周口市2024年届高三年级第一次模拟考试(二模)语文试卷含解析

1、同学们高考结束后参加体育运动，最不适宜一个人参加的一组活动是（ ）

（甲）   （乙） （丙） (丁)

A.甲丙 B.乙丙 C.甲丁 D.乙丁

2、（  ）是我国第一部比较详细地记录、描写现代汉语的规范词典。

A. 《新华词典》   B. 《现代大字典》   C. 《现代汉语词典》   D. 《辞海》

3、下列句子中，加点的词语使用不恰当的一项是(　　)

A.特大洪水发生后，战士们驾着冲锋舟，冒着危险把被洪水围困、身隐绝地，四面楚歌中的200多名群众，连夜抢救出来。

B.阔别家乡四十载，事业虽有小成，但仍觉无颜见江东父老，因为是家乡的水土养育了我，而至今并没有给家乡做过点什么。

C.说起举重冠军，人们最容易想到的是力拔山兮气盖世的壮汉，而眼前这位貌似娇弱的女子却恰是一位名副其实的亚运会举重冠军。

D.不顾美国的重重制裁打压，近日，伊朗第一座核电站开始启动运行，这充分说明，伊朗当局破釜沉舟，研究、开发、利用核能的决心。

4、在《红楼梦》第二十二回中，贾府众人所制的灯谜里，有这样一则：“天运人功理不穷，有功无运也难逢。因何镇日纷纷乱，只为阴阳数不同。”这则灯谜的谜底是（ ）

A.算盘 B.月亮 C.象棋 D.太阳

5、下列词语中，加点的字注音、字形全部正确的一组是（     ）

A．故垒（lěi）        公瑾（jǐn）        纶巾（lún）        樯橹（lǔ）

B．堆积（jī）          酹江月（lèi）     梧桐（tóng）       乍暖还寒（zà）

C．舞榭（xiè）       佛狸祠（bì）       狼居胥（xū）       金戈铁马（gē）

D．浪淘尽（táo）   港陌（mò）        神鸦（yā）          早生华发（fā）

6、阅读下面的文字，完成下列小题。

照见李庄

沈念

（1）李庄，人称“万里长江第一古镇”。

（2）到达李庄的当夜，我在大自然的声音中醒来。房子临江，是三层小楼建成的民宿。水流搬动着李庄的夜晚。水流制造的声音里，羼杂着虫鸣、鸟语、风声，间或有几声青石板街面上的沓沓脚步和夜归人的嘤嘤私语，像是由着性情奏着李庄的小夜曲。

（3）蒙眬中有光。漫天飞卷的光芒，时隐时现，为声音叩打着节拍。它们也是李庄寂静深沉的组成。

（4）光是哪里来的？江面上有航标灯，曳曳微微地闪烁着，拖出一道道长影。江对岸有丛林掩映的房屋，屋里亮着一浮一沉的白光。偶有路过的货轮，船头有盏摇摆的灯，尾部发出低低的轰鸣，突突突地往斜里开去。这条行驶的斜线，也被那幢三层高的八角楼阁檐边的彩光照亮。

（5）来李庄的人，无一例外，最先看到的就是这座全木结构的八角楼阁，牌匾上“奎星阁”三个大字浮凸夺目。建于清光绪年间的奎星阁，立在小镇景区的东北顶角处。因为高，它就成了我们判断方向与位置的标志建筑。可以升降的地面路障，也从它身旁将李庄划成了两个世界——过去与现在，俗世与理想。盘楼而上，江面、小镇尽揽眼底。江流蹉跎，人流熙攘，奎星阁是从宜宾到上海沿江保存最好的亭阁建筑。这话最早出自著名建筑学家梁思成之口。

（6）凑巧，次日正好撞上梁思成诞辰120周年纪念日。抗战时期，梁思成带着妻儿就住在李庄上坝村的张家大院。他的年谱上如是记载：

（7）1940年11月，营造学社迁往李庄；1941年开始集中精力研究宋代的《营造法式》；1942年开始撰写《中国建筑史》；1943年英国大使馆文化参赞李约瑟赴李庄访问，在《中国科学与文化》一书中称梁思成是研究中国古建筑的宗师。

（8）在那段战火纷飞的日子里，这位宗师藏进了李庄的寂静之中。李庄的寂静是天生的，长江在侧，逝者如斯夫，它的历史也有1400多年了，谁还有理由静不下来呢？梁思成定是深深喜欢李庄的，读过《中国建筑史》的人都会生发一种感觉，他的访古和研究，呈现和留存，有如江水远途跋涉、上升汇聚，有着与时间水乳交融的精神气息。它不是宏大的叙事，而是从细节处生长出来的精神自信，发出被风托起的羽毛般的光焰。

（9）李庄有太多的细节，注定要成为时间的陈酿。抗战烽火中，十多所高等学府和研究机构，不约而同地选择了李庄。东岳庙是同济大学工学院，张家祠是中央博物院，祖师殿是同济大学医学院……李济、傅斯年、陶孟和、吴定良、梁思成、林徽因、童第周等等曾驻留于此，他们的名字永久地烙刻在这李庄之上。要知道，当年来一趟李庄不容易，重庆坐船，“上水三天，下水两天”，走陆路坐敞篷车，从昆明过来要费时两个星期，然而来李庄求学、研究的文人学者、师生曾多达一万余人。那么多人不顾辛劳辗转，怕也是有道光在前方引领吧。

（10）坐落在李庄的这些旧址也都是发光体。威严耸立的高墙，不起眼的窄门小院，都是典型的明清时期川南的民居、庙宇或殿堂，布局其间的石刻木雕则活灵活现，有画龙点睛之美。同行者领着我们去看张家祠厅房的窗门。五十扇窗门，上面有一百只楠木精雕而成的仙鹤，这些窗门仿佛是一面面镜子，照见从江上飞过的白鹤。一群老太太在进门的耳房里正经八百地练声，唱着过去年代的歌曲。歌声在院子里游荡，似乎是生气勃然的木雕石刻和舒展枝叶的黄桷香樟在讲述着陈年旧事。

（11）穿街过巷，墙瓦斑驳，光影流动，有种错觉，擦肩而过的正是旧日时光里那些大名鼎鼎的文人、学者。一转身，他们就钻进某个宅院的屋里，埋首做着研究，间或抬头看天色暗下来，也看月光的清辉洒满院落枝头。六年的光阴，在被称为抗战文化中心的李庄，他们互相涵养，也互相成全。这一群人，是循光而至的人，也是散发光芒的人。我忽然间明白，时间在他们身上刻下李庄的记忆，李庄也从他们身上拾起焰火形状的光芒。

（12）李庄让人产生好感的地方，既是这段珍贵的历史，也是在街巷随处遇见的日常生活。临街店面都是手艺人开的，经营着“三白二黄一花”的本地特色。卖白肉的师傅刀工极好，大片肉切得仅一二毫米的厚度，吃法讲究，筷子一圈圈缠绕蘸上酱料，肥而不腻。白糕甜香糯软入口即化，有“李庄五粮液”美称的白酒香浓顺喉，黄粑色泽金黄齿间生香，就地取材的黄辣丁入汤味道鲜美，花生用中药香料浸泡之后口感香脆……特色之所在，都是十多道工序加工而成，从不偷工减料。街头巷尾的李庄人，来自异乡的学者名人，在各自的创造中也享用着生活的日常。人的膳食起居混淆了人的差异，生活给了不同的人同样的光芒。

（13）定定地看着江，会看见不时有光浮于水面。那些时光里的人们走了，又没有走。他们和李庄各自持守着大地的秩序，隔空对话。李庄一千多年的历史，也许不曾变，像忘记生长的树，带着最真实的尘埃和亮光。

（14）我愿意一个人坐在江边，不动声色地看春夏秋冬、日月星辰。那些从大自然和记忆中的觅获，如一滴草尖上的朝露，照见山水，照见天空，让人瞬间丰富、阔大——因为有光。

（15）在这里，李庄的光芒照见人，也是人的光芒照见李庄。

（《光明日报》2021年12月31日15版）

【1】下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（       ）

A．第二段描写李庄的各样声音，大自然的、夜归人的，都在以声衬寂，体现出李庄夜晚的静谧。

B．第七段引用梁思成的年谱，结构上承上启下，史料的引用富有历史韵味，增强佐证的真实性。

C．文章既有对李庄自然社会的动情书写，又有对李庄历史人文的认同与反思，充满了哲理的思悟。

D．文章融景、事、情、理于一体，让读者如在“时间光影”中穿行，呈现出李庄独特的文化底蕴。

【2】请概括分析文本划线句子（最末一段）中“光芒”的含意。

【3】有人评价，沈念的散文有博尔赫斯的“幻想美学”的一些特质，“他对历史、现在、彼在、此在、习常、异常的处理显得有备而述，从容不迫，是一种进乎之技”。试结合全文分析这种技法的表现和效果。

7、（1）庄生晓梦迷蝴蝶，______________________。

（2）小楼昨夜又东风，______________________。 

（3）______________________，只是朱颜改。

（4）问君能有几多愁？______________________。

（5）乱石穿空，惊涛拍岸，______________________。

（6）人间如梦，______________________。

8、补写出下列句子中的空缺部分。

(1)岑参的《白雪歌送武判官归京》中“________________，________________”两句描写了雪花穿帘入户、自己着覆衣被也觉单薄寒冷的景象及感觉。

(2)白居易的《琵琶行》中多处运用侧面描写的手法。如“___________，___________”两句侧面写琵琶女的演奏效果：演奏已经结束，而听者尚沉浸在音乐的世界里，周围鸦雀无声，只有水中倒映着一轮明月。又如在琵琶女自叙身世时，用“____________________”一句写她的容貌遭同行嫉妒，侧面烘托了琵琶女的美丽出众。

9、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）苏轼《赤壁赋》中，“______________________，_________________________”两句借用歌词描绘了“船桨划破清波，船儿在月光浮动的水面上逆流而上”的景象。

（2）王安石《桂枝香·金陵怀古》中“_______________________，_______________________”两句融情入景，把思古之幽情寄寓流水、衰草等意象之中，含蓄凝练。

（3）在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子回答曾皙的疑问，指明自己笑子路的原因的句子是：_________________________，____________________________。

10、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《氓》一诗中多用比兴手法，托物寓意，其中“___________，___________”两句用比兴手法劝诫女子不要沉溺爱情。

（2）《登高》一诗中“___________，___________”两句视所结合、俯仰结合描写江边见闻，渲染秋江景物特点。

（3）李商隐《无题》中“___________，___________”两句运用神话传说寄寓了对爱人的深切思念。

11、补写出下列名篇名句中的空缺部分。

（1）屈原《离骚》中，与成语“方枘圆凿”意思相近，表达“道不同，不相为谋”之意的两句是：“_________，_________ 。”

（2）韩愈《师说》中， “__________”一句用反问手法阐明从师不要在乎年龄，“____________”一句指出“童子之师”的教学任务。

（3）“酒”是古诗中的重要意象，诗人们借酒消愁，也有“清酒为圣人，浊酒为贤人”这样的说法。“浊酒”这一意象也在诗歌中经常出现，如“________________，________________”。

12、阅读下面这首词，完成下面小题。

水龙吟·题瓢泉【1】

辛弃疾

稼轩何必长贫，放泉檐外琼珠泻。乐天知命，古来谁会，行藏用舍。人不堪忧，一瓢自乐，贤哉回也。料当年曾问，饭蔬饮水，何为是、栖栖【2】者。

且对浮云山上，莫匆匆、去流山下。苍颜照影，故应流落，轻裘肥马。绕齿冰霜，满怀芳乳，先生饮罢。笑挂瓢【3】风树，一鸣渠【4】碎，问何如【5】哑。

注释：【1】本词写于作者闲居上饶带湖时。瓢泉：泉名。【2】栖栖：忙碌状。【3】挂瓢：相传隐者许由饮水常以手捧，人赠以瓢。许由瓢饮毕，挂瓢于树。风吹瓢响，许由烦，遂抛。【4】渠：它。【5】何如：哪比得上。

【1】下列对这首词的分析，不正确的一项是（     ）

A．“稼轩”两句是说稼轩怎么会是贫穷的呢，瓢泉就是身边的财富，带反问语气。

B．“古来”两句是说自古以来就没有人理解并做到“行藏用舍”，仅作者做到了。

C．“且对”三句是说希望瓢泉之水在青山与浮云相伴，不要匆匆忙忙地流下山去。

D．“绕齿”三句是说先生饮了瓢泉水，既感觉口齿含霜般清凉，又感觉满怀清香。

【2】下列对这首词的理解与赏析，正确的一项是（     ）

A．作者揽镜自照，容颜已老，于是产生富贵荣华如梦之感。

B．作者因与瓢泉为伴，懂得乐天知命，所以决心远离官场。

C．本词多处化用《论语》章句，并以己意串联，意蕴丰富。

D．本词语言散文化，笔法多姿，议论通俗，抒情言志直白。

【3】本词明写“乐”而暗寓“愤”，试结合全词简要分析。

13、阅读下面的文言文，完成下列小题。

管仲夷吾者，颍上人也。管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。管仲既任政相齐，以区区之齐在海滨，通货积财，富国强兵，与俗同好恶。故其称曰：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，上服度则六亲固。四维不张，国乃灭亡。下令如流水之原，令顺民心。”故论卑而易行。俗之所欲，因而予之；俗之所否，因而去之。其为政也，善因祸而为福，转败而为功。贵轻重，慎权衡。桓公实怒少姬，南袭蔡，管仲因而伐楚，责包茅不入贡于周室。桓公实北征山戎，而管仲因而令燕修召公之政。于柯之会，桓公欲背曹沫之约，管仲因而信之，诸侯由是归齐。故曰：“知与之为取，政之宝也。”管仲富拟于公室，有三归、反坫，齐人不以为侈。管仲卒，齐国遵其政，常强于诸侯。后百余年而有晏子焉。晏平仲婴者，莱之夷維人也。事齐灵公庄公景公以节俭力行重于齐既相齐食不重肉妾不衣帛其在朝君语及之即危言语不及之即危行国有道，即顺命；无道，即衡命。以此三世显名于诸侯。太史公曰：吾读管氏《牧民》《山高》《乘马》《轻重》《九府》及《晏子春秋》，详哉其言之也。既见其著书，欲观其行事，故次其传。至其书，世多有之，是以不论，论其轶事。管仲，世所谓贤臣，然孔子小之。岂以为周道衰微，柜公既贤，而不勉之至王，乃称霸哉?语曰“将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也”。岂管仲之谓乎?方晏子伏庄公尸哭之，成礼然后去，岂所谓“见义不为无勇”者邪?至其谏说，犯君之颜，此所谓“进思尽忠，退思补过”者哉!假令晏子而在，余虽为之执鞭，所忻慕焉。

(节选自《史记•管晏列传》)

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(   )

A．事齐灵公/庄公/景公/以节俭力行/重于齐/既相齐/食不重肉/妾不衣帛/其在朝/君语及之/即危言/语不及之/即危行/

B．事齐灵公/庄公/景公/以节俭力行/重于齐/既相齐/食不重肉/妾不衣帛/其在朝君/语及之/即危言/语不及之/即危行/

C．事齐灵公/庄公/景公/以节俭力行重于齐/既相齐/食不重肉/妾不衣帛/其在朝/君语及之/即危言/语不及之/即危行/

D．事齐灵公/庄公/景公/以节俭力行重于齐/既相齐/食不重肉/妾不衣帛/其在朝君/语及之/即危言/语不及之/即危行/

【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(   )

A．诸侯，古代分封制中各方君主的统称，最迟可追溯到西周时期。周代分公、侯、伯、子、男五等，汉朝分王、公二等。

B．四维，出自《管子•牧民》，指礼、义、廉、耻四种纲纪，是中国传统社会的道德与行为规范；这在当代社会仍具有重要意义。

C．山戎，为戎族的一支，春秋时期北方草原的一-支以林中狩猎和放牧为主的少数民族，后亦为我国北方少数民族的泛称。

D．太史公，西汉武帝时期设立的官职，位在丞相之上，是我国古代官方史料的专职记录者；汉宣帝把太史公降为太史令。

【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(   )

A．管仲有全局意识，讲究轻重缓急。在桓公南下攻打蔡国后，他趁机劝恒公攻打不向周王室进贡包茅的楚国，此举提升了齐国在诸侯中的声望。

B．管仲施政以民为本，顺应民心。在齐国为相期间，他与百姓同好恶；百姓想要得到的，就顺势给予他们；百姓所反对的，就顺应他们而废除。

C．管仲外交高瞻远瞩，重视诚信。当桓公想要背弃曹沫逼迫他订立的归还鲁国土地的盟约时，管仲规劝他信守盟约，因此赢得诸侯的归顺。

D．管仲为相政缋卓著，影响深远。他辅佐桓公称霸诸侯；在他死后，齐国仍遵循他的政教法令，使国力持续强盛，继续称霸于诸侯国一百多年。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)国有道，即顺命；无道，即衡命。以此三世显名于诸侯。

(2)既见其著书，欲观其行事，故次其传。

【5】孔子轻视管仲，太史公是否赞同孔子的观点？为什么？请简要说明。

14、从人的认知发展来讲，“自我中心”是人类认识自我的起始阶段，随着社会阅历和社交生活的丰富，自我认知水平会延展拓宽，人们会愈来愈发现“自我中心”的局限性。

请联系现实，结合生活，写一篇文章，谈谈你对上述现象的看法。

要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。