鹰潭2025-2026学年四年级上学期期末质量检测语文试题

1、下列有关文学常识的表述，正确的一项是（  ）

A. 韩愈，唐代新乐府运动的代表，他在《师说》中阐述了择师的标准，批判了“耻学于师”的不良风气。

B. 盛唐时期，诗坛名家辈出，风格多样，流派纷呈。其典型代表是诗仙李白、诗圣杜甫、诗佛李商隐等。

C. 《孟子》属于对话式论辩著作，是孟轲和弟子们一起编纂的，它言辞雄辩，用语精辟，比喻精当，说理透辟。

D. 海明威是英国具有较大影响的作家之一，1954 年获得诺贝尔文学奖，是当时“迷惘的一代”的代表作家。主要作品有《永别了武器》《老人与海》等。

2、下列句中全都没有通假字的一组是

A. ①愿陛下矜悯愚诚   ②离骚者，犹离忧也

B. ①余扃牖而居   ②靡不毕见

C. ①皭然泥而不滓者也   ②系心怀王不忘欲反

D. ①过蒙拔擢，宠命优渥   ②前辟四窗，垣墙周庭

3、下列选项中，加点字解释有误的一项是

A．明足以察秋毫之末(视力)       如其礼乐，以俟君子(等待)

B．批大郤，导大窾(引导，这里指引刀进入)       沛公则置车骑(放弃，丢下)

C．籍吏民，封府库(登记)       朝济而夕设版焉(成功)

D．素善留侯张良(友善、交好)       又欲肆其西封(延伸、扩张)

4、下列句子中不含通假字的一项是（       ）

A．砉然向然，奏刀然，莫不中音

B．行旅皆欲出于王之涂

C．罔民而可为也

D．非曰能之，愿学焉

5、下列选项中，不是倒装句的一项是（ ）

A.求人可使报秦者 B.为降虏于蛮夷

C.秦城恐不可得，徒见欺 D.子卿尚复谁为乎

6、阅读下面的文字，完成下列小题。

城市应该有延续文脉的自觉性

葛剑雄

中国古代的城市大多是因政治功能而形成并生存的，基本上都是从国都至县（邑）的各级行政机构驻地。这些城市往往也是全国的或地区的经济中心、文化中心，甚至是军事中心。但随着政治中心的转移，一座城市的其他功能也可能随之消失。一旦城市的功能改变，即使自然条件依然如故，相应的硬件和软件都会随之改变。否则，这些硬件和软件不是过剩就是不足，或者只能废弃，城市就会失去生命力。

城市功能的生命力很大程度上体现在城市的文脉上。所谓“城市文脉”，就是指一座城市的文化及文化传统——不仅仅是指当时存在的文化，还包括过去的文化。因此与城市的功能是否延续有密切的关系，如果这两者是延续的，那就形成了一种传统；如果两者是不同的，或者以往有过这样的不同，这种传统就中断了，难以形成文脉。一座城市，尽管现在的文化很发达，如果过去的文化已不复存在，或者从来没有这样的文化，要形成文化传统必定要假以时日，形成自己的文脉则更需要长期的积累和绵延。

另一方面，只有形成了自己的文脉，并且得到延续，城市的功能才能得到充分的发挥，才有可能推到极致。文脉不仅是城市的基本设施、名胜古迹、文物遗址的积累，更是一代代城市人的文化和智慧的结晶，足以保持城市的记忆，提供调节人地关系和适应变化发展的经验。

但是在城市发展的过程中，并非所有的城市都能保持不变的功能，特别是在一个急剧变革的时代，受到天灾人祸的摧残，一些城市的功能被强制改变，城市被破坏殆尽，延续数百上千年的文脉就此中断，幸而不绝如线，也已岌岌可危。例如，三国吴、东晋、宋、齐、梁、陈六朝的都城建康（建业）作为南方的政治、经济、文化中心存在了三百多年，其功能基本不变，文脉得以延续。但到隋灭陈时将建康城彻底毁灭，将地区行政中心迁往别处，当地人口几乎全部外迁，这座六朝古都便从地图上消失了。尽管以后的南京是在这片土地上重建的，但除了战火毁灭不了的古代遗址遗物外，还有多少六朝遗风？但为延续文脉着想，一座城市需要保存最低限度的古物、旧物，才能保持城市的历史记忆。

因为这些物件曾经是城市多数居民的住所或活动场所，也是当时的文化和传统赖以存在和延续的物质基础。如果让城市的后人仅仅凭着文字和图像去想象，大多数人是不可能理解生动的历史，留下深刻记忆的。何况在物质生活得到满足的情况下，居民的精神生活要求会不断提高，对国家和城市的记忆正是他们所需要的。这些记忆中还包含着我们今天不一定知道或理解的抽象的智慧 和价值观念，原物的保存才能给后人以破解或汲取的可能。即使是属于封建、迷信、腐朽、反动、罪恶的旧物，也有必要适当保留一些，以便让后人了解历史的另一面。

（选自《环球人文地理》）

【1】下列对城市功能的理解，不正确的一项是（  ）

A.中国古代的城市大多是因为政治功能而形成并生存的，古代一般都是把从国都至县（邑）的各级行政机构设在这些城市里，但城市的其他功能会随着政治中心的转移而消失。

B.在自然条件依然如故的情况下，如果城市的功能改变了，那么相应的硬件和软件都应随之改变。否则城市就会失去生命力。

C.一座城市，只有经过长期的积累和绵延才能形成自己的文脉，并且得到延续，城市的功能 才能得到充分的发挥，才有可能推到极致。

D.在城市发展的过程中，如果是遇到变革的时代，受到天灾人祸的摧残，一些城市的功能就会被强制改变，城市的文脉会因此中断。

【2】下列对原文思路的分析，不正确的一项是（  ）

A.第一段论述了政治功能对于古代城市的重要作用，如果政治功能强城市就会兴旺发达，政治功能一旦丧失，城市就很有可能失去生命力。

B.第二段说明了城市文脉与城市功能是否延续有密切的关系，还讲了一座城市要形成自己的文脉需要长期的积累和绵延。

C.第四段告诉我们在城市发展的过程中，一些城市的功能被强制改变、延续数百上千年的文脉就会中断，即使有保留，也岌岌可危。

D.全文首先阐述政治功能对于城市的重要性，接着又讲了城市文脉，最后说只要保存最低限度的古物、旧物，城市就会延续文脉。

【3】根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（  ）

A.一座城市的文化和传统赖以存在和延续的物质基础是这个城市中的一些物件，保留一定数量的古物、旧物才能保持城市的历史记忆。

B.南京是在古建康城废墟的基础上重建的，也保存了战火毁灭不了的一些六朝的遗址遗物，但六朝古都的文脉已基本中断。

C.城市的历史记忆，不仅包括古物、旧物等物质基础，还包含着我们今天不一定知道或理解的抽象的智慧和价值观念。

D.为了满足精神生活要求不断提高的居民对国家和城市记忆的需求，我们必须保存即使是属于封建、迷信、腐朽、反动、罪恶的旧物。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

(1)王羲之在《兰亭集序》中将世人大体分为两类“静者”和“躁者”，并分别形象地概括了两类人的生活：_______________ ，__________；_________，_________。

(2)针对魏晋名士崇尚虚无的思想倾向，王羲之在《兰亭集序》中用了一句话来批评：________，__________。

(3)《赤壁赋》中客人把自己和曹操进行了对比：曹操下江东军容盛大，当时是“_________，_____________”，而你我只是“驾一叶之扁舟”；曹操意气风发，当时是“__________，________” ，而你我只是“举匏樽以相属”。可是像曹操这样的英雄“___________？”何况你我。

(4)王安石在《游褒禅山记》中用“_______________，______________，_______________?”三句指出只要“尽吾志”，虽然不能达到目的，也可以无讥无悔。

8、阅读下面这首宋词，完成下面小题。

临江仙·送钱穆父

苏 轼

一别都门三改火，天涯踏尽红尘。依然一笑作春温。无波真古井，有节是秋筠。

惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。尊前不用翠眉颦。人生如逆旅，我亦是行人。

【1】下列对这首词的赏析，不正确的是

A.“一别都门三改火，天涯踏尽红尘”，意思是自从我们在京城分别一晃又三年，远涉天涯你奔走辗转在人间。

B.“无波真古井，有节是秋筠”句运用了拟人、对偶手法，赞扬了友人淡泊、坚贞的品格。

C.“惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云”这两句描绘出一种凄清幽冷的氛围，渲染了作者与友人分别时抑郁无欢的心情。

D.此词以思想活动为线索，上片写了与友人久别重逢，下片写了月夜送别友人。

【2】“人生如逆旅，我亦是行人”两句传达了诗人怎样的思想感情？请结合诗句简要分析。

9、与韩荆州书

李白

白闻天下谈士相聚而言曰：“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州。”何令人之景慕，一至于此耶!岂不以有周公之风，躬吐握之事，使海内豪俊，奔走而归之，一登龙门，则声誉（价）十倍。所以龙蟠凤逸之士，皆欲收名定价于君侯。愿君侯不以富贵而骄之、寒贱而忽之，则三千之中有毛遂，使白得颖脱而出，即其人焉。

白，陇西布衣，流落楚、汉。十五好剑术，遍干诸侯。三十成文章，历抵卿相。虽长不满七尺，而心雄万夫。皆王公大人许与气义。此畴曩心迹，安敢不尽于君侯哉!

君侯制作侔神明，德行动天地，笔参造化，学究天人。幸愿开张心颜，不以长揖见拒。必若接之以高宴，纵之以清谈，请日试万言，倚马可待。今天下以君侯为文章之司命人物之权衡一经品题便作佳士而君侯何惜阶前盈尺之地不使白扬眉吐气激昂青云耶?

昔王子师为豫州，未下车，即辟荀慈明；既下车，又辟孔文举。山涛作冀州，甄拔三十余人，或为侍中、尚书，先代所美。而君侯亦荐一严协律，入为秘书郎；中间崔宗之、房习祖、黎昕、许莹之徒。或以才名见知，或以清白见赏。白每观其衔恩抚躬，忠义奋发，以此感激，知君侯推赤心于诸贤腹中，所以不归他人，而愿委身国士。傥急难有用，敢效微躯。

且人非尧舜，谁能尽善？白谟猷筹画，安能自矜?至于制作，积成卷轴，则欲尘秽视听。恐雕虫小技，不合大人。若赐观刍荛，请给纸墨，兼之书人。然后退扫闲轩，缮写呈上。庶青萍、结绿，长价于薛、卞之门。幸惟下流，大开奖饰，惟君侯图之。

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）

A. 今天下以君侯为文章之司命/人物之权衡/一经品题/便作佳士/而君侯何惜阶前盈尺之地不使白扬眉/吐气激昂青云耶?

B. 今天下以君侯为文章之司命/人物之权衡/一经品题/便作佳士/而君侯何惜阶前盈尺之地/不使白扬眉吐气/激昂青云耶?

C. 今天下以君侯/为文章之司命人物之权衡/一经品题便作佳士/而君侯何惜阶前/盈尺之地/不使白扬眉/吐气激昂青云耶?

D. 今天下以君侯/为文章之司命人物之权衡/一经品题/便作佳士/而君侯何惜阶前/盈尺之地/不使白扬眉吐气/激昂青云耶?

【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A. 万户侯：食邑万户的封侯。唐朝封爵已无万户侯之称，此处借指显贵。

B. 下车:古代作殉葬用的粗陋的木制车。初即位或到任也称为“下车”。

C. 秘书郎：官名，专管图书收藏及校写。

D. 长揖：相见时拱手高举自下而上以为礼。

【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A. 文章开篇直接引用天下谈士的话，既表现了韩荆州对士人具有强大的吸引力，也赞美韩荆州谦恭下士，识拔人才。

B. 作者自叙经历、才能和气节，表现了其“心雄万夫”的气概和“倚马可待”的自信，又赞颂了韩荆州的德行、学问和声望，并反复请求引荐。

C. 李白将韩荆州比作王子师和山涛，以荀慈明和孔文举自况，直接说明自己希望“委身国士”“敢效微躯”的动机。

D. 文末作者提出请韩荆州阅读自己的作品，并愿意当面呈上，就像薛烛相青萍宝剑、卞和识璞玉一样，自己也能得到韩荆州的赏识。

【4】将下列句子翻译成现代汉语。

（1）衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通五经，贯六艺。《张衡传》

（2）今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯。《谏逐客书》

（3）人君无愚智贤不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。《屈原列传》

10、2019年9月29日，在中华人民共和国建国70周年盛典即将举行之际，人民日报发表评论员文章“英雄的礼赞奋进的凯歌”，以此致敬共和国勋章、国家荣誉称号获得者。这些熠熠生辉的名字里，有英雄老兵张富清，有维和烈士申亮亮，有诺贝尔医学奖获得者屠呦呦，有“杂交水稻之父”袁隆平，有人民教育家于漪，有一生守岛的模范民兵王继才……

①对一切为党、为国家、为人民做出奉献和牺牲的英雄模范人物，我们都要发扬他们的精神，从他们身上汲取奋发的力量。（习近平）

②以身殉道不苟生，道在光明照千古。（文天祥）

③在全人类之中，凡是坚强、正直、勇敢、仁慈的人，都是英雄！（贝多芬）

怎样的人才可称作真正的英雄？这个话题一定引起了你的思考和联想。如果班级现在准备举行主题为“我心中的英雄”的演讲比赛，请你写一篇演讲稿准备参赛。

要求：根据材料内容及含意，选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。