河池2025学年度第一学期期末教学质量检测高三语文

1、下列各句中加点成语的使用,全都不正确的一项是

①在此次展览中,扬州市文物考古研究所精选了76件敝帚千金的珍贵文物参展,以汉唐文物为主,向参观者讲述扬州历史上的繁盛景象。

②恐怖分子在发起恐怖活动时毫无底线,甚至用军事武器公开屠杀大量的平民,但是,国际社会在打击恐怖分子时投鼠忌器,担心会伤及平民。

③甘肃庆阳一位马师傅在家中用切割机切铁桶时发生意外,一块切割片飞了出来插进了他的脸部,伤势严重,生命如履薄冰。

④秋实不夺春华之美,没有中华诗词学会惨淡经营30年,没有全国200多个诗社的披荆斩棘,央视节目《中国诗词大会》是不可能成功的。

⑤对于重污染天气的成因,不同的专家机构经常会有不同的说法,有的甚至互相矛盾,闹得满城风雨,在全国人大记者会上,有关部门对此给予了回应。

⑥台湾《联合报》发表了一位专栏作家的一篇文章,他认为台湾有一些约定俗成的言语规则,客气、婉转、含蓄,若只听字面意思会感到很迷茫。

A. ①③⑤   B. ①④⑥   C. ②③⑥   D. ②④⑤

2、下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是（ ）

①阅读时，如果我们一味地模仿名家的语官，而不能欣赏共作品的思想内涵，则恐怕有买椟还珠之憾。

②第88届奥斯卡金像奖颁奖典礼在好菜坞举行，莱昂纳多凭借《荒野猎人》中不瘟不火的表演成为奥斯卡影帝得主。

③看到他这种滑稽的表情，坐在旁边的一名外国记者忍俊不禁扑哧一声笑出声来。

④在座的各位都是本领域的顶尖专家，我们请大家来就是想听听大家的高见，大家不必客气，就姑妄言之吧。

⑤当前网络信息五花八门，传播速度极快，当我们把不科学不真实的消息随意传出去，就是以讹传讹。

⑥作为老师，我们应该坚决摒弃那种不尊重学生的耳提面命式的教育方法，将新型教育理念贯彻到教学中。

A. ①②⑤

B. ②③⑤

C. ①③⑥

D. ④⑤⑥

3、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A. 布衣，借指平民百姓。古代平民一般不能衣锦绣，故称布衣。此处指穿着粗布衣裳。

B. 兵部，古代六部之一，掌管选用武官及兵籍、军械、司法等，长官为兵部尚书。

C. 廪，官家供应的粮食，这里指俸禄。“县官日有廪稍之供”的“廪稍”与此相似。

D. 大辟，是古代五刑之一，初谓五刑中的死刑，隋朝后泛指一切死刑。

4、下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是

①王安忆创作小说《天香》时，通过想象完成对现实的超越，她渐入佳境，左右逢源，实现了对心灵的追踪。

②《见字如面》用读信的方式带观众穿梭于不同时空，无独有偶，《朗读者》亦是通过朗读的方式呈现文字之美。

③六月天，孩子脸，说变就变，天空平地生出一团团铁青色的云，接着一雷二闪，电闪雷鸣，仿佛要把那座大山炸碎。

④牡丹雍容华贵，富丽堂皇；兰花高洁典雅，飘逸俊芳；菊花素雅坚贞，隽美多姿——可谓春兰秋菊，各得其味。

⑤近年湛江交通网络不断完善，公路建设连三并四，水运、空运发展连镳并轸，为湛江实现五年崛起创造良好的交通环境。

A. ①③④   B. ①④⑤   C. ②③⑤   D. ②④⑤

5、下列各句中，没有语病的一项是

A. 改革不能只凭一腔热情，在改革前要对方案认真总结，严格论证，小心试验，并取得各方共识，方可推行。

B. 江南大学的录取通知书印有“墨梅”图案，寓意有“梅花香自苦寒来”之意，表达对寒窗苦读的学子的赞誉。

C. 把“不忘初心”落到实处，关键是要加强党的建设，确保我们党始终是建设中国特色社会主义事业的坚强核心。

D. 《永远在路上》是一部展示深入开展反腐败斗争成果的大型电视专题片，是廉政建设的生动教材和重要措施。

6、阅读下面文字，完成小题。

西方美学强调人性三元论，主要以柏拉图和弗洛伊德最为著名。柏拉图认为“灵魂也可以分为三个部分”，分别是理智、激情和欲望。与此相似，弗洛伊德主张将人性分解为本我、自我和超我三个部分。

这表面看来属于三元论范畴的人性论，仍然是一种二元论。比如柏拉图所谓三元论，当理智、激情与欲望三部分各司其职、和谐协调的时候，灵魂便能主宰自己，秩序井然，个人的灵魂就是正义和健康的；如果理智、激情与欲望不守本分，相互斗争都想争夺领导地位，就造成了灵魂的不正义。这实际上肯定了作为人性的最终形态仍然是正义与非正义、健康与不健康。弗洛伊德的三元论同样如此。当自我能妥善协调本我、超我与外界的关系的时候，人性处于和谐的状态；当自我不能妥善处理和协调这一关系的时候，人性就可能处于分裂状态。处于分裂状态的自我主要有两种极端的形式：一种是本我以绝对优势战胜超我乃至外界的时候，自我就可能是一个完全意义的动物性的人，在许多情况下可能显露出恶的特质；但当本我主要受到超我的监督和制约时，自我就可能是一个道德完善的人，这种情况下的人性就可能是善的。这样一来，人性就可能是和谐或分裂的、善的或恶的两种形态。这实际上同样是一种二元论，所以西方美学最具影响力的人性论是二元论。

这种三元论的定位使西方美学关注人性的复杂性，崇尚艺术形象的典型性。在他们看来，现实世界任何事物作为一种存在永远不是只有一个因素和属性的存在，而是多种对立或并不对立因素和属性的有机统一体。

与西方美学有所不同，中国智慧美学在人性论方面影响最大的是孟子性善论和荀子性恶论，以及告子性无善恶论。孟子主张性善论，认为人生下来就具有仁义礼智之心；荀子主张性恶论，认为人性有恶，强调道德教育的必要性。孟子、荀子虽然对人性的善与恶有不同认识，但有一点相同，这就是都肯定了人性一元论，并不认为人性善恶并举。另如告子所谓“性无善无不善'的性无善恶论，则对人性并不十分在意。在主张“齐物论”的道家美学看来，既然善恶平等不二，等齐划一，那意味着他们所主张的人性论可能超越善恶分别而等齐划一、平等不二，这也是一种主张对善恶不加分别的观点，同样具有人性一元论的特点。所以，中国智慧美学虽然对人性有多种阐释，但不像西方美学那样强调人性的多元性甚或二元性，更不强调人性的分裂与冲突，而是在很大程上主张了人性一元论。

综观前人论述，我们发现即使人性有善与不善论，这种差异也只是一种本性差异，是为后天修养和发展提供条件，而不是强调本性中存在善与恶的矛盾冲突，以及所导致的人格结构矛盾和分裂，在一定程度上仍然可归之于人性一元论范畴。这才是中国智慧美学关于人性乃至人与自我关系的最精确阐述。

中国智慧美学人性一元论的观点，并不是无视人性之善与恶矛盾对立的存在，只是并 不像西方美学那样夸大这种矛盾对立，将矛盾对立作为人性的基本特质，而是主张这种善与恶的分别只是人们后天所形成的一种价值判断，并不能真正体现人类原始本性的实质。

（摘编自郭昭第《中国智慧美学论要》，有删改）

【1】下列关于原文内容的表述，不正确的一项是

A. 柏拉图的三元论与弗洛伊德的三元论有所不同，前者认为人性的“三元”是理智激情和欲望，后者则认为人性的“三元”是本我、自我和超我。

B. 作者分析西方美学人性三元论本质上是一种二元论，二元对立。如正义与非正义的对立，健康与不健康的对立，和谐与分裂的对立，善与恶的对立。

C. 根据柏拉图的三元论，我们要努力让理智、激情与欲望三部分各司其职，和谐协调。只要做到了这一点，灵魂就能主宰自己，它就是正义和健康的。

D. 弗洛伊德认为，在不能处理好本我、自我和超我这“三元”关系时，人性就可能处于分裂状态。这时人性就表现出“善”或“恶”这两种极端形态。

【2】下列理解和分析，不符合原文意思的一项是

A. 中国古代的人性论中，孟子的“性善论"与荀子的“性恶论"影响极大，这两种观点虽然相互对立，但都否定了人性会“善恶并举”。

B. 告子主张“性无善恶论”，对人性不太在意。道家美学主张善恶平等不二、等齐划一，应是“齐物论”思想的体现。这仍是人性一元论。

C. 作者认为，中国智慧美学不像西方那样强调人性的多元性或二元性，而是在很大程度上主张人性一元论，认为人性要么是善，要么是恶。

D. 中国智慧美学不强调“善”与“恶”的冲突，认为人性中“善” “恶”的差别只是一种本 性差异，这种差异可为后天修养和发展提供条件。

【3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A. 西方美学的人性三元论使他们认识到人性是多种对立或并不对立因素和属性的有机统一体，他们关注人性的复杂性，崇尚艺术形象的典型性。

B. 人们后天形成的关于“善”或“恶”的价值判断并不能真正体现一个人原始本性的实质，因为后天的努力与所处的环境等可以改变一个人的本性。

C. 本性中存在善与恶的矛盾冲突，就可能会导致人格结构矛盾和分裂。我们应该追求人性的和谐、正义、健康，重视后天教育，加强修养，完善道德。

D. 本文把西方美学和中国智慧美学二者对人性论的见解进行了比较，探讨了二者本质上的区别，指明了使人性向善的具体可行的方法，给人以启示。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）出自唐代王湾《次北固山下》中的哪两句诗最有可能被宰相手书挂在办公场所里用以自励与警示。它们应是：“____________，____________”，“宰相肚里能撑船”理念与之交相辉映。

（2）不吸取经验教训让人痛惜，正如杜牧《阿房宫赋》中说“____________，____________”。

（3）“____________，____________”，充分彰显出毛泽东主席诗词雄视千古、纵览寰宇的时空视野和文化魄力。

8、补写出下列名篇名句的空缺部分（只选3小题）

（1）余音袅袅，不绝如缕。_______________________，_______________________。（苏轼《赤壁赋》）

（2）_________________，_________________，惜其用武而不终也。（苏洵《六国论》）

（3）锦城虽云乐，_________________。蜀道之难，难于上青天，_________________！（李白《蜀道难》）

（4）_________________，_________________；东隅已逝，桑榆非晚。 （王勃《滕王阁序》）

（5）莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，_________________，_________________，咏而归。（《论语》）

（6）娉娉袅袅十三余，_________________。_________________，卷上珠帘总不如。（杜牧《赠别二首（其一）》）

9、补写出下列名句名篇中的空缺部分：

(1)天之苍苍，其正色邪? _________ ?(庄子《道遥游》)

(2)  _________，一夫当关，万夫莫开，(李白《蜀道难》)

(3)唇焦口燥呼不得，_________。 (杜甫《茅屋为秋风所破歌》)

(4)今年欢笑复明年，_________。 (白居易《琵琶行》)

(5)辘辘远听，_________。 (杜牧《阿房官赋》)

(6)登斯楼也，则有去国怀乡，_________ 满日萧然，感极而悲者也。（范仲淹《岳阳楼记》）

(7)独学而无友，_________ ，(《礼记·学记》)

(8) _________，观千剑而后识器。(刘勰《文心雕龙》)

10、补写出下列名句名篇中的空缺部分。

(1)背负背天，而其之天阙者，____________。(庄子(道遥游》

(2)____________，而明自得，圣心备焉。(荀子《劝学》)

(3)大弦嘈嘈如急雨，____________。(白居易《琵琶行》

(4)____________，提携玉龙为君死。(李贺(《雁门太守行》

(5)____________，佳木秀而聚阴。(欧阳修《醉翁亭记》

(6)____________，而卒莫消长也。(苏轼《赤壁赋》)

(7)少则得，____________(《老子》)

(8)____________，思则得之，不思则不得也。(《孟子》

11、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《送东阳马升序》中“________，_______”两句描述了自己早年穿着旧衣服出入于那些衣着光鲜的同学之间，而心中毫无羡慕之情的状态。

（2）在《琵琶行（并序）》中，白居易告诉人们在艺术表现中要适当以“空白”展现更丰富的意蕴的名句是“_______，__________”。

（3）在《永遇乐．京口北固亭怀古》中，辛弃疾回顾了元嘉年间的那次北伐，宋文帝刘义隆本希望能够“封狼居胥”，但是由于行事草率，最终却“_______。”

12、补写出下列名篇名句的空缺部分。（只选3小题）

(1)颜渊喟然叹曰：“________，________。瞻之在前，忽焉在后。”（《论语》）

(2)元嘉草草，________，________。（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》）

(3)________，________，有不得见者三十六年。（杜牧《阿房宫赋》）

(4)无边落木萧萧下，________。________，百年多病独登台。（杜甫《登高》）

(5)江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。________，________。（李贺《李凭箜篌引》）

13、阅读下面这首唐诗，完成小题。

冬至日遇京使发寄舍弟①

杜牧

远信初逢双鲤。去，他乡正遇一阳生②。

尊前岂解愁家国，辇下唯能忆弟兄。

旅馆夜忧姜被冷③，暮江寒觉晏裘轻。

竹门风过还惆怅，疑是松窗雪打声。

注：①此诗为杜牧居江南时所作。②一阳生：指冬至日。③姜被：后汉姜肱与兄弟常共被而眠。

【1】下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是（   ）（   ）

A. 第一句写作者客居他乡恰逢京使，为能捎信给弟弟而感到欣喜。

B. 第三句写作者冬至日思家忧国之情更为强烈，借酒消愁愁更愁。

C. 第四句作者从对方落笔，遥想在京城的弟弟此时也惦念着自己。

D. 第五句用“姜被”典故，含蓄地表达作者对弟弟的思念和关爱。

E. 作品感情深挚，联想丰富，语言深婉，格调高雅，富有生活气息。

【2】尾联“疑”字富有表现力，请简要赏析。

14、阅读下面的文言文，完成各题。

张士逊字顺之。淳化中，举进士，调郧乡主簿，迁射洪令。转运使檄移士逊治郪，民遮马首不得去，因听还射洪。安抚使至梓州，问属吏能否，知州张雍曰：“射洪令，第一也。”知邵武县，以宽厚得民。前治射洪，以旱祷雨白崖山陆使君祠，寻大雨，士逊立廷中，须雨足乃去。至是，邵武旱，祷欧阳太守庙，庙去城过一舍，士逊彻盖，雨沾足始归。

改秘书丞，历御史台推直官。翰林学士杨亿荐为监察御史。贡举初用糊名法，士逊为诸科巡铺官，以进士有姻党，士逊请避去，真宗记名于御屏，自是有亲嫌者皆移试，著为令。中书拟人充江南转运使，再拟辄见却，帝独用士逊。再迁侍御史，徙河北。河侵棣州，诏徙州阳信，议者患粮多，不可迁。士逊视濒河数州方艰食，即计余以贷贫者，期来岁输阳信，公私利之。

明道初，进中书侍郎兼兵部尚书。明年旱蝗，士逊请如汉故事册免，不许。及帝自损尊号，士逊又请降官一等，以答天变，帝慰勉之。宝元初，以兵部尚书入相，封郢国公。士逊与辅臣奏事，帝从容曰：“朕昨放宫人，不独闵幽闭，亦省浮费也。近复有献孪女者，朕却而弗受。”士逊曰：“此盛德事也。”康定初，士逊言禁兵久戍边，其家在京师，有不能自存者。帝命内侍条指挥使以下为差等，出内藏缗钱十万赐之。及简辇官为禁军，辇官携妻子遮宰相、枢密院喧诉，士逊方朝，马惊堕地。时朝廷多事，士逊亡所建明，谏官韩琦论曰：“政事府岂养病之地邪。”士逊不自安，累上章请老，乃拜太傅，封邓国公致仕。

(节选自《宋史·张士逊传》，有删改)

【1】对下列加点词的解释，不正确的一项是

A. 庙去城过一舍　　　　　　   去：距离

B. 士逊彻盖   彻：撤去

C. 再拟辄见却    却：退却

D. 不独闵幽闭    闵：怜悯

【2】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A. 张士逊做射洪县令的时候，安抚使到梓州去，问知州下属官员有没有才能？知州说张士逊的才干最大。

B. 张士逊认为，科举考试中与考官有亲戚关系的考生应该在另外的考场考试，皇帝听从了他的建议。

C. 发生蝗灾，张士逊请求免除自己的官职应对天灾，皇帝没有答应，他之后又请求把自己的官职降低一等。

D. 张士逊上朝时遇上辇官带着家人拦住宰相、枢密院官员喧闹，他因马受惊而摔伤，随后不得不退休。

【3】把文中画线的句子翻译成现代汉语。

(1)转运使檄移士逊治郪，民遮马首不得去，因听还射洪。

(2)士逊视濒河数州方艰食，即计余以贷贫者，期来岁输阳信，公私利之。

【4】从张士逊做地方官的经历可以看出他为官有怎样的特点？请简要概括。

15、微写作

如果请你从《荆轲刺秦王》里的荆轲，《廉颇蔺相如列传》里的廉颇、蔺相如《烛之武退秦师》里的烛之武之中，选一个人物，依据课文及相关材料，为他设计一尊雕像，你将怎样设计呢？请用180字左右文字阐释。