1、下列加点字的读音,全部正确的一项是( )
A. 百舸(kě) 急湍(chuǎn) 流觞曲水(shāng)
B. 瞋目(cēn) 载重(zǎi) 义愤填膺(yīng)
C. 庐冢(zhǒng) 肄业(sì) 脍炙人口(huì)
D. 孝悌(tì) 熟稔(rěn) 舞榭歌台(xiè)
2、下列四组词语中没有错别字的一组是( )
A. 望风披糜 忧心忡忡 世外桃园 既来之,则安之
B. 糜糜之音 纵横驰聘 弥天大谎 人才辈出
C. 兵荒马乱 戍马倥偬 仓遑逃窜 剑拔弩张
D. 寻物启事 莫名其妙 沧桑巨变 山清水秀
3、下列各句中,表达得体的一句是
A. 我每次去西安,都要光临古城的标志大雁塔,凭栏远眺,饱览大好风光。
B. 听说我们要去他家拜访,李老师特别激动,在家充分准备,已经恭候多时了。
C. 贤弟,犬子在贵公司工作,愚兄就把他托付于你,还望你多多照顾。
D. 你身为名师的弟子,竟然弄虚作假,真是忝列门墙,有辱师门。
4、阅读右边这幅漫画,对它的寓意理解最贴切的一项是
A.人如果不用眼睛看,而只用耳朵听,肯定会受骗上当。
B.人生一般总是在两种互相矛盾的真理之间寻找中庸。
C.我们很少想到我们有什么,可是总想到我们缺什么。
D.我们不仅希望我们自己幸福,而且也希望他人幸福。
5、下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
范升字辩卿,代郡人也。王莽大司空王邑辟升为议曹史。时莽频发兵役征赋繁兴升乃奏记邑曰今天下之事昭昭于日月震震于雷霆而朝云不见公云不闻则元元焉所呼天方春岁首,而动发远役,藜藿不充,田荒不耕,谷价腾跃,斛至数千,吏人陷于汤火之中,非国家之人也。如此,则青、徐之寇在于帷帐矣。升有一言,可以解天下倒县,免元元之急,不可书传﹐愿蒙引见,极陈所怀。”邑虽然其言,而竟不用。升称病乞身,邑不听。
(节选自《后汉书》,有删改)
A.时莽频发兵役/征赋繁兴/升乃奏记邑曰/今天下之事/昭昭于日月/震震于雷霆/而朝云不见/公云不闻/则元元焉所呼天/
B.时莽频发/兵役征赋繁兴/升乃奏记邑曰/今天下之事昭昭/于日月震震/于雷霆而朝/云不见公/云不闻/则元元焉所呼天/
C.时莽频发兵役/征赋繁兴/升乃奏记邑曰/今天下之事昭昭/于日月震震/于雷霆而朝云/不见公/云不闻/则元元焉所呼天/
D.时莽频发/兵役征赋繁兴/升乃奏记邑曰/今天下之事/昭昭于日月/震震于雷霆/而朝云不见/公云不闻/则元元焉所呼天/
6、阅读下面的文字,完成下列小题。
材料一:
诗词,除了课堂与考试,也可以变成《中国诗词大会》这样的综艺节目,引发全民追捧;二胡,除了街头与舞台,也可以走进直播平台,中央民族乐团中胡首席蔡阳的一次演出,吸引21.5万观众;故宫除了景点与博物馆,也可以化身折扇、玩偶、便签,一年文创产品的销售额达10亿元……传统文化,正抖落历史的尘与土,脚步轻快地跟上了时代。
日前,中办国办印发《国家“十三五”时期文化发展改革规划纲要》,其中提到“厘清中华优秀传统文化的内涵,改造陈旧的表现形式,赋予新的时代内涵和现代表达形式”“普及中华诗词、音乐舞蹈、书法绘画等,举办经典诵读、国学讲堂、文化讲坛、专题展览等活动。鼓励媒体开办主题专栏、节目。利用互联网,推动中华优秀传统文化网络传播”。这为传统文化的开发挖掘指明了道路:既保有传统的魅力,又带着时代的创意。
谈及传统文化,言必及深邃与厚重。同时,任何一种文化,其生命力也来源于开放性与多义性,来源于多维度阐释的可能。古语云:“爱如一炬之火,万火引之,其火如故。”传统文化也是如此,任何人取一星火光,都可收获智慧的启迪。正如一曲《琵琶行》,在陈寅恪先生的笔下,成就了《元白诗笺证稿》这样的名著;在今天“90后”“00后”的手中,变成了网络上一曲流行歌曲。正因为可以取之而不竭,文化才能呈现出多元丰富的包容。
季羡林先生留学德国时,选修了一门梵文课,课堂上只有他一个学生,“绝学”的凄凉景象大抵如此。传统文化要避免“绝学化”,就不能只有“阳春白雪”一种样态,也不妨亲近“下里巴人”。综艺节目《中国诗词大会》的观众人数累计达到11亿人次,在这些人里,又有多少懵懂少年,喜欢上了诗词?有多少普普通通的人,感受到了诗词的韵味?诗词变身综艺,乐器走进直播,这些传统文化找到了新的落点,也就有了焕发新一轮蓬勃生命力的可能。当然,强调传统文化的创新,并不意味着传统文化要媚俗,自降格调来满足所有人的口味。传统文化的阐释不是没有下限的,它不能走上市侩化、神秘化、功利化的套路。我们对传统文化有足够的信心,平上去入、唱念做打、银钩铁画,自有它的魅力。对传统文化的诠释,如果从形变变成了神变,模糊了本来的面貌,反而是打着弘扬的旗号,却丢弃了内在的魂魄。
(摘自《光明日报》2017年5月10日期)
材料二:
一场二胡直播吸引21.5万用户,一位古筝主播年收入超千万元——平日里许多传统艺术表演家想都不敢想的受关注度,真真切切地发生在一些进军网络直播平台的传统音乐艺术表演家身上。箜篌、古筝、琵琶……这些普通人在古诗词里读到,却没有什么机会看到的乐器,正由演奏者在直播平台上真实展现。平日里“冷门”的传统乐器,为什么放到网络直播平台上就“火”了?这首先要归功于互联网传播的助力。比如,中央民族乐团中胡首席蔡阳,平时如果到国家大剧院演出,观众最多的时候也不过2000人左右。这还是在文化资源和传统艺术爱好者集中的北京。但是,一旦网上直播,艺术传播突破了时空障碍,全国甚至全世界喜欢这门艺术的人都可以观看。
(摘自人民网2016年4月7日)
材料三:
全国政协委员、非物质文化保护专家田青表示,传统艺术要坚守住本质的东西,不能为了迎合流行而搞“转基因”。田青委员坦言,在传统艺术保护问题上自己是“保守派”,传统艺术要坚持自己本质的东西,不能“转基因”。“转基因的结果就是迎合人,这不是艺术家要做的事,艺术家要有自己的坚持和创造。”田青认为,对于传统文化和传统艺术,让自己原汁原味保持自己的基因不变非常重要。“假如为了迎合年轻人,所有的戏剧都改成流行音乐了,那干吗还要200个剧种,”田青表示,传统艺术的从业人员要坚持自己的底线,比如昆曲古琴要有一定文化积累和修养才懂得欣赏,不能因为听众现在还没达到这一修养就迎合。
(摘自《中国日报》2015年3月3日)
【1】下列针对上述材料的理解,最为准确的一项是
A. 上述三则材料,分别来源于报纸和网络,所谈内容各有侧重,但它们有一个共同点,那就是同时都关注了传统文化的保护和创新这个话题。
B. 材料一、材料二都谈到利用互联网推动中华优秀传统文化的传播。材料二侧重谈利用互联网传播的助力,使艺术传播突破时空障碍。
C. 从材料二可知,把传统艺术放到直播平台去表演,让观众看到更多平时看不到的乐器,这种形式更优于在音乐厅、剧场表演的传统形式。
D. 材料三中田青委员认为传统艺术要坚守住本质的东西,让传统文化和传统艺术原汁原味保持自己的基因。他明确反对将戏剧改成流行音乐。
【2】下列针对上述材料的分析,合理的两项是
A. 材料一中以季羡林的故事为例,来说明我们的传统文化要避免“绝学化”,不能像德国的“梵文”那样“阳春白雪”,需要亲近普通民众。
B. 材料一提出不能“丢弃了内在的魂魄”,材料三提出“坚守住本质的东西”,都是为了强调传统文化的传承不能媚俗,不能自降格调来迎合观众的口味。
C. 材料一以综艺节目《中国诗词大会》为例,来说明传统文化要找到新的落点,才能焕发新一轮的蓬勃的生命力。
D. 材料二运用数字说明,通过网络直播平台,无论是观看人数还是经济收入,传统表演艺术家都可能得到体面的回报。
E. 材料三强调,传统艺术的从业人员要坚持底线,如需要一定文化积累和修养才懂得欣赏的昆曲古琴,就不能因为听众现在还没达到这一修养就去搞网络直播。
【3】为了更好地传承和发展传统文化,应该注意哪些方面?请根据三则材料概括并作简要分析。
7、补写出下列名篇名句的空缺部分。(只选3小题)
(1)不愤不启,______________。______________,则不复也。(《论语》)
(2)______________,______________,七十者可以食肉矣。(《孟子·寡人之于国也》)
(3)亦欲以究天人之际,______________,______________。(司马迁《报任安书》)
(4)间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。______________,______________。(白居易《琵琶行》)
(5)鸟雀呼晴,______________。叶上初阳干宿雨,水面清圆,______________。(周邦彦《苏幕遮》)
8、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)苏轼《念奴娇(大江东去)》中“_______________________”一句,写的是周瑜的儒将装束,“_______________________”,表明了周瑜的赫赫战功。
(2)孟子在《鱼我所欲也》中,以“_______________________,______________________”两句,表现了自己不慕名利、恪守礼义的高尚品格。
(3)曹操《观沧海》中“_______________________,_______________________”两句描写了海水荡漾、峰峦矗立的景象。
9、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《曹刿论战》中曹刿在“__________,________”之后,才决定追击败逃的齐军,表现出他善于观察,沉着果断。
(2)韩愈《师说》中以孔子为例,分析推出相关结论后,紧接着用“__________,________”这两句说明产生这个结论的原因。
(3)辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》写刘义隆本希望建立像霍去病“___________”那样的功业,但因草率北伐,最终却“___________”的悲惨结局。
10、补写出下列名句名篇中的空缺部分。
⑴子曰:“___________,夫何忧何惧?”(《论语·颜渊第十二》)
⑵____________,水击三千里。(《庄子·逍遥游》)
⑶苟余心之端直兮,____________。(屈原《涉江》)
⑷____________,吾未见其明也。(《荀子·劝学》)
⑸西当太白有鸟道,____________。(李白《蜀道难》)
⑹曲终收拨当心画,____________。(白居易《琵琶行》)
⑺____________,谁念幽寒坐呜呃。(李贺《致酒行》)
⑻驾一叶之扁舟,____________。(苏轼《赤壁赋》)
11、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)李白《南都行》中“清歌遏流云,艳舞有馀闲”一句运用典故“响遏行云”描写音乐的美妙之处,《李凭箜篌引》中也有类似的句子:“_____________,_____________ 。”
(2)在《登泰出记》中,作者用“_____________,_____________”两句描写了远望天边有一线奇异色彩,瞬间变成五彩缤纷朝霞的景象。
(3)“罗”作为一种丝织品,质地轻柔,经常在古典诗歌中出现,表现繁华富丽的生活品质,如“_____________,_____________”。
12、阅读下面这首唐诗,完成小题。
游终南龙池寺
孟郊
飞鸟不到处,僧房终南巅。
龙在水长碧,雨开山更鲜。
步出白日上,坐依清溪边。
地寒松桂短,石险道路偏。
晚磬送归客,数声落遥天。
【1】下列对诗歌相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不恰当的一项是( )
A.此诗以“游”为线索来贯穿全篇,行踪不定,视角多变,取景有独到之处,因而日接心想的景观与感受显得奇特、新鲜。
B.“步出白日上”突出山势巍峨,人行如在太阳上头;“坐依清溪边”是说诗人独坐在清溪之边,碧澈的溪水在脚下流淌。这是实写眼前之景。
C.“地寒……”两句运用对比的手法描绘山中景象:环视山野,天寒地冻使得松树桂树都矮了,山石险峻,使得道路更加偏僻。
D.“晚磬送归客,数声落遥天”,写诗人在这静谧的气氛里不觉由日高坐到日落,直到山巅古寺里传来晚磬,才恋恋不舍地起身归去。
【2】有人评价“龙在水长碧,雨开山更鲜”有一大妙处是虚实结合。请结合诗句简要分析。
13、阅读下面的文言文,完成各题。
杨廷和,字介夫,新都人。父春,湖广提学佥事。廷和年十二举于乡。成化十四年,年十九,先其父成进士。改庶吉士。廷和为人美风姿,性沉静详审,为文简畅有法。好考究掌故、民瘼、边事及一切法家言,郁然负公辅望。
乾清宫灾,廷和请帝避殿,下诏罪己,求直言。因与其僚上疏,劝帝早朝晏罢,躬九庙祭祀,崇两宫孝养,勤日讲。复面奏开言路、达下情、还边兵、革宫市、罢皇店、出西僧、省工作、减织造,凡十余条,皆切至。帝不省。寻以父卒乞奔丧,不许。三请乃许。阁臣之得终父母丧者,自廷和始也。服甫阕,即召至。
帝方猎宣府,使使赐廷和羊酒、银币,廷和疏谢。因请回銮,不报。复与大学士蒋冕驰至居庸,欲身出塞请。帝令谷大用扼关门,乃归。帝命回銮日群臣各制旗帐迎,廷和曰:“此里俗以施之亲旧耳。天子至尊,不敢渎献。”帝再使使谕意,执不从,乃已。
江左比岁不登中官请遣官督织造工部及给事御史言之皆不听趣内阁撰敕廷和等不奉命因极言民困财竭请毋遣帝趣愈急且戒毋渎扰执拗。廷和力争,言:“臣等与举朝大臣、言官言之不听,顾二三邪佞之言是听,陛下能独与二三邪佞共治祖宗天下哉?宪宗、孝宗爱民节财美政非一,陛下不取法,独法其不美者,何也?”因请究拟旨者何人,疑有假御批以行其私者。帝为谢不审,俾戒所遣官毋纵肆而已,不能止也。
廷和先累疏乞休,其后请益力。三年正月,帝听之去。明年六月卒,年七十一。居久之,帝问大学士李时:“太仓所积几何?”时对曰:“可支数年。”帝慨然曰:“此杨廷和功,不可没也。”
(节选自《明史·杨廷和传》)
【1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
A. 江左比岁不登∕中官请遣官督织造∕工部及给事御史言之∕皆不听∕趣内阁撰敕∕廷和等不奉命∕因极言民困财竭∕请毋遣帝∕趣愈急∕且戒毋渎扰执拗。
B. 江左比岁不登∕中官请遣官∕督织造∕工部及给事御史言之∕皆不听∕趣内阁撰敕∕廷和等不奉命∕因极言民困财竭∕请毋遣∕帝趣愈急∕且戒毋渎扰执拗。
C. 江左比岁不登∕中官请遣官督织造∕工部及给事御史言之∕皆不听∕趣内阁撰敕∕廷和等不奉命∕因极言民困财竭∕请毋遣∕帝趣愈急∕且戒毋渎扰执拗。
D. 江左比岁不登∕中官请遣官∕督织造∕工部及给事御史言之∕皆不听∕趣内阁撰敕∕廷和等不奉命∕因极言民困财竭∕请毋遣帝∕趣愈急∕且戒毋渎扰执拗。
【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是
A. 庶吉士,亦称庶常。其名称源自《书经·立政》篇中“庶常吉士”之意。是中国明、清两朝时翰林院内的短期职位,也是明内阁辅臣的重要来源之一。
B. 九庙,古时帝王立庙祭祀祖先,有太祖庙及三昭庙﹑三穆庙,共七庙。王莽增为祖庙五、亲庙四,共九庙。泛指帝王的宗庙。
C. 织造,明清于江宁、苏州、杭州各地设专局,织造各项衣料及制帛诰敕彩缯之类,以供皇帝及宫廷祭祀颁赏之用;也是纺织技术的专业术语。
D. 服阕,古代服丧一年后除去丧服,谓之服阕。文中“服甫阕”是指杨廷和服丧期刚满。
【3】下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是
A. 杨廷和自幼聪慧,少有才学。他十二岁中举,十九岁时比父亲先考中进士,喜欢考究史事、民间疾苦、边防战事及一切法家理论。
B. 杨廷和励精图治,希望革除弊政。他提出广开言路,了解下情,收还边疆的过多兵力等建议,共十多条,很切中要害。皇上都采纳了他的建议。
C. 杨廷和讲究孝道,以身作则。父亲去世时,他请求允许奔丧,但皇上不答应,杨廷和再三请求,皇上才答应了。杨廷和的做法也开了内阁大臣守满丧期的先例。
D. 杨廷和勤于政事,忠于职守。他的政绩影响深远,以至于死后数年,皇帝听闻太仓的积蓄后,还感叹不能抹杀杨廷和的功劳。
【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)帝方猎宣府,使使赐廷和羊酒、银币,廷和疏谢。
(2)因请究拟旨者何人,疑有假御批以行其私者。
14、园林工人、中国女排、袁隆平院士……各行各业的人都在为国家的发展、民族的复兴挥洒汗水,付出心血。请从下面图画中任选一幅加以描绘。要求:以人物为中心,描写细致,体现人物的精神风貌,200字左右。
园林工人 中国女排 袁隆平
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