1、下列有关文学常识表述有误的是( )
A.初唐“四杰”是:杜牧、王勃、骆宾王、王维
B.普希金,俄国诗人,俄罗斯近代文学的奠基人。
C.茅盾,现代著名作家,其代表作有长篇小说《子夜》、中篇小说《林家铺子》。
D.蒲松龄,清代小说家,其代表作《聊斋志异》是我国古代优秀的文言短篇小说集。
2、下列有关文学常识的表述,不正确的一项是( )
A.行,古诗的一种体裁。与歌、引、谣、吟、曲无严格区别。这种体裁的音节、格律比较自由,形式多采用五言、七言和杂言的古体。
B.白居易是新乐府运动的倡导者,有讽喻诗《秦中吟》《新乐府》,长篇叙事诗《长恨歌》《琵琶行并序》,还有七律《钱塘湖春行》等。
C.杜甫是我国文学史上伟大的现实主义诗人,他的诗作思想深厚,境界开阔,具有“沉郁顿挫”的风格,后世称之为“诗史”。
D.词的结构一般分片或阕,不分片的为单调,分两片的为双调,分三片的称三叠。依其字数的多少,一般又有“小令”“中调”“长调”之分,其中90字以内为小令。
3、下列各中句中,加点成语使用正确的一项是
A. 罗瓦赛尔太太一下子英勇地拿定了主意。这笔骇人听闻的债务是必须清偿的。
B. 那些路人皆知的品牌为何还要大做广告?因为无论一个品牌知名度多么大,品牌的轻度消费者都是非常重要的。
C. 在“两会”上,与会代表一致认为,无关痛痒的议案应该少提,要把难能可贵的时间让给老百姓最关注的议题。
D. 一场春雨后,山上的春花竞相开放,金黄的、粉红的,老枝横虬,暗香浮动,真让人感觉如花似锦,春意盎然。
4、下列各句中有关文化常识的表述,不正确的一项是( )
A.《左传》全称《春秋左氏传》,是中国第一部叙事详细的编年体史书,相传是春秋末年鲁国史官左丘明根据鲁国国史《春秋》编成。
B.《战国策》是一部编年体史学著作,记载战国时代各国谋臣策士的言行。大概是秦汉间杂采各国史料编纂而成,西汉末刘向编订为三十三篇,并定名为《战国策》。
C.《史记》是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书,是中国历史上第一部纪传体通史。全书包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书。
D.《史记》被列为“二十四史”之首,与后来的《汉书》《后汉书》《三国志》合称“前四史”,对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。
5、下列画线词语解释有误的一组是( )
A. 愀然(容色改变的样子) 横槊(长矛) 匏樽(葫芦)
B. 肴核(菜肴) 相与枕藉(枕着垫着) 斗牛之间(星宿名,指斗宿、牛宿)
C. 倚歌(循、依) 扣舷(船的两边) 下江陵(攻占)
D. 盈虚(满) 嫠妇(寡妇) 危坐(端正)
6、论述类文本阅读
21世纪,社会发展之迅猛令我们应接不暇。在这样一个日新月异的背景下,学习文言是否有必要的问题却一直没有解决,而且这一问题在今天越加凸显出来。很多人并不否认学习文言对继承中国传统文化的意义,但认为只要培养少数专业人员,让他们去整理、翻译、介绍文言典籍就可以了,在任何事情都要讲“效益”“速成”的今天,学习文言得不偿失。
其实,文言不是已经“死亡”了的语言,而是从台前隐退到了幕后,或者说它是改头换面,戴了现代面具而隐身其后;或者说它是体匿而性存。而且文言是现代汉语的源头,语言的更新发展是无法脱离母体、阻断泉源的。“总而言之”“闻过则喜”“反之”“上善若水,厚德载物”等,这些文言的词汇、语法、典故、成语还活在我们的现代汉语中。
中国近三千年的典籍,都是用文言写成的。在这些典籍的滋养下,我们的民族文化、民族精神、思维方式,审美习惯得以形成,我们的面颊上深深刻印上了“中国”的印记。世界四大文明古国,其文明一直延续没有断绝的就是中华文明,它之所以具有强大的生命力,文言功不可没。文言跨越时间、空间,具有相对的规范性和凝固性,使地域辽阔、方言差异巨大、民族众多的中华大家庭薪火相传,代代不绝。文言以它无尽的表达手段和方式,让古人贴切入微地表达了他们希望表达的一切,几乎达到了无不尽意的地步。它的短小、凝练、意博、理奥、趣深,都是白话文望尘莫及的。文言是现代汉语的府库。一个人拥有深厚的文言修养就可以使他的现代白话凝练、纯熟。毛泽东、鲁迅、周作人、胡适、朱自清等一批大家的白话文成就就是最好的说明。没有文言,现代汉语就是无源之水、无本之木。
信息时代,我们所缺失的不是科学知识、专业技能,而是传统文化、人文精神。文言的学习恰是医治现代社会人文精神、传统文化缺失症的良药。中小学阶段是一个人记忆的黄金时期,借鉴我国古代熟读精思之方法,大量积累,二百篇经典文言烂熟于心,由易到难,由少而多,循序渐进,不仅能得到民族文化的滋养,得到审美的陶冶,奠定人文精神的底色,而且可以提升现代汉语的表达水平,获得文言阅读的能力。一举多得,何乐而不为呢?看似耗时多,效率低,实则事半功倍!而错过了诵读记忆的最佳时期,就将事倍功半,到那时文言的学习就真的会“时不我待”了!
【1】下列对文言之“现代生命”的理解,不符合原文意思的一项是( )
A. 文言是现代汉语的源头,语言的更新发展是无法脱离母体、阻断泉源的。
B. 中国近三千年的文言典籍,滋养着我们的民族文化、民族精神,思维方式和审美习惯。
C. 文言在现代社会中,并非是从台前隐退到了幕后,而是已经死亡。
D. 文言的学习是医治现代社会人文精神、传统文化缺失症的良药。
【2】下列说法,不符合原文意思的一项是( )
A. 中国作为四大文明古国之一,其文明的传承和延续,文言功不可没。
B. 信息时代,人们所缺失的不是科学知识、专业技能,而是传统文化、人文精神。
C. 许多文言词汇、语法、典故、成语,还在现代汉语中运用。
D. 文言以它无尽的表达手段和方式,让古人贴切入微地表达了他们希望表达的一切,可以彻底达到了无不尽意的地步。
【3】根据文意,下列论断不正确的一项是( )
A. 文言戴上了现代社会的面具而隐身其后,并不是说文言已经死亡,毫无生命力。
B. 文言的短小、凝练、意博、理奥、趣深,都是白话文望尘莫及的。
C. 借鉴我国古代熟读精思之方法,大量积累文言文,循序渐进,能得到民族文化的滋养,得到审美的陶冶,奠定人文精神的底色。
D. 因为中华大家庭地域辽阔,民族众多,方言差距巨大,所以文言无法跨越时间、空间,不具有相对的规范性和凝固性。
7、补写出下列句子的空缺部分。
(1)在《谏逐客书》中,李斯先后列举泰山高大和河海深邃的例子,目的是为了说明“______________,______________”。
(2)关于荆轲刺秦王历来褒贬不一,苏洵在《六国论》中评论刺秦事件的语句是______________,______________。
(3)洞庭湖古代曾号称‘八百里洞庭’,有不少的文人墨客都喜欢用诗词赞美和表达它的磅礴与大气,如“______________,______________”。
8、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)屈原《离骚》中表明自己追慕古代圣贤,宁死不失正义的两句是:________,________。
(2)苏轼《赤壁赋》中,客人用比喻的修辞手法,感伤人在天地间生命的短暂和个体的渺小的两句是:_________,______。
(3)《诗经·卫风·氓》中,女主人公遭到了氓的无礼对待,自己的兄弟不了解情况,反而对自己“ _____________”,表现了女子内心的痛苦之情。
9、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)杜甫《登高》中“_____________,_____________”两句由高到低,写诗人所见所闻,渲染秋江景物特点。
(2)在《赤壁赋》中,苏轼用“______________,______________”两句概括了曹操的军队在攻破荆州后顺流东下时的军容之盛。
(3)李白在《蜀道难》中描写急流和瀑布飞泻、发出巨大声响的句子是“______________,______________”。
10、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)孔子认为“礼”在国家治理中有重要的作用,在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,他哂笑子路是因为子路:“___________________,____________________ 。”
(2)杜甫在《登高》开篇写登高见闻,以“______________________,____________________”两句描绘出一幅精美的图画,视觉、听觉融为一体,天、风等六种意象自然成对。
(3)苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中从不同方面对周瑜的形象进行了刻画“___________________”以婚事衬托其少年得意;“___________________”写其装束,表现了他的儒雅风度。
11、把下列句子补写完整。
(1)愁意随风起,皆因故乡情,事物的落纷飞更能勾起诗人的漂泊之苦,北宋灭亡,孤身南渡,李清照用零落的菊花以表内心的凄凉,“满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘。”同样的,秋日落叶飘零,江水东逝,辗转飘零十年的杜甫借“______,______”来传递迟暮的悲凉。
(2)文人的愁情悲意,有不同的表现。李清照直抒胸臆,她愁得深重,“这次第,怎一个愁字了得”,杜甫从时空的角度以自身经历抒发,他悲得繁重,“______,______”,这八层愁苦在读者心里挥之不去。
(3)以古写今,借古抒怀。辛弃疾的“元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾”与现实相辅相成;苏轼笔下的周瑜,“______,谈笑间,樯橹灰飞烟灭”,是一个年轻有为、儒雅从容、指挥若定的形象,与现实中诗人苏轼“______”的形象相反相成。
(4)________,心念旧恩。
(5)月明星稀,________。
(6)________,烟涛微茫信难求。
(7)千岩万转路不定,_____。
(8)_______,恍惊起而长嗟。
(9)携来百侣曾游,____。
12、野望
西山白雪三城戍①,南浦清江万里桥②。海内风尘诸弟隔,天崖涕泪一身遥。
惟将迟暮供多病,未有涓埃③答圣朝。跨马出郊时极目,不堪人事日萧条。
(注)①三城戍:西山三城的堡垒。三城,与吐蕃临界,为蜀边要塞。②南浦:泛指送别之地。万里桥:在成都杜甫草堂的东边。③涓埃:细流与微尘,比喻微小。
【1】下列对本诗的理解,不正确的一项是( )
A.首联由景入题,远望“西山白雪三城戍”,近看南浦清江万里桥”,景象开阔辽远。
B.颈联写自己“迟暮多病”“未报圣朝”,含蓄地批判了皇帝昏庸无能,荒淫误国,抒发了自己报国无门的悲叹之情。
C.尾联照应题目《野望》,抒发了作者深为民不堪命,世事日转萧条和自己年老多病,功业未就的隐忧。
D.诗人虽身居草堂,然心忧家国,诗歌内容深广,意境雄浑,感情深沉,抒发忧家国之情。
【2】颔联蕴含了诗人哪些思想情感?请结合具体诗句加以赏析
13、阅读下面的文言文,完成各小题。
病梅馆记
龚自珍
江宁之龙蟠,苏州之邓尉,杭州之西溪,皆产梅。或曰:“梅以曲为美,直则无姿;以欹为美,正则无景;梅以疏为美,密则无态。”固也,此文人画士,心知其意,未可明诏大号,以绳天下之梅也;又不可以使天下之民斫直、删密、锄正,以夭梅、病梅为业以求钱也;梅之欹、之疏、之曲,又非蠢蠢求钱之民,能以其智力为也。有以文人画士孤僻之隐,明告鬻梅者,斫其正,养其旁条,删其密,夭其稚枝,锄其直,遏其生气,以求重价,而江、浙之梅皆病。文人画士之祸之烈至此哉!
予购三百盆,皆病者,无一完者。既泣之三日,乃誓疗之,纵之,顺之。毁其盆,悉埋于地,解其棕缚,以五年为期,必复之全之。予本非文人画士,甘受诟厉,辟病梅之馆以贮之。
呜呼!安得使予多暇日,又多闲田,以广贮江宁、杭州、苏州之病梅,穷予生之光阴以疗梅也哉?
【1】解释下列加点词
(1)皆产梅 (2)未可明诏大号
(3)又不可以使天下之民斫直 (4)甘受诟厉
【2】以下各句中加点字的用法不同于它三句的是( )
A.以绳天下之梅也 B.名我固当
C.以夭梅病梅为业以求钱也 D.早实以蕃
【3】下列句子中加点词意义和用法都相同的一组是( )
A.而江浙之梅皆病 旦暮吏来而呼曰
B.以求重价 而卒以祸
C.文人画士之祸之烈至此哉 能顺木之天
D.此文人画士心知其意 虽曰爱之,其实害之
【4】翻译
(1)又非蠢蠢求钱之民,能以其智力为也。
(2)毁其盆,悉埋于地,解其棕缚;以五年为期,必复之全之。
【5】有人评价本篇和高一教材中柳宗元的散文《__________》 (请写出篇名)在思想倾向上有相同之处。请结合课文内容简要分析。
14、请以“别了,________”为题写一篇记叙文。
要求:①把题目补充完整;②立意自定,不要套作,不要抄袭;③不少于800字。④至少运用三种人物描写的手法。
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