2025-2026学年（上）广元九年级质量检测语文

1、以下表述正确的一项是（     ）

A．《简·爱》讲述了贫苦孤女简·爱为寻求人格独立、爱情和尊严而挣扎奋斗的故事。小说以第一人称叙述，是一部带有自传色彩的长篇小说。

B．《朝花夕拾》是鲁迅先生回忆自己青年时期生活经历的一部散文集，《藤野先生》是其中的一篇。这篇散文记叙了作者在日本东京学医的生活。

C．《儒林外史》塑造了众多生动的人物形象，其中有一类是道德败坏、招摇过市的陋儒——匡超人、杜少卿、牛浦郎等形象，他们原本纯朴善良却被八股制腐蚀而最终蜕化变质。

D．读《西游记》可以采用精读和跳读的方法，精读就是细读、精思、鉴赏；跳读可以跳过与阅读目的无关或自己不感兴趣的内容，也可以跳过某些重要且精彩的章节。

2、下列句子顺序排序最恰当的一项是（ ）

①他哀叹国家的元气伤尽，哀叹将士们的流血牺牲，却不提自己的功劳。

②打下南京，南京城城墙修复以后，这本是历史上惯常有的记功好机会，很多人建一个碑，把功劳传之后世。

③有了功劳自得自夸，原本是人之常情。

④但是曾国藩没有这样，他为石碑写了16个字，“穷天下力，复此金汤，苦哉将士，来者勿忘”。

⑤大功不居至高境界，把功劳看成小菜一碟，要多么大的心胸气度，要多么高的人格境界。

A.⑤③④②① B.②④①⑤③ C.③②④①⑤ D.②③⑤④①

3、下列句子顺序排列最恰当的一项是

①在局部细节和次要人物上则可以运用想象或夸张作一定的艺术加工，但这种加工也必须符合人物性格和生活的特定逻辑。

②传记文学的基本特征是以历史上或现实生活中的人物为描写对象，所写的主要人物和事件必须符合史实，不允许虚构。

③记载人物经历的作品称传记，其中文学性较强的作品即是传记文学。

④在这一点上它又有别于普通的人物传记。

⑤它还必须写出较鲜明的人物形象，较生动的情节和语言，具有一定的艺术感染力。

⑥在这一点上它有别于以虚构为主的小说。

A.③②①⑥⑤④ B.③②④①⑥⑤ C.⑤⑥①③④② D.⑤①⑥④②③

4、下列各项中分析正确的一项是（　　）

全面建成小康社会的中国既有物阜民丰的内涵，也凸显出其与生俱来的文明属性和特质。法国前总统戴高乐曾说：中国是一个比历史还要古老的国家。英国哲学家罗素认为：“中国与其说是一个政治实体，不如说是一个文明实体。” 中华民族曾对人类文明的发展作出了不可捉摸的重大贡献 。小康中国既秉承中华文明的优秀基因，又开放创新、向其他文明汲取智慧和营养，由此产生了新的物质、制度、文化，创造了璀璨的精神成果。小康社会必将不断续写中华文明的辉煌。

A．“古老”是名词，“秉承”是动词，“优秀基因”是偏正短语。

B．画线句子有语病，修改的方法是：将“不可捉摸”改为“不可限量”。

C．“中国与其说是一个政治实体，不如说是一个文明实体。”这是选择关系的复句。

D．“小康社会将不断续写中华文明的辉煌。”这句中，“将”作谓语。

5、阅读下而文言文、完成各题。

(甲） 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极!登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

岳阳楼记(节选)

（乙）登南昌滕王阁，赣大水西来注北，阁与水称，杰①然大观。然不若武昌黄鹤楼。虽水与滕王来去不殊②，而楼制工巧奇丽，立黄鹄矶上，且三面临水，又西对晴川楼、汉阳城为佳。总之又不如岳州岳阳楼。君山一发，洞庭万顷，水天一色，杳无际涯，非若滕王、黄鹤眼界③可指，故其胜为最，三楼皆西向，岳阳更雄。

《广游志》(节选)

注：①杰：高大。②殊：差别。③眼界：视力所能看到的范围。

【1】解释下列句子中加点的词

(1) 连月不开：_____________            (2)宠辱偕忘：_____________

(3）杰然大观：_____________            (4)杳无际涯：_____________

【2】用现代汉语翻译下列句子。

(1)览物之情，得无异乎？

(2)故其胜为最，三楼皆西，岳阳更雄。

【3】概括甲文第二段“迁客骚人”们“所揽之景”及“所触之情”。

【4】乙文是怎样写岳阳楼的？甲乙两文写岳阳楼的目的有什么不同？

6、阅读下面两首古诗，完成小题。

野池

唐·王建

野池水满连秋堤，菱花结实蒲叶乔。

川口雨晴风复止，蜻蜒上下鱼东西。

【1】诗歌以“野池”为描写对象，第一、二句描绘了池水____________，植物____________的景象。

【2】诗句“川口雨晴风复止，蜻蜓上下鱼东西”写得妙趣横生，请作简要赏析。

7、阅读下面的文字，完成下面小题。

自强不息是我国传统文化的精髓，也是中华民族生生不息的精神源泉之一。学校将开展“君子当自强不息”的主题活动，请你完成以下任务。

【1】为了探究自强不息的传统内涵，请你搜集关于自强不息的名句并填写下表空白处。

【2】中华民族自古就有许多英雄和先锋，他们在自己的时代挺起了民族脊梁。这些自强不息的人物中有“闻鸡起舞”的祖逖，有 。

【3】身患渐冻症的张定宇院长坚守抗疫一线，冲锋在前，与时间赛跑，带领医院干部职工夜以继日战斗在抗疫最前沿，为打赢“武汉保卫战”做出突出贡献。请选择一副最合适的对联点赞张院长，并抄写在横线上。

上联：___________________________          下联：____________________________

①金温玉粹瞻人品     ②破志须知三古盛     ③铮铮铮铁骨为民情     ④为书自起一家言

⑤叱咤风云壮布衣     ⑥耿耿丹心报国志     ⑦纵横世事舒豪气        ⑧秋月春云见性情

8、根据课文默写

①秋草独寻人去后，____________。（刘长卿《长沙过贾谊宅》）

②长风破浪会有时，____________。（李白《行路难（其一）》）

③________________，月是故乡明。（杜甫《月夜忆舍弟》）

④__________，人迹板桥霜。（温庭筠《商山早行》）

⑤范仲淹在《岳阳楼记》中用“__________，__________”两句表达了自己的政治抱负。

⑥中秋夜，他轻声吟诵苏轼《水调歌头》中的句子：“________，________”，以此表达对故乡亲人的祝福。

9、【二】 “透明”的历史

　　①在西方，人们常常把玻璃说成是上帝赐予人类的最佳礼物。艺术家们利用它晶莹透亮，冷峻而坚固同时具有折光反射的特点，通过艺术创作让玻璃达到变幻莫测、令人难以预想的艺术效果。而设计师和工程师们则将它广泛用于建筑、日用、医疗、化学、电子、仪表、核工程等领域。

　　②玻璃最初由火山喷出的酸性岩凝固而得。公元前3500年前，由古埃及人首先发明了玻璃，他们用它来制作首饰，并揉捏成特别小的玻璃瓶。到了公元前1000年，古埃及人就掌握了玻璃吹制的工艺，能吹制出多种形状的玻璃制品。为了纪念古埃及人的这一发明，现代许多水晶玻璃作品上都绘有埃及人的头像以及古罗马人和埃及人作战的图案。

　　③中国出土并经过科学检测的最早期的玻璃，是从新疆拜城克孜尔墓地出土的一批西周至春秋时期（公元前1100-800年）的古玻璃，其化学成分接近古代美索不达米亚玻璃，但其成分却有所区别，是富有明显当地特色的含碱钙硅酸盐玻璃，属于当地制造。

　　④公元1世纪，罗马成为玻璃制造业的中心。罗马帝国的玻璃工艺有吹制、吹模、切割、雕刻、镌刻、缠丝、镀金等。不过，直到公元12世纪，才出现了商品玻璃，并开始成为工业材料。此后崛起的威尼斯成了西方世界的玻璃制造中心。随着工业革命的蓬勃发展，玻璃生产技术得到了改进。威尼斯玻璃生产的鼎盛时期是15世纪到16世纪，产品几乎独占欧洲市场。16世纪以后，开始有玻璃工匠分散到欧洲各地，玻璃制造技术也逐渐传播开来。

　　⑤终于，欧洲的玻璃工业开始迅速发展。法国用铸造法生产大面积的玻璃镜和平板玻璃。英国人发明了两项最重要的技术：一是铅玻璃；二是熔化技术的革新。此外，瑞士还发明用搅拌法制造光学玻璃，为熔制高均匀度的玻璃开创了新途径。自此，玻璃成为了日常物品。

　　⑥玻璃的大批量生产，为人们提供了显微镜、望远镜、气压计、温度计、真空瓶等多种科学仪器，由此推动了人们对自然及物质世界的探求。它令西方文明阐释世界的方法由听觉模式转为了视觉模式。

　　⑦到了18世纪后期，产业革命对玻璃制造业的发展起了极大的推动作用，这一时期发明的技术有路布兰制碱法，还有氨碱制造纯碱，使过去依靠天然碱和烧木制灰法的状态得到彻底的改变。

　　⑧20世纪50年代末，英国人阿拉斯泰尔·皮尔金顿爵士开始倡导以革命性的浮法工艺生产玻璃，今天超过90%的平板玻璃使用浮法工艺生产。此外，超现实主义者们关于透明建筑的梦想也终于在20世纪变成了现实。

【1】本文是以_______为顺序进行说明的，这样写的好处是：________________。

【2】如果将题目“‘透明’的历史”改为“玻璃的历史”好不好？为什么？

【3】玻璃的大量生产，给世界带来了什么样的变化？（用原文中话回答）

【4】第③段加点词语“并经过科学检测”能否删去？请说明理由。

【5】请指出第⑧段画线句子所运用的说明方法，并简析其作用。___________________________________________________________________________

10、阅读下面的文字，完成下列小题。

孩子的世界需要本土故事

保冬妮

①莫言曾说，我的故乡曾出了一个讲故事的伟大天才蒲松龄，我们村里的许多人，包括我，都是他的传人。我在集体劳动的田间地头，在生产队牛棚马厩，在我爷爷奶奶的热炕头上，甚至在摇摇晃晃地行进着的牛车上，聆听了许许多多神鬼故事，历史传奇，逸闻趣事，这些故事都与当地的自然环境、家族历史紧密联系在一起，使我产生了强烈的现实感。我做梦也想不到有朝一日这些东西会成为我的写作素材，我当时只是一个迷恋故事的孩子，醉心地聆听着人们的讲述。

②今天的孩子是否还能像莫言一样，听着大人们讲述流传的民间故事、历史传奇、逸闻趣事长大？从现实情况看，很难。从城市到乡村，绘本推广潮一浪高过一浪，现在中国的孩子捧着的故事书多是外国绘本。

③在人生最重要的阶段，孩子的精神花园种满了来自异乡的奇花异草。我们本土的花草种子在哪里？我们的孩子了解自己故乡的故事吗？他们知道本土的山川、植物、动物、不同民族的趣事吗？我们的父辈、祖辈，他们小时候玩什么、吃什么、有怎样的童年？对于中华传统文化，我们的孩子又知道多少呢？

④其实，文化就体现在我们的衣食住行、节庆仪式、邻里关系，体现在我们身边的每一个故事中，体现在我们看到的每一道色彩和线条里。更多的时候，文化的讲述是无言的。

⑤当然，文化也在每一本图画书里。有人说，为孩子们选择国外图画书，是因为中国图画书较差，两者品质相去太远。对于这样的说法，笔者并不认同。近十年来出品的本土图画书，与外国图画书最大的差异在于文化。这种文化差异，表现在色彩和线条里，表现在故事的讲述方式上。不同的民族有不同的审美心理、情感表达方式，讲述故事的方式也有所不同，但文化只有差异，却无优劣之分。

⑥法国作家杰罗姆·克莱芒在《给我的孩子讲文化》里说：脱离传统文化就失去了自己的身份。笔者在自己的图画书里，给孩子们讲述我居住的北京胡同里的人和事，告诉孩子们夏天我们逮蟋蟀、冬天我们滑冰车儿，讲述爷爷奶奶的童年往事……妈妈们告诉笔者，在这些故事里她们找到了自己孩子的影子，看见了和自己一模一样的父母，和孩子有了沟通的话题。

⑦今天的世界更开放、更多元，孩子的阅读也一样。我们带孩子阅读世界上一切优秀的文学作品，但听妈妈讲述本土故事是每一个孩子都不能缺少的。因为，孩子们要了解自己、了解妈妈、了解家国。孩子必须清楚自己是谁，要做怎样的自己。这个自己，是独特的、唯一的，有着无法更改的民族基因和文化的现实生命。从妈妈讲述的故事中，孩子们建构出自己的生活。

【1】本文的中心论点是什么？

【2】文章开头从莫言的话写起，有何用意？

【3】第⑤段中加点的词语“这样的说法”具体指代文中的哪一句话？

【4】第⑥段引用法国作家的话有什么作用？

【5】请结合原文内容谈谈让孩子阅读本土故事，有什么现实意义。

11、人生高度须作为，吾辈青年当攀登

①人生何可为？人生可何为？古今纵横五千年，穷尽八荒，我找出了答案：是“天生我材必有用”的太白的豪言壮词；是“受任于败军之际”的孔明的担当大义；是“田园将芜胡不归”的元亮的淡泊心态。人生之意，吾辈青年当以坚定信念践行之。

②践行人生之意，就要把清华大学校长邱勇的“行胜于文”作为人生的行为准则。这句话其实是一句老话，是经过千磨万砺的实践才得出的结论。仍记得“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”的陆游，他卧病在床仍心系国家大事，自请上阵杀敌。再到如今，在以“实践检验真理”为标准的时代，研究生毕业的黄文秀，用她短暂的一生检验了她的人生价值，她不再满足于文本上的“成”，而是更注重行动上的“就”，于是她便永远留在了广西百色的那个小山村里。我们是新一代青年，更要清楚知道“行胜于文”的重要性，要在久久为功、止于至善的奋进中成就更有高度的人生。

③践行人生之意，就要有战胜困难的信心与勇气。西楚霸王项羽在面对浩荡强敌时，毫不畏惧，奋勇向前，破釜沉舟，以少胜多，以弱制强，以国之大将的气势，书写了他辉煌的一生，即使后来在乌江自刎，后人对他的评价是如帝王一样写进了本纪。再看今朝，曹原在攻克21世纪难题石墨烯时，也丝毫不见退缩，越挫越勇，越拔越韧，终得成就。战胜困难并不可怕，拥有了战胜困难的勇气与信心，便可一往无前。我们更要学习去建立自己面对困难的心境，时代青年应如是。

④践行人生之意， 。苏东坡在历经多次贬谪，越贬越远时，虽稍有抱怨之言，却仍积极向上，在天地辽阔间驾一叶扁舟，尽发书生意气。想得开，看得淡，拿得起，放得下，这是我们需躬行的。在困难时不妨想一想，那位四川母亲巴木玉布木的事迹，你会发现，越是渺小的人，身上往往藏着无穷无尽的积极能量，在某一时刻释放后，苦尽皆甘来。新青年一代要多以前人为榜样，践之行之，方可成就自我。

⑤我们生在红旗下，长在春风里，俯仰之间皆是华夏信仰，一脚一步都是努力与血汗铺就的路。在人生可何为上，我们青年要有更清新的认知：行胜于文，是对未来的不倦探索；乐观心态，是对自身的察省之行。我们站在时代交汇点上，要用尽全力，全力以赴，要有所作为，践行人生之意，方可奔向时代中央，撞破黎明前的黑暗，窥得万丈光芒，志向高峰，攀得前途光明！

【1】下面对本文内容的理解与判断错误的一项是（     ）

A．文章开篇用设问句引出本文论题：吾辈青年当以坚定信念践行人生之意。

B．我们要学习曹原越挫越勇的精神，不断建立自己面对困难的心境。

C．文章第④段将苏轼和巴木玉布木得事例进行对比，有力地论证了论点。

D．文章采用总分总的论证结构，层次清晰，论据充足，论证有力。

【2】文章第③段画线句子运用了何种论证方法？有何作用？

【3】结合第④段，在文中横线上补写恰当的句子。

【4】下面链接材料最合适作为本文哪一段的论据？请简要说明理由。

链接材料：

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。

（选自宋濂《送东阳马生序》）

12、下面两道作文题，请任选一题作文。

题一：不管走在什么样的路上，都要有信心和勇气，我们会在广阔的天空下奔跑，在浩瀚的大海中遨游；无论走在什么样的路上，都不要颓废和放弃，我们会创造美好的未来，谱写辉煌的人生。

请以“永远在____________的路上”为题，写一篇不少于600字的文章。

题二：阅读下面三则材料，从中选择一个角度构思立意，自拟题目，写一篇文章。可叙述经历，可抒发情感，可发表议论。(文章主旨必须从所给材料中提炼，不得对材料进行改写、扩写、续写)

材料一：有人在评价热播的综艺节目《奔跑吧，兄弟》时说，生活就是这样，大家要齐心协力，一起向前奔跑，才是兄弟。

材料二：杨澜说，我们虽然再努力也成不了刘翔，但不能不享受奔跑。可能会有人妨碍你的成功，但没有人能阻止你的成长。这一辈子你可以不成功，但不能不成长。

材料三：在适合奔跑的时间和空间放弃奔跑，是一种遗憾。

三则材料引发我们这样一些思考：奔跑在路上，团结协作很重要；奔跑是另一种成长，成功和失败都是成长的印记；在最好的时光里尽情奔跑，切莫虚度……

写作要求：

(1)若选题二，请按要求拟题，然后写作。

(2)立意自定，文体自选(诗歌除外)。

(3)文中请不要使用真实的地名、校名、人名。