濮阳市2024年届高三年级第一次模拟考试(二模)语文试卷(含答案)

1、下列对课文内容的分析，不正确的一项是

A.“青枫浦上”暗用《楚辞·招魂》中的“湛湛江水兮上有枫，目极千里兮伤春心”句，暗含离别之意。

B.“可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台”赋予月光人的灵性，从游子的角度描绘了一幅迷离之景。

C.“月照花林皆似霰”一句运用比喻手法，写月光照在鲜花、树林上，就像雪珠一样洁白晶莹。

D.“明月楼”指思妇的闺楼，出自曹植的《七哀诗》“明月照高楼，刘光正徘徊。上有愁思妇，悲叹有余哀”。

2、由于字数、音节、平仄所限，古典诗词中语序颠倒的现象较为普遍。下列诗句没有语序颠倒现象的一项是(　　)

A.姊妹弟兄皆列士，可怜光彩生门户。

B.花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。

C.渔阳鼙鼓动地来，惊破《霓裳羽衣曲》。

D.行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。

3、下列句子中，没有语病的一项是（   ）

A.他积极支持这一建议，并安排了会议的时间、地点和参会人员，以及会议中应注意的问题。

B.苏东坡到黄州之前正陷于“乌台诗案”，这个案件并不是简单的“文字狱”。

C.大宋世俗社会一方面极力播扬苏东坡这位文化名人的声誉，吸纳他，榨取他，利用他；另一方面，却把他视为异类。

D.作为“双绝”之一的宋词，它从《诗经》《楚辞》及汉魏六朝诗歌里汲取营养，给我们带来了很大的艺术享受。

4、下列各句中，没有语病的一句是

A.据中央电视台报道，中国第一艘航母此次试航为厂方测试，具体测试包括引擎、电子系统、导航设备、火力控制等内容组成。

B.只有新闻工作者走出高楼大院，跳出文山会海，走进基层的广阔天地，才能挖掘到取之不尽的鲜活素材，采写出打动人心的精品报道。

C.中国经济能否顺利渡过危机，不仅取决于宏观经济政策调整是否及时得当，而且取决于整个社会的和谐稳定，这也考验着各级政府的执政能力。

D.年底前，合芜蚌三市将正式开展企业股权和分红激励试点工作，此举意味着合芜蚌试验区正式加入国家自主创新示范区股权和分红激励试点序列。

5、依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ）

在盛唐诗人中，李白没有孟浩然那份清澈恬淡，没有王维的那份和谐优雅，也缺乏杜甫的那种_______，他常常漫无节制，恣意幻想，盲目希求，鲁莽灭裂，粗野狂暴，甚至连自己也无法控制自己，从不知道讲究平衡，更不求________。然而他才是盛唐气象的典型代表，但这并不是因为李白有什么布衣的_______，或仅仅充满了某种“青春奋发的情感”，或者表现了“怀才不遇”和“人生若梦”的主题，而是由于他同时汇聚了涌动在当时民族情感中的两股激流：向往建功立业和渴望精神自由。这两股时代的激流内化于他一身的时候，在当时历史条件下就形成了他所特有的那种悖论式的人生追求，这种追求造成了他情感的左冲右突、相互抵撞，并因此形成强大的情感张力。我们在他的诗中难以________到雍容典雅的韵致，但随时能见到排山倒海的情感巨潮，更易于体验到他那山呼海啸般的汹涌力量。

A．博大精深 温柔敦厚 自恋感 领略

B．博大深沉 温柔敦厚 自豪感 领略

C．博大深沉 文质彬彬 自豪感 领会

D．博大精深 文质彬彬 自恋感 领会

6、论述类文本阅读

“君子”作为中国理想道德人格的典型有着悠久的历史传统，今天人们仍将“君子”作为人格美的典范。在孔子之先，君子主要指统治者而言，自孔子后才成为主要以道德为标志的理想人格。很多论著中都有这样的解释：儒家所推崇的君子，是指拥有高尚道德和理想人格的人。

《论语》中，君子是有着几乎完美人格的人，他们有着极高的内心修养，极好的行为准则。这样由内心品质与外在表现结合形成的、战胜了所有人格弱点的完人形象是千百年来中国知识分子一直追求的。

“学而不思则罔，思而不学则殆”，学习和思考是君子实现其人格理想、成为人格典范的前提和基础。只有通过学习和思考，君子才能拥有自立于世的能力，拥有洞穿宇宙人生的犀利眼光与广阔视野。孔子重视学习儒家典籍，强调在政治实践中贯彻礼乐教化的原则，以实现儒家的社会理想。子曰：“兴于诗，立于礼，成于乐。”这表明，“诗”在孔子时期是君子修身的重要项目。正是通过学“诗”，君子才更具有人生美学意义上的价值——仁义，知礼。

“君子喻于义，小人喻于利”，君子是精神化的人，他追求的不是物质和名利，而是一种崇高的道德感，其核心就是仁义。仁者，爱人；义者，宜也。但很多时候，人总要面临仁义与利益的选择。《里仁》篇对此表达了明确的看法：“富与贵，是人之所欲也。不以其道得之，不处也。……君子去仁，，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次于是，颠沛必于是。”

君子知礼，以礼来处理人与自身、他人、社会的关系。《论语》中以君子衣食住用等方面的礼节来表明君子好礼的品质。日常生活中，对祭祀礼仪的推崇与尊重最能表现君子好礼的品质。在周礼几近消亡时，孔子的弟子问他是否可以结束一些祭祀仪式了，孔子表现得十分不舍。他难以割舍的不是礼的具体形式，而是礼所包含的精神导向作用。这不仅是对长幼有序、尊卑有法的留恋，更是对礼制下稳定、和谐的社会秩序的不舍。

无论君子在社会生活和政治生活中扮演怎样的角色，《论语》中的“君子”形象所承截的人生美学价值一直是几千年来知识分子所追求的人格美的典范。君子在中国知识分子心中是道德完人：博学多识，仁义知礼，德行高尚：有治国安邦之能；处下位不馁，居上位不骄。无论在道德还是在行为上，君子由内而外的人格魅力始终令人神往。

（摘编自《杜晓丹<论语>中君子的人格之美》）

【1】下列关于原文内容的表述，不正确的一项是

A. 很多论著都被儒家所推崇的“君子”做过阐释，而在中国把“君子”作为理想道德人格的典范有着悠久的历史传统。

B. “君子”在《论语》中是几乎有着完美的人格的人，因而他们既有着极高的内心修养又有着极好的行为准则。

C. 学习和思考是君子实现其人格理想、成为人格典范的基础和前提，是君子拥有独立于世的能力及洞穿宇宙人生的眼光与视野的条件。

D. 中国知识分子一直追求的君子形象就是由内品质与外在表现结合形成的、战胜了所有人格弱点的完人形象。

【2】下列理解和分析，不符台原文意思的一项是

A. “学而不思则罔，思而不学则殆”是孔子在《论语》中阐述学习与思考关系的名句，他认为学习与思考是互为补充，不可或缺的。

B. 君子与小人的区别在于对待义利的态度，君子追求的是一种以“仁义”为核心的道德感，从不追求物质和名利。

C. 仁义、知礼是君子人生美学意义上的价值的体现，《论语．里仁》篇认为君子在任何时候都不应该违背仁义。

D. 《论语》中“君子”形象承载的人生美学价值是几千年来知识分子追求的人格美典范，不会因君子在社会、政治生活中扮演的角色而改变。

【3】根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是

A. 对于人人都想得到的富裕和显贵，不用正当的方法得到，就不去享受，是《论语》对于人处理仁义与利益之间选择的看法。

B. 在周礼几近消亡之时，孔子的弟子问他是否可以结束一些祭祀仪式时，孔子表现出的不舍，正是君子好礼品质的体现。

C. 孔子对周礼难以割舍的是其包含的精神导向作用，是对长幼有序、尊卑有法的留恋，更是对礼制下稳定、和谐社会秩序的不舍。

D. 君子是在道德和行为上由内而外散发着令人神往的人格魅力的道德完人，君子的品格正是古今中外知识分子追求的完美人格。

7、①_____________________，却话巴山夜雨时。（李商隐《夜雨寄北》）

②遥怜小儿女，_____________________。（杜甫《月夜》）

③师者，_____________________。（韩愈《师说》）

④_____________________，不如登高之博见也。（荀子《劝学》）

⑤落花水香茅舍晚，_____________________。（马致远《寿阳曲·远浦帆归》）

⑥_____________________，一一风荷举。（周邦彦《苏幕遮》）

⑦_____________________，连山接海隅。（王维《终南山》）

8、补写出下列名篇名句的空缺部分。（只选3小题）

（1）凤兮！凤兮！何德之衰！_________，来者犹可追。已而！己而！________！（《论语》）

（2）________，______________；不积小流，无以成江海。（荀子《劝学》）

（3）嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。________,__________。（白居易《琵琶行》）

（4）白露横江，水光接天。___________,__________。（苏轼《赤壁赋》）

（5）况阳春召我以烟景，__________；会桃花之芳园，__________。（李白《春夜宴从弟桃花园序》）

9、补写出下列句子中的空缺部分。

(1)白居易的《琵琶行》中“________”一句描写琵琶女出场时犹豫不决的样子，“___________”则说明她只弹了两三下就显示出高超的技艺水平。

(2)苏轼的《赤壁赋》中以水中之龙和船上寡妇来侧面烘托箫声艺术感染力的两句是：“________，________。”

(3)李贺《雁门太守行》中，“________” 一句运用典故来写将士们一心报答国君恩德，“_________”一句则表明他们血战到底的决心。

10、补写下列古诗文中空缺的部分。

（1）____________，____________，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（韩愈《师说》）

（2）齐人未尝赂秦，____________，何哉？____________。（苏《六国论》）

（3）我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧，____________，____________！（白居易《琵琶行》）

（4）指点江山，激扬文字，____________，曾记否，到中流击水，____________？（毛泽东《沁园春·长沙》）

11、补写出下列诗句中的空缺部分。

（1）择其善者而从之，________________________。（《论语》）

（2）________________________，分外妖娆。（毛泽东《沁园春·雪》）

（3）曹操《观沧海》中“___________________，____________________”两句描写了海水荡漾、峰峦矗立的景象。

（4）白居易诗歌《观刈麦》中表现天气虽热，白天又长，而人们却竭力苦干的诗句是“__________，_____________”。

12、阅读下面一首宋诗，完成后面的问题。（7分）

孤 桐

王安石

天质自森森，  孤高几百寻。

凌霄不屈己，  得地本虚心。

岁老根弥壮，  阳骄叶更阴。

明时思解愠①， 愿斫五弦琴②。

注：①明时，政治清明的时代；愠，疾苦，怨愤。②桐木是造琴的上好材料。据《孔子家语》记载：帝舜曾一面弹着五弦琴，一面唱“南风之熏兮，可以解吾民之愠兮”。

(1)．前六句表现了桐树怎样的特点？（3分）

(2)．对本诗表达的思想感情作简要评价。（4分）

13、阅读下面的文言文，完成后面的问题。

非相

相人，古之人无有也，学者不道也。

古者有姑布子卿，今之世，梁有唐举，相人之形状颜色而知其吉凶妖祥，世俗称之。古之人无有也，学者不道也。故相形不如论心，论心不如择术。形不胜心，心不胜术。术正而心顺之，则形相虽恶而心术善，无害为君子也；形相虽善而心术恶，无害为小人也。君子之谓吉，小人之谓凶。故长短、小大、善恶形相，非吉凶也。古之人无有也，学者不道也。

楚之孙叔敖，期思之鄙人也，突秃长左，轩较之下，而以楚霸。叶公子高，微小短瘠，行若将不胜其衣。然白公之乱也，令尹子西、司马子期皆死焉；叶公子高入据楚，诛白公，定楚国，如反手尔，仁义功名善于后世。故事不揣长，不提大，不权轻重，亦将志乎尔。长短、小大、美恶形相，岂论也哉！

且徐偃王之状，目可瞻马；仲尼之状，面如蒙倛；周公之状，身如断菑；皋陶之状，色如削瓜；闳夭之状，面无见肤；傅说之状，身如植鳍；伊尹之状，面无须麋；禹跳，汤偏，尧、舜参牟子。从者将论志意，比类文学邪？直将差长短，辨美恶，而相欺傲邪？

古者桀、纣长巨姣美，天下之杰也，筋力越劲，百人之敌也。然而身死国亡为天下大僇后世言恶则必稽焉是非容貌之患也闻见之不众论议之卑尔。

今世俗之乱君，乡曲之儇子，莫不美丽姚冶，奇衣妇饰，血气态度拟于女子；妇人莫不愿得以为夫，处女莫不愿得以为士，弃其亲家而欲奔之者，比肩并起。然而中君羞以为臣，中父羞以为子，中兄羞以为弟，中人羞以为友，俄则束乎有司而戮乎大市，莫不呼天啼哭，苦伤其今而后悔其始。是非容貌之患也，闻见之不众，论议之卑尔。然则从者将孰可也？

（选自《荀子》，有删改）

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）

A.然而身死/国亡/为天下大僇/后世言恶则必稽焉/是非容貌之患也/闻见之不众/论议之卑尔

B.然而身死/国亡为天下大僇/后世言恶则必稽焉是/非容貌之患也/闻见之不众/论议之卑尔

C.然而身死国亡/为天下大僇/后世言恶则必稽焉/是非容貌之患也/闻见之不众/论议之卑尔

D.然而身死国亡/为天下大僇/后世言恶则必稽焉是非/容貌之患也/闻见之不众/论议之卑尔

【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

A.君子，古代统治者和一般贵族男子的通称，后来也指有道德的人。

B.皋陶，是上古时的一位贤臣，与尧、舜、颛顼齐名的“上古四圣”之一，被奉为中国司法鼻祖。

C.桀、纣，桀是夏朝最后一个君主，纣是中国商朝最后一位君主。桀和纣，相传都是暴君，桀、纣后来泛指暴君。

D.有司，泛指官吏。古代设官分职，各有专司，故称有司。

【3】下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ）

A.本文和《劝学》一样，作者开篇就提出观点，批判、否定了相术，指出这是有学识的人从来不谈论的事。

B.作者认为，观察人的相貌不如考察他的思想，考察他的思想不如鉴别他的所学所行，相貌并不是判断的最终标准。

C.古代的夏桀、商纣魁梧英俊，但却落得身死国灭，成为天下最可耻的人，这都是容貌造成的祸患。

D.文章结尾以当时犯上作乱的人和乡里的轻薄滑巧的人为例，从反面否定了相术，并以问句结尾，再次表明作者的观点。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）古之人无有也，学者不道也。

（2）莫不呼天啼哭，苦伤其今而后悔其始。

14、阅读下面的材料，根据要求写作

2020年庚子新春，新冠病毒汹汹来袭，在这场严峻考验中，我们看到了挺立风雨的坚强脊梁，看到了共克时艰的磅礴力量，看到了休戚与共的责任担当……一场没有硝烟的生命保卫战，中国向世界展现的是历经风霜淬炼而熠熠生辉的民族精神。

抗疫斗争中，以“90后”为代表的青年一代挺身而出、担当奉献，充分展现了新时代中国青年的精神风貌。在4.2万多名驰援湖北的医护人员中，就有1.2万多名是“90后”，其中相当一部分还是“95后”甚至“00后”。

环球同此凉热，人间自有真情。在这场全球范围的共同战“疫”中，德国中学生齐唱《让世界充满爱》，来自日本的捐赠物资上写着“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”的暖人诗句；截至3月26日，我国已陆续向89个国家和4个国际组织提供抗疫援助，并积极分享防控经验……

  疫情期间，颍上二中为高三学生举办主题为“在灾难中成长”的成人礼活动，通过视频向高三全体师生及家长直播，请你以学生代表的身份写一篇发言稿，不少于800字。