2025-2026学年（下）西双版纳九年级质量检测语文

1、下列句子中加点成语使用正确的一项是（  ）

A. 针对那样的做法，我们曾经对他作过多次劝告，但是他依旧恍然大悟，结果落得了如此下场。

B. 重要的书必须常常反复阅读，每读一次都会觉得开卷有益。

C. 她性格孤僻，常常 妄自菲薄 ，大家都认为她是一个自负的人。

D. 刘校长在中考百日誓师大会上夸夸其谈，赢得了全体师生的热烈掌声。

2、下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（_______）

钱塘湖春行（作者：白居易）

孤山寺北贾亭西， 水面初平云脚低。

几处早莺争暖树， 谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼， 浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足， 绿杨阴里白沙堤。

A.全诗以“行”为线索，从孤山寺起，到贾亭的西面，至白沙堤终，绕湖而行。

B.颔联用“莺争暖树”“燕啄春泥”写出了一种充满活力的动态美。

C.颈联除了描绘钱塘湖初春的景象之外，还间接地记述了诗人在湖边骑马春行的情景。

D.“不足”最能表达诗人的情感，突出他最迷恋“绿杨阴里白沙堤”这一景致。

3、对下面这首诗的理解不正确的一项是（     ）

雁门太守行

李　贺

黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。

半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。

A．“雁门太守行”是乐府曲名，“行”是古诗体裁。这首诗构思奇特，想象丰富。

B．前四句描写了日落到夜里的美景：压城的黑云飘过，太阳闪耀着金色的光芒；时值深秋，天幕上的深红与深紫相应生辉，好不迷人。

C．“半卷红旗临易水”使人联想起“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的悲壮豪情。最后两句用典，写出了将士报效朝廷的决心。

D．全诗以浓艳斑驳的色彩描绘了悲壮惨烈的战斗场面，歌颂守边将士浴血奋战、视死如归的英雄气概。

4、下列关于古代文化常识，文学常识的表述，有误的一项是（ 　）

A. 鲁迅笔下的孔乙己既可悲又可笑：怀着科举失败的隐痛而又以读书人自居；贫困不能自存而又好喝懒做；很想清白做人而又不免偷窃；死要面子、怕人嘲笑而又自欺欺人、迂腐可笑。

B. 《热爱生命（节选）》描写了一个淘金者在荒原上迷路，在自然环境极端险恶的情况下，与饥饿、寒冷、恐惧和死亡作斗争的故事，表现出人战胜自然、战胜死亡的积极思想。

C. 《孔乙己》《社戏》和《藤野先生》里的“我”都是作者自己。

D. 《变色龙》《蒲柳人家（节选）》的作者分别是俄国的契诃夫和中国的刘绍棠。

5、阅读下面文言文，完成下列小题。

李涓，字浩然。靖康元年，京城被围，羽檄召天下兵。鄂部县七，当发二千九百人，皆未集，涓独以所募六百锐①然请行。或谓:“盍(hé )徐之，以须他邑。”涓曰:“事急矣，当持一信报天子，为东南倡。”而募士多市人，不能军，涓出家钱买牛酒激犒之。令日:“吾固知无益，然世受国恩，唯直死耳。若曹知法乎，‘失将者死’，钧之一死，死国留名，男儿不朽事也。”众皆泣。即日引而东，北过淮，蒲圻、嘉鱼二县之兵始至。至蔡，天大雪，蔡人忽噪而奔，曰:“敌至矣。”即结阵以待。少焉，游骑果集。涓驰马先犯其锋，下皆步卒，蒙卤②盾径进，颇杀其骑。涓乘胜追北十余里，大与敌遇，飞矢猬集，二县兵亟(jí)舍去。涓创甚，犹血战，大呼叱左右负己，遂死焉。士卒死者六七。

(选自《宋史.霍安国李涓传》，有删改)

[注]①锐，急剧。②卤， 同“橹”。卤盾，大盾。

【1】解释下列加点的词语。

(1)死国留名   (2)吾固知无

【2】用“/”给文中画浪线的句子断句。(限两处)

涓 独 以 所 募 六 百 锐 然 请 行

【3】用现代汉语翻译下列句子。

(1)涓创甚，犹血战。

(2)禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。(《狼》)

(3)安陵君其许寡人! ( 《唐雎不辱使命》)

【4】简要概括文中表现李涓忠勇的两件事。

6、阅读下面三首诗，完成小题

《蝉》虞世南

垂緌饮清露，

流响出疏桐。

居高声自远，

非是藉秋风。

《在狱咏蝉》①骆宾王

西陆蝉声唱，南冠客思深。

不堪玄鬓影，来对白头吟。

露重飞难进，风多响易沉。

无人信高洁，谁为表予心。

《蝉》李商隐②

本以高难饱，徒劳恨费声。

五更疏欲断，一树碧无情。

薄宦梗犹泛，故园芜已平。

烦君最相警，我亦举家清。

注释①《在狱咏蝉》作于高宗仪凤三年。当时骆宾王任侍御史，因上疏论事触怒武后，遭诬，以贪赃罪名下狱。②李商隐，晚唐著名诗人。他因牛李党一直抬不起头，一生不得志。死于荥阳，年仅47岁。

清代施朴华评论这三首咏物诗分别是“清华人语”、“患难人语”、“牢骚人语”。参考示例，抓住划线句，选择另外两首中的一首，谈谈你对 “患难人语”或“牢骚人语”的理解。

示例：我认为虞世南的《蝉》是“清华人语”。蝉声远传，一般人以为是借助秋风的传递，诗人却强调这是由于“居高”使然。这首诗表达出诗人对自身品格的充分肯定和高度自信：立身高洁的人，并不需要权贵的帮助，自能声名远播。

7、下图是溧阳市某中学为在4月23日“世界读书日”组织的“书籍点亮人生，书香洋溢校园”主题活动而设计的宣传标志，中间的印章是繁体“書”字。请结合构图要素说明其寓意。

8、诗文默写。

（1）关关雎鸠， 。窈窕淑女，君子好逑。（《诗经》）

（2） ，随风直到夜郎西。（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）

（3）因为只有那里是太阳，是春， ，带来苏生。（戴望舒《我用残损的手掌》）

（4） ，在乎山水之间也。（欧阳修《醉翁亭记》）

（5）三国诸葛亮的《出师表》说理和陈情得以完美结合，在陈情部分表现他临危受命的千古名句是 ， 。

（6）范仲淹《渔家傲·秋思》一词中，表明思念家乡，又不甘心无功而返的句子是 ， 。

（7）《论语》中最早由儒家提倡的待人接物的处世之道的句子是 ， 。

9、论述类文本阅读

云上自在，更要生活精彩

陈凌

①最近，有个概念在年轻人中流行了起来——“云自在”。很多人对此或多或少有过切身经历：在视频博主的作品里放下浮躁、游离在乡间，“体验一把不属于自己的安宁”；工作之余看看慢综艺，暂别快节奏的生活，沉浸于“生活在别处”的田园牧歌；周末刷刷直播，在“民谣+远方”的诗意里，享受一段惬意时光……在屏幕里体验自在人生，在云端畅想别样生活，或许就是“云自在”的本意。

②别样的生活，总是令人向往，甚至给人以慰藉的力量。在水泥森林待久了，满目苍翠的乡野，诗情画意的远方，自然能够冲淡疲劳，让人眼前一亮；工作忙碌，生活喧嚣，偶尔的悠远情致，也能让人跳出方寸之所，承载人们对诗意栖息的神往。“采菊东篱下，悠然见南山”“日出而作，日落而息”的田园生活，在现实中或许并不那么容易实现，而慢综艺、视频博主，恰恰为我们搭建了一个“拟态环境”，让我们通过屏幕，触摸无法抵达的远方。可以说，“云自在”的流行，在于一种“愿望的投射”，是一种“替代性满足”。

③更进一步，心境往往是生活的投射。在屏幕里体验不一样的生活，既是为了与现实短暂疏离，更寄托着对“另一种生活状态”的憧憬。我们会在云上寻求自在，并不仅仅在于通过代入，获得一时的心理满足、短暂的休闲娱乐，更在于这些慢综艺、慢直播所代表的生活理念：在快节奏中放慢心态，于快时代寻找“慢生活”。生火、做饭，劈柴、喂马，本身固然是一种风景，但它的意义更在于提醒我们在日常的生活里发现精彩、寻找意义，把一成不变的日子过成诗。

④然而，云上再自在，依然只在“方寸之间”，远不如生活精彩。作为一种调味品，慢直播、慢综艺，自有其味道，但倘若沉浸其中，与现实生活脱节，看不到真实生活里的那些美好，无异于买椟还珠。在抗击新冠肺炎疫情这样的特殊时期，“云音乐会”让人热血沸腾，但更令人难忘的，是身处现场时的震撼和感动；“云买菜”的确给生活带来便利，但更能温暖人心的，是逛街溜达时的惬意和闲适。倘若把“云自在”作为一种逃避，那么我们最终收获的，不是精神的富足充盈，而是退缩萎靡。相反，如果把云上的生活作为一贴清凉散，观照内心，撇去浮躁，葆有一份淡定的心态，继续向更美好的生活进发，精神上才有可能饱满自在。

⑤朱光潜先生曾说，“各人的世界都由各人的自我伸张而成”。个体灵魂如果是与现实生活脱节的，那精神世界如何能自在？自在，从来不是向现实妥协，甚至以消极的心态去面对人生，而是以诗意的心态去生活、去过日子，进而把生活变成自己希望的模样。事实上，很多时候，人自己就是一面镜子，以怎样的态度对待世界，世界就会呈现给你怎样的景象。是我们赋予生活以意义，在现实面前保持奋进的姿态，也只有经历生活洗礼的自在，才是真自在。从这个角度来看，自在从来不在屏幕中，诗意也从来不在镜头里，而就在每个人的生活中。

⑥在屏幕的远方里追求自在，更要拥抱自己的生活，活出自己自在的模样。

（选自《人民日报》，2020年06月18日）

【1】作者要表达的主要观点是什么？

【2】文章第④段画线句运用了什么论证方法？有什么作用？

【3】结合语境，理解第④段中加点词语的含义。

【4】请简要梳理文章第②段的论证思路。

10、感艺术之魅力

瓷板上的中国书画

李慧占

①古陶瓷上出现文字，早在三国时期就开始了。但直到六朝时期，陶瓷上的文字，仍以刻印或模印等表现形式存在，不能称之为陶瓷书法，直到唐代，随着长沙窑以书写的文字来装饰瓷器，陶瓷书法才算真正诞生。陶瓷书法有平面的“瓷板书法”与立体的“瓷器书法”之分。除书法外，用国画技法装饰陶瓷则推动了“瓷板画”的出现，从清中期开始，瓷板画的发展走向了兴盛。

②由土与火淬炼而成的中国陶瓷，经由笔与墨的浸染，从文化维度上脱胎换骨，从技艺晋身成为艺术。而一贯被誉为“中国美学之灵魂”的中国书画，脱离纸面融入到“冰肌玉骨”的瓷器、瓷板上，亦碰撞生发出新奇别致的情趣。

③瓷与纸有诸多类似，又大不相同。同样清白素净的基调，因为材质、料性、技法、成型的不同，书写者与欣赏者都得到不同的体验。陶瓷书画创作之前，书家对胚料的调制和瓷坯的性状需有成竹在胸的了解，书写绘画时才能恰到好处地控制运笔的力度、速度和技巧，否则很容易流露粗糙、呆板之相。

④以瓷板作书画，纸可以吸墨，瓷板却不能；纸柔软而轻薄，瓷板光洁而厚重。纸上运笔，讲求力度、波势和意韵，故常有“力透纸背”之说；瓷板行书，由于温差导致的窑变，能够让料性发生变化，所有的力度，轻重缓急，提按使转，所有的色相，浓淡枯涩，墨色变幻，赖火之功，会完全“现形”，因而更胜“力透纸背”，而是笔触如刀刻。酣畅淋漓处，纸不可及也，但若没有足够的好料和书写功力，也很容易“现丑”，釉中与釉下的书写，会让你笔行不畅，或浮或木，更遑论韵味，趣味。

⑤好的瓷板书画作品，非手功精湛、经验丰富、悟性超凡又学养丰厚的书画家不能为。民国时期最负盛名的“珠山八友”瓷板画为藏家竞相追逐，绘出的各种山水人物花卉走兽无不光彩传神，栩栩如生，其笔法、墨韵、色彩和同时代的海上画派的作品有异曲同工之妙，又带有浓重的传达个性面貌的文人画色彩。八人的题款，也都是书法精品，色釉交映，凝练浑厚，浸透金石，尽现风流。有藏家细赏之下赞叹，徐仲南手书洒脱秀逸，苍润俊朗；何许人行笔稳健，顿挫变化明显，转折圆浑，字与字之间少连笔，却有绵延直下，一气呵成之势；毕伯涛笔法俊逸秀挺，丰润灵活，有唐寅之气韵……晚清“浅绛彩瓷四大家”之一的王凤池，有传世瓷板画作品《昌江日对黄山图》，画得精致而文气十足，颇得文人山水画之神韵的。瓷板上的题诗写得灵动而呈才情，书法自然俊逸，布局和结字，以及每一笔的书写，都做到了裹藏恰好、肥瘦适宜、疏密得当、简繁有度的程度，给人以一种沉着超逸的视觉美感。

⑥古诗有七绝咏青花瓷之美：“雨过天青云破开，鬼谷下山入梦来。远尘淡墨调烟雨，一见倾心镌画台。”在英文里，“中国”和“瓷器”是同一个单词——china。瓷，连接着中国人的精神世界，延续这种优美的传统技艺，更需在其中糅入书心、文心。瓷板书画，将书画艺术、制瓷艺术及传统文学艺术融为一体，既拓宽了书画艺术的载体，又以不同书体、内容、章法之有机组合，为瓷器脱去“匠气”“与烟火气”，萃取出凝重质朴的魅力。

⑦书画行走瓷板，笔墨线条在釉彩间舒展舞蹈，古典诗文在瓷板上低吟浅唱，刚强者有了柔软的面容，柔软者有了刚强的筋骨，正合乎中国人的太极之“道”。惟其得道，“瓷”与“书画”这两门中国传统技艺蕴含的人文精神、审美理念和艺术感染力才能更长远的彰显。

（注）淬（cuì）铸造刀剑时，把刀剑烧红浸入水中，使之坚韧。遑（huáng）论：不必谈及。

【1】陶瓷书法真正诞生的标志是什么？

【2】文章第四自然段运用了哪种说明方法，请具体分析其作用。

【3】文章在介绍“珠山八友”的瓷板画和王凤池的传世瓷板画《昌江日对黄山图》有什么异同。

【4】请找出文中最能概括瓷板书画特点的语句。

【5】读过本文之后，你对瓷板书画有有了哪些方面的了解？请用简洁的语言予以归纳。

【6】积累链接：苏轼评价王维云：“味摩诘之诗,诗中有画；味摩诘之画,画中有诗。”请写出《使至塞上》中体现诗中有画特色的诗句。

11、阅读下面文章，回答下列小题。

等等，再等等

①2014年10月，诺贝尔奖陆续公布，连续7年的诺奖热门候选人、日本作家村上春树再次与诺贝尔文学奖失之交臂。他很失望，他的众多粉丝也很失望，只能对他弱弱地说一句：等等，再等等，好饭不怕晚，该是你的早晚会属于你。

②其实，呼声很高但最后却无缘诺奖的远不止村上春树。还有四位华裔科学家也因成果显著而被媒体视为夺奖热门，可最终也名落孙山。对他们的安慰，还是那句话：等等，再等等，好饭不怕晚。

③说到等等，诺奖历史上大有人在。南非前总统曼德拉，为了反抗种族隔离政策，足足坐了27年牢，出狱时已72岁高龄，这期间他已被多次提名为诺贝尔和平奖候选人。但直到他出狱3年后才实至名归地获得诺贝尔和平奖；4年后，他众望所归，当选南非总统；10年后，他被选为“最伟大的南非人”；20年后，他被尊称为“南非国父”。获释后的23年里，他共获得世界各国授予的百余次奖项。如果没有在监狱里的耐心等待，如果不是心平气和地坚持走自己的路，如果不是心胸坦荡地处世理政，他不可能有这样的辉煌。

④还有等得更长的。2013年，82岁的加拿大女作家爱丽丝·门罗成为诺贝尔文学奖历史上第13位女性获奖者，被誉为“当代短篇文学小说大师”。为了等这一盛誉的到来，她辛勤耕耘了近70年，有人说她不够聪明，不是写作的料，她不理会；有人说专写短篇小说得不了诺贝尔文学奖，她不为所动，一心写她的“豆腐块”；有人说她是小地方的小作家，写的东西根本没人注意，她仍不受干扰，坚持不懈……最后，终于等来了属于她的“好饭”，色香味俱佳，令人垂涎欲滴。

⑤张爱玲有句名言“出名要趁早”。世界上没有谁一等再等，成心把“好饭”拖到最后才端上来。或食材难找，或火候不到，或制作复杂，或其他原因，“好饭”晚到也是不得已的事。遇到这种情况，须耐心等待，不能着急。如果机遇不逢，积累不足，功力不够，火候不到，强行揭锅必然会吃夹生饭。

⑥等，是灵魂的煎熬，也是意志的打磨；是能量的集聚，也是事业的升华。因为，无论是科研成果，还是诗文著作，都需要时间检验，需要历史鉴定，也需要取得人们的共识。所以，我们看到的诺贝尔奖得主，以白发苍苍者居多。等待，让他们变得淡定；等待，使他们日益睿智，他们坚信，是好东西就一定会有人识货，辛勤耕耘必然会迎来丰收。于是，他们在日复一日地等待着那个激动人心时刻的到来。

⑦当然，岁月苦短，时不我待，毋庸讳言，也有等不到的。“冯唐易老，李广难封”，是两个没有等到的古人；鲁迅、沈从文都曾被推荐为诺贝尔文学奖候选人，均因天不假年而错过。这也很正常，什么时候都有被低估的事、被埋没的人，即便他们没有得到该得的奖项和荣誉，但其不朽事业、道德文章，仍会广为流传，泽被社会，他们自己也会毫无愧色地跻身英杰行列。

【1】本文的中心论点是什么？

【2】第①至④段在全文中的作用是什么？

【3】下面一则事实论据放到文中哪两段之间比较合适？为什么？

学者作家张中行，75岁之前默默无闻，因为时机不到，风向不对，他只有耐心等待。提到他时，人们会说是《青春之歌》里那个落后男人余永泽的原型。75岁以后，他也等来了自己的“好饭”，突然出现大爆发。新作一本接一本问世，内容一本比一本精彩。《负暄琐话》系列，平和冲淡、清隽优雅；《禅外说禅》深入浅出，雅俗共赏；《说梦草》《顺生论》思想深刻，文笔优美；《流年碎影》娓娓道来，平实自然。一代散文大家，就这样横空出世，惊艳一时。

【4】第⑦段能否删去？为什么？

12、阅读下面文字，按要求作文。

雄鹰丢掉了草原，你认为它会消失？不，它是去欣赏大漠的磅礴；企鹅丢掉了天空，你认为它会灭亡？不，它是去追寻大海的自由；红梅丢掉了春天，你认为它会枯萎？不，它是去探寻白雪的贞洁……

以上文字给了你什么联想或感悟，请以“丢”为题，写一篇记叙文或议论文。

要求：确定立意；符合文体；不要套作，不得抄袭。不少于600字。文中如需要出现真实的人名、地名、校名等，请用化名代替。