1、下列关于文学、文化常识的说法,正确的一项是( )
A.老生、小旦、小生、小丑、老旦都是戏曲行当,分别指扮演中年以上男子、年轻女子、年轻男子、滑稽人物、老年女子的人。
B.《核舟记》中“天启壬戌秋日”一句中的“天启壬戌”是天启壬戌年,为干支纪年法。
C.《诗经》又叫“诗三百”,是我国最早的一部诗歌总集,收录了从西周到春秋时期的诗歌300篇。诗歌分为风、雅、颂三个部分。
D.《社戏》一文中,鲁迅以饱含深情的笔触,写出了“我”在平桥村到赵庄看社戏的一段生活经历,文章选自鲁迅的散文集《呐喊》。
2、几次拿起《十字路口的顽童》这本书又放下,因为不时会有画面打断我的思路,那是在我18年的教书生涯中遇到的一个个顽童的画面。有意思的是,其他学生凝固在我记忆中的是“图片”——形象;而他们却是“视频”——故事,他们所占据的老师“内存”实在比其他孩子要大得多。
这段文字表达的主要意思是( )
A. 漫长的教学生涯给“我”留下很多回忆。
B. 顽童让“我”想起曾经发生的许多故事。
C. 顽皮学生留给“我”的印象更为生动深刻。
D. 这本书触动“我”对教学生涯的许多联想。
3、下列对有关文化和文学常识的表述错误的一项是( )
A.《回延安》全诗采用陕北民歌“信天游”的形式,两行一节,节内押韵,形式活泼,节奏自由。
B.“社”是土地神,“稷”是谷神,古代文化中,常用“社稷”作为国家的代称,这样的代称还有很多,如“桑梓”代指家乡,“庙堂”代指“朝廷”,“汗青”代指史册。
C.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,收录了从春秋到西周时期的诗歌305篇,分为赋、比、兴三个部分,采用了风、雅、颂三种主要表现手法。
D.《核舟记》一文既是一篇条理清晰的说明文,也是一篇气韵生动的艺术小品文。作者按照逻辑顺序介绍了核舟主体。
4、选出对《春望》这首诗的理解和分析不恰当的两项是( )
春望 杜甫
国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。
A.这是一首近体诗,属于五言律诗,这首诗的韵脚是深、心、金、簪。主要抒发了诗人忧国思家感时伤别的感情。
B.诗歌开篇就写春望所见,国都沦丧,城池残破,虽山河依旧,可是乱草遍地。一个“破”字,一个“深”字,令人满目凄然。此处明为写景,实为抒情,为全诗创造了凄凉的气氛。
C.颔联是分写,通过花和鸟两种事物写春天,采用寄景于情写法,借助于花鸟来表达内心的忧伤痛苦之情。
D.尾联刻画了一个满头白发如雪,因焦虑忧愁而频频搔首的艺术形象。这一细节描写,直接而又深刻地表现了诗人的内心世界。
E.全诗意脉贯通而不平直,情景兼具而不游离,感情强烈而不浅露,内容丰富而不芜杂,格律严谨而不呆滞,体现了杜诗“沉郁顿挫”的风格。
5、阅读下面诗歌答题。
卜算子·咏梅
陆游
驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨。
无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。
(1)《卜算子·咏梅》一词分上下两阕,从内容上看,上阕写梅花____________的处境,下阕写梅花________________________的品质。
(2)这首词虽在“咏梅”,可作者意在言外,如同周敦颐的《爱莲说》一样,那么,作者的言外之意是什么呢?请回答。
6、默写。
①____________,铜雀春深锁二乔。
②烽火连三月,____________。
③____________,风休住,蓬舟吹取三山去。
④无可奈何花落去,____________。
⑤金陵城上西楼,倚清秋,____________。
⑥常记溪亭日暮,____________。
⑦____________,山山唯落晖。
⑧晴川历历汉阳树,____________。
⑨____________,长河落日圆。
⑩《渡荆门送别》中,诗人以奇特的比喻来表现自己所见之景的句子是____________,____________。
⑪孟子的文章气势非凡,对后世影响极大。他在文章中认为大丈夫的标准是____________,____________,____________用原文回答。
⑫李贺《雁门太守行》中抒发诗人想报效祖国,建功立业的名句是____________,____________。
7、《傅雷家书》名著阅读。
(1)根据名著内容填空。
傅雷通过书信对居住海外的长子_____(姓名)就其生活和艺术追求进行悉心指导。《傅雷家书》首先强调的是______的问题。论及艺术家的修养时,提到“______”是第一把艺术的钥匙,是做人的根本,必须从小培养。傅雷教导儿子“恩之不深,自然爱之不切;爱之不切,弹出来自然也不够味儿;越是不够味儿,越是因不起兴趣”时,又以_______________例子给予指点。其儿子最后成为了______家。
(2)阅读《傅雷家书》选段,回答问题。
①不愿意把物质的事挂在嘴边是一件事,不糊里糊涂莫名其妙地丢失钱是另一件事!这是我与你大不相同之处,我也觉得提到阿堵物是俗气,可是我年轻时母亲(你的祖母)对我的零用抓得极紧,加上二十四岁独立当家,收入不丰,所以比你在经济上会计算,会筹划,尤其比你原则性强。
这段文字讨论的主题是什么?
②你能坚强(不为胜利冲昏了头脑是坚强的最好的证据),只要你能坚强,我就一辈子放了心!成就的大小、高低,是不在我们掌握之内的,一半靠人力,一半靠天赋,但只要坚强,就不怕失败,不怕挫折,不怕打击——不管是人事上的,生活上的,技术上的,学习上的——打击;从此以后你可以孤军奋斗了。何况事实上有多少良师益友在周围帮助你,扶掖你。还加上古今的名著,时时刻刻给你精神上的养料!孩子,从今以后,你永远不会孤独的了,即使孤独也不怕的了!
读完这段文字,请就某一点谈谈你的阅读感受。
8、阅读下面的文字,完成小题。
日照寻鹤
江子
我去日照,是去寻鹤的。
没去日照前,我想象中的日照应该是一座鹤的城。鹤舞白沙,鹤啸九天;鹤来松有客,苔去石无衣;鹤驭凌云入紫微,水盘山绕五云飞;晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄……应该就是日照常见的景观了。
直到今年,我终于梦圆。
甫到日照,我们就立刻前往九仙山。只见满山的石头,这是完全不同于南方的山石王国。南方的山上,石头掩映在茂密的林木涌动的云雾之间;它们或立或卧,或挺胸或抬头,或颔首或张望;它们的身体,或滴答着水珠,或被青苔和植被簇拥。如此,石在掩映中就有了各种各样的形状,山就因此有了不同的气质与风韵。
九仙山的石头,小的只有碗口大,大的一块或几块就会是一座小山峰。它们就这么大大小小地堆在山上,有的作醉卧状,有的侧耳倾听,有的仰面向天,有的低头沉思;左边的石群,多像几只海豹在偃卧,而右边的石头,又像是蛙群出深山;而远处,无数的石头散落在山坡的青草之间,仿佛一个庞大的边走边吃青草的羊群。
在九仙山,林木是匍匐的,石头才是山的真正主人。它们是静止的,可是在我眼里,它们都是可以呼吸的精灵。
可是鹤呢?我是为寻鹤而来的。可我发现,石头之间,山峰之间,不要说鹤,就是麻雀都十分鲜见。
当地朋友似乎看透了我的心思,把我带到了一块巨石前,指着石壁上的字迹说,鹤就在这里呢。我看到巨石竖排阴刻的“白鹤楼”三字,左方有一行落款小字:“熙宁九年九月轼”。
难道是知密州的苏轼吗?没错,正是他。
苏轼于熙宁七年秋被调往密州任知州。现在的日照,就在宋代时的密州境内。
苏轼一到密州,正值大旱,他为救民于水火,即上书朝廷,请求减免税赋。苏轼还积极推动密州办学校,兴教化,密州文风一时振起。
仅仅两年多的时间,苏轼就得到了密州百姓的爱戴。苏轼走遍了密州的山山水水,留下了思念弟弟苏辙的《水调歌头·明月几时有》、悼念亡妻的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》和《江城子·密州出猎》。
有苏轼吟诵过的日照,是何等幸福的日照。
可是依然没有鹤。
900多年前,苏轼登临九仙山的时候,或许是看到过鹤的。当地朋友告诉我,这块石头之上,果真曾有过一座楼,专供往来的白鹤休憩之用。也许正是看到了这些可爱的精灵,苏轼欣然题写了“白鹤楼”三个大字。
可是现在,朋友口中的白鹤楼已不见踪影。我所看到的,就只是一块写着“白鹤楼”的石头。苏轼是浪漫的诗人,在他眼里,这些白色的石头,也许不仅仅是石头,还是满天满地的白鹤——它们在草间觅食、踱步、嬉戏、舞蹈。而那块他题写了“白鹤楼”的石头,乃至整座九仙山,就是他心中白鹤的故乡。
有没有可能,苏轼所见,也不过是满山似乎随时要走动的石头。
有没有可能,苏轼写的“白鹤楼”中的白鹤,其实就是他自己。
这只中国文化中优美至极的白鹤,因为他与密州的缘分,也成了日照的精魂。
这么想着,我在日照,终是见到鹤了。
这么想着,看满山的白色石头,我的耳边仿佛听见了鹤的振羽和嗥叫之声,地上仿佛都是鹤的倒影……
(有删改)
【1】下列对文章内容和表现手法的分析,不正确的一项是( )
A.“终于”一词说明了作者对此行期盼已久,“圆梦”一词则表明了作者夙愿得以实现的激动。
B.作者先写南方山石能呈现出“不同气质与风韵”,说明相较于九仙山,他更偏爱南方山石。
C.救济灾民、减免税赋、兴办学校……苏轼在密州以民为本,这是他受百姓爱戴的重要原因。
D.文章结尾照应标题,回应了此行目的,同时以富有浪漫气息的文字,给读者留下想象空间。
【2】文章第二段画线句有什么作用?请简要分析。
【3】九仙山的山石有什么特点?请简要概括。
【4】为什么作者并未在见到鹤,却说“终是见到鹤了”?请结合全文,简要回答。
9、请以“那句话,我时常想起”为题写一篇作文。
要求:⑴选择你最擅长的文体,结合你最熟悉的生活,抒发你最真挚的情感;
⑵认真书写,力求工整、美观;
⑶文章不得出现真是姓名
⑷不少于600字
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