1、下列句子中没有语病的一项是 ( )
A.这次会议规定每一位发言者的发言时间最多不能超过30分钟。
B.湛江的城市风光迷人,还有那丰富味美的海鲜也吸引着大量的游客。
C.双休日里,大家去郊游时一定要注意交通安全,防止不要发生意外事故。
D.大力加强未成年人思想道德,是学校、家庭和社会一项重要而紧迫的任务。
2、依次填入下面文字横线处的语句,衔接最恰当的一项是( )
天干地支,简称为干支,源自中国远古时代对天象的观测。______,______。______,______。______。
①天干地支发明影响深远,至今依旧在历法、计算,命名等各方面使用
②“子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、中、酉、戌、亥”称为十二地支
③两者按固定的顺序相互配合,组成了干支纪元法。据此法推算,2022年即为壬寅年
④“甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸”称为十天干
⑤十天干和十二地支依次相配,组成六十个基本单位
A.④②⑤③①
B.①②④③⑤
C.①④②⑤③
D.②④③⑤①
3、八年一班开展“我们的互联网时代”综合性学习活动。请你参与并完成以下任务。
活动准备期间,班长小涵作为本次活动的主持人,拟写了一段与主题相关的开场白,其中①②③④句的顺序欠妥当,请你帮她完善,排出正确的顺序是( )
网络影响着我们的生活。购物、打车、看病都可以通过网络实现。①但是,网络毕竟是虚拟的,它不能代替现实生活。②网络也为我们的学习提供便利的条件,同学们可以在网上查阅资料,交流心得。③正确对待网络的人,能让自己的人生更丰盈。④而把虚拟和现实混为一淡的人,往往会对现实无动于衷。可见,互联网是一把双刃剑,我们应该正确选择和使用互联网。
A.②①③④
B.①②④③
C.③④①②
D.④①②③
4、在画横线处依次填入的动物名称,正确的一项是( )
《昆虫记》里,作者给许多昆虫取了有趣的名字,如粪金龟叫大自然的清道夫,田园中的提琴家是 ,花园中的淑女是 ,大自然的舞姬是 ,尽忠职守的税务官是 。
A.瓢虫 蟋蟀 黄蜂 圣甲虫
B.瓢虫 蟋蟀 孔雀蝶 豌豆象
C.蟋蟀 瓢虫 孔雀蝶 豌豆象
D.蟋蟀 瓢虫 黄蜂 圣甲虫
5、阅读,完成下面小题。
赋得①暮雨送李胄
【唐】韦应物
楚江②微雨里,建业③暮钟时。
漠漠帆来重,冥冥鸟去迟。
海门深不见,浦④树远含滋。
相送情无限,沾襟比散丝⑤。
【注释】①赋得:分题赋诗。这里分得的题目是“暮雨”,故称“赋得暮雨”。②楚江:指长江。③建业:今江苏南京。④浦:近岸的水面。⑤散丝:雨丝。
【1】下面对本诗理解有误的一项是( )
A.古诗常借助景物来抒发情感。本诗通过写“雨”“江”“帆”“鸟”“树”等景物,抒发了离别伤感之情。
B.从景物状态看,动与静相结合。例如颔联中“帆来”“鸟去”为动,但帆重犹不能进,鸟迟似不振翅,这又显出相对的静来。
C.从全诗意境看,经过铺写渲染烟雨、暮色、重帆、迟鸟、海门、浦树,并与诗人的情怀交织起来,营造了一望无际、豁然开朗的意境。
D.从情感表达看,尾联采用直抒胸臆的方式,把别泪和江面的雨丝交融在一起,委婉地表达出了内心的忧伤。
【2】请赏析颔联“漠漠帆来重,冥冥鸟去迟”中加点词的表达效果。
6、默写
① ,好之者不如乐之者。
②浊酒一杯家万里, 。
③ ,乐以忘忧。
④《池鹤》中可以用成语“鹤立鸡群”来概括的两句诗是: ,
。
⑤《宣州谢朓楼饯别校书叔云》中表现作者满怀豪情逸兴、神驰太空的两句诗是 , 。
⑥《马说》中提示千里马埋没的直接原因的句子是 。
7、阅读下面的名著选段,回答问题。
(甲)他爱护部下是天下闻名的。自从担任全军统帅以后,他的生活和穿着都跟普通士兵一样,同甘共苦,早期常常赤脚走路,整整一个冬天以南瓜充饥,另外一个冬天则以牦牛肉当饭,从来不叫苦,很少生病。他们说,他喜欢在营地里转,同弟兄们坐在一起,讲故事,同他们一起打球。他乒乓球打得很好,篮球打个“不厌”。军队里任何一个战士都可以直接向总司令告状——而且也常常这样做。他向弟兄们讲话往往脱下他的帽子。在长征途中,他把马让给走累了的同志骑,自己却大部分步行,似乎不知疲倦。
(乙)悟空打死小妖,变作它的模样,来到妖怪母亲门前,叫开了门,道:“我是平顶山莲花洞差来请老奶奶的。”到了二层门下,闪着头往里观看,见那正当中高坐着一个老妈妈。
悟空见了,在二门外捂着脸,脱脱的哭起来。你道他哭怎的,莫成是怕他?就怕也便不哭,况先哄了他的宝贝,又打杀他的小妖,却为何而哭?他当年曾下九鼎油锅,炸了七八日也不曾有一点泪儿。只为想起唐僧取经的苦恼,他就泪出痛肠,心想道:“老孙既显手段,变做小妖,来请这老怪,没有个直直的站了说话道理,一定见他磕头才是。我为人做了一场好汉,止拜了三个人:西天拜佛祖,南海拜观音,两界山(即五行山)师父救了我,我拜了他四拜。为他使碎了肝肺,用尽了心。一卷经能值几何?今日却教我去拜此怪。若不跪拜,必定走了风讯。苦啊!算来只为师父受困,故使我受辱于人!”到此际也没奈何,撞将进去,朝上跪下道:“给奶奶磕头。”老怪问道:“你是那里来的?”悟空道:“平顶山莲花洞,二位大王差来请奶奶去吃唐僧肉。”老怪大喜道:“好孝顺的儿子!”就叫抬出轿来。
(节选自《西游记》第三十四回,有改动)
【1】甲文段出自名著《_____________》,文中的“他”是_____________(填姓名)。
【2】乙文段中,一向坚强勇敢的孙悟空却“哭”了,并“跪”在老妖怪面前,这反映了他什么样的性格特点?
8、阅读下面的文字,完成下面小题。
桃花源在哪里?
梁衡
①中国文学史上有许多的游记名篇,也造就了许多的山水品牌,成了今天旅游的新卖点。但让人吃惊的是,一个虚构的桃花源却盖过了所有的真山水,弄得国内只要稍微有一点姿色的风景,就去打桃花源的牌子。桃花源成了风景的偶像。凡偶像都代表一种精神,而精神的东西是既无形又可幻化为万形。陶渊明笔下的桃花源是一处风景,但绝不是单纯的风景,它是被审美的汁液所浸泡,又为理想的光环所笼罩着的山水。
②我见到的第一个桃花源是福建武夷山区。从福州出发过永安县,车停在路边,有指示牌:桃花源。我说这柏油马路一条、石山一座,怎么是桃花源?主人说不急,先请下车。行几百米,果见一河,溯流而上,渐行渐深,林木葱茏,繁花似锦,两山夹岸,绿峰荡漾,胸爽如洗。
③再沿路北上就是著名的武夷山。当游人气喘吁吁地翻过名为“天游”的石山顶,忽眼前一亮,见一竹篱小墙。穿过篱笆小门,地敞为坪,青草如茵,草坪尽处一泓碧水如镜,整座红色的山崖倒映其中,绿树四合,凉风拂衣,汗热顿消。这时席地而坐,俯视池水之中,蓝天白云,悠然自得。草坪上散摆着些茶桌,武夷山的“大红袍”茶海内知名,你在这里尽可细品杯中乾坤,把玩手中岁月。那天我正低头品茗,忽听有人呼唤,隔数桌之外走过一人,原来是十多年未见的一位南海边的朋友,不期在此相遇。我们相抱而呼,以茶代酒,痛饮一番。我一面感叹世界之小,又更觉着桃花源之妙,它真是一个可暗通今昔的时光隧道。
④我看到的另一处桃花源是在湖北恩施。这里是湘、鄂、黔交界的武陵山区,《桃花源记》正好说的是武陵人的事。当地人以此附比桃花源也算言之有据,比别处更多一点骄傲。
⑤武陵山区多洞这洞大得让你不敢去想,而洞深几许到现在也没有探出个所以。这比陶渊明说的“桃林夹岸,山有小口,豁然开朗”更要神秘。那天我们就在山洞里的一个千人大剧场看了一台现代武陵人的歌舞演出,真是恍若隔世,不知梦在何处。
⑥最动人的是情歌演唱。男女歌手分别站在舞台两侧的两个山头上引吭高歌。还有哭嫁歌。婚嫁本是喜事,但女儿出嫁要哭,大哭,不舍爹娘,不舍闺友。这是桃花源中的歌。是在武陵山中的时光隧道中听到的魏晋声、秦汉韵啊。
⑦那天演的又有丧葬歌。人之大悲莫过于死,但这么悲伤的事却用唱歌来表达。生死有命,回归自然,仿佛到了一个生死无界,喜乐无忧的神仙境界。在歌声中我听到了陶渊明那首自己拟的《挽歌》:“荒草何茫茫,白杨亦萧萧。严霜九月中,送我出远郊。”你不得不承认这山洞里的桃源世界确实还在继续着陶渊明所创造的那个生命境界和审美意境。
⑧一日,我们来到一处万亩桃林。正是开花季节,晚照中红浪滚滚,一直铺向天边。我们随意选了一处半山腰的“农家乐”,在院子里摆桌吃饭。席间喝米酒,唱古老的歌,摔酒碗。主人对我们这些山外来人更是十分亲热。有如《桃花源记》所言:“见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。”他们知道这里就是桃花源,是他们的家,祖祖辈辈都这样自自然然地生活着。
⑨桃花源不只是风景,而是一种生活符号,一种文化标记。
【1】文章第①段说“桃花源成了风景的偶像”,桃花源为什么能够成为风景的偶像?
【2】结合语境,按要求赏析下面的句子。
(1)行几百米,果见一河,溯流而上,渐行渐深,林木葱茏,繁花似锦,两山夹岸,绿峰荡漾,胸爽如洗。(从句式的角度赏析)
(2)草坪上散摆着些茶桌,武夷山的“大红袍”茶海内知名,你在这里尽可细品杯中乾坤,把玩手中岁月。(赏析加点词的表达效果)
【3】文中写到的两处桃花源,各有什么特点?请简要分析。
【4】读游记要关注景,也要关注人。文章第③自然段写“我”与老友重逢的场景,有何作用?
【5】结合文章,谈谈以“桃花源在哪里?”为题有什么好处。
9、同学们,民俗是多样的生活方式,多彩的地域文化。民俗文化能够增进同学们对社会生活和民族文化的理解和热爱,进而理解民俗的价值和意义。请你选择自己最熟悉的一种民俗文化,并以此为题目,写一篇文章。
要求:(1)一定在答题纸上填涂选择结果。
(2)请将作文题目抄写在答题卡上。
(3)不限文体(诗歌除外),字数在600-800之间。
(4)不要出现所在学校的校名或师生的真实姓名。
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