双河市2024年届高三年级第二次模拟考试(一模)语文试卷含解析

1、下列有关文学常识的表述，正确的一项是（ ）

A.屈原，名平，字原，其代表作《离骚》是我国古代最长的叙事诗：而我国古代最长的抒情诗是《孔雀东南飞》，《孔雀东南飞》与《木兰诗》合称为“乐府双璧”。

B.苏轼，字子由，号东坡居士，其散文代表作《前赤壁赋》《后赤壁赋》创于贬谪黄州时期；而与苏轼同时代的王文公，字介甫，是“唐宋八大家”之一。

C.王羲之，字逸少，善书法，有“书圣”之称；同是东晋文士，陶潜曾做过几年小官，后辞官回家，从此隐居，田园生活是陶渊明诗的主要题材，相关作品有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》等。

D.《诗经》是我国第一部诗歌总集，又称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。《诗经》表现手法上分为风、雅、颂，与赋、比、兴合称“六义”。

2、下面是学生在王老师70岁生日庆祝会上的一段发言，其中表达全都不得体的一项是

①今天是老师的70诞辰。②我作为老师三十年前的学生,能够拨冗参加今天的活动倍感荣幸。③时间过得真快,当年风华正茂的王老师,如今已是耄耋老人了。④就连我们这些学生好多都已经年过半百,进入天命之年。⑤真是“海内存知己，天涯若比邻”啊！⑥今天我们相聚,一要表达对老师教导之恩的感激。⑦二要祝愿老师身如南山石,寿比不老松。⑧今后,老师在生活上有什么困难尽管直言,学生们定会鼎力相助。

A. ①②⑤⑧   B. ①④⑦⑧   C. ②③④⑥   D. ②③⑤⑧

3、下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A．“卿”是对他人的敬称，“陛下”是对皇上的敬称；“愚”是对自己的谦称，“臣”也是谦称。

B．“拜”指授予官职。古时表示官职变动的词语有“迁”“谪”“转”“徙”“改”“移”“补”等，其中“迁”“谪”都指贬官。

C．古人对死的称谓等级森严，“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不禄，庶人曰死”。朱然地位较高，故死为“卒”。

D．《三国志》和《史记》《汉书》《后汉书》并称“前四史”，其中《史记》分为“本纪”“世家”“列传”“表”“书”五部分。

4、下列各句中,没有语病的一项是( )

A. 媒体的价值在于运用真实、客观的新闻信息,推动各种文明在相互交流、包容、借鉴中共同提高,全面促进人类的进步和社会的发展。

B. 在63.57%的受访婴幼儿家庭中,孩子每天在阅读上花费的时间不足半小时。同时,超六成以上家长每周陪伴孩子阅读的时间不足3小时。

C. 作为一个全新的、相对成熟的行业,不仅电子商务在一定程度上改变了人类的生活方式,也冲击了历史悠久的传统商业模式。

D. 改变重在传授知识为主的教学方式和被动接受知识的学习方式,是实施以培养创新精神和实践能力为重点的素质教育的关键。

5、下面有关文化常识的表述，不正确的一项是（）

A. 七夕，农历的七月七日夜，民间传说天上的牛郎织女每年此夜在天河相会，妇女们便在这个夜晚于自家庭院中间向织女乞求婚姻幸福。

B. “青衿”，是周代读书人的服装，代指有学问的人；解褐，脱去粗布衣服，喻入任为官。

C. 五陵年少，指京城富贵人家的子弟。五陵，汉代五个皇帝(高、惠、景、武、昭)的陵墓。

D. 古代官员正常退休叫作“致仕”，古人还常用致事、致政、休致等名称，盖指官员辞职归家。

6、阅读下面的文字，完成下题。

知识分子与文化先觉

冯骥才

文化自觉是清醒地认识到文化与文明的意义和必不可少。然而，对于知识界来说，只有自觉还不够，还要有先觉，即文化的先觉。知识分子的性质之一就是前瞻性和先觉性。在全社会的文化自觉中，最先自觉的应是知识分子。文化先觉是知识分子的事。

文化先觉是指知识分子要自觉地站在时代的前沿，关切整个文化的现状、问题与走向，敏锐地觉察到社会进程中崭露出来的富于积极和进步意义的文化潮头，或是负面的倾向。当然，不只是发现它、提出它、判定它，还要推动它或纠正它，一句话——承担它，主动而积极地去引领文化的走向。

文化先觉首先来自于知识分子的文化责任。一个时代如果没有一批富于文化良心、淡薄功利的知识分子，没有他们的瞠目明察、苦苦思辨与敢于作为，这个时代的文化就会陷入混沌与迷茫之中。就像“五四”时期那一批优秀的知识分子，给那个困扰纠结的时代注入了进步与光明的力量。

知识分子要首先成为这种先觉的思想的实践者，在实践中修正自己、判定自己和验证自己，而不是坐而论道，指点江山，与现实风马牛不相及。任何有价值的思想都是大地里开出的花，而真正美丽的花除去美丽，还要结成种子，回落在大地里，开放出更加绚烂的花来。

先觉者都应是先行者。文化先觉不是一种觉察，而是一种思想。它由广泛的形而下的文化观察与体验中，发现到时代性的新走向新问题，通过形而上的思辨而产生的一种具有思想意义的新认识。这种先觉不一定都在国家民族文化层面上，也有生活、城市、习俗乃至审美等不同的文化层面与方面。关键是要对它保持锲而不舍地守望与关切。先觉又是一种境界一种状态；这种境界和状态产生于具有高度文化责任和知识精神的知识界。

当然，文化的先觉还要来自广阔的文化视野。没有对文化的博知与深究，对文化史的学养，对当代世界不同类型国家文化的广泛关照，敏锐、深刻和富于真知的文化先觉缘何产生？在精神领域里，高度不会凭空而起，深度加上广度才会产生高度。

文化自觉与文化先觉有所不同。文化自觉的要求具有普遍性，而文化先觉——由于它具有发现性、进取性、引领性，它的要求似乎在更高一层；但它又是知识分子所要具备的。它不是某个人一定具备的，却是知识界必需具备的。或者说，知识分子本来就应有这种先觉性。失去这种责任和性质就不再是知识分子，而只是“有知识的人”。

对于转型期间的当代中国，文化上充满内在的冲突与活力，问题与希望，文化现象无比纷繁，有待我们去思辨与认知。因此说，文化先觉，它既是文化发展的需要，更是知识分子的职责与使命。

（选自《人民日报》，有改动）

【1】下列对本文主旨的概括，正确的一项是

A．知识分子要清醒地认识到文化自觉的意义，并成为文化先觉者，就是要求知识分子成为敏锐的觉察者。

B．知识分子要以文化无觉作为自己的责任，主要是著书立说，用自己的先进学说去分辨当今社会的文化迷茫。

C．知识分子要有文化先觉的责任，并成为文化先觉的实践者，能够在国家民族的发展过程起到引领作用。

D．知识分子要具有文化先觉的精神，要锲而不舍地守望与关切，觉察是实现知识分子文化先觉的要求。

【2】下列理解和分析，不符合原文意思的一项是

A．知识分子应走在全社会文化自觉的前列，自觉地承担起自身的文化责任，主动积极地引领文化的走向。

B．“五四”时期的各类知识分子，都为那个时代注入了进步与光明的力量，今天的知识分子要以他们为榜样。

C．文化先觉者都应是先行者，知识分子要首先成为文化先觉的思想的实践者，在实践中修正、判定和验证自己。

D．当代中国正处于转型时期，文化上既充满活力和希望，也存在冲突和问题，有待于我们去思辨与认知。

【3】根据原文内容，下列表述不属于“文化先觉”的一项是

A．雨果对英法联军火烧圆明园大加痛斥，他同情弱小国民的疾苦，怀有怜悯心，追求平等等，这样人道主义对当世和后代的思想都有重大影响。

B．鲁迅对“国民劣根性”进行了不遗余力的批判，而他不单单是批判当时的社会，也进行自我批判和自我解剖，促使人们不断地觉醒。

C．龙应台担任台湾文化部长时，看到山区孩子的文化环境不佳，提出文化“泥土化”的政策，让台湾山区的孩子也得到优质的文化待遇。

D．梁思成为保护北京的古城墙四处奔走，在无力阻止古城墙被破坏时，他痛心地对当时北京市市长彭真说：“50年后历史将证明你是错误的。”

7、补写出下列句子空缺部分。

（1）我们经常用陶渊明《归去来兮辞》中“________________，________________”两句来表达过去不可挽回，未来则可把握。

（2）庄子《逍遥游》中以“朝茵”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是“________________，________________”。

（3）身临天阔水远、野鸭高飞、秋霞绚丽的优美环境，我们自然会联想到初唐诗人王勃《滕王阁序》中的：“________________，________________”。

8、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《蜀相》中“_______________，______________”两句诗讴歌诸葛亮协助刘备三分天下，辅佐后主鞠躬尽瘁的高贵品格。

（2）魏征在《谏太宗十思疏》中说明做事有慎始而难在慎终的句子是“_______________，______________”。

（3）舟不仅载诗人远游，也走进诗人的内心世界，当诗人孤独的时候，舟便成了他们表达情感的重要物象，如：“______________，_______________”。

9、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）陶渊明的《桃花源记》中写桃花源中的男人和女人的衣着，跟桃花源以外的世人完全一样，“   ”，都安适愉快，自得其乐。

（2）白君易的《琵琶行》中写音乐短暂停歇以后突然发出激越声响的句子是：“   ，   。”

（3）李商隐的《锦瑟》中收束全篇，表达诗人惆帐惘然的心情的句子是：“ ，   。”

10、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）在《论语》十二章》中，既强调榜样的良好作用，又强调要自我反思的句子是 “_________，_______”。

（2）在《临安春雨初霁》中，陆游用“________，________”两句写自己写字品茶，看似写自己的闲适恬静，实则写自己的无聊可悲。

（3）“春江”蜿蜒多姿，动人心弦，是诗人钟爱的意象，频繁在古诗词中出现，如诗句“________，_________”

11、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）杜牧的《阿房宫赋》中，“_________________，________________”这两句可以看出，阿房宫里的宫女，有很多原来在六国是身份很高贵的。

（2）《登高》中承上启下、浓缩表达作者万千愁绪的两句是：____________，___________。

（3）鸿雁是诗词中的典型意象，通常表达游子漂泊之苦和思乡之情，其最常出现在春、秋两季，前者如王维《使至塞上》中的“______________”，后者如范仲淹《渔家傲·秋思》中的 “______________”。

12、阅读下面这首唐诗,完成下面小题。

题报恩寺上方

方干

来来先上上方看，眼界无穷世界宽。岩溜喷空晴似雨，林萝碍日夏多寒。

众山迢递皆相叠，一路高低不记盘。清峭关心惜归去，他时梦到亦难判。

【1】根据中间两联，概括报恩寺的“美”，并赏析其写景艺术。

【2】尾联表达了作者什么样的情感？

13、阅读下面的文段，回答下列问题。

梓人①传

柳宗元

裴封叔之第，在光德里。有梓人款其门，愿佣隙宇而处焉。所职寻引②、规矩、绳墨，家不居砻③斫之器。问其能，曰：“吾善度材。视栋宇之制，高深圆方短长之宜，吾指使而群工役焉。舍我，众莫能就一宇。故食于官府，吾受禄三倍；作于私家，吾收其值大半焉。”他日，入其室，其床阙足而不能理，曰：“将求他工。”余甚笑之，谓其无能而贪禄嗜货者。

其后，京兆尹将饰官署，余往过焉。委群材，会众工。或执斧斤，或执刀锯，皆环立向之。梓人左持引，右执杖，而中处焉。量栋宇之任，视木之能举，挥其杖曰：“斧！”彼执斧者奔而右；顾而指曰：“锯！”彼执锯者趋而左。俄而斤者斫，刀者削，皆视其色，俟其言，莫敢自断者。其不胜任者，怒而退之，亦莫敢愠焉。画宫于堵，盈尺而曲尽其制，计其毫厘而构大厦，无进退焉。既成，书于上栋曰：“某年某月某日某建。”则其姓字也。凡执用之工不在列。余圜视大骇，然后知其术之工大矣。

继而叹曰：彼将舍其手艺，专其心智，而能知体要者欤？吾闻劳心者役人，劳力者役于人。彼其劳心者欤！能者用而智者谋，彼其智者欤！是足为佐天子相天下法矣，物莫近乎此也。

彼为天下者，本于人。彼佐天子相天下者，举而加焉，指而使焉，条其纲纪而盈缩焉，齐其法制而整顿焉，犹梓人之有规矩、绳墨以定制也。择天下之士，使称其职；居天下之人，使安其业。视都知野，视野知国，视国知天下，其远迩细大，可手据其图而究焉。犹梓人画宫于堵而绩于成也。能者进而由之，使无所德；不能者退而休之，亦莫敢愠。夫然后相道得而万国理矣。相道既得，万国既理，天下举首而望曰：“吾相之功也。”后之人循迹而慕曰：“彼相之才也。”犹梓人自名其功而执用者不列也大哉相乎！通是道者，所谓相而已矣。

余谓梓人之道类于相，故书而藏之。

[注]　①梓人：木匠师傅。②寻引：度量长短的工具。③砻：磨刀石。

【1】下列句子中划线词语的解释，不正确的一项是(　　)

A.吾善度材　 度：计算 B.谓其无能而贪禄嗜货者 货：财物

C.愿佣隙宇而处焉 佣：做佣人 D.能者进而由之，使无所德德：感激

【2】下列句子中，全部直接表现梓人能力高于一般工匠的一组是(　　)

①计其毫厘而构大厦，无进退焉   ②挥其杖曰：“斧！”彼执斧者奔而右

③其远迩细大，可手据其图而究焉 ④天下举首而望曰：“吾相之功也。”

⑤画宫于堵，盈尺而曲尽其制   ⑥余圜视大骇，然后知其术之工大矣

A.①②⑥ B.②③④ C.④⑤⑥ D.①②⑤

【3】下列对文段的概括和理解不正确的一项是(　　)

A.作者看到梓人在正梁上写上他的名字，感到很吃惊，因为他知道还有其他建造的工人。

B.作者认为宰相选拔、任命官吏，指挥、使用官吏，分别按照朝廷的法律规定来升降他们，一律按朝廷的制度来整顿他们，与梓人建造房屋的作法是一样的。

C.梓人虽然不会修理自己的床腿，但他在建造房屋中有很高的才能，是个能者，智者。

D.作者通过塑造梓人的形象提出了对宰相治国的美好设想：不要事事亲自去做，而要把握方针大计，善于用人，“相道得而万国理矣”；而且还要制定并坚决执行既定的法规，像梓人依绳墨规矩指挥匠人、建好房屋一样。

【4】把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)故食于官府，吾受禄三倍；作于私家，吾收其直大半焉。

(2)是足为佐天子相天下法矣，物莫近乎此也。

(3)余谓梓人之道类于相，故书而藏之。

14、秋意漫洒苍弯，一景一物皆蕴透着浓郁的秋色、秋香。请运用情景交融的手法，写一段颂扬秋天的文字，抒发你对秋的赞美之情。（250字左右）