武威2025学年度第一学期期末教学质量检测高三语文

1、下列选项中加点词语解释有误的一项是（ ）

A. 晋军函陵（驻军）焉用亡郑以陪邻（增加）

行李之往来（外交使节）尝为晋军赐矣（恩惠）

B. 人君当神器之重（主持）永保无疆之休（美好、福祉）

既得志,则纵情以傲物（轻视他人）忧懈怠,则思慎始而敬终（慎）

C. 宁许以负秦曲（理亏）相如奉壁奏秦王（上奏）

召有司案图（同“按”,查明）未尝有坚明约束者也（信约）

D. 且日不可不蚤自来谢项王（道歉）范增数目项王（使眼色）

哙遂入,披帷西向立（掀开）沛公则置车骑（留下、弃置）

2、依次填入下面横线处的语句，与上下文衔接最恰当的一项是

口语是听的，书面语是看的。  ▲  ，因而  ▲  。  ▲  ，可以  ▲  。说话的时候，除了联词成句以外，还可以利用高低快慢的语调语速变化以及肢体动作等来辅助表达，而书面语表达则不然。

①从容推敲，仔细琢磨

②看和写连在一起  

③听和说连在一起，要求快

④说话是随想随说，甚至是不假思索，脱口而出

A. ①②③④

B. ③①④②

C. ②①③④

D. ③④②①

3、不同词语发音相同的一组是（ ）

A.Chún嘴唇春天纯金蠢货 B.péng帐篷乱蓬蓬捧场碰巧

C.Dān担心单独丹霞耽误 D.shà凶煞细沙傻子刹那

4、下列有关文化常识，表述有误的一项是（ ）

A. “江州司马青衫湿”中“青衫”指黑色单衣，唐代官职低的官员的服色为青黑色，后人常用司马青衫形容悲伤凄切情感。

B. “望帝春心托杜鹃”中“杜鹃”又称子规，传说为蜀帝杜宇的魂魄所化。啼声哀凄，暮春而鸣，感伤春去，也哀痛亡国。

C. “谨庠序之教，申之以孝悌之义”中“庠序”都指学校，周代成为“庠”，商代称为“序”。“孝悌”指孝顺父母。

D. “巫医乐师百工之人”中“巫”的职业以祝祷占卜为主，而古代巫医不分。“乐师”指以演奏音乐为职业的人，“百工”指各种工匠。

5、下列加点词语解释不正确的一项是（   ）

A.虽有槁暴　   虽：连词，虽然

B.假舆马者，非利足也，而致千里　  致：动词，到达

C.驽马十驾　   驾：名词，马拉车走十天的路程为“十驾”

D.故不积跬步，无以至千里　   跬：数量词　古代称跨出一脚为“跬”

6、阅读下面的文字，完成小题。

材料一：

“别再吃了，有毒”“注意安全，地铁站被淹”“多一人转发，多一份希望”“扩散！扩散！捡到一张准考证，别耽误孩子高考”……近年来，这类看似是为人着想的“善意提醒”，在微博、微信群、朋友圈里频繁出现。不少读者来信反映有许多貌似关心体贴的“提醒”，实则是一种推销手段，其中也不乏谣言。这些谣言，除了涉及食品安全、健康养生、还主要涉及人身安全、政策法规等方面，与人们的日常生活息息相关，具有高度“贴近性”。

这些谣言看似“无伤大雅”，但也会产生严重后果。比如，很多谣言与食品安全有关，出现过“塑料紫菜”“棉花肉松”“假鸡蛋”等谣言。谣言反复出现，会给被中伤的企业造成经济损失，也会给消费者带来困扰。据报道，今年年初，“塑料紫菜”谣言就导致多地超市下架紫菜产品，不少经销商退货。当然，比眼前显性危害更严重的后果在于，此类谣言看似温情体贴，实则误导公众。每次的欺骗，都将损害人与人之间的信任，消解公众的善意和爱心。

（摘编自《人民日报》2018年7月24日）

材料二：

北京师范大学新闻传播学院教授徐敬宏分析，“朋友图”里分享信息的基本都是亲朋好友或同事。在这里转发谣言一般会被认为是出于关心，收到信息的人们往往会收起心中的防线。在这样虚拟的“熟人社会”，谣言就会从这个“朋友圈”跳到另一个“朋友圈”，形成裂变式传播。各种以提醒、体贴形式传播的谣言还抓住长辈“宁可信其有”的心理，使其自愿转发。传播者出于好心随手转发，往往源于制造者的精心包装。记者发现：有的谣言以“善意提醒”为名，利用公众善心，让人放松警惕；不少打着“科学实验揭秘”“有图有真相”“权威人士透露”等幌子；还有的标题十分惊悚，比如“有毒”“致癌”“致死”等，吸引更多人注意。

暨南大学新闻与传播学院副院长张晋升表示，有人为了求好玩刺激，故意编造传播一些无厘头的信息，把转帖、跟帖多，看成是一种“荣誉”，甚至想以此成为“网红”，提高自身知名度。有的是利益驱动，个人或机构为了博取眼球，用流量赚广告费。江苏省公安厅网络安全保卫总队民警周千里认为，有的属于编造谣言以打击竞争对手。商家借扩散谣言向竞争对手泼脏水，以此破坏对手在受众群体中的口碑，意图获取不当的市场利益。

（摘编自新华网2018年7月24日）

材料三：

近年来，相关部门和网络平台逐渐加大了对谣言的治理力度，在一定程度上震慑了网络违法行为。周千里认为，主管部门要把好关，完善舆情监测预警机制，对网络谣言做到及时发现，第一时间通报责任单位并开展核查工作。同时，强化打击力度，依法对故意造谣或传谣者给予处罚，加大造谣者的违法成本，推进网络空间法治化。

张晋升认为，貌似关心的谣言广受关注，一个重要的原因在于，信息不对称，比如公众在健康养生方面存在较大知识缺口。可以鼓励卫生健康部门、科学机构推广正规的科普账号，提供量多质优的科普类新媒体产品。网警巡查执法平台、媒体、互联网企业可以共同建立反谣平台，形成辟谣合力。

从公众角度看，谣言容易流行，说明一些群众缺乏起码的常识和判断力，有从众、随大流、盲目猎奇的心理，有意无意间成为谣言的传播者。徐敬宏提醒，在收到社交媒体模糊、可疑信息时，不轻易转发，而要与权威媒体进行核实比对。

（摘编自央视新闻移动网2018年7月25日）

【1】下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是

A.经过制造者精心包装、以各种提醒、体贴形式散布的谣言，往往能打动好心的传播者，形成裂变式传播。

B.有人故意编造、传播一些无厘头信息，把转帖、跟帖多看成是一种“成就”，甚至想以此来提高自身知名度。

C.在微信群、朋友圈里频繁出现貌似关心体贴的“善意提醒”，实则是误导公众、损害信任、消解爱心的谣言。

D.公众要提高谣言鉴别力，收到社交媒体模糊、可疑信息时，不要轻信、轻转，而要与权威媒体进行核实比对。

【2】下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是

A.有的个人或机构利欲熏心，希望用流量来赚取广告费，或炮制谣言以打击竞争对手，以便谋取不当的市场利益。

B.群众因为缺乏起码的常识和判断力，有从众、盲目猎奇和“宁可信其有”的心理，有意无意地成为谣言的传播者。

C.看似无伤大雅的网络谣言，因与人们的日常生活息息相关，能获取“熟人”信任得以广泛传播，并产生严重后果。

D.相关部门和网络平台若能加大对谣言的治理力度，推进网络空间法治化，就可对网络违法行为起到震慑作用。

【3】以上三则材料中《人民日报》、新华网、央视新闻移动网报道的侧重点有什么不同？请依据材料简要概括。

7、补写下列句子中的空缺部分。

①《阿房宫赋》中总结秦对百姓掠夺且挥霍无度的句子是：________ ，_________？

②《永遇乐·京口北固亭怀古》中词人赞叹刘裕北伐的赫赫战功的句子是：______，_______。

③在《六国论》中，苏洵用对比论证的方法写出诸侯割地越频多秦国侵略得越急的句子是：_______， ______________。

8、阅读下面这首诗，完成下面小题。

杂诗

陶渊明

人生无根蒂，飘如陌上尘。

分散逐风转，此已非常身。

落地为兄弟，何必骨肉亲!

得欢当作乐，斗酒聚比邻。

盛年不重来，一日难再晨。

及时当勉励，岁月不待人。

【1】下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ）

A.“人生无根蒂，飘如陌上尘”感叹人生之无常。蒂，即花果与枝茎相连接的部分。这两句诗，语虽寻常，却寓奇崛，用无根之木、无蒂之花、陌上尘，来比喻人生。

B.“分散逐风转，此已非常身”由于命运变幻莫测，人生飘泊不定，种种遭遇和变故不断地改变着人，每一个人都已不再是最初的自我了。

C.“落地为兄弟，何必骨肉亲”承前而来，既然每个人都已不是最初的自我，那又何必在乎骨肉之亲、血缘之情，这是陶渊明在理想破灭后对兄弟亲情的悲观认识。

D.“得欢当作乐，斗酒聚比邻。”人生虽不如意，但他毕竟没有完全放弃人生理想，于是转向村居生活去寻求精神上的欢乐。

【2】本诗从起笔到落笔波澜跌宕，请简要梳理诗人的情感发展脉络。

9、阅读下面的文言文，完成下面小题。

朱熹，字元晦，徽州婺源人。熹幼颖悟，甫能言，父指天示之曰：“天也。”熹问曰：“天之上何物？”父异之。就傅授以《孝经》一阅题其上曰不若是非人也尝从群儿戏沙上独端坐以指画沙视之八卦也年十八贡于乡，中绍兴十八年进士第。乾道五年，除知南康军，间诣郡学，引进士子与之讲论。访白鹿洞书院遗址，奏复其旧，为《学规》俾守之。会浙东大饥，宰相王淮奏改熹提举浙东常平茶盐公事，熹始拜命，即移书他郡，募米商，蠲其征，及至，则客舟之米已辐凑。熹日钩访民隐，按行境内，单车屏徒从，所至人不及知。郡县官吏惮其风采，至自引去，所部肃然。知台州唐仲友与王淮同里为姻家，吏部尚书郑丙荐之，迁江西提刑，未行。熹行部至台，讼仲友者纷然，按得其实，章三上，淮匿不以闻，熹论愈力。宁宗之立，韩侂胄居中用事。熹忧其害政，数以为言，且约吏部侍郎彭龟年共论之。会龟年出护使客，熹乃上疏斥言左右窃柄之失，在讲筵复申言之。御批云：“悯卿耆艾，恐难立讲，已除卿宫观。”提举南京鸿庆宫。庆元五年致仕。熹登第五十年，任于外者仅九考，立朝才四十日。家故贫，箪瓢屡空，晏如也。诸生之自远而至者，豆饭藜羹，率与之共。自熹去国，侘胄势益张。何澹为中司，首论专门之学，文诈沽名。刘德秀仕长沙，首论留正引伪学之罪，“伪学”之称，盖自此始。攻伪日急，至上书乞斩熹。方是时，士之绳趋尺步、稍以儒名者，无所容其身。从游之士，特立不顾者，屏伏丘壑；依阿巽懦者，更名他师，过门不入，甚至变易衣冠，狎游市肆，以自别其非党。而熹日与诸生讲学不休，或劝以谢遣生徒者，笑而不答。嘉泰初，学禁稍弛。淳佑元年正月，上视学，手诏以周、张、二程及熹从祀孔子庙。

（选自《宋史•卷四百二十九•列传第一百八十八•道学三》，有删改）

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．就傅/授以《孝经》/一阅/题其上曰/不若/是非人也/尝从群儿戏沙上/独端坐以指画沙/视之/八卦也/

B．就傅/授以《孝经》/一阅/题其上曰/不若/是非人也/尝从群儿戏/沙上独端坐以指画沙/视之/八卦也/

C．就傅/授以《孝经》/一阅/题其上曰/不若是/非人也/尝从群儿戏沙上/独端坐以指画沙/视之/八卦也/

D．就傅/授以《孝经》/一阅/题其上曰/不若是/非人也/尝从群儿戏/沙上独端坐以指画沙/视之/八卦也/

【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．讲筵：讲经、讲学的处所，这里指天子的经筵，即御前讲席。宋代以每年二月至端午节、八月至冬至节为讲期，逢单日入侍，轮流讲读。

B．耆艾：年寿高。古称六十岁为“耆”，五十岁为“艾”。亦泛指老年人。这里是说宁宗借口怜恤朱熹年岁己高、难以讲经而授与其祠禄官。

C．九考：古代官吏三年一考绩，九考则为二十七年。这里是说朱熹考中进士以后的五十年中，在外面做官长达二十七年，在朝仅有四十天。

D．藜羹：用藜菜制作的羹汤。泛指精美的食物。这里是说朱熹家中一向贫穷，但关爱学生，若有学生远道来求学，就特别招待，优赏有加。

【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．朱熹自幼聪颖，少年科举得志。面对父亲的启蒙，他追问天的上方还有什么，让父亲大为惊异；十八岁时参加乡贡考试合格，后来又考中进士。

B．朱熹关心百姓，为政严肃有方。浙东地区饥荒，他刚接受任命，就写信给其他州郡，募米商，免税钱，最终米船聚集；所管辖的地区风纪肃然。

C．朱熹为官正直，敢于直言进谏。朱熹不惧宰相王淮的权势，坚持查明唐仲友的罪行并上奏；会同彭龟年上疏指斥皇帝左右大臣窃取权柄的危害。

D．朱熹屡遭打击，始终坚持治学。朱熹学说曾被看作“伪学”，甚至有人上书斩杀朱熹；有人劝导他遣退门徒，他仍讲学不止，面对劝说一笑付之。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）熹日钩访民隐，按行境内，单车屏徒从，所至人不及知。

（2）方是时，士之绳趋尺步、稍以儒名者，无所容其身。

【5】在遭遇学禁之时，朱熹的门生反应不一，其中不同于特立独行者，而为人所不齿的行为是怎样的？请简要说明。

10、阅读下面的材料，按要求作文。

有一个孩子，伸手到一个装满榛果的瓶子里，尽其所能地抓了一把榛果；当他把手收回来时，手被瓶口卡住了。他既不愿意放弃榛果，又不能把手缩回来，急得大哭。旁边一个人劝他说：“你知足些吧，只拿一半，让你的拳头缩小一些，你的手就很容易从瓶子里出来了。”

在生活中，有时候只有放弃才能得到，有的人不明白这个道理，只想获得，不想放弃，结果什么也得不到。

你也许有类似的经历，或对此有自己的认识。要求：立意自定，标题自拟，写一篇不少于800字的议论文。