包头2025学年度第二学期期末教学质量检测初三语文

1、下列语句中标点符号使用正确的一项是（ ）

A.“好书不厌百回读，熟读深思子自知，”这两句诗值得每个读书人悬为座右铭。

B.常识课程总共不过十数种，每种选读要籍三、五种，总计应读的书也不过五十部左右。

C.许多学系所设的科目“专”到不近情理，在外国大学研究院里也不一定有。这好像逼吃奶的小孩去嚼肉骨，岂不是误人子弟？

D.这种储藏室在从前是笔记，在现代是卡片。记笔记和做卡片有如植物学家采集标本，须分门别类订成《目录》。

2、表述有误的一项是（ ）

A. 杨绛的《老王》字里行间充满了人与人之间的尊重、理解，体现了作者对社会不幸者、卑微者充满爱心的人道主义精神。

B. 在元明清三代，小说得到了长足的发展，产生了《三国演义》《水浒传》《聊斋志异》《儒林外史》和《西游记》等多部长篇小说。

C. 田园诗派的代表人物是东晋时期的陶渊明，我们学过他的作品有《饮酒》《归园田居》《五柳先生传》等。

D. 小说《简·爱》以自叙形式写成，阐释了“人的价值是尊严与爱”的主题，大量运用心理描写是小说一大特色。

3、下列选项中对课文理解有误的一项是（   ）

A．朱自清的《背影》中，父亲的背影虽已远去，却永远的定格在了作者的泪光中。

B．在德国作家都德的《最后一课》里，韩麦尔先生书写了一曲悲壮的爱国主义之歌。

C．“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……”在国难当头、山河沦陷的年代，诗人艾青抒发了他对祖国——大地母亲最深沉的爱。

D．小说《孔乙己》中，鲁迅把旧中国浓缩为一个鲁镇，把焦点聚集在咸亨酒店，把悲剧演绎在街边的柜台旁，把炎凉的世态投影到孔乙己身上。

4、下列句中加点词语使用正确的一项是（   ）

A.随着最新证据的出现，原来已经比较明朗的案情又变得扑朔迷离。

B.狂风骤起，深蓝色的海面卷起阵阵巨浪，滔滔不绝地涌向岸边。

C.有时解决问题的方法会突然在脑海中闪现，于是问题便茅塞顿开，这种一下子使问题解决的顿悟，便是所谓的灵感。

D.开幕会上，他借的一身衣服很不合身，真是捉襟见肘。

5、课内文言

公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于鲁，行十日十夜而至于 郢，见公输盘。 ……

公输盘服。

子墨子曰：“然胡不已乎？”

公输盘曰：“不可，吾既已言之王矣。” 子墨子曰：“胡不见我于王？”

公输盘曰：“诺。”

子墨子见王，曰：“今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣，邻有短

褐而欲窃之；舍其粱肉，邻有糠糟而欲窃之——此为何若人？”

王曰：“必为有窃疾矣。”

子墨子曰：“荆之地方五千里，宋之地方五百里，此犹文轩之与敝舆也。荆有云梦，

犀兕麋鹿满之，江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富，宋所谓无雉兔鲋鱼者也，此犹粱肉之与糠糟 也。荆有长松文梓楩楠豫章，宋无长木，此犹锦绣之与短褐也。臣以王吏之攻宋也，为与 此同类。”

王曰：“善哉。虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。”

【1】下列词语中加点词语的解释，不正确的一项是（   ）

A. 舍其文轩．。(轩，窗户)

B. 胡不见．我于王?(见，引见)

C. 宋无罪而攻之，不可谓仁．。(仁，讲求仁德)

D. 舍其粱．肉．(粱肉，好饭好菜)

【2】下列句中“之”用法与“臣以王吏之攻宋也”的“之”相同的是（   ）

A. 傅说举于版筑之间   B. 居庙堂之高则忧其民

C. 子非我，安知我不知鱼之乐   D. 而不知太守之乐其乐也

【3】下面对文段的分析正确的一项是（   ）

A. 当墨子进一步追问公输为什么不停止造云梯时，公输盘承认责任归属自己，并同意带 墨子见楚王。

B. “公输盘服”，一个“服”字，表明了墨子的论说有理有力，使公输盘无话可说。

C. 对楚王，墨子采取了和对付公输盘不同的策略，先让他陷入以子之矛攻子之盾的困 境。

D. 墨子使楚王得出有“窃疾”“同类”的结论后，楚王不得不同意了放弃攻打宋国的想 法。

6、阅读下面的古诗，回答问题。

中秋月

苏 轼

暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。

此生此夜不长好，明月明年何处看。

注：《中秋月》作于熙宁十年（1077年），苏轼任徐州知府时，与相别七年的弟弟苏辙共度了一百多日，并有了难得的共同赏月的机会。

【1】“暮云收尽溢清寒”句中用“溢”字来写月光，很容易让我们想到他的《记承天诗夜游》的一句话   。

【2】这首诗抒发了作者   之情。

7、阅读下面的材料，按要求完成语言表达。

在日复一日的时间河流里，节日就像一个个停泊的码头，人们徜徉其间，体味某种特定的情景，把情绪调到兴奋的波段，尽情释怀，使平淡的日子有了起伏。节日更是一种民族文化的传承，品尝浸润历史味道的节日食品，参与到丰富多彩的节日活动中，人们更能得到文化的熏陶、精神的洗礼。让我们一同走进主题为“徜徉于中华传统节日”的综合性学习活动，完成下列任务。

(1)【节日搜集】很多古诗句浸润着丰富的节日文化内涵，请写出下列诗句涉及的节日名称。 

[示例]千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。   节日： 春节 

A．今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。   节日：____________

B．遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。   节日：____________

(2)【节日探源】品读下面的文字，写出其中隐含的人物故事和节日习俗。

它从汨罗江的波浪里悄然走来，几千年前的那朵浪花犹如一滴水彩，把中华大地染成粽叶式的青绿，从此让每一个角落都弥漫着亘古不变的艾香。

人物故事：___________________________________

节日习俗：_________________、________________

(3)【节日论坛】对不少人来说，“吃”成了过传统节日的主要内容，好像吃了某一节日的特色食品就算过完这一节日了。特别是每一个传统节日前夕，商家为了推销节日食品，大肆炒作，为“吃”推波助澜。这种忽视传统节日深层内涵的现象，你如何看?班上同学对此要举办一个小论坛，请你为本次论坛拟写一条宣传标语。

看法：___________________________________________________________

宣传标语：重视传统节日内涵，______________________________。

请从下面三个选项中选出不恰当的一项。

A.彰显民族文化瑰宝   B.弘扬中华民族文化 C.民族文化之树常青

8、默写。

（1）山重水复疑无路，   。（陆游《游山西村》）

（2）   ，飞鸟相与还。（陶渊明《饮酒》）

（3）伤心秦汉经行处， 。（张养浩《山坡羊 潼关怀古》）

（4）   ，千树万树梨花开。（岑参《白雪歌送武判官归京》）

（5）桃李不言，   。（司马迁《史记·李将军列传》）

（6） ，思而不学则殆。（《<论语>八则》）

（7）达则兼济天下，   。（《孟子》）

（8）人们常用李白《行路难》中“   ， 。”两句诗句来劝勉他人要对前途充满信心。

9、阅读下面的文章，完成小题。

泰山魂

①20世纪80年代初，我在北京的一所大学任教。仲夏时节，系里组织老师们赴泰山旅游。那一天，晴空透着迷人的蔚蓝，我和同事们背着大包小袋，开始了登山的旅程。

②那时，我对爬山毫无经验，仗着年轻力强一路小跑，把同事们远远地甩在了后面。没几个回合下来，我已经累得上气不接下气地喘起来。回头时，发现后面跟上来一股奇异的人流，仔细打量才发现是一队换着担子上山的农民。他们大多赤裸着上身，驼弯的脊背显示出常年劳动的艰辛。他们头上缠着宽宽的白布带，肩上垫着棉制的脖套，把一条擦汗的毛巾搭在扁担上，一步一步地艰难挪动。不一会儿，擦汗的毛巾就能大把大把地拧出水来，滴在石阶上，瞬间又被蒸发掉。我深深地被震撼了——如此陡峭的山路，如此沉重的负荷，如此危险的爬登，他们要付出多少生命的能量和健康的代价？

③刚到中天门，我的胸膛闷涨得仿佛要爆炸一般，双腿像灌了铅，一步也挪动不了了。刚刚被我落在后面的挑夫们都不紧不慢地赶了上来。走在最头里的在歇脚时跟我打了一个照面，这是一位50岁左右的中年汉子，身板结实，目光有神，脸上凸凹的皱纹道出了他一生的沧桑，左肩上有一块明显的疤痕。不多久，又赶上来一位小伙子，轻声地喊了老汉一声“爹”。

④老汉向我直摇头。“小伙儿，不能像你这样爬山。”我连回话的力气都没有了。“要沉下心来，一步一步，步步有根。”

⑤几句攀谈，我了解到挑夫们都是山下几个县的农户。因泰山上要修建缆车、扩建宾馆，急需各种建筑材料和生活用品，他们就借此机会集体外出打工。我好奇地问：“一天能挣多少钱？”他告诉我，不按天算，挑到山上论斤称，有多少算多少。“那称一斤给多少？”他似乎很不情愿回答这个问题。过了半天，他才支支吾吾道，就几分钱。我差一点吼出声来，这么重的活，这么一点报酬，你们也干？“养家糊口呗。”停了一会儿，他又补充一句，“这也是为国家做贡献。”

⑥简直不可思议！

⑦以蜗牛速度爬山的我，几乎是和老汉并行了。这时感觉自己带的物品和身上的每一个配件，都成了累赘。老汉向我招招手，示意我把背包水壶放到他的担子上。我告诉他，这可不行。你已经是千斤压顶了。“我付钱，行不？”他瞪了我一眼，没说一句话。他儿子过来把我的东西“抢”了过去。我太累了，半推半就地把行李交给他们。

⑧我跟在他们后面艰难地爬着，心里一直在犯嘀咕。来前听说泰山上做小买卖的，心可黑了，漫天要价。我摸摸口袋里有限的一点"财富"，真怕人家狮子大开口。好容易捱到了山顶上南天门的聚集地，我长长地舒了一口气。正当我操着钱四处寻找老汉的时候，他儿子气喘吁吁跑过来，把背包水壶交给我。我还没来得及说声“谢谢”，他人影就不见了。我又一次不可思议地站在原地。

⑨大家刚刚安顿下来，突然传来同行的一位老师得急病的消息。只见这位老师脸色苍白，双目紧闭，呼吸急促，我们匆匆请来山顶宾馆医务室的大夫。他告诉我们山上的医疗条件极为有限，必须尽快送往山下的医院。大夫支招，让我们赶紧去找泰山挑夫，或许他们有办法。

⑩我急忙去找同行的老汉。很快就在啃着大饼的民工人群中发现了他，向他说明情况，请求援助。我话音未落，他噌地站了起来，约了三个同伴，说“带路，救人要紧！”。他们让患病的老师盖着被子躺在床板上，用头上的布带连成长绳，把人紧紧地捆绑在床板上，防止下山时床板倾斜人会滑落。四位民工每人把住一个角扛在肩上，出发了。

⑪我拿着一小叠钞票递给老汉，“大叔，这一趟要多少劳务费？”

⑫“什么劳务费？”

⑬“就是工钱！”

⑭老汉严肃起来，紧绷着脸，说了四个字：救人要紧！我紧追他不放，把一沓钱塞在他手中。他瞪了我一眼，快速地抽出几张钱币，余下的一股脑儿塞在我上衣口袋里。“俺们留下一顿大饼钱，够了。”迎着扑面的热浪，他们急匆匆出发了。

⑮咔嚓！我快速摁下相机的快门，记录下这珍贵的瞬间。那是四位中年农民，他们肩扛着用床板临时搭就的担架，裸露的上半身发着黝黑的光，微微驼弯的背上淌着条条汗水……每当我翻看到这张照片，都会感觉心被什么东西蜇了一下，那是我经受的一次灵魂的洗礼。

（作者李复威，文章有则改）

【1】通读全文，用简练的语言概述文章内容并填空。

（1）偶遇泰山挑夫，传授爬山技巧——（2）A ___________   ——（3）感谢泰山挑夫，帮我分担行李——（4）B___________

【2】请从人物描写方法的角度，赏析第②段画线句。

他们头上缠着宽宽的白布带，肩上垫着棉制的脖套，把一条擦汗的毛巾搭在扁担上，一步一步地艰难挪动。

【3】文中的老汉是一个怎样的人？请结合全文简要分析。（写出三点即可）

【4】叙事的角度就是记叙者（文章作者）记叙的观察点、立足点。也可以说，是指作者以什么样的身份、站在什么位置上来叙述的。在叙事角度的选择上，本文和《我的叔叔于勒》有相同之处，请结合文章内容，具体分析其作用。

10、阅读下面的文字，完成后面小题。

梦里有你

罗威刚要出门，接到一个电话：“罗威啊，我是李台阳。好，我马上就过来。”

罗威想：和李台阳这么多年没联系了，自己刚升职，莫不是……

门铃响了，门开处，伸进一个乱蓬蓬的脑袋，一只黑色的塑料袋子“嗵”地放在地板上。

罗威说：“是台阳啊，快请进。”

坐在沙发上，罗威递烟给李台阳。李台阳抽出一支，凑在鼻子上闻闻，说：“罗威，你混得不错啊。”

“听说你要来，特地去超市买的。”罗威用打火机给他点烟。

李台阳嘻嘻一笑，放下烟，说：“那么破费干吗？我早戒了，那东西耗钱。”

罗威说：“那就吃些水果吧。”

李台阳也不客气，抓了个苹果，边吃边环顾房子，说：“你这房子够气派啊。”

罗威说：“我是‘负翁’一个，现在每月还在还房贷呢。”

李台阳说：“你们夫妻俩都是白领阶层，这钱来得容易，债也还得快。哪像我们，能吃饱饭，不生病，孩子上得起学，就上上大吉了。”

罗威想，这像是要借钱的开场白吧。他说：“是啊，现在，谁都活得不容易。”

李台阳说：“你真是身在福中不知福。我打小就知道，你将来肯定比我活得有出息。”

罗威说：“哪里哪里，也是混口饭吃吧。”

李台阳正色道：“你这样说就不对了，人要知足，对吧？”然后，又开起玩笑：“你可不要犯错误啊。”

两人聊起童年时的事儿，说到小时候的邻居谁离婚了，谁出国了，谁还是那么一副臭脾气，一聊聊到快中午，李台阳还是没说他来的目的。

罗威说：“台阳，咱们去外面馆子吃吧，边吃边聊。”

李台阳说：“今天肯定不吃了，我答应老婆回家吃饭的。”仍然继续刚才的话题。

罗威见他一直不提正事，又没有走的意思，想到自己下午还有个会，又不好意思催促，心里便有些七上八下起来，心想可能李台阳不好意思自己提出来，便说：“台阳，你还在摆地摊吗？不如找个固定的工作，做保安什么的，收入也比那强啊。”

李台阳说：“我不喜欢做保安，我倒是想过自己租个门面，这样总比被城管赶来赶去强。”

罗威说：“城管大队的人我倒是认识，你今后有什么麻烦的话，我可以帮忙。”

李台阳拍了一下罗威的肩膀，说：“兄弟，有你这句话，说明我没有白惦记你。十多年了啊，你还是这般热心肠。好，我高兴，真是高兴啊。”边说边站了起来。

罗威说：“吃了饭再走。”

“老婆还在家等着我呢。好，我走了啊。”

听着李台阳“嗵嗵”的脚步声一路下去，罗威低头看了看地板上的黑袋子，打开来一看，原来是自己小时候最喜欢吃的鱼籽干。

罗威不知说啥好，忽然觉得自己特俗。

楼梯口又传来“嗵嗵”的脚步声，好像是李台阳的。罗威想：可能刚才他没勇气说出口，就冲这一袋子鱼籽干，不管他提啥要求，自己一定想办法。

打开门，果然是李台阳，尴尬的脸上都是亮晶晶的汗珠。他不好意思地说：“你们这个小区像个迷宫，我绕来绕去总找不到大门。”

罗威说：“瞧我这粗心，应该陪你下楼去的。”说着，便和李台阳下了楼。走到楼下，李台阳去开自行车锁，那辆车和李台阳一般灰不溜秋、尘头垢面。

罗威问：“你是骑车来的？”他知道李台阳住在西城，从那骑车到他这儿，起码要一个小时。

李台阳说：“是啊，骑惯了。”

罗威说：“台阳，你有啥困难只管开口，我能帮的一定帮你。”

李台阳说：“没啥事，就想来看看你。”

罗威说：“多年咱都没联系了，你今天上门一定有事。你只管说，别开不了口。”

李台阳看看罗威，似下了决心说：“我说出来你可别生气。”

见罗威点头，李台阳说：“我昨晚做了一个梦，梦见你得了重病，很多人都围着你哭。这一醒来，我心里就七上八下的，连地摊都不想摆了。知道你混得好，我也不想打搅你了。可这梦搅得我难受，连我老婆都催我来看看你，看你气色这么好，我就放心了。唉，梦呗，我这人还真迷信。”

罗威的眼睛红了，他一把抱住李台阳，说：“兄弟。”

【1】用简洁的文字概括小说的内容

【2】“罗威不知说啥好，忽然觉得自己特俗。”这句话在内容和结构上起什么作用。

【3】如何理解题目：“梦里有你”的含义？

【4】小说中的李台阳具有怎样的性格？请简要概括分析。

【5】小说的语言、结局很有特色。请在语言和结局中任选一个方面，结合原文进行分析。

11、议论文阅读

“人格化”是中国文化走出去的捷径

尼 三

①前几天，看到一则娱乐新闻，倍耐力2016新年年历召开面市发布会，姚晨作为其中唯一的华人面孔出席活动，也是这本全球顶级年历的首位华人封面女郎。

②我忽然想起了京剧大师梅兰芳。1930年2月，梅兰芳赴美演出，在美国一炮而红。据说，梅兰芳每次演出结束，谢幕常常要多达十几次，人们都等着和他握手。当时美国媒体评论是：“东方是东方，西方是西方，这对孪生子从未相遇过，但现在他们毕竟相遇了，这一情况体现在梅兰芳的身上。”

③当然，不必比较姚晨和梅兰芳的艺术成就，实际上，二者也不可比较。然而，从文化角度解读，这个娱乐事件也可视为中国文化走向世界的路途上又一块“人格化”基石。

④在文化传播尤其是对外传播过程中，那些具体的人物、作品或形象等文化符号，它们比抽象的理论、概念或典籍更具渗透力和传播力，往往构成文化接受更有效的“阶梯”，是我们走向世界更好的载体。

⑤2015年9月初，京剧表演艺术家张火丁在纽约林肯中心的大卫·寇克剧场分别演出京剧《白蛇传》和《锁麟囊》，演出前三天，两场票全部售罄，活动也被美国当地媒体“刷屏”，演出现场更是异常火爆，让人感到几乎重新回到了长安大戏院。此次演出，对美国普通民众的影响力是巨大的，创造了中国传统文化“人格化”对外传播的典范。

⑥我以为，文化传播最高明的境界是似盐入水、如光洒地。百姓日用而不知的“文化”才是“文化传统”，而不仅是“传统文化”意义上的“文化”，或者说，才是“活文化”“真文化”。从这个角度看，所谓中国文化“走出去”，绝不应是博物馆式的陈列，也不仅是“传统文化”的传播，而是“文化传统”之间的碰撞与互动，从而让异文化环境中的人们在各自的生活中捕获一个活泼、直观、生动的“文化中国”。

⑦这就需要一大批反映当下中国形象的文化符号，而在我们这个视听文化盛行的时代，文娱体育明星天然地在文化符号序列中占据重要位置。说起英国我们就想到贝克汉姆，说到美国就想到史泰龙、施瓦辛格，说到韩国就想到都教授……他们以及华人世界里早年的李小龙、巩俐到现在的姚晨，就是这样一组文化符号。

⑧此外，还有许多更有意义的当代中国文化符号值得挖掘和推广。比如，获得诺贝尔奖的作家莫言、药学家屠呦呦；再比如，多次复排的歌剧《白毛女》、广受好评的长篇小说《平凡的世界》等等。只有把各方面各领域具有代表性的当代文化符号充分挖掘出来，提炼其精神内涵，中国文化的传播才会更加便捷，中国在国际上的文化形象才会更加立体、更加丰满、更加富有时代精神。

(选自《科技日报》，有改动)

【1】本文的中心论点是什么？

【2】文章开头写姚晨和梅兰芳的事例有什么作用？

【3】文中的“人格化”具体指什么？

【4】概述第⑤段内容，这段文字运用了什么论证方法？有什么作用？

12、题目：心有远方托梦飞

要求：文体不限，不少于600字。（如果写诗歌，不少于20行）。字迹工整，书写清楚，卷面整洁。文中不得出现真实的人名、校名、地名等。