1、林冲“恐怕火盆内有火炭延烧起来”,便“探半身入去摸时,火盆内火种都被雪水浸灭了”,这才“把门拽上,锁了”,到山神庙里去安身。作者写这段细节描写的作用,下列说明不正确的一项是( )
A. 这个细节从侧面说明地下得非常大.
B. 这个细节显示林冲害怕草料厂起火,说明林冲是一个非常谨慎的人.
C. 这个细节说明这里的条件非常恶劣.
D. 这个细节说明草料场起火的原因并不是因为林冲疏忽,使情节发展合情合理。
2、下列关于名著内容的表述,不正确的一项是( )
A. 《西游记》中孙悟空在龙宫索得金箍棒和一身披挂,惹恼了龙王四兄弟,被告到天庭。玉帝派太白金星下界招安,封悟空为“弼马温”。
B. 《父亲的病》中多次写医生开出的奇特药引,如陈莲河医生开出的最平常的药引是“蟋蟀一对”,而且“要原配”,目的是为了讽刺所谓的名医实际上是误人性命的庸医。
C. 《家》中高老太爷死了,瑞珏也在封建礼教迫害下凄惨死去。觉慧再也不能忍受这个家庭的一切了。他要出走,却遭到了觉新及长辈们的反对,于是他瞒着大哥和长辈们,告别了二哥觉民,只身去了上海。
D. 《三国演义》中的“巧授连环计”写的是庞统向曹操献连环计,表面上是为解决曹军不习水战晕船的难题,实际上是为周瑜火烧战船作准备。
3、下列句子中没有通假字的一项是( )
A.而母立于兹 B.虽有槁暴,不复挺者
C.吾妻归宁 D.愿伯具言臣之不敢倍德也
4、下列各句中,没有语病的一句是( )
A.刚刚结束不久的韩国平昌冬奥会,德国男子冰球队出人意料地击败了强大的加拿大队,以“黑马”之势首次闯入决赛,断了加拿大的蝉联冠军的梦想。
B.拥有大好前途的青年21岁得病瘫痪,霍金被认为将在两年内死于呼吸肌丧失功能。结果他不但创造出无比辉煌的科学成就,而且顽强地多活了半个世纪。
C.海口这座四季如夏的城市,春节期间迎来了数百万远方的客人,可想不到留住客人的却是自1951年有气象记录琼州海峡持续时间最长的大雾天气。
D.美国当地时间13日晚,美军联合英法对叙利亚实施“精准打击”。14日,美国数十座城市大批民众走上街头举行反战示威活动。
5、下列各句中,没有语病、句意明确的一项是( )
A.由袁和平执导的3D电影《奇门遁甲》的先导海报中,除巨大的罗盘为影片奠定了奇幻的基调外,还有由人、景、物组成为风格恍如壁画的“神秘图案”。
B.桃花是山东肥城市独具特色的旅游资源,境内10万亩桃花林,每年春天,烂漫的桃花漫山遍野,自然错落,隔而不断,被誉为“世外桃源,人间仙境”。
C.军方于今天证实,我国第二艘航空母舰,也是首艘国产航母,在昨天顺利通过台湾海峡,赴南海试验和训练。
D.1883年马克思逝世后,恩格斯独自肩负起指导国际工人运动、捍卫和发展马克思主义理论、培养各国年轻的社会主义活动家和理论家。
6、阅读下面的文字,完成下面小题。
儒家文化中蕴含着大量的生态美学思想,发掘这些生态美学思想的丰富意蕴,对当代生态文明社会构建和生态家园建设具有重要意义。
儒家在看待人与自然的关系方面极具先见之明,其中“天人合一”是其最有代表性的观点之一。儒家的生态自然观念注重人的作用,强调人的主观能动性,追求人与天地自然万物和谐相处。儒家先贤中特别重视人的主观能动性的是荀子,他说“天行有常,不为尧存,不为桀亡”(《荀子·天论》);但是人如果能在遵守自然规律的前提下,“制天命而用之”,“应时而使之”,就能在不损害自然的情况下为人类自己谋福利,从而实现人与自然万物的和谐共处。到汉代时,董仲舒进一步阐述了“天人合一”的思想。他指出,人与自然是一个不可分割的整体,“天地人,万物之本也。天生之,地养之,人成之”,“三者相为手足,合以成体,不可一无也”(《春秋繁露·立元神》)。宋代张载说:“儒者则因明致诚,因诚致明,故天人合一。”(《正蒙·乾称》)明清之际的王夫之发展完善了“天人合一”思想,他认为天、地、人三者是一个和谐统一的整体。
“仁”的学说是儒家思想的核心,历代儒家先贤都对其有继承和发展。董仲舒曾说:“质于爱民,以下至于鸟兽昆虫莫不爱。不爱,奚足谓仁?”(《春秋繁露·仁义法》)他所说的“仁”从“爱民”扩大至爱自然界中的万物,是对孟子“仁民而爱物”思想的继承与发展。宋代程颢、程颐兄弟将“仁爱”思想发展得更为丰富,他们所提倡的是一种真正的博爱主义,程颐甚至怜惜一棵柳树,不忍折其枝。儒家这些生态美学智慧不仅要求人们与自然万物和谐共处,达到统一,而且要求人们对自然万物怀有关爱之情、平等之念。
从生态美学的角度来说,勤俭节约是一种合乎生态规律的生活方式。早在先秦时期,孔子就曾说过“节用而爱人”(《论语·学而》)。《论语》中还记载了这样的言论:“林放问礼之本。子曰:‘大哉问!礼,与其奢也,宁俭;丧,与其易也,宁咸。’”(《论语·八佾》)在孔子看来,“礼”之根本就是去奢就俭。“取予有度”是对儒家一系列维护生态平衡的生态美学智慧的总结概括。这个“有度”不仅指对自然资源的索取有量的把握,同时还要有对索取时间的把握。孔子在《论语·述而》中说:“子钓而不纲,气不射宿。”捕不要“一网打尽”,不要射杀窝中之鸟,这就是孔子保护生态平衡,“取物不尽物”的生态观念。孟子提“不违农时,谷不可胜食也。数罟不入污池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,树木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。”(《孟子·梁惠王上》)孟子这段话中不仅包含了“取物以时”的观念,同时也包含了“取物以节”的观念,这些都是对当下很有借鉴意义的生态观念。
孔子说:“君子和而不同,小人同而不和。”《论语·子路》)这里的“和”是指不同的东西彼此能够和谐地配合。这句话清晰地表达了孔子“和而不同”的“共生”思想,人与人之间讲求和谐就能成为君子,促进社会稳定。由此类推,人与自然万物讲求和谐,讲求共生,那么天、地、人三者就能够长久共存,共同走向繁荣。孟子也说:“天时不如地利,地利不如人和。”(《孟子·公孙丑下》)在这里,孟子首次明确使用了“天时”“地利”“人和”三个概念,并强调说它们的有机配合是事物顺利运转必不可少的条件。这也体现了“人”与“天时”、自然万物的统一。“和而不同,万物共生”,人与自然万物本就应该是这样一种共生状态。天地万物之所以不同,那是为了能够互相取长补短,长久共存。
(摘编自岳友熙、张晓勤《儒家生态美学智慧与生态家园建设》)
【1】下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.儒家先贤荀子认为,大自然自有其规律,人类可以在遵守自然规律的前提下为自己谋取福利。
B.董仲舒继承和发展了孟子“仁民而爱物”的思想,他认为,爱民又爱自然万物才称得上是“仁”。
C.孟子的“取物以时” “取物以节”与孔子的“弋不射宿”一脉相承,都是儒家重要的生态美学智慧。
D.人与人之间讲求和谐就能成为君子,不讲求和谐就会成为小人,这正是孔子“和而不同”的思想。
【2】下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )
A.文章采用总分结构,先直接指出儒家文化中蕴含着大量的生态美学思想,然后分条进行论述。
B.文章第二段列举荀子、董仲舒、张载、王夫之等人的观念,论述“天人合一”思想的传承与发展。
C.文章论述详略得当,略论“仁民爱物”,详论“勤俭节约”,这是因为后者对当下的借鉴意义更大。
D.文章多处引用儒家先贤的言论,既起到论证观点的作用,又体现了儒家生态美学思想的丰富性。
【3】根据原文内容,下列说法正确的一项是( )
A.董仲舒提出天地人“不可一无”,孟子提出“天时”“地利”“人和”概念,二者虽都涉及天地人,但侧重点并不相同。
B.程颢、程颐兄弟提倡博爱主义,要求人们对自然万物怀有关爱之情、平等之念,他们将“仁爱”思想发展到顶峰。
C.“不违农时”观念体现了对自然资源索取量的把握,“数罟不入污池”观念体现了对自然资源索取时间的把握。
D.儒家生态美学思想对生态家园建设具有重要意义,正因如此,不同的天地万物才能够互相取长补短,长久共存。
7、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《蜀道难》中,“_______,_______”两句形象生动,描绘了蜀道之上水石激荡,山谷轰鸣的雄奇景象。
(2)在《赤壁赋》中,“_______,_______”两句以比喻和对比手法,形象生动地突出了生命的渺小。
(3)《送东阳马生序》中,宋濂加冠之后,因为“_____”,加之身边没有优秀的学者老师,曾奔赴百里之外,只为“_____”。
8、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)杜牧在《阿房宫赋》中写秦国搜罗六国财宝、财宝来源之广的排比句是:“____,____,____。”
(2)白居易在《观刈麦》中用“____,____”这样违背人之常情的诗句表达出农人对即将到手的麦子的珍惜。
9、补写出下列名句中的空缺部分。(任选3题,如全选,则取前3题)
(1)吾尝终日而思矣,______。(荀子《劝学》)
(2)________,击空明兮溯流光。(苏轼《赤壁赋》)
(3)狗彘食人食而不知检,_________。(《孟子寡人之于国也》)
(4)_________,小弦切切如私语。(白居易《琵琶行》)
10、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《论语·里仁》篇关于如何对待贤与不贤的两句是:_________,_________。
(2)苏轼于《赤壁赋》中用“_________,_________”八字,写出了曹操儒雅豪迈的气概。
(3)李白善于吸收前人长处,并在此基础上进行创新。《蜀道难》中化用了晋代张载《剑鸣阁》中“飞湍走壁,沙石碰阁,汹涌而惊雷”的语句是_________,_________。
11、补写出下列名篇名句中的空缺部分。
(1)明明如月,______________?忧从中来,不可断绝。(曹操《短歌行》)
毛泽东《沁园春·长沙》“____________,___________”用夸张手法写出了劈波斩浪的气魄。
李白《梦游天姥吟留别》以“______________,____________”作过渡,由现实进入梦境。
(2)外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮。______________,形影相吊。(李密《陈情表》)
苏轼《赤壁赋》“____________,____________”用比拟的手法借箫声写愁情。
陆游《书愤》“_____________,______________”抒发了岁月蹉跎、壮志未酬的感慨。
12、阅读下面一首唐诗,完成下面小题。
别刘秀才
许浑①
三献②无功玉有瑕,更携书剑客天涯。
孤帆夜别潇湘雨,广陌春期鄂杜③花。
灯照水萤千点灭,棹惊滩雁一行斜。
关河万里秋风急,望见乡山不到家。
(注)①许浑:早年屡试不第,直至42岁才考中进士。此诗作于诗人早年应考途中。②三献:春秋楚人卞和得璞玉,献之楚厉王、楚武王,均不被认可。后卞和又将璞玉献给楚文王,楚文王命人将这块璞玉雕琢成玉壁,并将玉壁命名为和氏以表彰卞和。③鄂杜:郭县和杜陵,代指京都。
【1】下列对这首诗的赏析不正确的一项是
A. 诗歌首句中的“三献”暗指诗人多次科考不第,含蓄地表达了诗人怀才不遇的情感。
B. 诗歌颔联写诗人与刘秀才在潇湘雨中分别后,走大路,春天到达了京城,并在那里赏花。
C. 诗歌颈联描写诗人夜航所见:水中千点萤光被船灯照后变暗,沙滩上的宿雁被桨声惊飞。
D. 诗歌写景富有艺术性,颔联两句形成暗与明、冷与暖的对比,颈联则由近及远、以动衬静。
【2】诗人为什么“望见乡山不到家”?请简要分析。
13、阅读下面的文言文,完成下面小题。
论时政十事
(宋)杨万里
臣闻古者人君,人不能悟之,则天地能悟之。今也国家之事,敌情不测如此,而君臣上下处之如太平无事之时,是人不能悟之矣。今也天变频仍,地震辇毂①,而君臣不闻警惧,朝廷不闻咨访,人不能悟之,则天地能悟之。臣不知陛下于此悟乎,否乎?
自频年以来,两浙最近则先旱,江淮则又旱,湖广则又旱,流徙者相续,道殣相枕。而常平之积,名存而实亡;入粟之令,上行而下慢。静而无事,未知所以振救之;动而有事,将何以仰以为资耶?
古者足国裕民,惟食与货。今之所谓钱者,富商、巨贾、阉宦、权贵皆盈室以藏之,至于百姓三军之用,惟破楮券②尔。万一如唐泾原之师,因怒粝食,蹴而覆之,出不逊语,遂起朱泚③之乱,可不为寒心哉!
古者立国必有可畏,非畏其国也,畏其人也。故苻坚欲图晋,而王猛以为不可,谓谢安、桓冲江左之望,是存晋者,二人而已。异时名相如赵鼎、张浚,名将如岳飞、韩世忠,此金人所惮也。近时刘珙可用则早死,张拭可用则沮死,万一有缓急,不知可以督诸军者何人?可以当一面者何人?而全人之所素惮者又何人?而或者谓人之有才,用而后见。臣闻之,《记》曰:“苟有车必见其式,苟有言必闻其声。”今曰有其人而未闻其可将可相是有车而无式有言而无声也且夫用而后见非临之以大安危试之以大胜负则莫见其用也。平居无以知其人,必待大安危、大胜负而后见焉。成事幸矣,万一败事,悔何及耶?昔者谢玄之北御苻坚,而郗超知其必胜:桓温之西伐李势,而刘倓知其必取。盖玄于履屐之间无不当其任,温于蒲博④不必得则不为,二子于平居无事之日,盖必有以察其小而后信其大也,岂必大用而后见哉?
愿陛下超然远览,昭然远寤。勿矜圣德之崇高,而增其所未能;勿恃中国之生聚,而严其所未备。勿以天地之变异为适然,而法宣王之惧灾;勿以臣下之苦言为逆耳,而体太宗之导谏。责大臣以通知边事军务如富弼之请,勿以东西二府异其心;委大臣以荐进谋臣良将如萧何所奇,勿以文武两途而殊其辙。以重蜀之心而重荆、襄,使东西形势之相接;以保江之心而保两淮,使表里唇齿之相依。勿以海道为无虞,勿以大江为可恃,庶几上可消于天变,下不堕于敌奸。
然天下之事,有本根,有枝叶。臣前所陈,枝叶而已。所谓本根,则人主不可以自用。人主自用,则人臣不任责,然犹未害也。《传》曰:“木水有本原。”圣学高明,愿益思其所以本原者。
(选自《宋史·杨万里传》,有删节)
(注释)①辇毂:皇帝的车舆,这里代指京城。②楮券:当时发行的用楮皮纸制成的纸币。③朱泚:唐德宗时卢龙节度使。泾原节度使姚令言部队在长安哗变,拥立朱泚为帝,国号大秦,后朱泚为部下所杀。④蒱博:古代的一种博戏,后亦泛指赌博。
【1】下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是( )
A.朝廷不闻咨访 咨访:征询、查问
B.张拭可用则沮死 沮:沮丧,灰心
C.而严其所未备 严:整饬,整理
D.勿以天地之变异为适然 适然:偶然(的现象)
【2】下面各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是( )
A.因怒粝食,蹴而覆之 因人之力而敝之
B.可以当一面者何人 青泥何盘盘
C.使东西形势之相接 臣闻求木之长者
D.则人臣不任责 小则获邑,大则得城
【3】下列对原文有关内容的概括和赏析,不正确的一项是( )
A.作者清醒地认识到国家面临深重危机,敌情难以预料,地震、旱灾等天变接连不断,但朝廷上下无视内忧外患,他为此忧心忡忡,进言疾呼。
B.作者认为东晋能自存而如今国势危急,区别就在于将帅能臣的有无,他担心万一有急难,朝中没有可以独当一面的将帅能臣。
C.作者希望皇帝能有远见卓识,加强防备力量,敬畏灾变,广开言路,重用贤能,使文臣们同心同德,防御边境不掉以轻心。
D.本文运用对比论证、举例论证等方法,语言整散结合,大量使用反问句,笔力道劲,行文直率大胆,慷慨激昂,既有诗人的才情,也有政治人物的洞见。
【4】用“/”给文中画波浪线的部分断句。
今 曰 有 其 人 而 未 闻 其 可 将 可 相 是 有 车 而 无 式 有 言 而 无 声 也 且 夫 用 而 后 见 非 临 之 以 大 安 危 试 之 以 大 胜 负 则 莫 见 其 用 也
【5】把文中画线的句子译成现代汉语。
(1)静而无事,未知所以振救之;动而有事,将何以仰以为资耶?
(2)勿以海道为无虞,勿以大江为可恃,庶几上可消于天变,下不堕于敌奸。
14、阅读下面的文字,按要求作文。
失去是一种痛苦,也是一种幸福,因为失去的同时也在得到,失去了太阳,可以欣赏满天的繁星;失去了绿色,得到了金秋丰硕的成果;失去了青春岁月,我们走进成熟的人生……生活,需要享受收获的喜悦,也该享受失去的乐趣。人的一生,总在不断的失去一些什么,也在不断的得到一些什么。面对得失,你曾有过怎样的心情,作过怎样的思考呢?
读完上面材料,联系生活实际,写一篇不少于600字的文章。角度自选,立意自定,题目自拟,诗歌、戏剧除外。文中不要出现真实的地名、校名、人名,不得抄袭。
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