乐山2025学年度第一学期期末教学质量检测高三语文

1、下列句子中，加点成语使用正确的一项是（     ）

A．今年的政府工作报告既有重大的时代课题，也有细致入微的、和老百姓息息相关的幸福指南。

B．国家“一带一路”倡议的实施，给古丝绸之路的沿线城市带来了活力，很多城市对未来踌躇满志，跃跃欲试。

C．《哈利·波特》系列小说生动地描绘了霍格沃茨巫师学校种种不可理喻的神秘景象，引起了青少年读者的极大兴趣。

D．小庄从小就对机器人玩具特别感兴趣，上学后喜欢收集机器人模型，通过各种途径得到的模型已经汗牛充栋，整整一间屋都摆满了。

2、在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（ ）

元气淋漓富有生机的人总是不容易理解的。像苏东坡这样的人物，人间不可无一难能有二的。对这种人的人品个性做解释，一般而论，总是 的。在一个多才多艺，生活上 的人身上，挑选出他若干使人敬爱的特点，倒是   。

A. 功亏一篑 五光十色   一挥而就

B. 徒劳无功 多彩多姿   一挥而就

C. 功亏一篑 五光十色   轻而易举

D. 徒劳无功 多彩多姿   轻而易举

3、阅读下面的文字，完成小题。

①宋代的审美风尚，正如袁行霈先生所述：经由庄、禅哲学与理学的过滤与沉淀，宋人的审美情感已经提炼到极为纯净的程度，它所追求的不再是外在物象的气势磅礴、苍莽混灏，不再是炽热情感的发扬蹈厉、慷慨呼号，不再是艺术境界的波涛起伏、汹涌澎湃。。

②艺术表现上，宋代不再有磅礴的气势和炽热的激情，也不再有肥满的造型和绚丽的色彩，而是开始转向对某种心灵情境精深透妙的表现。唐韵的壮美逐渐淡化，代之以宋调的含蓄、和谐、宁静甚至平淡，然而这种平淡不是贫乏枯淡，而是绚烂归之于平淡，是平静而隽永、淡泊而悠远。于是，在艺术和生活美学层面，宋代凸显了对“悟”“趣”“韵”“味”“逸”“闲”“适”等某种情感意绪体贴入微的辨察。在审美品位上，唐代朱景玄提出神、妙、能、逸四画品，逸品居后；但宋代的黄休复把逸品置于首位。“逸”就是超越、超逸，超越有形、有限而达于无形、无限，平淡天然中从容于法，转为谨慎细腻地品味某种人生况味。

③宋代的诗文，情感强度不如唐代，但思想的深度有所超越；不追求高华绚丽，而以平淡美为艺术极境。宋代诗文的审美追求从推崇李、杜转向崇尚陶渊明，平淡成了宋代文人审美的理想风范。作为宋代文人艺术家美学的代表，苏轼和欧阳修一样，发展了晚唐以来强调个体性情、趣味表现的艺术精神，并赋予它更加自由无羁的色彩。另一方面，他们提倡平淡天然的美，高度赞赏“寄至味于淡泊”。

④在绘画领域，唐代传达的是热烈奔放的气质和精神，宋代文人画传达的则是淡远幽深的气质和精神，其美学风格进一步由纤秾转向平淡，笔法平远、以淡为尚是其主要特征。宋代人物画在题材上将表现范围拓展到平民市井乡村民俗及各种社会生活。张择端的《清明上河图》即为代表之作。在书法领域，唐代书法轻盈华美、笔墨酣畅，如张旭、怀素的狂草狂放不羁，颜真卿正楷笔画端庄肥厚，充满浩然之气。宋代的瘦金体书法则枯筋瘦骨、老气横秋。宋人突破唐人重法的束缚，而以意代法，努力追求表现自我的意志情趣，形成“尚意”书风。宋代“尚意”书法除了具有天然“工夫”外，还需具有学识即“书卷气”，同时有意将书法同其他文学艺术形式结合起来，主张“书画同源”“书中有画，画中有书”。

⑤由于宋代士人的审美、艺术与个体日常世俗生活比过去有更为密切的联系，从而使个人的审美情趣和要求获得了更为自由、更切人本的发展，休闲美学的意识与趣味由此产生。宋代士人普遍追寻日常生活的体验与享受，以及在享受日常生活体验的过程中所表达出来的那种雅致与诗意，反映了一种新的休闲审美心态的形成，即“玩物适情”。其中“玩”的心态正是弥合艺术与日常生活之间鸿沟的重要因素；也正是在“玩”的过程中，宋人将传统的艺术形式精致化、高雅化、韵味化、意趣化了，同时也催生了一些能够适应时代审美心理需求的新的文艺形式。这一一方面使宋代美学的风貌与汉唐相比，产生了巨大的变化，同时也对后世中国的美学发展产生了深远的影响。

（选自潘立勇《从唐韵到宋调：审美风尚的转换》，有删改）

【1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）

A. 朱景玄曾提出神、妙、能、逸四画品，逸品居后；而黄休复却反对朱景玄的观点，为使画品的评定标准“逸”达到无形、无限的境界，把逸品置于首位

B. 苏轼和欧阳修赋予美学自由无羁的色彩，提倡平淡天然的美，赞赏并创立强调个体性情、趣味表现的艺术精神，成为了宋代文人艺术家美学的两大代表。

C. 由于宋代士人的审美、艺术与个体世俗生活开始有了密切联系，使个人的审美情趣和要求获得了更为自由、更切人本的发展，催生了休闲美学的意识与趣味。

D. 宋人“玩物适情”中“玩”的心态正是弥合艺术与日常生活之间鸿沟的重要因素；这一过程中，传统的艺术形式走向了精致化、高雅化、韵味化、意趣化。

【2】下列对原文思路的分析，不正确的一项是（ ）

A. ①段提出本文的话题中心“宋代的审美风尚”，引用袁行霈的话语，运用排比句概括了宋人的审美情感“已经提炼到极为纯净的程度”的特点，自然引出下文。

B. ②段承接①段，重点从“艺术表现”“艺术和生活美学”“审美品位的崇尚”上简要概括了从唐到宋审美风尚的转换的体现，使读者初步了解“宋代的审美风尚”。

C. ③段写宋代的诗文中体现出的审美风尚，④段写绘画领域与书法艺术领域所体现出的审美风尚，说明了宋代艺术的明显突破，③④段形成并列，属于纵向介绍。

D. ⑤段陈说了宋代士人审美风尚在当时的意义以及对以后的具体影响，与开头呼应，深化了主题；①②段先总括，③④段是分说，⑤段是再总结，形成统一的整体。

【3】下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ）

A. 唐代之前的朝代都崇尚壮美，审美风尚表现为有磅碑的气势、炽热的激情、肥满的造型、绚丽的色彩等。

B. 由于宋代的审美风尚转向为对某种人生况味谨慎细腻的品味上，宋人的审美情感已达到极为纯净。

C. 从唐到宋，艺术审美风尚的转换体现在艺术表现上、艺术和生活美学层面以及审美品位的崇尚上。

D. 宋代的审美风尚已转向了对某种心灵情境精深透妙的表现与对某种情感意绪体贴入微的辨察上。

4、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）而对复杂变化的世界，人类社会向何处去?亚洲前途在哪里?习近平主席在新一届博鳌论坛中引用王安石《登飞来峰》中的诗句给出答复：“我们要‘_______’，善于拨云见日，把握历史规律，认清世界大势。”

（2）李白《蜀道难》中用“________，______”说明了黄鹤、猿猱这样会飞能爬的动物都难越过蜀道，从而突出了蜀道高峻。

（3）《孔雀东南飞》中“便利此月内，六合正相应”所写婚俗与《诗经·氓》中“________，______”两句所写的做法相似。

5、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）鹏的形象在后世诗文中经常出现，如成语“鹏程万里”“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”（李白《上李雍》）“鲲鹏展翅九万里，翻动扶摇羊角。”（毛泽东《念奴娇·鸟儿问答》）这些均源自庄子《逍遥游》中“鹏之徙于南冥也，水击三千里,________________________”等内容。

（2）《滕王阁序》中以时空为喻，表现作者不甘沉沦的豪情壮志的诗句是：“__________，_______________；_____________，_________________。”

6、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）“东隅已逝，桑榆非晚”意在告诫人们不要惋惜过去，放眼未来，为时不晚。《归去来兮辞》中也有相似句子：_____________________，__________________ 。

（2）《逍遥游》中写宋荣子荣辱不惊的两句是：______________，______________ 。

（3）《滕王阁序》中描写水天相接、浑然天成最色的句子是________，___________，秋水共长天一色。这两句是将滕王阁的景物描写推向高潮的句子，也是全文文眼句，历来被人视为千古绝唱。

7、根据下面的提示，默写名句。

（1）承先人后者，________，在子惟吾。两世一身，________。

（2）韩愈哀叹自己未老先衰、体弱多病的名句是“吾年未四十，________，________，________”。

（3）韩愈说自己很快就会随着老成而死去的名句是“死而有知，________？其无知，悲不几时，________”。

（4）一在天之涯，________，生而影不与吾形相依，________。

8、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）李白《梦游天姥吟留别》中“________________，________________”两句过渡，由梦境再回到现实。

（2）白居易《琵琶行》中“________________，________________”两句，写了琵琶女演奏时的多种动作与有名乐曲。

（3）《念奴娇·赤壁怀古》下阕以“________”句引出对人物周瑜以及相关历史的描写。《永遇乐·京口北固亭怀古》中，辛弃疾回顾了元嘉年间的那次北伐，宋文帝刘义隆本由于行事草率，最终“_________”。

9、补写出下列句子中的空缺部分。

⑴《滕王阁序》中描写山光水色，被人誉为“写尽九月之景”的两句是：______，_______。

⑵《逍遥游》中宋荣子能够做到“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮”的原因是：______，_______。

⑶《书愤》中____________,_________一联采用蒙太奇手法再现了北宋军队在瓜洲一带据守击溃金兵和浩浩荡荡进兵长安，强渡渭水，激战大散关的场景。。

10、阅读下面这首唐诗，完成各题。

闻王昌龄左迁龙标遥有此寄

李白

杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。

【1】下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ）

A.诗歌首句写景，次句叙事，后两句抒情。整首诗情景交融，情真意浓。

B.首句写景兼点时令，突出了杨花的美丽和子规啼叫的悦耳，使人赏心悦目。

C.“过五溪”说明诗人既言旅途之艰难，也包含了诗人对友人的牵挂之情。

D.诗歌想象奇特，将自己的感情赋予客观事物，体现了李白诗的浪漫主义风格。

【2】“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”两句运用哪些手法抒发了诗人哪些情感？请简要赏析。

11、阅读下面的文言文，完成下面小题。

屈突通，雍州长安人。（隋）文帝遣通往陇西检覆群牧，得隐藏马二万余匹。文帝盛怒，将斩太仆卿慕容悉达及诸监官千五百人。通谏曰：“人命至重，死不再生。陛下至仁至圣，子育群下，岂以畜产之故，而戮千有余人？愚臣狂狷，辄以死请。”帝寤，曰：“朕之不明，以至于是。感卿此意，良用恻然。今从所请，以旌谏诤。”悉达等竟以减死论。由是渐见委信，擢为右武侯车骑将军。奉公正直，虽亲戚犯法，无所纵舍。时通弟盖为长安令，亦以严整知名。时秦、陇盗贼蜂起，以通为关内讨捕大使。有安定人刘迦论举兵反，通发关中兵击之师临安定初不与战军中以通为怯通乃扬声旋师而潜入上郡迦论不之觉遂进兵南寇去通七十里而舍分兵掠诸城邑。通候其无备，简精甲夜袭之，贼众大溃。

炀帝幸江都，令通镇长安。义兵起，代王遣通进屯河东。既而义师济河，大破通将桑显和于饮马泉。通大惧，留鹰扬郎将尧君素守河东，将自武关趋蓝田以赴长安。军至潼关，为刘文静所遏，不得进，相持月余。通又令显和夜袭文静，显和军溃，悉虏其众，或说通归降，通泣曰：“吾蒙国重恩，历事两主，受人厚禄，安可逃难？有死而已！”每自摩其颈曰：“要当为国家受人一刀耳！”通闻京师平，乃留显和镇潼关，率兵东下，将趋洛阳。通适进路，而显和降于刘文静。遣副将窦琮、段志玄等率精骑与显和追之，遂擒通送于长安。高祖谓曰：“何相见晚耶？”通泣对曰：“通不能尽人臣之节，力屈而至，为本朝之辱。”高祖曰：“隋室忠臣也。”命释之，授兵部尚书，封蒋国公，仍为太宗行军元帅长史。

从平薛举，时珍物山积，诸将皆争取之，通独无所犯。高祖闻而谓曰：“公清正奉国，著自终始，名下定不虚也。”复从太宗讨王世充。世充平，通功为第一，寻拜陕东大行台右仆射，镇于洛阳。数岁，征拜刑部尚书，通自以不习文法，固辞之，转工部尚书。贞观元年，授洛州都督，赐实封六百户，加左光禄大夫。明年，卒，年七十二。

（节选自《旧唐书·屈突通传》）

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（  ）

A．通发关中兵/击之师临/安定初不与战/军中以通为怯/通乃扬声旋师而潜入上郡/迦论不之觉/遂进兵南寇/去通七十里而舍/分兵掠诸城邑。

B．通发关中兵击之/师临安定/初不与战/军中以通为怯/通乃扬声旋师而潜入上郡/迦论不之觉/遂进兵南寇/去通七十里而舍/分兵掠诸城邑。

C．通发关中兵/击之师临/安定初不与战/军中以通为怯/通乃扬声旋师而潜入上郡/迦论不之觉/遂进兵/南寇去通七十里而舍/分兵掠诸城邑。

D．通发关中兵击之/师临安定/初不与战/军中以通为怯/通乃扬声旋师而潜入上郡/迦论不之觉/遂进兵/南寇去通七十里而舍/分兵掠诸城邑。

【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（  ）

A．幸，通常指封建帝王到达某地，也叫“巡幸”。“召幸”特指皇帝对嫔妃的召见。“近幸”则多指帝王对臣下而言。

B．兵部，官署名，掌管全国武官的选择、任用和兵籍、军机、军令之政，为军事行政的总汇，其长官为兵部尚书。

C．征，指朝廷或三公以下征召布衣出仕，与“察茂才”“举孝廉”一样，是自上而下选拔官吏的制度。

D．贞观，是唐太宗李世民的年号，年号是我国封建王朝用来纪年的一种名号，古代帝王凡遇到大事要事，常常要更改年号。

【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（  ）

A．文帝派屈突通检查陇西放牧的情况，结果查得当地官员隐藏马匹，文帝大怒，要将太仆卿和一千五百多管事的官员处死。后经屈突通力谏，文帝免除了他们的死刑。

B．隋炀帝命令屈突通镇守长安，唐高祖李渊起兵，代王派屈突通屯守河东，不久唐兵渡过了黄河，在饮马泉打败了屈突通的部将桑显和。

C．屈突通听说洛阳被义兵占领，于是率军去救，被降将桑显和及刘文静副将窦琮、段志玄等追擒，送至长安，唐太宗以其忠贞，仍授其兵权。

D．屈突通不爱财货，为高祖称赞。王世充被平定后，屈突通的功劳为第一，不久被授予陕东大行台右仆射，在洛阳镇守。

【4】把下列句子翻译成现代汉语。

（1）每自摩其颈曰：“要当为国家受人一刀耳！”

（2）而世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉。

【5】高祖评价屈突通“清正奉国”，请结合屈突通一生的事迹加以说明。

12、阅读下面的材料，根据要求写作。

七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。——孟子，《寡人之于国也》，战国

臣又闻古语云:“君,舟也;人水也；水能载舟，亦能覆舟”——魏征，《贞观政要》，唐朝

权为民所赋、情为民所系、利为民所谋。——陈俊宏，《中国特色社会主义理论核心观点解读》，当代

要求：围绕材料内容及含义，选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目，不要套作，不得抄袭，不少于800字。