北海2025学年度第一学期期末教学质量检测高三语文

1、下列各项中，文化常识不正确的一项是（ ）

A.弱冠是男子18岁。古代男子18岁行冠礼，表示已经成人，因为还没达到壮年，故称“弱冠”。

B.古人称自己一方的亲属朋友时，常用“家”、“舍”等谦词。“家君作宰，路出名区”中“家君”指自己的父亲。“家叔以余贫苦，遂见用于小邑”中“家叔”指自己的叔叔。

C.四时指春夏秋冬四季。农历以正月、二、三月为春季，分别称作孟春、仲春、季春；以四月、五月、六月为夏季，分别称作孟夏、仲夏、季夏；秋季、冬季以此类推。如“仲秋至冬，在官八十余日”中“仲秋”即指八月。

D.为全家人缝制衣服，是古代妇女的主要职责之一。捣衣有关心家人冷暖的意思，在进行捣衣这种机械重复的劳作之时，单调悠长的砧声往往会引起思念之情，捣衣砧于是成为古典诗歌中“思妇”主题下最为常见的意象之一。

2、下列句子中“而”的用法与例句相同的一项是（ ）

例句：死而不亡者寿

A．人而不仁，如礼何

B．知止而后有定

C．聚族而谋之

D．逝者如斯，而未尝往也

3、阅读下面的文字，完成下面小题。

一部中国古代神话史就是一部华夏民族早期形成史。在华夏民族的凝聚过程中，神话起到了精神滋养作用，其最为突出的表现是图腾的统一、祖宗的认同、神话精神的滋养。

图腾是先民们的祖先认同与部族灵魂标识。上古时代，部族林立，图腾各异。由于超自然力及其丰富的精神内涵，龙成为太昊伏羲部族的图腾，并得到中原各部族的公认。炎帝部族入主中原后放弃了自己的羊图腾与牛图腾，改信龙图腾。黄帝入主中原后，也用龙作为华夏民族的图腾。炎黄后裔在龙图腾引导下，经过不懈努力融并接纳了东南西北中的不同部族，龙部族联盟进一步扩大。至汉时，刘邦以龙子的身份降生，并斩白蛇起义建立汉朝，龙成为汉兴的重要力量与灵魂旗帜，也成为以汉民族为主体的华夏民族的图腾，直到现在中华民族还被称为龙的传人。

在龙图腾旗帜的引领下，作为龙子的炎帝与黄帝特别是黄帝成了华夏民族融合发展的文化核心与血缘纽带。华夏民族的融合过程就是和合向心、归宗炎黄的过程：一是华夏民族向外兼并扩张的外向认同，变夷为夏；一是外围民族认炎黄为祖宗归依华夏的内向认同，夷变为夏，于是匈奴、鲜卑、苗族、瑶族等都成了黄帝炎帝的后裔，成了华夏民族的一分子，炎黄子孙遍布大江南北，华夏民族不断壮大。华夏民族的外并内聚是从“血缘”到“文化”的融合，是龙图腾的统一，是炎黄始祖地位的认同，是中国神话的胜利。正如德国思想家谢林所说：“一个民族，只有当他们认同了共同的神话时，它才是一个真正的民族。中华民族的核心神话只有两个——龙和黄帝。”

中国古代神话蕴含着丰富的民族精神，它是华夏民族生生不息、发展壮大的丰富滋养。盘古开天辟地、女娲造人置媒、燧人取火、有巢造屋、伏羲画卦结网、仓颉造字等神话蕴含着伟大的创造精神；女娲补天治洪、舜耕历山、鲧禹治水、后羿射日、夸父逐日、精卫填海等神话蕴含着伟大的奋斗精神；盘古化物、神农尝草、鲧死化禹、夸父手杖化邓林等神话蕴含着伟大的奉献精神；龙图腾的形成与统一、大神们的复合形象、华夏民族的融合等神话蕴含着伟大的团结精神。这些伟大的民族精神引领着华夏民族创造出举世瞩目的人间奇迹，谱写了战天斗地的奋斗篇章，引吭出可歌可泣的奉献之歌，弹奏出团结向心的动听旋律。这些伟大的民族精神，铸造了华夏民族团结奋斗、牺牲奉献、自强不息的民族品格，成就了华夏民族“天下兴亡，匹夫有责”的社会责任，使华夏民族由小到大、由弱到强，屹立于世界民族之林。

（摘编自闫德亮《古代神话定型与华夏民族形成》）

【1】下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是

A. 华夏民族融合过程有两条途径：外向认同，变夷为夏；内向认同，夷变为夏。

B. 我国古代神话对于华夏民族的形成起到了重要作用，它养了华夏民族的精神。

C. 上古时代每个部族都有一个属于自己的图腾，例如龙是太昊伏羲部族的图腾。

D. 古代神话中蕴含的创造奋斗奉献、团结等精神，促进了华夏民族发展壮大。

【2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A. 文章采用总分式结构，从三个方面阐述了神话在华夏民族凝聚过程中起到的作用。

B. 文章引用德国思想家谢林的言论，有力论证了龙图腾旗帜对于中华民族的引领作用。

C. 文章按历史时代顺序，清晰地揭示了龙如何一步步成为华夏民族统一图腾的过程。

D. 文章较为具体地阐释了中国古代神话中蕴含的丰富民族精神，并指出其重要意义。

【3】根据原文内容，下列说法正确的一项是

A. 神话中蕴含的民族精神对华夏民族品格的铸造、社会责任的形成，都有很大促进作用。

B. 图腾是先民们的祖先认同与部族灵魂标识，其中包含了超自然力及其丰富的精神内涵。

C. 华夏民族通过兼并扩张，将匈奴、鲜卑、苗族、瑶族等变成其一分子，不断发展壮大。

D. 刘邦以龙子的身份降生尽管荒诞，却使龙成了华夏民族图腾，中华民族成了龙的传人。

4、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《琵琶行》描写琵琶女与五陵年少奏乐饮酒的奢华欢愉场面的两句是“____ ，___”。

（2）李白在《蜀道难》里用“____，_____”写水流的湍急咆哮，以突出蜀道之险。

（3）《师说》中，作者以孔子师法郯子、苌弘、师襄、老聃的事例，证明的观点是“ _____”。

5、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）陶潜《桃花源记》中，通过对老人和小孩状态的描写，展现桃花源中人民安居乐业的生活气息的两句是“______________，______________。”

（2）庄周《逍遥游》中“______________，______________”两句，意在以“此小年也”说明二者依然没能达到“逍遥游”的境界。

（3）在《陈情表》中作者用“______________，______________”八个字精练、形象地将自己孤独无助的窘况表达出来。

6、（题文）补写出下列句子中的空缺部分。

（1）李商隐《夜雨寄北》中“_______， _______”两句，通过对重逢画面的设想，寄托了相思之情。

（2）《琵琶行》中“ _______，_______”两句写出了诗人谪居浔阳时居住环境地势低洼潮湿又杂竹丛生。

（3）《念奴娇．赤壁怀古》中写曹操水军被烧毁的一句是 _______。

7、陶渊明《归去来兮辞》描写归乡途中轻舟快风的两句是“_________，_____________”，表达了作者弃官归乡的畅快心情。

8、根据语境，填写名句。

（1）辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中，遥想刘裕北伐中原的雄壮气势：“想当年，____ ，_____ 。”

（2）《琵琶行》多处写秋月，各有情味，其中“ _________，__________ ”描写一曲终了寂静无声的情景，侧面烘托琵琶女的演奏效果，令人回味。

（3）李白《蜀道难》中“_________ ， ___________”两句写山势高险，即便是善飞的黄鹤、敏捷的猿猴都很难越过。

（4）愁有重量，李清照“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”，《长亭送别》中崔莺莺的愁，“ ______，_______ ”。

（5）身临天阔水远、野鸭高飞、秋霞绚丽的优美环境，我们自然会联想到初唐诗人王勃《滕王阁序》中的：“ _____，________ 。”

9、补写下列句子的空缺部分。

（1）《逍遥游》中写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而更加勤勉或沮丧的句子是：_______________________ ，_____________________。

（2）“明月”与"东风"是古诗词中常见的意象,李煜《虞美人》一词中也用到这两个意象的句子是：

_______________________ ，_____________________。

（3）《归去来兮辞》中写船行顺风，轻快如飞，而心情的愉快亦尽在其中的句子是： ________________，_______________。

（4）《蜀相》中，将对诸葛亮的崇敬、仰慕和叹惋之情跟自己壮志难酬的苦痛熔铸一起的千古名句是：_______________________ ，_____________________。

10、阅读下面的唐诗，完成后面问题。(10分)

送韩十四江东觐省①

杜甫

兵戈不见老莱衣②，叹息人间万事非。

我已无家寻弟妹，君今何处访庭闱？

黄牛峡③静滩声转，白马江寒树影稀。

此别应须各努力，故乡犹恐未同归。

（注）①这首诗是诗人在成都白马江畔送韩十四去江东探亲时写的。②老莱衣：相传春秋时隐士老莱子，七十岁还常常穿上彩衣，模仿儿童，使双亲欢娱。③黄牛峡：位于宜昌之西。

（1）“万事非”在诗中具体指哪些内容？（3分）

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（2）请简要分析颈联在写景上有哪些特色。（4分）

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（3）请结合诗句，谈谈本诗抒发了诗人哪些感情。（3分）

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11、阅读下面的文言文，完成下面小题。

范仲淹，字希文，唐宰相履冰之后。仲淹泛通六经，长于《易》，学者多从质问，为执经讲解，亡所倦。尝推其奉以食四方游士，诸子至易衣而出，仲淹晏如也。天圣七年，章献太后将以冬至受朝，天子率百官上寿。仲淹上疏请太后还政，不报。时方建太一宫及洪福院，市材木陕西。仲淹言：“昭应、寿宁，天戒不远。今又侈土木，破民产，非所以顺人心、合天意也。宜罢修寺观，减常岁市木之数，以蠲除积负。”事虽不行，仁宗以为忠。拜尚书礼部员外郎、天章阁待制。延州诸砦多失守，仲淹自请行，迁户部郎中兼知延州。时塞门、承平诸砦既废，用种世衡策，城青涧以据贼冲，大兴营田，且听民得互市，以通有无。又以民远输劳苦，请建鄜城为军，以河中、同、华中下户税租就输之。春夏徙兵就食，可省籴十之三，他所减不与。明年正月，诏诸路入讨，仲淹曰：“正月塞外大寒我师暴露不如俟春深入贼马瘦人饥势易制也况边备渐修师出有纪贼虽猖獗固已慑其气矣”帝用其议。久之，元昊归陷将高延德，因与仲淹约和，仲淹为书戒喻之。会任福败于好水川，元昊答书语不逊，仲淹对来使焚之。大臣以为不当辄通书，又不当辄焚之，宋庠请斩仲淹，帝不听。改邠州观察使，仲淹表言：“臣守边数年，羌人颇亲爱臣，今退而与王兴、朱观为伍，第恐为贼轻矣。”辞不拜。庆之西北马铺砦，当后桥川口，在贼腹中。仲淹欲城之，度贼必争，密遣子纯祐与蕃将赵明先据其地，引兵随之。诸将不知所向，行至柔远，始号令之，版筑皆具，旬日而城成，即大顺城是也。贼觉，以骑三万来战，佯北，仲淹戒勿追，已而果有伏。大顺既城，而白豹、金汤皆不敢犯，环庆自此寇益少。

（节选自《宋史•列传第七十三》）

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（  ）

A．正月塞外大寒/我师暴露/不如俟春深入/贼马瘦人饥/势易制也/况边备渐修师出有纪/贼虽猖獗/固已慑其气矣/

B．正月塞外大寒/我师暴露/不如俟春深入/贼马瘦人饥/势易制也/况边备渐修/师出有纪/贼虽猖獗/固已慑其气矣/

C．正月塞外大寒/我师暴露/不如俟春深入/贼马瘦/人饥/势易制也/况边备渐修师出有纪/贼虽猖獗/固已慑其气矣/

D．正月塞外大寒/我师暴露/不如俟春深入/贼马瘦/人饥/势易制也/况边备渐修/师出有纪/贼虽猖獗/固已慑其气矣/

【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（  ）

A．六经，文中指孔子所作的六种经书，即《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》。

B．冬至，二十四节气之一，也是传统节日，唐宋时皇帝在这天要举行祭天大典。

C．仁宗，庙号。皇帝死后，在太庙立室奉祀，特立“庙号”，如某祖、某宗等。

D．郎中，隋唐以后六部置郎中掌部内各司政务，宋以后也指医生，文中指前者。

【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（  ）

A．范仲淹学问精深，善待游学之士。他通晓六经，很多求学的人向他请教，他为有疑者答疑解难，不知疲倦，并且曾用自己的俸禄供养四方游学之士。

B．范仲淹敢于直言，反对再兴土木。他认为昭应宫、寿宁宫昭示了上天的惩戒，今建太一宫和洪福院会浪费民产，不是顺人心合天意的做法，应停建。

C．范仲淹忧心边务，主动请缨纾困。他到任后筑城营田，开放民间贸易以便边民互通有无，让百姓就近送缴税租，春夏两季调兵就食为朝廷节省开支。

D．范仲淹谋略过人，精于用兵之道。他想在马铺砦筑城，就先派军占据这一地区以防敌军来争；走到柔远后他才发布筑城的号令，一个月就筑城完毕。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）久之，元昊归陷将高延德，因与仲淹约和，仲淹为书戒喻之。

（2）贼觉，以骑三万来战，佯北，仲淹戒勿追，已而果有伏。

【5】朝廷改任范仲淹为邠州观察使，他为什么不接受这一任命？

12、阅读下面的材料，根据要求写作。

历史是最好的老师。学习历史，会加深你对祖国和世界的认识；学习历史，会促使你更好地思考个人的志向和目标、国家和民族的未来。要在全社会广泛开展党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史宣传教育。要抓好青少年学习教育，着力讲好党的故事、革命的故事、英雄的故事。以史为镜，以史明志，激发他们为实现中华民族伟大复兴而奋斗的信心和动力。

“少年强则国强”，青年学子要树立远大理想，不负韶华，努力学习，掌握本领，担负责任，为个人的梦想插上翅膀，为民族的复兴添砖加瓦。

对此，你有怎样的思考和感悟？请结合上述材料，以“学史明志，担负责任”为主题，写一篇文章。

要求：选好角度，明确文体，自拟标题；不得套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。