开琼筵以坐花，_______________。（李白《春夜宴从弟桃花园》

（6）鼎铛玉石，______________，______________，秦人视之，亦不甚惜。（杜牧《阿房宫赋》）

（7）__________________，于我如浮云。（《论语》）

（8）千里之行，_______________。（《老子》）

9、补写出下列句子中的空缺部分，四句任选三句作答。

(1)青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。___________，___________。(李白《蜀道难》)

(2)___________，谈笑间，____________。(《念奴娇·赤壁怀古》

(3)《琵琶行》堪称描写音乐致品。在第二次音乐描写中，表现音乐间歇时诗人感受的诗句是：“_________，_____________。”

(4)俗话说：“路虽远，行则将至。”这说明行动的重要性。《劝学》也有用行路设喻，强调积累的重要性，这句子是：“_________，_____________。”

10、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《逍遥游》中庄子认为如果“________”，那么小草可以做它的小船，而放置杯子就会贴在地上。这是因为“___________”。

（2）《荀子·劝学》中，荀子以设喻引出“ _________，_______”的论断，进而推出人只有博学自省，才能智慧明理，行为无过的观点。

（3）《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗中借用自然景物的变化暗示社会的发展、蕴含哲理的句子是：__________,________.

11、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《论语·为政》中“______，______”两句，强调学习与思考的关系，即要学思结合。

（2）韩愈的《师说》是写给少年李蟠的。文末所说的“______”，点出李蟠的文章爱好，而“______”，则说明了李蟠的儒学素养。

（3）苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中“______”一句，写的是周瑜的儒将装束，“______”一句，表明了周瑜的赫赫战功。

12、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）“_________ ，_______ ？”是杜牧在《阿房宫赋》中对秦奢侈靡费而不知怜惜的人发出的愤激的质问。

（2）李煜在《虞美人》中以物是人非来抒发亡国之痛的名句是_____ ，_____。

（3）不吸取经验教训让人痛惜，正如杜牧《阿房宫赋》中说________ ，_______。

（4）《六国论》的中心论点是：_______ ，_______ ,_______ ，_________。

13、阅读下面这首唐诗，完成下列小题。

过陈琳墓①

温庭筠

曾于青史见遗文，今日飘蓬过古坟。

词客有灵应识我，霸才无主始怜君。

石麟埋没藏春草，铜雀荒凉对暮云。

莫怪临风倍惆怅，欲将书剑学从军。

【注】①陈琳墓：陈琳是“建安七子”之一，为曹操所器重，其墓址在今江苏省邳州市。

【1】以下对本诗理解和分析不正确的一项是

A．首联点出陈琳以文章名世，蕴含深厚情感，并以“今日飘蓬”暗透作者所抒感慨，是对全篇主旨和构思的一种提示。

B．颔联是托寓的重笔，“词客”指陈琳，“识”有真正了解之意，“霸才”是诗人自指。运用对比手法，表达了复杂的情感。

C．颈联写墓前实景。年深日久，陈琳墓前的石麟已经埋藏在萋萋春草之中，铜雀台也只剩下荒凉的遗迹，遥对黯淡的暮云。

D．尾联写文章无用，只能弃文就武，持剑从军，使人不胜感慨；而时代不同，今日从军，又焉知不是无所遇合，再历飘蓬。

【2】《唐诗隽》说此诗“感怀寄意中，尽伤心语。”结合全诗，说说作者流露了哪些“伤心语”，并简要分析。

14、阅读下面的文言文，完成下列小题。

钟南山，丙子年生，以其诞于金陵钟山之阳，故名“南山”。

南山长于岐黄之家，其父钟世藩精于儿科，其母廖月清善治肿瘤，故其少时所见皆寻医求药之徒，耳濡目染，寻喜医方术，日环父母左右以求学，风雨不改。比及中学，其师诫曰：“俗人立世，君子立志。少年壮志，必当拏云。”许之。未及冠，入京师大学堂医学部，工呼吸科，留神医药，精究方术。庚子学成，留校任教十一载，后赴粤，为悬壶济世之医。初，知行未合一，为其父斥，是以奋发，凡疾必考校求验，未肯轻纵些微。勤求古训，研读医书；又博采众方，问道于异域。至此疗君亲之疾，保身之长全，救贫贱之厄，一时无两。

壬午年冬，佛山突现非典时疫，此疫发病急剧，症情险恶，且以一传十，不可遏止，医士皆束手无策。时京师有名医妄言：“此疫来势汹汹，然不足为虑，以其病源为衣原体，若斟酌采用抗生素，则此疫不攻自破。”此言一出，人毕从之，以为病愈在望，无所惧耳。唯南山非其言，守其忠鲠，逆众而行，数奔走呼告于市，为同侪所厌，于缙绅所嫉。南山喟然长叹：“此口舌之争，非为私情，实为人命。人命关天，如染时疫，便作旦夕，不可延怠。”憾当路上不匡主，下亡益民，尸位素餐，伴食画诺，欲以不疾者为功，延宕遮瞒。南山亟请于有司，弗许，见黜。

翌年，非典肆虐华夏，染者至于数千人，朝不虑夕，哭声相应，惨不忍闻；未染者竞市板蓝根，终日惶惶，寝食难安。绅衿士庶男女老幼，倾城罢市，局促室内，欲出不得。方是时也，南山已年近古稀，仍冲锋前线，曰：“染疾至重者，我之患也。”尔后南山焚膏继晷，夜以继日，终以疲顿不堪染疾，状极类时疫。大战未克，将帅已废，南山忧患一己之病痛且挫众医之士气，遂自绝于户，杜门不出。所幸天佑仁者，少焉，南山病愈，再赴时疫前线。四月，太医署集聚，有司诫南山曰：“三缄君口，勿复多言。”南山迷懵，步至其父坟茔，静思半日，念幼时其父诫之之语，豁然开朗。及议事，某甲居功自矜，曰：“疫情已遏，不消几日，自当风清。”南山忿然作色：“此言谬极。非典时疫，此仆彼兴，尚需时日。务爱惜体肤，守望相助，切切。”市朝哗然，某甲无以应。中枢以南山仰不愧天，俯不怍地，诏其知时疫事，遂携拯苍生如初。

原华夷之史，窥人心之疾。希图显宦之官，昏聩颟顸，欺上瞒下，惟权位是务；竞逐微利之贾，蝇营狗苟，囤积居奇，哄抬物价；企踵权豪之辈，豺狐之心，以讹传讹，深恐天下不乱；瞒报疫情之患，寡恩薄义，冥顽不灵，尽弃医者前功。此四者，是何异于驱民死地、置民水火？游目南粤地，疗愈苍生祸。会此危难之秋，南山领中宸之令，许国驱驰，拯民涂炭、解民倒悬。令海内之势，万人一心，上下联络，犹身之使臂，臂之使指，莫不制从。《孙子兵法》云：“上下同欲者胜。”诚哉斯言！逮平非典之祸，南山归家，护一方无虞。世人皆称：“阎罗不管钟南山，有渠则司命无奈何，无渠则弃捐填沟壑。”

嗟乎！夫天下之疫可怖者贰，一为疾病，一为谣言。疾病之疫，若鼠疫之祸，服药可无性命之忧。谣言之疫，若非典之祸，守正方可无华夏之乱。

或叹曰：“医学，求是之学也。钟南山不语怪力乱神，若定海神针，恶疾虽厉，彼至肃清；又可称‘炮王’，医疗不平之事，仰其发奸擿伏。” 或叹曰：“钟南山，福建厦门人也。厦门别名‘鹭岛’，以其乃白鹭栖息之地。北魏时官制，纠察之官名曰‘白鹭’，取其延颈远望之意。细念之，钟南山是何异于白鹭乎？卓尔不群，高瞻远瞩，纠人体之病，察人心之疫。”此言得之。刘禹锡有诗《白鹭儿》：“白鹭儿，最高格。毛衣新成雪不敌，众禽喧呼独凝寂。孤眠芊芊草，久立潺潺石。前山正无云，飞去入遥碧。”许可赞钟南山。

己亥年十二月，江城疫鬼兴风，病魔作浪。此病棘手非常，由甲连乙，由乙攀丙，由丙传丁，犹藻荇得水，枝枝蔓蔓，无穷无尽；如坐罪株连，身为齑粉，覆宗绝祀。加之江城乃华中锁钥、九省通衢，来而往者络绎不绝，此疾遂乘以春运返乡之潮势，旋踵之间，飞入寻常百姓家。缙绅蹙靡骋之怀，士子嗟束湿之困，商贾咨叹，百工待业，青衿无以求学，羁旅无以返乡，本犹全盛之海宇，忽见无聊之景也。钟南山临危受命，急赴江城察焉考查疫情。当此之时，人咸避之唯恐不及。独钟南山，本为勋旧耆德，可辞禄去位，颐养天年。奈何人祸顿起，以耄耋之躯，犹有“我不入地狱，谁入地狱”之念，宿将挂帅，元功亲征，星夜兼程，躬临绝壁深渊施诊用药。

感南山之行，忧庶民之生，诸医有贤且才者进为志愿之士，赶赴江城，人称之“逆行者”。或以弱冠之躯为疾病之藩屏，或以老迈之体为疾病之高墙，前仆后继，誓护江城黎民乃至华夏黎民之安宁。可谓泰山崩于前而色不变，非不惧也，乃所欲有胜于生者也。叹此逆行之医，自反而缩，抛家弃子，不计财货，无论死生，自西南而江城，自北方而江城，自江南而江城，虽千万人，欣然往矣。盈盈衣带，不绝如缕，前行不辍，至时疫之腹地乃止。本谓浮世滔滔人情渺，江湖儿女日加少，然经此一疫，诸医可当“侠之大者，为国为民”之誉！

呜呼，虏不靖，甲兵御之；疾不靖，国医御之；人心不靖，孰御之？今者吾辈所恃惟南山，然其春秋已高，一朝羽化登仙，吾辈将奈何？倘竖子刁民抛口腹之贪，崇造化之道，释飞禽走兽，则疾病泉源不浚、根本难固，自然无祸。倘当路吏宰割名利之欲见微知著能使良医得蚤从事则疾可已疫可遏消天变而安社稷。倘婴病之患弃一时之怒，勿使为众人抱薪者冻毙风雪，则前嫌涣然冰释，良医得一隅展抱负，势必处处橘井泉香，时时杏林春暖。

嗟夫！予尝求古仁医之心，许无异于父母之心也。上医医国，传仁义礼智信；中医医心，解贪嗔痴怨恶；下医医人，护心肝脾肺肾。向者扁鹊刺桓公之疾，昭示其刚愎自用之祸；今者钟南山解苍生之病，明喻人心晦暗之疾。此皆国之镜鉴，国之上医也。盖医士身着白衣，心有锦缎，妙手回天，仁心无畏。满心之念，非丝非竹，非富非贵，而在于救民一命也。虽时疫尚未清，然仁义之师，自所向披靡。

伟哉！窃诚愿此等仁医，福如东海水，寿比南山石。时庚子二月也。

（陈赛《钟南山传》）

【1】下列对文画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）

A.倘当路吏/宰割名利之欲/见微知著/能使良医得蚤从事/则疾可已疫/可遏消天变/而安社稷。

B.倘当路吏/宰割名利之欲/见微知著/能使良医得蚤从事/则疾可已/疫可遏/消天变而安社稷。

C.倘当路吏宰割名利之欲/见微知著/能使良医得蚤从事/则疾可已疫/可遏消天变/而安社稷。

D.倘当路吏宰割名利之欲/见微知著/能使良医得蚤从事/则疾可已/疫可遏/消天变而安社稷。

【2】下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

A.及冠：古时称男子成年，20岁。后文的“古稀”、“耄耋”分别是七十岁和八九十岁的意思。

B.伴食画诺：伴食源于唐朝习俗，每当朝会结束，宰相就会率百官在尚书省会食；画诺，旧时官员在文书上签字，表示同意照办。后遂以“伴食画诺”比喻官员为政无所作为。

C.填沟壑：最早出自《战国策》，触龙对赵太后说“愿及未填沟壑而托之”，意思是希望趁自己未死，让自己的儿子有个着落。后遂以“填沟壑”作为死的敬辞。

D.橘井泉香：出自葛洪《神仙传》，神仙苏耽让母亲用庭院中的井水和橘树来治疗瘟疫，救了许多百姓；和后文的“杏林春暖”双璧生辉，成为了我国医药界的象征。

【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A.钟南山年少立志，梦想成为医生。钟南山出生于医学世家，从小就跟着父母学习医术，后来考入北京大学医学部学习，之后留校任教十来年，然后回广东当了医生。

B.钟南山忠正耿直，被许多人讨厌。非典期间，有专家告诉公众此病不足为惧，但钟南山认为情况不容小觑，很容易闹出人命，就在公众场合否定了这种论断，因此被同行和官员记恨。

C.钟南山医术高超，被许多人称赞。此前，钟南山对抗佛山的非典时，矢志不渝；如今，抗击肺炎疫情，舍生忘死，被人称作定海神针，世人以“阎罗不管钟南山”评价赞誉他，认为只要有他存在就能活命，没有他存在就会死亡。

D.钟南山医者仁心，敢于舍生取义。非典时，钟南山始终坚持在抗疫战斗的前线，因疲劳不堪染病。他害怕自己的病会影响士气，便居家治疗，病愈后即刻投入战斗；江城疫情暴发，他又临危受命，前往救助。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）唯南山非其言，守其忠鲠，逆众而行，数奔走呼告于市，为同侪所厌，于缙绅所嫉。

（2）感南山之行，忧庶民之生，诸医有贤且才者进为志愿之士，赶赴江城，人称之“逆行者”。

15、阅读下面的材料，根据要求写作。

“温水煮青蛙”的故事人们耳熟能详。其大意是，将青蛙投入煮沸的开水中，青蛙受不了突如其来的高温会奋力跳出，从而得以逃生。而如果把青蛙放入冷水中，慢慢加热，青蛙会在不知不觉中死去。但是，一位老师通过实验告诉学生，只要到了一定的温度，青蛙就会试图逃离这个环境，如果装载的容器允许，青蛙是会跳出来的。因此“温水煮青蛙”的故事是错误的。

实验结果一出，人们议论纷纷。有人认为，“温水煮青蛙”的故事教育了一代又一代人，没有必要如此较真；也有人认为，幸亏做了实验，告诉人们真相，才使后人不至于再受蒙蔽；还有人认为……

对于这件事，你有什么思考？请写一篇文章加入讨论。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭；不少于800字。