1、下列各句中加点成语的使用,全都不正确的一项是( )
①语文阅读教学要允许学生有个性化的理解与表达,要抓住精准的言语表达进行正本清源,并将学生的思维一步步引向纵深。
②作者列举多个社会上广为流传的谬误,借此纠正历史乱码,扫除那些根深蒂固的历史谣言,不让“据说史”再困扰追求真相的人们。
③高校要实现“双一流”,唯有凝心聚力,以更高的标准和要求拿出实招来心茬手追名校,使追赶、超越成为学校事业发展的常态。
④本场比赛主攻手李盈莹一人独得45分,打破了朱婷保持的43分的联赛最高得分纪录,使本场韩国球星金软景的24分黯然失色。
⑤近半个世纪以来,黄宾虹山水书画作品中出神入化的诗意和不可名状的笔墨现象越来越引起人们的重视,成了一种时代的艺术现象。
⑥各部门要认真落实市空气重污染应急预案,随时保持待命状态,密切跟踪气象变化,必要时当机立决,依法及时采取有效应对措施。
A. ①④⑥ B. ②③⑤ C. ①③⑥ D. ②④⑤
2、下列各句中加点成语的运用,全都不正确的一项是
①一个感性的人,往往容易为外物所动,电光石火,激情四射,久久地陶醉于有着自我烙印的世界中。
②苏东坡一生坦荡,“一蓑烟雨任平生”,个人的名利得失,对他而言,不过是吉光片羽罢了。
③全明星版《桃花扇》火爆上演。一支《倾杯序》响遏行云;,满腔悲凉尽在曲中,令人拍案叫绝。
④海南岛一年四季气候宜人,冬温夏清,环境良好,被称为世界上“少有的几块未被污染的净土”。
⑤“庭院深深深几许”。与晚期封建社会经济生活的变化相适应,美轮美奂的中国园林建筑出现了。
⑥干部有“品”分有“位”。要想让自己的事业永葆青春,就要不断加强自身修养,危言危行,成为一个德才兼备之人。
A. ①③⑤ B. ②④⑥ C. ①②④ D. ③⑤⑥
3、依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( )
梁启超说:人之生也,与忧思俱来,知其无可奈何,而安之若命。你们都知道我是感情最强烈的人,但经过若干时间后,总能拿出理性镇住它, 。这一点你们虽然不容易学到,但不可不努力学学。
A. 所以感情不致牵动我,糟蹋我的身子,妨害我的事业
B. 所以我不致受感情牵动,妨害我的事业,糟蹋我的身子
C. 所以感情不致牵动我,妨害我的事业,糟蹋我的身子
D. 所以我不致受感情牵动,糟蹋我的身子,妨害我的事业
4、下列各句中加点成语的使用,全都不正确的一项是
①朱婷又一次踏上前往土耳其的征途,开启自已在国外联赛第2个赛季的征程,球迷们到机场欢送她,为她感到踌躇满志。
②我只是做了一些力所能及的小事情,然而却得到了各方面的一致称赞,这超出了我的预料,这些不虞之誉更让我诚惶诚恐。
③尽管多位业内专家都没有确认暂停新能源汽车生产资质审批的消息,但从其审慎的态度来看,专家们恐非空穴来风。
④丽江没有淡季旺季,春季鲜花怒放,酷夏凉快怡人,秋季天高气爽,冬季阳光充沛,每个人都会在这儿与秀色可餐的风景邂逅。
⑤为了营造一个具体而微、触手可及的自然之境,主人调遣能工巧匠于园林中叠石造山、植木为林、凿地成池,追求师法自然之妙趣
⑥过往的经历告诉我们,一帆风顺时不必得意忘言,遭遇挫折时也不必灰心丧气,一切都会过去,我们还是珍惜当下吧。
A. ①③⑥ B. ①④⑤ C. ②③⑤ D. ②④⑥
5、下列各句中,加点成语使用全部正确的一项是( )
① 经常适量运动,能使我们体内淤积的废气得以排散,血脉得以流通,人体就不会生病,这和户枢不蠹是一个道理。
② 面对持刀挟持乘客的暴徒,公安干警并没有冲上公交车暴虎冯河,而是巧妙周旋,经过四个小时的努力,终于将暴徒擒获。
③ 若没有滕王李元婴到了洪州之后的破竹建瓴,怎么会有后来名垂青史的《滕王阁序》?自然也就不会有“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的佳句了。
④ 吴勇同志时刻用共产党员的标准严格要求自己,忠于职守,朝乾夕惕,愣是带领职工把一个面临破产的企业挽救回来。
⑤ 当站在秦淮河边的时候,你是否有了“往事越千年”的感慨?曾几何时,六朝古都的繁华引发了多少诗人的感慨,现在却早已湮没在历史的长河中了。
⑥ 时下很多年轻人崇洋媚外,对中国茶有偏见,认为茶只是下里巴人解渴的东西,宁愿成天抱着咖啡,也不愿意喝茶一口。
A. ①②⑥ B. ③④⑤ C. ①②④ D. ③⑤⑥
6、阅读下面的文字,完成下面小题。
①在早期儒家思想中,诚、信确实是两个既有联系又有区别的概念。联系在于,作为伦理道德范畴,两者内容基本相同,可以通用;区别在于,诚是一个形而上的本体范畴,信仅仅是形而下的实践概念。自孟子始,把信与诚结合在一起,这对信概念的发展完善起到了重要作用。诚是信的灵魂,信的行为因诚而立。诚与信,是天道与人性的关系。诚反映客观世界的本真状态,是自然法则;信反映社会交往的基本要求,是做人的准则。。
②信是平等主体之间处理相互关系的道德原则。尽管人伦之中不平等关系居多,但在人们的社会生活实践中,无论是熟人社会还是陌生人社会,都是平等交往的关系居多数,因而信对于人生更重要,具有广泛而现实的意义。儒家之信所蕴含的平等价值,对于现代社会而言,仍然有着借鉴指导意义。现代社会是民主政治,强调权利平等;现代社会是市场经济,强调交易平等;现代社会是法治社会,强调在法律面前人人平等。无怪乎,近代革命先驱谭嗣同虽然主张整体废除三纲五伦,却强调要保留朋友一伦。在他看来,“五轮中于人生最无弊而有益,无纤毫之苦,有淡水之乐,其为朋友乎!”保留朋友一伦的意义在于“一曰‘平等’,二曰‘自由’,三曰‘节宣惟意’。总括其意,曰不失自主之权而已矣”。
③每个人的人生都会经常遇到如何立身处世的问题,信是人生立身处世之基,人而无信,则寸步难行,孔子说:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无辄,其何以行之哉?”儒家运用信的概念于政治领域,主要是为统治者获得民心提供警示。我国传统政治伦理一直强调“得民心者得天下,失民心者失天下”。诚信是治国安邦的基本要求,诚信与礼义合治国家,不仅可以赢得本国百姓的民心,而且可以使其他国家的老百姓慕名而归。
④先秦诸子百家都关心和认同信的观念,儒家关切尤甚。信是儒家重要的思想范畴,构成传统伦理道德的重要组成部分,对于中国人道德品质和人格塑造产生了重大而深远的影响。传统社会能够基本做到和谐相处、交易有序、守望互助、团结友爱,都受赐于儒家之之信的观照和浸润。信不仅是传统社会坚守的伦理准则,更是现代社会不可或缺的行为规范,是全世界都能够接受和必须遵守的最低限度的伦理道德原则。
(摘编自夏海《儒家之信所蕴含的现代意义》)
【1】下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是( )
A.诚是自然法则,信是做人的准则,所以诚与信,是天道与人性的关系。
B.儒家之信所蕴含的平等价值,实质上就是强调民主法治,权利人人平等。
C.儒家把信运用于政治领域,是为统治阶级的服务,并没有考虑百姓的利益。
D.信作为一种道德规范,受到了普遍的认同,对现代社会产生了深远的影响。
【2】下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )
A.文章开篇把“诚”和“信“两个概念做了比较,阐明了两者辩证统一的关系。
B.文章用谭嗣同的例子是为了论证五伦之中以不平等关系居多,但朋友一伦是平等的。
C.文章第三段分别从信是立身处世之基和信是治国安邦之道两个角度阐述了信的意义。
D.文章使用了比较论证、引用论证、举例论证等多种方法,增强了论证的说服力。
【3】根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )
A.在早期儒家思想中,“诚”和“信”是两个意义高度重叠又有一定区别的概念。
B.信是任何一种社会都必需的道德原则,人如果没有信,则难以立足于世。
C.诚信治国,统治者首先要做到讲信用、守信诺,这样就可以赢得百姓的心。
D.儒家之信是传统社会基本能够和谐相处、交易有序、守望互助、团结友爱的前提。
7、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)诸葛亮在《出师表》中表明他出师北伐中原的最终目的是:“____________,________________。”
(2)李白在《蜀道难》中,以“________________,”夸饰山峰之高,紧接着以“___________________ ”衬托绝壁之险。
(3)苏轼的《赤壁赋》中“_______________,_______________”两句,生动地刻画出曹操“一世之雄”的形象。
8、按要求填空。
(1)贫与贱,是人之所恶也,___________________,不去也。(《<论语>七则》)
(2)伤心秦汉经行处,_________________。(张养浩《(中吕)__________·潼关怀古》)
(3)用典是诗歌中常见的修辞手法,它可以丰富而含蓄地表达有关的内容和思想。在黄庭坚的《登快阁》中也使用了这一手法的一联是“________________,_________________。”
9、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)曹操《短歌行》中,表明放低姿态,希望人才屈驾来访的两句是“_________,_________”。
(2)古人善于用典。张若虚《春江花月夜》中运用典故,暗含鱼雁不能传音讯之意,两人音讯断绝,相思无着落的两句是“_________,_________”。
(3)孟子有“生于忧患,死于安乐”的名句,在欧阳修《伶官传序》中意思与之相近的两句是“_________,_________”。
10、补写出下列句子中的空缺部分。
“雨”在诗词中是常见的意象。如杜甫写到的春雨:“好雨知时节,①_________。随风潜入夜,②________。”范仲淹笔下的连绵阴雨:“③________,连月不开,阴风怒号,浊浪排空。”还有苏轼在沙湖道中偶遇之雨:“莫听穿林打叶声,④_________。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?⑤____。”各种各样的雨,都寄托了作者丰富而细腻的感悟。
11、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)在《阿房宫赋》中,杜牧以“_________,_________”的质问,对秦王朝极尽贪婪的掠夺和肆意无度的挥霍,表达强烈的愤怒。
(2)韩愈《师说》中 “_______________,_______________”两句总结了士大夫之族师道不复的原因。
(3)李白在《蜀道难》中多次发出“蜀道之难,难于上青天”的感叹,其中两处接着用“_________”的表情变化和“________”的动作情态,显现了蜀道之“难”。
12、补写出下列名句名篇中的空缺部分
酒,一个在中国古典诗歌中频频出现的意象,在不同诗人的笔下,呈现也截然不同:在王羲之《兰亭集序》中是“虽无丝竹管弦之盛,①__,②___”的悠然:在鲍照《拟行路难》中是“③___,④___”的悲叹;在苏轼《念奴娇》中是“人生如梦,⑤___”的感慨:在李清照的《声声慢》中则是“⑥___,怎敌他,⑦___”的幽怨。
13、阅读下面的古诗词,完成各题。
除夕(唐)来鹄
事关休戚已成空,万里相思一夜中。愁到晓鸡声绝后,又将憔悴见春风。
元日(宋)王安石
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。
(注)王安石:宋代政治家、改革家、文学家,作此诗时身为宰相,正在大刀阔斧地进行改革。屠苏:药酒名。
【1】下列对诗的内容的理解和分析,错误的一项是
A.两首诗都以中国的传统节日为题,但抒发感情不同,来诗表达的是虚度年华的悔恨和远离故土的思念之情;今朝教育网收集;王诗抒写自己执政变法、除旧布新、乐观自信的心态和喜悦的心情。
B.“愁到晓鸡声绝后,又将憔悴见春风”是指最让人哀愁的是伴着阵阵报晓的鸡鸣,憔悴的人儿又迎来了春风。“又”字表达诗人漂泊他乡的时间之长。
C.古代风俗,每年正月初一,全家老小喝屠苏酒,然后用红布把渣滓包起来,挂在门框上, 用来“驱邪”和躲避瘟疫。
D.王诗虽然用的是白描手法,极力渲染喜气洋洋的节日气氛,同时又通过元日更新的习俗来寄托自己的思想,表现得含而不露。
【2】“又将憔悴见春风”和“春风送暖入屠苏”在处理景与情的关系时有何异同?请作简要分析。
14、阅读下面的文言文,完成下列各题。
送李材叔知柳州序①
[北宋]曾巩
谈者谓南越偏且远,其风气与中州②异。故官者皆不欲久居,往往车船未行,辄已屈指计归日。又咸小其官,以为不足事。其逆自为虑如此,故其至皆倾摇解弛,无忧且勤之心。其习俗从古而尔不然何自越与中国通已千余年而名能抚循其民者不过数人邪?故越与闽、蜀,始俱为夷,闽、蜀皆已变,而越独尚陋,岂其俗不可更与?盖吏者莫致其治教之意也。噫!亦其民之不幸也已。
彼不知由京师而之越,水陆之道皆安行,非若闽溪、峡江、蜀栈之不测。则均之吏于远,此非独优欤?其风气吾所谙之,与中州亦不甚异。起居不违其节,未尝有疾。苟违节,虽中州宁能不生疾邪?其物产之美,果有荔子、龙眼、蕉、柑、橄榄,花有素馨、山丹、含笑之属,食有海之百物,累岁之酒醋,皆绝于天下。人少斗讼,喜嬉乐。吏者唯其无久居之心,故谓之不可。如其有久居之心,奚不可邪?
古之人为一乡一县,其德义惠爱尚足以薰蒸渐泽,今大者专一州,岂当小其官而不事邪?令其得吾说而思之,人咸有久居之心,又不小其官,为越人涤其陋俗而驱于治,居闽、蜀上。无不幸之叹,其事出千余年之表,则其美之巨细可知也。然非其材之颖然迈于众人者不能也。官于南者多矣,予知其材之颖然迈于众人,能行吾说者,李材叔而已。
材叔又与其兄公翊仕同年,同用荐者为县,入秘书省,为著作佐郎。今材叔为柳州,公翊为象州,皆同时,材又相若也。则二州交相致其政,其施之速、势之便,可胜道也夫!其越之人幸也夫!其可贺也夫!
(选自《曾巩集•卷四》)
【注】①李材叔:名献卿。②中州:中原地区,黄河中下游河南的古称。
【1】对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是( )
A. 非若闽溪、峡江、蜀栈之不测 测:预料
B. 则均之吏于远 吏:官吏
C. 其事出千余年之表 表:年表
D. 予知其材之颖然迈于众人 颖:出众
【2】下列句中加点的词,意义和用法不相同的一项是( )
A. 谈者谓南越偏且远 命如南山石,四体康且直
B. 闽、蜀皆已变,而越独尚陋 惑而不从师,其为惑也,终不解矣
C. 彼不知由京师而之越 奚以之九万里而南为
D. 则其美之巨细可知也。 位卑则足羞,官盛则近谀
【3】给文中划线句子断句正确的一项是( )
A. 其习俗从古/而尔不然/何自越与中国通已千余年/而名能抚循/其民者不过数人邪?
B. 其习俗从古/而尔不然/何自越与中国通已/千余年而名能抚循其民者/不过数人邪?
C. 其习俗从古而尔/不然/何自越与中国通已千余年/而名能抚循其民者/不过数人邪?
D. 其习俗从古而尔/不然/何自越与中国通已/千余年而名能抚循/其民者不过数人邪?
【4】下列对文章有关内容的概括与分析,正确的一项是( )
A. 作者揭露自古以来官场对南越的偏见,感慨越人的不幸,并认为南越落后的主要原因是偏远鄙陋。
B. 南越交通便利,风俗气候与中原相近,只是人们不愿久居,才传言说那里落后。
C. 古人治理乡县,能够以道德仁爱来教化百姓,无论治理之地是大是小,都应当如此。
D. 唐宋八大家,是中国唐代韩愈、柳宗元和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、黄庭坚、曾巩八位散文家的合称。他们先后掀起的古文革新浪潮,使诗文发展的陈旧面貌焕然一新。
【5】把文中划横线的两个句子翻译成现代汉语。
(1)其逆自为虑如此,故其至皆倾摇解弛,无忧且勤之心。
(2)令其得吾说而思之,人咸有久居之心,又不小其官,为越人涤其陋俗而驱于治,居闽、蜀上。
15、阅读下面的材料,根据要求写作。
近来,武汉市发生的严重疫情牵动着广大人民的心。在除夕的前几天,身处武汉周边的宇文强一家人对于年夜饭有了不同的争论。小强的爷爷说,不管怎么说,年夜饭还是要一起吃的, 这是老传统了,亲情不能淡漠;小强的妈妈说,疫情这么严重,我看要不就取消年夜饭吧;小强的爸爸说,我觉得年夜饭就家里人一起吃算了,互相拜年可以改为通过网络或者其他平台来进行,心意到了最重要。
你作为宇文强的好友,你会怎么说,怎么做呢?请给宇文强写一封信,信中务必要联系材料中的相关内容。注意语言得体,不少于800字。
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