1、下列关于文学常识的表述有误的一项是( )
A.《社戏》作者鲁迅,原名周树人。浙江绍兴人,本文选自《朝花夕拾》,以小说的自由笔法,抒写了他关于儿时一些记忆,表达了作者对童年自由自在生活的向往。
B.《恐龙无处不有》中“位于南极中心部位的南极洲是全球的大冰箱”一句,运用打比方的方法,形象地说明了南极洲寒冷的程度和南极洲在地球中的重要地位。
C.《小石潭记》是唐朝诗人柳宗元的作品。全文对小石潭的整体感觉是:幽深冷寂,孤凄悲凉。
D.《安塞腰鼓》中“好一个安塞腰鼓!”出现三次,形成一唱三叹、回环往复的气势,推动情节和情绪向高潮发展,还提示了文章的内容层次;“好一个”抒发了对安塞腰鼓的赞美之情,可以说是文章的抒情线索。
2、下列文学常识表述不正确的一项是( )
A.《马说》是唐代文学家韩愈的一篇借物寓意的杂文,属记叙文体,原为韩愈所作《杂说》的第四篇,“马说”这个标题为后人所加。
B.马克•吐温是美国小说家,其作品风格以幽默和讽刺为主,既富有独特的个人机智与妙语,又不乏深刻的社会洞察与剖析,《登勃朗峰》便可见一斑。
C.《诗经》是我国第一部诗歌总集,收入自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌305篇,先秦称为《诗》或《诗三百》,西汉时被尊为儒家经典。
D.著名诗人贺敬之的《回延安》采用陕北民歌“信天游”的形式写成,两行一节,上下句押韵,一节一韵,诗行错落有致,读来高亢悠远。
3、下列关于文学作品常识及内容的表述,不完全正确的一项是( )
A. 唐诗是中华文化的瑰宝,是诗歌艺术的顶峰。登高野望的李白、在黄鹤楼上远眺的王绩、出使边塞的崔颢、战乱之中思念远方亲人的王维、去往雁门奔向沙场的李贺、遥想赤壁之战的杜牧都是唐朝杰出的诗人。
B. 执着与坚守支撑着中华民族的气节。孟子理想的“大丈夫”不管面对怎样的处境都坚守着自我;愚公面对庞大的山脉发出“子子孙孙无穷匮也”的誓言:周亚夫面对皇帝的慰劳仍然坚守着严格的军纪,这些优异的品质正是中华文明的精髓。
C. 欲扬先抑是写作的一种手法。在本册书中,《藤野先生》《列夫·托尔斯泰》《背影》和《白杨礼赞》均运用了这种手法,使人物形象更加鲜明。
D. 昆虫的世界丰富而有趣。《蝉》一文让我们知道了蝉的地穴构造和成长过程,这篇文章选自《昆虫记》,作者是法布尔,世人称法布尔为“昆虫界的荷马”。
4、下列关于内容及常识的表述,不完全正确的两项是( )
A. 《社戏》一文记叙了和儿时的伙伴阿发、双喜等一起钓虾、看戏、偷罗汉豆等有趣的故事。阿发、双喜这些小伙伴让我们亲近。
B. 鲁迅作品的主题有的轻松,如《朝花夕拾》中的《从百草园到三味书屋》《社戏》叙写的是童趣;有的沉重,如《呐喊》中的《故乡》《孔乙己》反映的则是社会的病态。
C. 《回延安》一诗以“回延安”的过程为线索,共写了五个方面的内容,顺序为“回延安→忆延安→话延安→赞延安→别延安”。
D. 《安塞腰鼓》一文是东北大地生命的热烈颂歌,民族魂魄的诗性礼赞;《灯笼》抒写了作者关于灯笼的一些记忆,从不同方面表达了灯笼对于他乃至民族的重要意义。
E. 《桃花源记》虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界,寄托了自己的政治理想,反映了广大人民的意愿。但这样的理想社会是不可能存在的。
5、阅读下面的诗歌,完成下列小题。
阙 题①
刘慎虚
道由白云尽,春与青溪长。
时有落花至,远闻流水香。
闲门向山路,深柳读书堂。
幽映每②白日,清辉照衣裳
(注释)①“阙”同“缺”,此诗原题在流传过程中遗失。②每:每当。
【1】诗的首联和颔联中哪几点体现“读书堂”环境之幽的特点?
【2】诗人善于从感官的角度表现景物的特点,请以第二联为例分析。
6、理解性默写。
(1)诗中描写卖炭翁外貌的句子是:__________________,__________________。
(2)诗中“____________________,____________________”刻画了卖炭翁虽然衣服单薄,但仍希望天气更冷一些,只为炭能卖个好价钱的复杂矛盾心理。
7、名著阅读。
①学生会组织举办“探索自然奥秘”“艺术修养与人生”这两个主题的讲座,学生会希望人家推荐主讲嘉宾。根据你的阅读积累,从以下人物中选择合适的人选填在相应的横线上,并任选一个,结合其经历阐明你推荐他讲座的理由。
元方 傅雷 阿龙纳斯 保尔
“探索自然奥秘”主题讲座 推荐嘉宾:A_________________________________
“艺术修养与人生”主题讲座 推荐嘉宾:B_________________________________
我选择________,理由:__________________________________
②有人说:弱者和强者之间唯一的差别,只在信念是否坚定。请从下列人物中任选一个,结合相关情节,谈谈你对这句话的理解。
A.骆驼祥子 B.保尔
我选择________,我认为:________________________________
8、阅读下文,完成下面小题。
学会与自己相处
①被誉为“南非国父”的曼德拉,曾历经长达27年的牢狱生涯。出狱后有人问他:是什么力量使您在孤独中充满活力?曼徳拉回答:博爱的精神加上强健的体魄。可见,精神的支撑至为重要,能让人在孤寂困厄中顽强挺立。在生活中,我们要学会与自己相处。
②社会交往是人的基本需求,但人的一生,或多或少都要面对如何与自己相处的问题。哲学家芝诺曾被问及:谁是你的朋友?他说:“另一个自我。”学会与自己相处,其实就是找到另一个自己——把脚步放慢,给自己更多的时间去观察、去思考,成为一个充满智慧的人。
③现实中,有些人习惯于觥筹交错、熙来攘往,一旦一个人就变得快要窒息、难以忍受;一些人有时候想安静下来给自己“充充电”,沉思工作或人生方面的问题,但总是挡不住喧器与世俗的诱惑,像旋转的陀螺一般总也停不下来。长久以往,只会使自己的思想水平和工作业绩陷入“双低谷循环”。
④学会与自己相处,不是在追求寂寞、封闭自我,更不是对自身的交往能力设限,而是让自己心灵变得祥和安宁,心境变得清澈如水,在沉默中默默提升自己的境界。这份沉静,无论是对于涵养个人的人生智慧,还是培育理性的民族精神,都是十分有益的。回溯历史,李时珍写《本草纲目》用了27年,徐霞客写《徐霞客游记》用了34年,达尔文写《物种起源》用了27年,马克思写《资本论》用了40年。如果缺乏耐得住寂寞的定力,没有独处时的思考,这些成就是很难取得的。如今,在一些发达国家,不少年轻人会选择给自己安排一个“间隔年”,以便在一段相对安静的生活中思索人生、规划未来。因此,我们在学习与社会打交道的同时,也应学会与自己相处,葆有享受独处的积极心态。
⑤人生之路,精彩也罢,平淡也罢,总要路过一段段不同的风景。善于与自已独处,可以说是一种思想境界、能力素养,也是一种生活方式、人生格局。然而,与自己相处的能力并非天然可以习得,仰赖于有针对性地勤加磨砺,不断锻造个人的意志品质。
⑥与自己相处,前提是保持高尚的价值追求。有什么样的人生追求,就会有什么样的人生选择,应当自觉校准人生坐标,培养自省、敬畏、慎独意识,通过对生命的深邃思考,排除外界纷忧对内心的侵袭。提升与自己相处的能力,关键在与养成终身学习的良好习惯。知识是提升修养的精神食粮,应当善于把零星的时间“焊接”起来。以用永不满足的态度去对待学习,不断用新知识的力量抵御精神空虚、意志的消沉。激发与自己相处的智慧,贵在増强直面现实的思辨能力。与自己相处并非与世隔绝、离群索居,而是在人群中保持一定程度的独立,应当以哲学的眼光看待和分析事物,瞄准现实问题,努力获得更多规律性的认识。
⑦一个民族,总要有一些仰望星空的人。学会与自己相处、享受与自己相处,是接近星空的有益尝试。我们与其在喧嚣中消耗光阴,不如借助与自己相处延伸生命、蓄积力量。
【1】选文的中心论点是什么?
【2】选文第①段有什么作用?
【3】第③段画线句运用了什么论证方法?有什么作用?
【4】下列名言中不能论述独处意义的一项是( )
A.人可以在社会中学习,然而,灵感却只有孤独的时候,才会涌现出来。(歌德)
B.忍受孤寂或者比忍受贫困需要更大的毅力,贫困可能会降低人的身价,但是孤寂却可能败坏人的性格。(狄德罗)
C.我们承受的所有不幸皆因我们无法独处。(拉布叶)
D.只有当一个人独处的时候,他才可以完全成为自己。(叔本华)
9、阅读下面的文字,按要求作文。
边缘指周边部分、临界的意思,指沿边的部分。
有人说:“行走在黑暗的边缘,一边就是五彩的人造的世界,一边是虚无什么都没有。”
有人说:“时间,磨顿了那些锐利的记忆的边缘。”
有人说:“巅峰,不在一万英尺的边缘,而在信念与汗水的夹缝之间。”
有人说:“好人不需要法律告知他们负起责任,恶人总是绕法律边缘而行。”
有人说:“再长的路也看的到尽头,再宽的路也能用手触摸到边缘。”
……
请你以“_______的边缘”为题,可讲述经历,可抒发感情,可阐述观点,也可……
要求:①角度自选,立意自定;②除诗歌外文体不限,可记叙,可说明,可以论;③500字左右;④文中不得出现真实的人名、校名和地名;⑤不得套作。
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