宜春2025学年度第一学期期末教学质量检测高三语文

1、下列句中加点的成语，使用恰当的一句是

A.电视剧《毛岸英》展现了以毛岸英等为代表的一-批优秀青年风华正茂的学习生活、战斗的故事。

B.同学们一会儿俯瞰脚下的云雾松柏， 一会儿举目仰望远处的落日归鸟，指点江山，心情澎湃。

C.那位老人七十多岁了， 但身板硬朗，手脚麻利，做起事来劲头十足，真称得上年富力强。

D.新课改强调理念先行， 这种变革，就是要冲破传统的教学模式，打破思维定式，能够别开生面。

2、下列各句中，加点的成语使用正确的一项是( )

A.新闻发布会上，他讲话仅用了八分钟，简洁明了，新闻性、针对性强，没有一句穿靴戴帽的空话套话。

B.联合国大会曾经两次召开会议，讨论是否应该废除死刑的问题，但因各方立场南辕北辙，讨论无果而终。

C.本届展销会邀请到了安徽、浙江、上海等地知名企业，湖笔、宣笔、徽墨、宣纸、歙砚等文房四宝济济一堂。

D.最美的是小镇的春天，草长莺飞，风声鹤唳，走进小镇就如同置身于世外桃源，来此旅游的人一定会被这里的美丽景色深深吸引。

3、我们要老实说：埋葬别里科夫那样的人，是一件大快人心的事。我们从墓园回去的时候，露出忧郁和谦虚的脸相；谁也不肯露出快活的感情。——像那样的感情，我们很久很久以前做小孩子的时候，遇到大人不在家，我们到花园里去跑一两个钟头，享受完全自由的时候，才经历过。

我们高高兴兴地从墓园回家。可是一个礼拜还没有过完，生活又恢复旧样子，跟先前一样郁闷、无聊、乱糟糟了。局面并没有好一点。实在，虽然我们埋葬了别里科夫，可是这种装在套子里的人，却还有许多，将来也还不知道有多少呢！

（契诃夫《装在套子里的人》）

结合全篇来看，下列对别里科夫的形象分析不准确的一项是（ ）

A．别里科夫不但把自己装在套子里，而且也要把别人套在套子里，拖住前进的生活步伐，他死了，被埋葬了，人们因此而感到“大快人心”。

B．别里科夫是个极其胆小怕事的人，他把自己缩在套子里，完全是由于现实迫使他无比恐惧；因而他最怕遭到不幸，但最后还是不幸地死去了。

C．别里科夫的存在和出现不是孤立的个别现象，是一定社会的产物，只要有生长的土壤，就会有别里科夫这样的人。

D．别里科夫是一个可恶可憎，然而又可悲可怜的人物。作为一个小人物的别里科夫，他实际上也是一个受害者，是沙皇专制制度的牺牲品。

4、下列名句的书写，有误的一项是   (   )

A.悟已往之不谏，知来者之可追 B.薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽

C.临帝子之长洲，得天人之旧馆 D.艰难苦恨烦霜鬓，潦倒新停浊酒杯

5、对下列加点词语的解释正确的一项是（ ）

A.子路宿于石门。晨门曰：“奚自?”子路曰：“自孔氏。”  奚：为什么

B.予所否者，天厌之！天厌之！  厌：厌弃

C.子夏问曰：巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。何谓也？子曰：绘事后素。  素：白色

D.樊迟问仁，子曰：“爱人。”问知，子曰：“知人。”樊迟未达。  达：达到

6、阅读下面的文字，完成下面小题。

中国传统民间艺术，在历史上几乎处于自生自灭的状态，却又极其坦然地与平民百姓相伴共存。从史实去考察，我们的祖先，创造了先民的“本源文化”，然后随着经济、政治的发展而分化为“上层文化”和“民间文化”。

民间艺术的共同主题是歌颂生命，歌颂生殖繁衍。这些观念，是由阴阳相交而生万物的古代哲学来的。如甘肃各地出土的葫芦瓶等，即是与葫芦有关的人类繁衍传说的体现，而葫芦又与传说中中华民族的始祖伏羲、女娲有关。伏羲、女娲在民间艺术中是以葫芦中的一对人首蛇身、阴阳合体的形象出现，这与本源艺术的葫芦瓶造型惊人地暗合。

随着社会阶级的产生，一部分民间的工匠被吸收去为上层社会服务，参加上层艺术的创造，形成了非民间艺术，即所谓的“上层艺术”。这些非民间艺术品除了在工艺上精益求精外，大部分在内容与造型上，离民间的思想形态不远，而仍具有民间艺术那种朴厚、阳刚的风格。如霍去病墓前的石雕、西汉初期和东汉晚期的一部分画像石刻等。

在上层社会的需求下，一部分工匠向专业化发展而成为技师，另一批工匠仍留在民间。但这两类工匠的作品风格已开始有明显的分野。由民间工匠派生出来的百工，渐渐走专业化的道路；作品也由群体制作而变为细致的分工，由此派生出的个性艺术，促成了专业艺术家地位的提高。专业艺术家的诞生，使作者及其作品被列入史册，顾恺之、吴道子、杨惠之等即为代表。

中国传统民间艺术的造型，并不考虑表现对象的科学属性；只要能表现作者心中的意念，任何自然界的或外在的客观形象都可加以改造、变形或组合。只要作者认为美，便都合情合理，却不必符合科学之理。民间艺术的意念不是沿袭本源艺术的阴阳哲学、生殖繁衍观念，就是结合民俗习尚的祈福消灾、趋吉辟邪思想。因此，民间艺术所选取的形象，有一部分是从先人传承下来的，诸如鱼、蛙、葫芦、十二生肖等；另一部分是从生活中来，随意念而组合。当然，民间的物质条件和时间都有限，民间艺术不可能像上层艺术那样事事讲求精细。但工多艺熟，以瓷绘为例，经过大量一实践之后，便发展出一个富于韵味、以少胜多的大写意系统。

中国民间艺术的色彩，主要是根据华夏民族古老的五行、五色观进行组合配搭的。历代的中国平民百姓，觉得只有强烈的色彩才可以与大自然匹配，与天地协调。往往喜爱对比强烈、鲜艳明亮的颜色。因此，原色是民间艺术的基调，但五行、五色观和民俗的影响更起着决定性的作用。民间艺人会根据需要去突出某一种颜色，以表达审美和生存功利上的追求。例如喜事的民艺品尚红，丧事的尚白。此外就是个别作者的主观用色，那就更自由、更意念化了。

（摘编自杨先让《追寻中国民间艺术的源与流》）

【1】下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（   ）

A.“上层文化”和“民间文化”虽有一定的区别，但都源自于先民创造的“本源文化”。

B.民间艺术中的伏羲、女娲是一对人首蛇身、阴阳合体的形象，体现了古代哲学的观念。

C.民间艺术不考虑符合科学之理，这直接导致了那些民间工匠难以走专业化的道路。

D.民间艺人在其艺术作品中运用色彩很大程度上受到五行、五色观和民俗的影响。

【2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（   ）

A.文章主体部分主要从民间艺术的主题、分化、造型、色彩运用等方面来进行论述。

B.文章在论证民间艺术的分化时，将“上层艺术”和“民间艺术”两方面进行了比较。

C.文章用霍去病墓前石雕的事例论证了上层艺术与民间艺术在内容、造型上的区别。

D.文章在阐述中国民间艺术所选取的形象时，从两个部分进行分类，条理十分清晰。

【3】根据原文内容，下列说法正确的一项是（   ）

A.中国传统民间艺术在发展过程中虽然出现了分化，但始终与平民百姓相伴共存。

B.由于作品在工艺上精益求精，专业艺术家地位得以提升，从而出现了个性化艺术。

C.受物质条件和时间的限制，民间艺术难以取得像上层艺术那样的巨大的艺术成就。

D.历代的中国平民百姓往往都只喜爱红色与白色这两种对比强烈、鲜艳明亮的颜色。

7、(1)苏轼《赤壁赋》中写苏子心胸开阔、舒畅,无拘无束,因而乘着小舟,在广阔旷远的江面坡荡漾上随波漂荡的两句是:__________ ，  __________ 。

(2)白居易在《琵琶行》用“_________ ”的诗句写出了谪居浔阳所听山歌的特点及感受,又用“________”的句子表达了对所听琵琶曲的赞赏。

(3)苏轼《江城子·密州出猎》中的_________ ，__________句子,借用典故表达作者渴望得到重用的愿望。

8、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《论语•为政》指出，“______”是成为老师的重要条件；韩愈《师说》中指出老师的作用是“_________”。

（2）《庄子•逍遥游》中，用芥草和水杯来说明多大的舟就需要相应的水来承载，以此引出“__________，_______”的观点。

（3）《白雪歌送武判官归》中写沙漠千里冰封，长空浓云罩顶的典型边塞苦寒景象的诗句是：“_______，________”。

9、根据相关提示，在横线处填写句子。

（1）陆游的《书愤》中追述两次抗金胜利的句子是 ________________，________________

（2）浪漫主义诗人李白善于描写想象的世界，他在《梦游天姥吟留别》中描写云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句，“________________”和“________________”令人叹为观止。

（3）李清照的《一剪梅》中运用起兴的手法，与屈原的“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”所表达感情相类似的句子是________________。

（4）李白的《越中览古》中表达与《乌衣巷》中“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”相似感慨的句子是: ________________ ，________________。

（5）张若虚的《春江花月夜》融写景，抒情和哲理于一体，艺术价值很高，写春江花月之夜景，抒思乡孤独之情，其中“________________，________________ ”，这两句则渗透了人事变幻，江月永恒的哲理。

10、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《将进酒》表现了李白对自己才能力量的充分肯定和屡遭失败之后不肯屈服的倔强性格的诗句是：___________________，______________________。

（2）《阁夜》中表达了杜甫对宇宙永恒和人生无常的悲哀的诗句是：___________________，______________________。

（3）崔护《题都城南庄》中“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”两句写出了桃花依旧，但人面不见，人去楼空的物是人非的情景。李煜的《虞美人》中，也有两句写出了这样的物是人非之感，这两句是：___________________，______________________。由此勾起作者无穷幽怨和仇恨之情。

11、补写出下列名篇名句中的空缺部分。

（1）杜牧在《阿房宫赋》中，总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺，且挥霍无度的诗句是“____________________，____________________”。

（2）韩愈在《师说》中两次提到“巫医乐师百工之人”，第一次说他们“______________”，意在与士大夫以从师为耻形成对照；第二次说他们不被士大夫看重，可士大夫们的智慧比不上他们，最后以反问语气感叹道：“____________________！”

（3）《生于忧患，死于安乐》中，孟子向人们指出：一个国家的灭亡往往是由“____________________，____________________”这两个内外因素造成的。

12、补写出下列句子中的空缺部分

（1）《蜀相》中以乐景写哀情，感叹碧草娇莺无人赏玩，显出英雄长逝，遗迹荒落，流露出对诸葛亮的深沉悲痛的两句诗是“___________，__________。”

（2）张若虚《春江花月夜》中表现宇宙永恒，生命代代相传的句子：“___________，________。”

（3）不吸取经验教训让人痛惜，《阿房宫赋》说：________，_________。

13、阅读下面这首唐诗，完成下列小题

舟中晚起①

白居易

日高犹掩水窗眠，枕蕈清凉八月天。

泊处或依活酒店，宿时多伴钓鱼船。

退身江海应无用，忧国朝廷自有贤。

且向钱塘湖上去，冷吟闲醉二三年。

[注]①长庆二年，白居易曾上书论当时河北的军事，其言论不被采纳，于是他请求到外地任职，七月被任命为杭州制史，该诗骂于赴任途中。

【1】下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（  ）

A.首联写诗人舟中高卧，“犹”字照应诗取标题中的“晚起”，“凉” 字既指天气清凉，亦指内心凄凉。

B.颔联“沽酒店”与“钓鱼船”点明诗人离开了朝廷，远离了政治斗争漩涡，体现出生活之“闲”。

C.颈联直抒胸臆，略带不被朝廷重视的调侃，“退身江海”一语双关，点明自己生活很“闲”的缘由。

D.本诗描写诗人旅途生活，笔墨几乎都集中在“闲”字上，结构严谨：语言华丽，意境深远。

【2】尾联蕴含了什么样的思想感情，请简要分析。

14、阅读下面的文言文，完成下面小题。

（一）

冬，上在邯郸。陈将侯敞将万余人游行，王黄将骑千余军曲逆，张春将卒万余人渡河攻聊城；汉将军郭蒙与齐将击，大破之。太尉周勃道太原入定代地，至马邑，不下，攻残之。赵利守东垣帝攻拔之更命曰真定帝购王黄曼丘臣以千金其麾下皆生致之于是陈军遂败。淮阴侯信称病，不从击，阴使人至陈所，与通谋。信谋与家臣夜诈诏赦诸官徒、奴，欲发以袭吕后、太子；部署已定，待报。其舍人得罪于信，信囚，欲杀之。春，正月，舍人弟上变，告信欲反状于吕后。吕后欲召，恐其党不就；乃与萧相国谋，诈令人从上所来，言已得，死，列侯、群臣皆贺。相国绐信曰：“虽疾，强入贺。”信入，吕后使武士缚信，斩之长乐钟室。信方斩，曰：“吾悔不用蒯通之计，乃为儿女子所诈，岂非天哉！”遂夷信三族。

臣光曰：世或以韩信首建大策，与高祖起汉中，定三秦，遂分兵以北，禽魏，取代，仆赵，胁燕，东击齐而有之，南灭楚垓下，汉之所以得天下者，大抵皆信之功也。观其距蒯彻之说，迎高祖于陈，岂有反心哉！良由失职怏怏，遂陷悖逆。夫以卢绾里旧恩，犹南面王燕，信乃以列侯奉朝请；岂非高祖亦有负于信哉？臣以为高祖用诈谋禽信于陈，言负则有之；虽然，信亦有以取之也。始，汉与楚相距荥阳，信灭齐，不还报而自王；其后汉追楚至固陵，与信期共攻楚而信不至。当是之时，高祖固有取信之心矣，顾力不能耳，及天下已定，信复何恃哉！夫乘时以侥利者，市井之志也；酬功而报德者，士君子之心也。信以市井之志利其身，而以士君子之心望于人，不亦难哉！

（节选自《资治通鉴》，有删节）

（二）

蒯通曰：“……足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，三分天下，鼎足而居，其势莫敢先动……”韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事，吾岂可以乡利倍义乎！”

蒯生曰：“臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。……今足下戴震主之威，挟不赏之功，……足下欲持是安归乎？夫势在人臣之位而有震主之威，名高天下，窃为足下危之。”韩信谢曰：“先生且休矣，吾将念之。”

蒯通复说曰：“……夫功者难成而易败，时者难得而易失也。时乎时，不再来。……”韩信犹豫不忍倍汉，又自以为功多，汉终不夺我齐，遂谢蒯通。

（节选自《史记•淮阴侯列传》，有删节）

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）

A.赵利守东/垣帝攻/拔之更命/曰真定/帝购王黄曼丘臣以千金/其麾下皆生致之

B.赵利守东/垣帝攻拔之/更命曰真定/帝购王黄曼丘臣/以千金其麾下皆生致之

C.赵利守东垣/帝攻拔之/更命曰真定/帝购王黄曼丘臣以千金/其麾下皆生致之

D.赵利守东垣/帝攻/拔之更命曰真定/帝购王黄曼丘臣/以千金其麾下皆生致之

【2】下列对文中加点的词语相关内容的解说不正确的一项是（ ）

A.家臣，指春秋时各国卿大夫的臣属。后亦泛指诸侯、王公的私臣。

B.舍人，古代官职名称，如“蔺相如为赵宦者令缪贤舍人”一句中的“舍人”即是此意。

C.三族，“族”有亲属的意思。三族在历史上有多种解释，常用的是父族、母族、妻族。

D.南面，古代以坐北朝南为尊位，故天子、诸侯见群臣，或卿大夫见僚属，皆面南而坐。

【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A.有人认为卢绾仅凭与高祖是里巷旧邻的交情，就被封为燕王，而韩信却以侯爵身份奉朝请，高祖确实有亏待韩信的地方。

B.韩信有个门下舍人曾因得罪韩信，被囚禁起来，准备处死。正月，舍人上书举报事变，将韩信打算谋反的情况告诉吕后。

C.司马光认为，高祖早已有诛杀韩信的念头，只是当时力量还做不到。待到天下已经平定，韩信就没有什么可依赖之处了。

D.蒯通反复劝说韩信，但韩信听了他的建议后只是推托拒绝，托辞说自己再考虑考虑。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

相国绐信曰：“虽疾，强入贺。”

【5】韩信“悔不用蒯通之计”，请结合选文，概括蒯通劝说的主要内容。

15、阅读下面的材料，根据要求作文。

在中华民族发展的历史长河中，从古至今出现过无数英雄人物：岳飞、林则徐、邓世昌、赵一曼、张自忠、邓稼先、程开甲、南仁东、杜富国……他们为了祖国，为了正义，不畏艰险，不怕牺牲；他们也不乏儿女情长，有普通人一样的对美好生活的眷恋。中华英雄令人钦敬，是一代又一代华夏儿女的榜样。

（1）请以“假如我与心中的英雄生活一天”为题，写一篇记叙文。

自选一位英雄，展开想象，叙述你和他（她）在一起的故事，写出英雄人物的风貌和你的情感。

（2）在当今时代，怎样看待英雄，似乎成了引人深思的问题。请围绕“英雄”谈谈你的看法和认识，写一篇议论文。

要求:请在以上两个题目中任选其一作文。明确文体，题目自拟，不得抄袭或套作,不得泄露个人信息，不少于800字。