2025-2026学年（下）六盘水七年级质量检测语文

1、下列句子中没有语病的一句是（ ）

A.近年来非洲年轻人学习汉语的热情不断高涨，他们越来越倾向于把汉语作为到中国寻找梦想的工具。

B.傅雷以深厚的学养、真挚的父爱，倾听着来自万里之外儿子的每一次心跳和儿子前进路上可能出现的困难，用一封封书信传递着自己的惦念。

C.著名作家毕淑敏的祖籍是新疆伊宁人。

D.通过“车让人”活动的开展，使我市交通秩序得到进一步改善。

2、下列文学、文化知识说法有误的一项是（   ）

A.《诗经》中的大多数诗歌运用了赋、比、兴手法，有重章叠句的特点，如《关雎》《式微》。

B.庄子《北冥有鱼》中塑造的“鲲鹏”这一形象成为了后世昂扬向上、有远大理想的代名词。

C.“四书”是儒学经典，包括《论语》《孟子》《大学》《中庸》。其中《大学》《中庸》是《礼记》中的两个篇章。

D.韩愈、柳宗元都是唐朝人，都属唐宋散文八大家。韩愈《马说》中的“千里马”成为了优秀人才的典故，而柳宗元“永州八记”则成为了山水游记的典范。

3、下列句子中没有语病的一项是（   ）

A. 科学家应该用专业的知识去传播科学理性的精髓，让科学获得最广泛公众的支持和理解，这是科学家的责任，也是一种担当。

B. 有没有远大的抱负和顽强的意志，是一个人取得成功的关键。

C. 2019年南阳第十六届玉雕文化节，来自国内外的百余位赏石名家齐聚南阳，以玉为媒，以玉会友，助推南阳市旅游事业。

D. 4月28日，2019世界月季洲际大会暨第九届中国月季展在南阳世界月季大观园盛大开幕。看到南阳的壮美景色，让中外游客们深深地喜欢上了这里。

4、下列文字排序正确的一项是（ ）

①古往今来，能成就大事业者莫不先怀雄心壮志，并且矢志不渝。

②人贵立志。

③宋代学者程颢曾说：“治天下者，必先立其志。” 

④可见，对于一个人的事业的发展来说，起着十分关键的作用。

⑤明代学者王阳明也说：“夫学，莫先于立志。”

A. ①③⑤②④ B. ①⑤③②④ C. ②①⑤③④ D. ②①③⑤④

5、阅读下面的诗歌，回答问题。

卜算子·黄州定慧院寓居作

（宋）苏轼

缺月挂疏桐，漏断人初静。时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。

惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

注释：漏断：即指深夜。漏，指古人计时用的漏壶；即指深夜。

有人评价这首词“物我交融，含蕴深广”，请结合全词从形象塑造、心境传达两个方面是做赏析。

6、填空。

(1)____________________，心忧炭贱愿天寒。

(2)半匹红纱一丈绫，____________________。

(3)____________________，回车叱牛牵向北。

(4)茅飞渡江洒江郊，____________________，____________________。

(5)____________________，娇儿恶卧踏里裂。

(6)安得广厦千万间，_____！_____。呜呼！何时眼前突兀见此屋，_____！

7、下列关于文学名著《傅雷家书》的表述有误的一项是( )

A.傅雷是我国著名翻译家，文艺评论家，一生译著宏富。《傅雷家书》饱含着他对儿子的拳拳父爱，同时也是一部苦心孤诣、呕心沥血的教子篇。

B.《傅雷家书》中的傅雷先生以自己深厚的学养、真挚的父爱，对儿子的生活和艺术修养进行悉心指导，让我们感受到了那份动人的舐犊之情。

C.在《傅雷家书》中，傅雷通过书信的方式，对儿子的生活和艺术进行悉心指导，书信中还多处表达对傅敏妻儿的关心。

D.《傅雷家书》是傅雷儿子的生活和艺术进行悉心指导的家信的汇编，信中首先强调的是一个年轻人如何做人、如何对待生活的问题。

8、应有格物致知精神

丁肇中（节选）

①但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。《大学》本身就说格物致知的目的，是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地，从而追求儒家的最高理想——平天下。因这样，格物致知的真正意义便被埋没了。

②大家都知道明朝的大理论家王阳明，他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天王阳明依照《大学》的指示，先从“格物’做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一条凳子坐在院子里，面对着竹子硬想了七天，结果因为头痛而宣告失败。这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。……

③在这里，有我个人的经验为证。我是受传统教育长大的。到美国大学念物理的时候，起先以为只要很“用功”，什么都遵照老师的指导，就可以一帆风顺了，但事实上并不是这样。一开始做研究便马上发现不能光靠老师，需要自己做主张、出主意。当时因为事先没有准备，不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的，是当时的唯一读书方法——以埋头读书应付一切，对于实际的需要毫无帮助。

④我觉得真正的格物致知精神，不但在研究学术中不可缺少，而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。在今天一般的教育里，我们需要培养实验的精神。就是说，不管研究自然科学，研究人文科学，或者在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化得很快。世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认为的真理，也不能等待“学术权威”的指示，我们要自己有判断力。在环境激变的今天，我们应该重新体会到几千年前经书里说的格物致知真正的意义。这意义有两个方面：第一，寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索；第二，探索的过程不是消极的袖手旁观，而是有想像力的有计划的探索。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正地变成中国文化的一部分。

【1】“王阳明‘格’院子里的竹子”，错在哪里？作者用此例证明了什么？

【2】④段里说，“我们需要培养实验的精神”，读完之后，你认为这“实验的精神”具体指什么？

【3】作者在③段中举自己的经验为证，有什么好处？

【4】下面句子中划线的词语不可以被删掉，说说这是为什么？

但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。

【5】从现代观念来看，“格物致知”的真正含义应该是什么？

9、作文。

美好的生活离不开真诚的情感和向上的精神，如亲情、友情、师生情，勤奋、乐观、坚持、善良、真诚、关爱、团结……它们给我们的生活带来无限的美好和憧憬，它们让我们的生活变得甜美而绵远，让我们孤独中有温暖，困境中有希望，前进中有力量。

请以“＿＿＿＿＿＿让生活更美好”为题写一篇600字左右的文章。

要求：（1）把题目补充完整；（2）除诗歌外，文体不限：（3）文中不得出现真实的人名、校名、地名。