1、填入下面一段文字括号中的文言虚词,正确的一项是( )
庭中始为篱,( )为墙,凡再变( )。家有老妪,尝居( )此。妪,先大母婢( ),乳二世,先妣抚( )甚厚。
A.已 矣 于 也 彼 B.已 也 于 矣 其
C.已 矣 于 也 之 D.已 也 于 也 之
2、列句子中,加线的词语使用恰当的一项是
A. 今年我国南方先是持续大旱,江河湖泊几乎见底,而现在又是大涝,一段时间以来,南方各省暴雨连连,江河满溢,积水成渊,洪涝灾害频现。
B. 在刚刚结束的“2012—海上联合”中俄联合海上军演中,中国的“022”轻型隐身导弹艇的上佳表现,引发了世界的关注,它的隐身性能和机动灵活的打击能力,不但赶上了世界同类舰艇,而且大有青出于蓝的势头。
C. 我对他那种锲而不舍的工作热情和集思广益的民主作风,一直是非常钦佩的,正是有了他的这种热情和作风,我们这个团队才能立于不败之地。
D. 今年,正在西瓜上市的季节,江苏却出现“瓜裂裂”现象,大面积的西瓜因为不恰当地使用了膨大剂,导致西瓜一个个的“爆炸”,这种“瓜裂裂”现象,不能不叫人叹为观止。
3、将下列编号的语句依次填入语段空白处,语意连贯的一项是( )。
在某种意义上说,哲学伦理学在社会生活中的影响越来越大是近代以后的事。通常维系文明的价值观念会与宗教或带有宗教性的意识形态有关, , , , 。
①其影响具有非常大的局限性
②哲学则属于极少数人的精英文化
③否则就不会有苏格拉底被判处死刑这样的事发生
④即使在哲学的诞生地希腊也是如此
A.①④②③
B.②①④③
C.②③①④
D.③①②④
4、下列文学、文化常识表述有误的一项是 ( )
A. 《战国策》是西汉末年刘向整理编辑的史书,《唐雎不辱使命》就选自此书。
B. 《孔乙己》《中国人失掉自信力了吗》都选自鲁迅先生的小说集《朝花夕拾》 。
C. 《我用残损的手掌》是诗人戴望舒在侵略者的铁窗下献给祖国母亲的一首诗。
D. 英国剧作家莎士比亚的作品《威尼斯商人》是一部具有极大社会讽刺性的喜剧。
5、下列关于道教的发展历程,说法正确的是( )
A.隋唐至北宋是道教的兴盛时期
B.道士葛洪总结了战国以来的神仙方术思想,在《抱朴子·内篇》中为道教构建了多种修炼成仙的理论和方法
C.北魏寇谦之改革了道教,要求教徒“专以礼度为首”,为北天师道
D.南朝宋陆修静搜罗道教经典,编制了道教史上第一部道经目录《三经洞书目录》
E.张道陵撰写了《真灵位业图》,构造了道教的神仙谱系
6、阅读下面的文字,完成下列小题。
不同的视角会引出不同的行动,进而带来不同的结论。我们对这个世界的认识的改变,不光是对事实的认知的加深,而且是这些视角的不断变化,老的视角被抛弃,新的视角被接受,从而带来这个世界的革命。从这个意义上说,我们看世界的视角比科学事实更加重要。在托马斯库恩的著作《科学革命的结构》里,对这种视角变化的意义做过详细的解释。他认为科学革命更重要的意义在于完成了视角的转换,并把这种视角的转换叫做范式转移(paradigm shift)。所谓范式,就是认知的模式。转移,就是改变。范式转移,就是认知模式的改变。从地球是平的到地球是圆的,这个认知模式的转变,就是一种范式转移。
为什么范式重要,因为它是看待研宄对象的方式和视角,它决定了我们如何看待对象、把对象看成什么、在对象中看到什么、忽视什么、自己和对象的关系是什么样的。一个范式一旦形成,就会束缚我们对事物的想象力,而范式转移就是冲出原有的束缚和限制,为人们的思想和行动开创新的可能性。
但范式转移不是一蹴而就的,新范式出现的时候,往往像一株幼苗,还不能立刻被认出是否会长成参天大树,而持有老范式的人会坚决地抵制新范式。但新科技产品的厂泛应用的事买,证明范式转移势不可挡。所以这就是范式转移的特点,他会带动新的思维模式,扩展你的认知疆界,这种范式的突破会给我们带来崭新的世界。
下面介绍关于科技创新的范式转移案例。
第一是产品背后的科技的来源。高校多年来积累了大量的科技突破,但产品化效率太低,没有办法进入社会。而美国1980年推出了拜杜法案,规定了高校的科研成果归高校,高校有处置权。同时高校在做科技转让时,也总结出了经验,最有效率的不是转让专利,而是转让独家商业权益。技术的商业权益的转让,使得企业可以在科研成果的基础上做产品化的开发,并且以此来获利。这样就造成大量的原来积压在高校当中的转不出去的专利,能够被企业来利用、开发了。
第二是开发者从大公司为主,变为小公司为主。我们以前的印象里都是只有大企业才能做产品研发,因为当时有一个壁垒横在主力开发者的眼前:你不是大公司,你就没法花那么多钱去买到这些专利,也没法调集这么多的资源进行研发。而拜杜法案使得大量的知识产权可以被转让,同时,只转让独家商业权益,不涉及专利,科学家可以继续做研究,所以转让费用大大降低了。
因此,来申请转让的人就发生了变化。大公司要转让知识产权,派个律师来谈:但小公司肯定是CE过来谈判,而且表态很坚决:我们为你的科技专门成立了公司,将全部精力都放在科技产品化上。同时找到发明这个技术的科学家,邀请他到公司里来兼职做首席科学家,并给予股权或者期权,这样科学家就有动力合作了。所以突然之间整个科技创新生态的重心就变了,最先进专利都集聚在小公司手里。
这就是成功的范式转移:不是科学家搞科技、大企业做研发,而是创新的小企业从高校拿来科技,完成研发转化,把产品推向市场,推动了社会进步。
【1】下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是
A.人类观察世界的老视角被抛弃,新视角被接受,这种视角的转换就是范式转移,而这种新视角也并非永远新,也终将会被更新的视角取代。
B.范式就是人类的认知模式,是看待研究对象的方式和视角,比如地球是平的还是圆的,就是人类认知地球的不同范式。
C.我们如何看待对象、把对象看成什么、在对象中看到什么、忽视什么、自己和对象的关系是什么样的都取决于范式。
D.视角转换开启新的思维模式,使人们对世界有全新的认知,托马斯库恩认为,无论从哪种意义上说,完成视角转换比任何科技成果都更加重要。
【2】下列对材料相关内容的推断,正确的一项是
A.新范式出现时,都必定要经历反对、抵制、质疑及反复的考验。例如:从地球是平的到地球是圆的这一范式转移,就经历了上述种种过程。
B.人类对世界的认识的改变,不是因为对事实的认知的加深,而是因为视角的不断变化。
C.范式的转移不会一蹴而就,但新视角取代旧视角,始终是人类社会发展的大趋势。
D.老的范式束缚着人们对事物的想象力,而新的范式一旦形成,就会冲破一切束缚和限制,彻底解放人们的想象力和创造力。
【3】下列表述符合材料文意的一项是
A.高校虽握有大量科技突破,但无法有效地将其转化为产品,于是美国1980年推出拜杜法案,强制高校出让科技商业权益给小企业。
B.拜杜法案实施后,规定高校科技专利转让可以只转让独家商业权益,造成大企业对高校的转让不感兴趣,最先进的专利都集中在小公司手里的被动局面。
C.科技进步对社会发展的推动在加快,不过这并不是科学家的贡献,而是企业家的贡献。
D.拜杜法案出台前,美国是大企业做产品化研发,高校搞科技突破,但产品化效率低下;法案出台后,转让费用低了,大批小企业也能参与其中,产品化效率大增。
7、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)苏轼在《赤壁赋》中,用“________________,________________”两句表现了驾一条小舟、用葫芦做成的酒杯而相互敬酒的情景,感叹自身的渺小。
(2)杜牧《阿房宫赋》中,运用通感修辞描写宫中音乐表演的两句是“______________,_____________”。
(3)辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中运用了刘裕父子的典故,父亲是“________________”的气概,儿子却是“________________”的狼狈结局。
8、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《爱莲说》中与“近朱者赤,近墨者黑”形成对比,表现莲高洁品质的句子是:“________________,________________。”
(2)《赤壁赋》中,从变化的角度看月和水,说明世间万物都是运动变化的哲学原理的句子是:“________________,________________。”
(3)古代诗人常常借助于猿啼表达悲伤的情感,如杜甫、白居易。请写出杜甫或白居易的两句相关诗句:“________________,________________。”
9、填补下列句子的空缺处。
(1)_____________,鬓微霜,又何妨。
(2)人生自古谁无死?____________。
(3)香远益清,亭亭净植,___________。
(4)日暮乡关何处是,___________。
(5)安得广厦千万间,_______________。
(6)水何澹澹,______________。
(7)___________,欲报之于陛下也。
(8)_________________,将登太行雪满山。
10、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)杜牧《阿房宫赋》中“___________,___________”两句,运用夸张与对比的手法,极写宫廷丝竹宴乐之盛,形象地展现了秦宫人穷奢极欲的享乐生活。
(2)中国古诗重视“兴发感动”,如杜甫《登高》中“___________”以叶落纷纷生发悲秋之意,李煜《虞美人》中“___________”则由明月触发思念故国之情。
(3)在中国古典诗文中,文人墨客多用“扁舟”(“舟”或“小舟”)的意象来承载自己向往自由、渴望回归自然、淡泊世事等情感,如“___________,___________”。
11、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)孟子在《生于忧患,死于安乐》中强调要有忧患意识,指出如果“ _________ ,____________”,那么这个国家就会危险了。
(2)白居易在《琵琶行》中运用比喻手法来描摹声音,其中写琵琶声并联想到珠玉声、鸟鸣声的三句是“ _ , ______________, ______________ 。”。
12、阅读下面这首宋词,完成下面小题。
念奴娇·闹红一舸
姜夔
闹红一舸,记来时,尝与鸳鸯为侣。三十六陂人未到,水佩风裳无数。翠叶吹凉,玉容销酒,更洒菰蒲雨。嫣煞摇动,冷香飞上诗句。
日暮青盖亭亭,情人不见,争忍凌波去。只恐舞衣寒易落,愁入西风南浦。高柳垂阴,老鱼吹浪,留我花间住。田田多少,几回沙际归路。
【1】下列对这首词的赏析,不恰当的两项是
A. 词开头描绘了一种美好的境界:正是荷花盛开时节,词人曾乘小舟荡漾在荷花丛里,一对对鸳鸯伴着船儿戏水。
B. 连绵成片的荷塘中人迹罕至,满目只有荷叶荷花,“水佩风裳”本指美人的衣饰,此处喻指荷叶与荷花。
C. 下阕首三句承上启下,表明在不知不觉间光阴飞逝,只有荷花还留在原地。词人巧用比喻,将荷花刻画成痴情仙子。
D. 天色渐晚,诗人不忍心离去,却用拟人的修辞手法,说还有高柳、老鱼都在挽留自己,表达出词人的深切眷恋之情。
E. 本词多处直接引用前人的诗句。例如“田田多少”(形容水面荷叶),南朝民歌有“江南可采莲,莲叶荷田田”之句。
【2】本词上片中“嫣然摇动,冷香飞上诗句”一句,广受称赞。请赏析其精妙之处。
13、阅读下面的文言文,完成下面小题。
刘仪凤字韶美,普州人。少以文谒左丞冯澥,澥甚推许,遂知名。绍兴二年,登进士第。抱负倜傥,不事生产,于仕进恬如也。擢第十年,始赴调,尉遂宁府之蓬溪,监资州资阳县酒税,为果州、荣州掾。
绍兴二十七年,有旨令侍从荐士,起居郎赵逵举仪凤,称其“富有词华,恬于进取”。宰执上其名,上曰:“蜀人道远文学行义有可用者不由论荐何缘知之前此蜀任官者例多隔绝不得一至朝廷殊可惜也。”自秦桧专权,深抑蜀士,故上语及之。寻除诸王宫大小学教授。召试馆职,辞以久离场屋,改国子监丞。宰相以其名士,迁秘书丞、礼部员外郎。所草笺奏,以典雅称。
孝宗受禅,议上“光尧寿圣”尊号册宝,有欲俟钦宗服除者,太常博士林栗谓:“唐宪宗上顺宗册宝在德宗服中,不必避,备乐而不作可也。”仪凤独上议曰:“谨按上尊号事属嘉礼,累朝必俟郊祀庆成然后举行。太上皇帝为钦宗备礼终制,见于诏书。乞候钦宗终制,检举以行,则国家盛美,主上事亲情实称矣。”议者虽是其言,然谓事亲当权宜而从厚,竟用栗议,仪凤复争辩不已。寻兼国史院编修官兼权秘书少监。
仪凤在朝十年,每归即匿其车骑,扃其门户,客至,无亲疏皆不得见,政府累月始一上谒,人尤其傲,奉入,半以储书,凡万余卷,国史录无遗者。御史张之纲论仪凤录四库书本以传私室,遂斥归蜀。
三年十二月,辅臣进前侍从当复职者,上曰:“刘仪凤无罪,可与复集英殿修撰。”起知邛州,未上,改汉州、果州,罢归。淳熙二年十二月丙申,卒,年六十六。
仪凤苦学,至老不倦,尤工于诗。然颇慕晋人简傲之风,不乐与庸辈接,故平生多蹭蹬,一跌遂不振云。
(选自《宋史•刘仪凤传》)
【1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.蜀人道远/文学行义/有可用者不由论荐/何缘知之/前此蜀仕宦者例多隔绝/不得一至/朝廷殊可惜也
B.蜀人道远/文学行义/有可用者不由论荐/何缘知之/前此蜀仕宦者例多隔绝/不得一至朝廷/殊可惜也
C.蜀人道远/文学行义有可用者/不由论荐/何缘知之/前此蜀仕宦者例多隔绝/不得一至/朝廷殊可惜也
D.蜀人道远/文学行义有可用者/不由论荐/何缘知之/前此蜀仕宦者例多隔绝/不得一至朝廷/殊可惜也
【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.起居郎,古代的官职。主要负责记录皇帝的言行、事迹,以备后人修史之用。
B.大小学,古代称文字学等内容为“大学”,称诗书礼乐等内容为“小学”。
C.服除,旧时礼俗规定,长辈去世后,需在一定时期内服丧,期满除去丧服。
D.四库,中国古代图书分类名称,其中包括“经、史、子、集”四种。
【3】下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A.刘仪凤不置产业,淡薄仕途。刘仪凤绍兴二年进士及第,但他不为谋生置产业,对于仕途升迁也很恬淡,考中进士十年后才去做官。
B.刘仪凤恪守礼制,据理力争。太常博士林栗认为给孝宗皇帝上尊号不必回避丧期,刘仪凤认为这不符合礼制,请求等候钦宗丧期满再给孝宗皇帝上尊号。
C.刘仪凤深居简出,爱好藏书。刘仪凤在朝廷十年,每次回家就关门谢客,无论谁都没法见到他;他每次拿到了俸禄,就用一半来收集书籍,共收集一万多卷书籍。
D.刘仪凤为人傲慢,一生坎坷。刘仪凤在政府里好几个月才谒见上司一次,为人特别傲慢,倾慕晋人简慢倨傲的风气,不喜欢与平庸之辈交往,所以一生常遇坎坷。
【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)少以文谒左丞冯澥,澥甚推许,遂知名。
(2)议者虽是其言,然谓事亲当权宜而从厚,竟用栗议。
14、阅读下面的材料,根据要求写作。
知善知恶是良知。——王阳明
我可以咬住舌头,缄口不言。但是,我却不能使我的良知沉默不语。——泰戈尔
一个有良知而纯洁的人,觉得人生是一件甜美而快乐的事。——托尔斯泰
古今中外,人们对“良知”的讨论对当今个人的成长和社会的发展依然具有启示意义。请根据以上材料写一篇文章,体现你的观点和思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟题目;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
邮箱: 联系方式: