1、下列对文言句式判断正确的一项是( )
①惟兄嫂是依 ②苟以天下之大 ③且何谓阁子也
④四方之人持缣素而请者 ⑤轮扁,斫轮者也
⑥故画竹,必先得成竹于胸中 ⑦此吾故人陈慥季常也
⑧如或知尔,则何以哉 ⑨为国以礼 ⑩群季俊秀,皆为惠连。
A.③⑤⑦⑩/①⑧/②④/⑥⑨
B.①⑤⑦⑩/②④/③/⑧/⑥⑨
C.⑤⑦⑩ /①⑧/②④/③/⑥⑨
D.①③⑧/②④/⑤⑦⑩ /⑥⑨
2、下列各句中加点成语的使用,全部正确的是( )
①建立广泛的临时性问题,从舆论上看,铄石流金,有利于主导国际舆论场;从经济上看,则有利于减少经济投入,摊薄战争成本。
②2017年10月1日晚间美国赌城达斯维加斯发生了一起空前绝后的枪击案,事件造成59死527伤,64岁的枪手史蒂芬在警察进入他酒店房间之前开枪自杀。
③千古文章一大抄,说“抄”固然偏激,但写作仍然要经过一个模仿、借鉴的过程,这确实不易之论。
④虽然父母给他请了一对一的家教,但家中客人众多,吵吵闹闹,一傅众咻,能有什么效果?
⑤省委、省政府明确提出把项目工作作为经济工作中提纲挈领、纲举目张的重要抓手,以此扩大有效投资需求。
⑥会场上,与会代表们各抒己见,字字肺腑,句句实在。作为代表之一,他为自己无法发表崇论宏议而焦虑不已。
A.③④⑤ B.①④⑥ C.②③⑤ D.①②⑥
3、下列各组语句中加点词的用法不相同的一项是( )
A. 囊括四海之意 至于颠覆,理固宜然
B. 且夫天下非小弱也 子孙帝王万世之业也
C. 却匈奴七百余里 以弱天下之民
D. 序八州而朝同列 履至尊而制六合
4、下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.登进士第,又可称为进士及第,指科举时代经考试合格后录取成为进士。
B.兵部是古代“六部”之一,掌管全国武官选用和兵籍、军械、军令等事宜。
C.庙号是皇帝死后,在太庙立室奉祀时特起的名号,如高祖、太宗、钦宗。
D.古人的名为幼年时父母命名,供长辈称呼。男子二十岁成人,举行冠礼时取字,女子十五岁许嫁行笄礼,不得取字。
5、下列选项中,文言句式相同的一组是( )
A.鸡豚狗彘之畜 (《寡人之于国也》) 未之有也(《寡人之于国也》)
B.申之以孝悌之义 (《寡人之于国也》) 铸以为金人十二(《过秦论》)
C.句读之不知(《师说》) 蚓无爪牙之利(《劝学》)
D.颁白者不负戴于道路矣 (《寡人之于国也》) 身死人手,为天下笑者(《过秦论》)
6、阅读下面作品,完成各题。
陌上何时花开
刘玉琴
①陌上花开,可缓缓归矣。
②有些话,总能让人禁不住怦然心动。万物肃杀的季节已去,冰雪早融化在暖风里,此时,陌上的花开了,鹅黄嫩紫,青草萌绿,怎不令人眼前一亮?而“可缓缓归矣”,仿佛又以别样的深情和延宕的心绪,诉说着百转千回、欲扬还抑的思念,让人心驰神移。
③写下这个句子的,是五代十国时期吴越国的君王钱镠。史载:钱镠“少年起兵,骁勇绝伦,身经数百战,而不摧”。不过,这位横刀立马、成就天下的乱世英雄,被后人记得不是因为他的雄霸吴越——“古今多少事,都付笑谈中”,而是缘于他对原配夫人戴氏王妃的一片深情。这看似平常却又极为感人的一句话正是成就钱镠深情的载体。
④戴氏王妃是个孝顺女子,每年寒食节必返临安郎碧娘家,看望并侍奉双亲,直到陌上花发才归去,岁岁如此。钱镠亦算性情中人,最念这个糟糠结发之妻。这一年,王妃在娘家盘桓数旬未归。一日,料理完政事的钱镠走出宫门,见杭州凤凰山脚,西湖堤岸已是樱花嫣红杨柳如烟,便提笔写下一封书信:
⑤“陌上花开,可缓缓归矣。”
⑥九个字,平实温馨,情愫尤重。钱镠的感动古今之处,在于对夫人的深情,九个字融入了几多思念与柔情以及对陌上风物的深切感知。钱镠同样令人记忆深刻、极为钦佩之处,还在于欲催归而请缓的心境。这是一种怎样的情怀和心绪!思念着王妃,催促她归来,却又深情款款,让她不要着急,慢慢欣赏路边的风景。“何意百炼钢,化为绕指柔”,一代君王对美的流连,对季节变换心灵敏感的悸动,对身边万物发自内心的珍惜之情,让人内心深有触动。
⑦最令我感慨的,正是其中漫漶出的放慢脚步,舒缓心情,从容欣赏的真情和韵致,“多少事,从来急”,能在如此着急和迫切中握住节奏,真诚地叫自己、叫别人放慢脚步的人委实不多。今来昔往,逝水流年,无论是“千里江陵一日还”,还是“一万年太久,只争朝夕”,人们听惯了向前、再向前的召唤,脚步匆匆又匆匆。尤其是当下,放慢脚步成了这个时代的稀缺之姿,脚放不下来,心也慢不下来。这是一个时常以数字和速度作为衡量指标的快节奏时代。一切都在迅速变革,故而诱惑很多。浮躁、急躁、焦躁……许多人似乎成了被放在火上炙烤的鱼,翻来覆去,躁动不已,时间的飞逝中夹杂着深感幸福太远的焦虑。于是,不但停不下匆匆的脚步,甚至忘记了生活的真正目的,一再与身边的风景、人生的快乐失之交臂。
⑧真该多读几遍“陌上花开,可缓缓归矣”。在内心涌起的阵阵温情中,放缓脚步,随时欣赏沿途的风景。说到底,学会欣赏是一个人善于发现、丰满内心的前提。美丽的阿尔卑斯山上有一块著名的提示牌,上面写着:“慢慢走,请欣赏。”
⑨放慢脚步,神宁气定,也许可以看到五月的风里,红色的夹竹桃,积攒了全身的气力,欢跳着在枝头上绽放。深秋的寒气里,总有一些叶子不肯从枝条上飘落,等待着白霜覆盖它们高贵的身影。也许可以听到午后的果园,在许久的沉寂之后,传来一声脆脆的鸟鸣,或者淅沥的细雨,在屋檐下发出清亮的低吟。当然,也有可能看不到什么,尤其是在高楼摩天的城市,看不到水泥地里长出的青草,天上的白云也不够絮一床薄被。但只要留心,总有惊喜。当我们用一颗平常心去看待每一处风景,每一件事情,会发现许多不曾看到过的美丽,发现许多不曾想到过的通向生活之美的途径。找回本应属于我们的快乐。也许,那些东西对我们来说,比最终的结果更重要。
⑩放慢脚步,调整身姿,如果愿意,可以听到自己内心花开的声音。可能我们习惯了繁华和喧嚣,但放缓心情,可以让思想和灵魂清醒独行,可以及时立定反省:每一步是不是都有实实在在的分量和意义?有时走得太快,忘记了出发的目的,有时走了很远,发现心思还没有跟上来。心灵需要过滤,整理,需要思考,积累,它的成长是一个不能着急的过程。所以,不妨时常停下来,让脚步等一等心灵,听一听心灵的诉说。每个生命都是一座茂盛的园林,这园林里有无数鲜活的笑脸在阳光下静静地开放,脚步慢下来,就能听到每一朵花开放的声音。那是生命孕育和成长的静语。守住内心,清理欲望,让心灵的顿悟,凝聚起全身的力量。
⑪人的一生,会相逢许多季节,遭遇许多变故,既有“独上高楼,望断天涯路”的忧伤,也有“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”的欣喜。虽然不能人人都“泰山崩于前而色不变”,但却可以放慢脚步,站稳脚跟,将目光投向更远。这是生命的权利,也是人生的要义。身体在物质的世界里穿行,心灵需要在思想的世界里高蹈。杜甫说,会当凌绝顶,一览众山小。一位哲学家也说过,当你从匍匐的地上起立,才可以看得见天上的光辉。在浮躁喧嚣的今天,在匆忙急促的过往中,人们有时容易忽略和失去对价值意义的判断与追求——效率有时导致功利,速度容易使人来不及体味境界的本色和含义。所以,静下心来,适时调整向度,犹如弓在手中,向后满拉,是为了更好击中目标,走得更远。
⑫人生是一个奇妙的旅程,需要追求,但不能过多,需要加快速度,但还得学会放慢脚步,否则过多的追求、过快的脚步会湮没了作为初衷的快乐和本意。古人早已有言,欲速则不达。当然,这里的慢,并非速度上的停止或坐等。它更多是一种心态,一种修为,一种坚守——宁静的心境,积极的奋斗,对人生的高度自信,是细致、从容应对世界的方式。一位学者指出,放慢脚步不是支持懒惰,不是拖延时间,而是在生活中找到平衡,找到乐趣。
⑬一边是力量积累的宁静,一边是积累力量的迸发。慢下来,在生活的芬芳气息和悠远意境中,去感受一个个鸟声如洗的清晨。
(取材于作者的同题散文)
【1】下列对作品中有关知识的理解与分析,不正确的一项是( )
A.文中提到的寒食节,是我国古代重要节日,在清明节前一二日。这天禁烟火吃冷食,相传此俗源于纪念春秋时晋国的介子推。
B.“独上高楼,望断天涯路”出自晏殊,文章引用这句诗,意在表明一种苦苦追寻而无所得的惆怅迷惘的人生际遇。
C.“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”出自辛弃疾,意思是回头一看,寻找的那人正安静地站在灯火稀少的地方!
D.“会当凌绝顶,一览众山小”是杜甫中名句。作者引用这句诗,意在激励人们不要停下脚步,要勇敢攀登人生的高峰。
【2】下列对作品内容的理解与分析,最准确的一项是( )
A.钱镠被后人记得缘于他对戴氏王妃的一片深情,而不是他建立的功业,作者认为这对钱镠来说很不公平。
B.从全文看,作者引用钱镠的故事,主要是感慨于他能体贴、关怀夫人,克制自己的思念,嘱咐她“缓缓归”。
C.作者对以数字和速度作为衡量指标的现代社会进行了彻底的否定,主张清心寡欲,放弃功利心,回归自然。
D.作者让人们多读几遍“陌上花开,可缓缓归矣”,是提醒人们在迅速变革的快节奏时代,能放缓脚步,享受生活。
【3】作者在“陌上花开”一句中嵌入“何时”二字,并以此作为文章标题,请分析这样拟题的妙处。
【4】有人说,“诗意与速度成反比”,请结合文意,写出你对这句话的理解。
7、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《将进酒》中以乐观好强的口吻,肯定人生自我,显示诗人对未来充满信心的诗句是:____________,_____________。
(2)李煜的《虞美人》中,把抽象的感情形象化,写愁的多与绵绵不断的句子是:____________,_____________。
(3)《李凭箜篌引》中“____________,_____________”两句,写乐声高亢,传到天上,击破五色石,结果石破天惊,秋雨倾泻。诗人把音乐的震撼力表现的无以复加。
(4)杜牧《阿房宫赋》一文告诫人们如果不吸取历史教训就会重蹈覆辙的句子是:“____________,_____________。”
(5)《六国论》开头指出,六国灭亡的原因是________________。文章结尾作者说:“____________”,告诫治理国家的人不要在强大敌人的威力面前被吓倒。
8、⑴锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,______________。(荀子《劝学》)
⑵驿寄梅花,鱼传尺素,________________________。(秦观《踏莎行•郴州旅舍》)
⑶是故无贵无贱,无长无少,___________,师之所存也。(韩愈《师说》)
⑷多情自古伤离别,______________________________。(柳永《雨霖铃》)
⑸峰峦如聚,__________,山河表里潼关路。(张养浩《[中吕]山坡羊•潼关怀古》)》)
⑹___________________,断桥头卖鱼人散。(马致远《[双调]寿阳曲•远浦帆归》)
⑺越明年,政通人和,____。(范仲淹《岳阳楼记》)
⑻________________________,则知明而行无过矣。(荀子《劝学》)
9、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《琵琶行》中“______________ ,________________”两句描写了琵琶女与贵族子弟奏乐饮酒时的奢华欢愉场面。
(2)《过秦论》中“______________ ,________________”形象地描写了始皇派遣得力的将士守卫要塞,盘问过往行人的情景。
(3)《答司马谏议书》中,“______________ ,________________”可以说是王安石的行事准则,也是历史上一切改革家刚决精神的一种概括。
10、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《念奴娇.赤壁怀古》中以神态描写,凸显周瑜镇定自若、有卓越的军事才能的句子是:__________________,_______________。
(2)《永遇乐.京口北固亭怀古》中,写古代英雄叱咤风云,驰骋疆场的名句是:_________________ ,_______________。
(3)《小石潭记》中“_____________”一句既正面写游鱼的自在,又侧面表现潭水清澈,而“_____________”一句采用拟人手法写出游鱼闲适轻快、灵敏活泼的情态。
11、补写出下列句子的空缺部分
(1)韩愈在《师说》中推崇从师的优良学风,总结全文,并点明写作《师说》的直接目的的句子是:________________,________________。
(2)杜牧在《阿房宫赋》中对秦国对待珍宝的奢侈靡费而不知怜惜的态度发出了愤激的质问________________,________________?
(3)王维《使至塞上》的名句“大漠孤烟直,长河落日圆”会使我们联想到《渔家傲》中描写边城冷落荒凉景色的句子:________________,________________。
12、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《长恨歌》中通过对比极言杨贵妃天生丽质的两句是_____,______。
(2)《湘夫人》中被后人誉为“千古言秋之祖”诗句是_____,_____。
(3)人生代代无穷已,_____________。
(4)《蜀相》中将对诸葛亮的崇敬、仰慕和叹惋之情跟自己壮志难酬的苦痛熔铸成的千古名句是“ ____________,____________ ”。
13、阅读下面这首诗,完成下列小题
听邻家吹笙
郎士元
凤吹声如隔彩霞,
不知墙外是谁家。
重门深锁无寻处,
疑有碧桃千树花。
注释:笙是一种由多根簧管组成的乐器,其形参差如凤翼,其声清亮如凤鸣,故有“凤吹”之称。
【1】第一句写笙曲超凡绝俗,“凤吹”运用比喻写笙声的______,“彩霞”侧面烘托笙声的__________。
【2】赏析“疑有碧桃千树花”的妙处。
14、阅读下面的文言文,完成各题。
赠医者汤伯高序
(元) 揭傒斯
楚俗信巫不信医,自三代以来为然,今为甚。凡疾不计久近浅深,药一入口不效,即屏去。至于巫,反覆十数不效,不悔,且引咎痛自责,殚其财,竭其力,卒不效,且死,乃交责之曰,是医之误,而用巫之晚也。终不一语加咎巫。故功恒归于巫,而败恒归于医。效不效,巫恒受上赏而医辄后焉。故医之稍欲急于利、信于人,又必假邪魅之候以为容,虽上智鲜不惑。甚而沅湘之间用人以祭非鬼,求利益,被重刑厚罚而不怨恚,而巫之祸盘错深固不解矣。医之道既久不胜于巫,虽有良医且不得施其用,以成其名,而学者日以怠,故或旷数郡求一良医不可致。呜呼,其先王之道不明欤?何巫之祸至此也!人之得终其天年,不其幸欤!
吾里有徐先生若虚者,郡大姓也。年十五举进士,即谢归业医。人有一方之良,一言之善,必重币不远数百里而师之,以必得乃止。历数十年,其学大成,著《易简归一》数十卷。 辨疑补漏,博约明察,通微融敏,咸谓古人复生。其治以脉,不以证,无富贵贫贱不责其报信而治无不效其不治必先知之惟一用巫乃去不顾自是吾里之巫稍不得专其功矣。余行数千里莫能及,间一遇焉,又止攻一门,擅一长而已,无兼善之者。来旴江,得汤伯高,该明静深,不伐不矜,深有类于徐。余方忧巫之祸,医之道不明,坐视民命之夭阏而莫救,而爱高之学有类于徐,且试之辄效,故并书巫医之行利害及徐之本末以赠之。嗟夫,使世之医皆若虚、伯高,信之者皆吾里之人,巫其能久胜矣乎!
伯高名尧,自号常静处士。若虚名棪。闻庐山有郭氏,号南寄者,亦有名。
(选自《揭傒斯全集》)
【1】对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是( )
A. 药一入口不效,即屏去。 屏:摒弃
B. 又必假邪魅之候以为容 容:容貌
C. 年十五举进士,即谢归业医 谢:道谢
D. 其治以脉,不以证 证:症状
【2】对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A. 无富贵贫贱/不责其报信/而治无不效/其不治/必先知之/惟一用巫/乃去不顾/自是吾里之巫/稍不得专其功矣。
B. 无富贵贫贱不责/其报信而治/无不效/其不治/必先知之/惟一用巫/乃去不顾自是/吾里之巫/稍不得专其功矣。
C. 无富贵贫贱/不责其报/信而治/无不效/其不治/必先知之/惟一用巫/乃去不顾/自是吾里之巫/稍不得专其功矣。
D. 无富贵/贫贱不责其报/信而治/无不效/其不治/必先知之/惟一用巫乃去/不顾自是/吾里之巫/稍不得专其功矣。
【3】下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A. 楚地的风俗是信巫不信医。长久以来,巫祸横行,巫师把人治死也很少受到谴责,医生要取信于民不得不装神弄鬼,学者不愿行医,所以求一良医而不可得。
B. 徐若虚先生举进士后,不愿做官,回乡行医。他虚心好学,努力钻研,写成了学术价值很高的专著;他医术高明,治病效果显著,其影响逐渐改变了当地信巫的风俗。
C. 旴江的汤伯高先生和徐若虚先生非常相像,他的医术全面而精湛,但他为人谦逊,从不自我夸耀,其医风受到作者的赞赏。
D. 作者写这篇序是因为担忧巫祸不除,医道不明,无人挽救百姓的生命。希望世上的医生都像若虚、伯高,民众都像“吾里之人”信医不信巫。
【4】把蚊中划横线的句子翻译成现代汉语。
(1)殚其财,竭其力,卒不效,且死,乃交责之曰,是医之误,而用巫之晚也。
(2)人有一方之良,一言之善,必重币不远数百里而师之,以必得乃止。
15、阅读下面文字,按要求作文。
闻一多在《色彩》中吟道:生命是一张没有价值的白纸,自从绿给了我发展,红给了我情热,蓝教给我以高洁,粉红赐我以希望,灰白赠我以悲哀,……从此以后,我便溺爱于我的生命,因为我爱它的色彩。
人生的色彩无不从一张白纸开始,用心中七彩的笔,描绘出属于自己的色彩。
请以“生命的色彩”为题,写一篇文章,自选角度,文体不限,字数不少于800字。
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